Генрих Бабаджанян - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 67 по 58
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Низами гянджави?» (Генрих Бабаджанян)
Генрих! Год рождение Низами принято считат 1142 нашей эры.
Надо упростить проблему, допуская, что какой народ жил там в то время?
К этому времени, кажется уже завершилась исламизация христянских народов северного Кавказа, Апшеронского полуострова и народов,населяющих на территории сегодняшнего Азербейджана.
Однако, эти были тюрки сельджуки,которые с казахстанских степей, огибая берега северо-восточного Каспия, через Астрахань, стекали вниз, по берегу Каспия, захватывая территории Дагестана, Чечни.
Но это были не перси!
Надо быть хорошим знатоком истории Кавказа, чтобы ориентироваться в этой проблеме.
Если считать, что Низами действительно родился в Гяндже, то придется признать, что тогда там жили перси-азербейджанцы.
То есть, никто не отрицает, что на Севере Ирана расположен исторический персидский Азербейджан.
Ведь в 1918 году откуда взяли слово Азербейджан?
С таким названием и до сих пор Перси(Иран) не соглашаются.
То есть Низами был персом, рождённый в историческом районе Персидского Азербейджана, в состав котого входила и Гянджа!
Как тебе такая трактовка?
Арарат Пашаян 16.07.2023 16:07 • Заявить о нарушении
Генрих! Год рождение Низами принято считат 1142 нашей эры.
Надо упростить проблему, допуская, что какой народ жил там в то время?
К этому времени, кажется уже завершилась исламизация христянских народов северного Кавказа, Апшеронского полуострова и народов,населяющих на территории сегодняшнего Азербейджана.
Однако, эти были тюрки сельджуки,которые с казахстанских степей, огибая берега северо-восточного Каспия, через Астрахань, стекали вниз, по берегу Каспия, захватывая территории Дагестана, Чечни.
Но это были не перси!
Надо быть хорошим знатоком истории Кавказа, чтобы ориентироваться в этой проблеме.
Если считать, что Низами действительно родился в Гяндже, то придется признать, что тогда там жили перси-азербейджанцы.
То есть, никто не отрицает, что на Севере Ирана расположен исторический персидский Азербейджан.
Ведь в 1918 году откуда взяли слово Азербейджан?
С таким названием и до сих пор Перси(Иран) не соглашаются.
То есть Низами был персом, рождённый в историческом районе Персидского Азербейджана, в состав котого входила и Гянджа!
Как тебе такая трактовка?
Арарат Пашаян 16.07.2023 16:07 • Заявить о нарушении
Арарат, Низами стал Гянджави через 800 лет после своего рождения. Тогда эту часть Кавказа не назвался "азербайджаном". Когда родился и все биогрвфию Низами точь в точь я скопировал с Википедии и ничего не добавлял. Правда, позже со Стихи.ру удалили эту статью по требованию Минкультуры Азербайжана, но я заново опубликовал на трех сайтах. Потом я проверил и узнал, что частично было исправлена биография Низами на официальных сайтах Азербайджана после моей статьи. Даже спасибо не сказали за мой труд.)) Да, удалили всю тупость про Низами.
Нет, Низами про город Гянджа не мог знать, тогда такого города не было ещё. Наснленный пункт образовался позже и назвался Гандза - Сокровище - Գանձակ.
С уважением
Генрих Бабаджанян 17.07.2023 11:50 Заявить о нарушении
Нет, Низами про город Гянджа не мог знать, тогда такого города не было ещё. Наснленный пункт образовался позже и назвался Гандза - Сокровище - Գանձակ.
С уважением
Генрих Бабаджанян 17.07.2023 11:50 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дарданелл. Рассказ» (Генрих Бабаджанян)
Генрих джан! Почему не датируешь рассказ? Когда ты его написал?
Про рассказ. Зная тебя и очень хорошо зная, удивлен тем, что ты так широко вибрируешь.
Это очень смешной рассказ. Очень. И можно только догадаться, откуда к тебе пришла такая идея? Неужели нечто такое случилось у тебя в жизни с твоими друзьями?
Образ созданного тобой Торк Ангеха, мрачного и неприятного мужлана, не вызывает сочувствия, даже при такой трагикомичной ситуации.
Я бы оценил так!
Ты писатель специфического жанра. Ты пишешь для детей.
И афоризмы! Для взрослых.
Этот несчастный случай с Дараданелем, пожалуй может позабавить детям.
Только я не понял, почему его обозвали Дарданелом?
По армянский- горевать! Дард анел.
С другой стороны это название залива, между Черным и Средиземным морем.
Я удивлен этим произведением, что доказывает, что писатель широкого охвата! И это здорово!
Удивлять друзей своими произведениями не всем удается!
Тебе удалось! Молодец!!!
Арарат Пашаян 24.02.2021 20:04 • Заявить о нарушении
Генрих джан! Почему не датируешь рассказ? Когда ты его написал?
Про рассказ. Зная тебя и очень хорошо зная, удивлен тем, что ты так широко вибрируешь.
Это очень смешной рассказ. Очень. И можно только догадаться, откуда к тебе пришла такая идея? Неужели нечто такое случилось у тебя в жизни с твоими друзьями?
Образ созданного тобой Торк Ангеха, мрачного и неприятного мужлана, не вызывает сочувствия, даже при такой трагикомичной ситуации.
Я бы оценил так!
Ты писатель специфического жанра. Ты пишешь для детей.
И афоризмы! Для взрослых.
Этот несчастный случай с Дараданелем, пожалуй может позабавить детям.
Только я не понял, почему его обозвали Дарданелом?
По армянский- горевать! Дард анел.
С другой стороны это название залива, между Черным и Средиземным морем.
Я удивлен этим произведением, что доказывает, что писатель широкого охвата! И это здорово!
Удивлять друзей своими произведениями не всем удается!
Тебе удалось! Молодец!!!
Арарат Пашаян 24.02.2021 20:04 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Смерть Озала» (Генрих Бабаджанян)
Интересной не выдуманной историей поделились Вы с читателями! Мне известны Ваши переживания по поводу избавления от коварного жестокого и очень опасного врага. Я пишу свой отзыв о Вашем рассказе потому, что у меня была похожая история. Только к моему сожалению меня донимал не враг, а просто мой сосед. Он постоянно курил перед нашим окном. Роза ветров была неизменной, поэтому у всех членов нашей не курящей семьи было ощущения, будто уважаемый в общем то сосед курит в нашей квартире. Мы любили свежий воздух. Форточки постоянно держали открытыми. Наш сосед как одержимый курил с утра до позднего вечера. Я никогда не видел его без дымящей сигареты. Таким образом он много лет приносил вред не только себе но и соседям - моей семье. Мои нервы стали сдавать и я без конца закрывая форточку стал приговаривать: "если тебе наплевать на своё здоровье так сам и умирай, но почему мы из за тебя должны быть курильщиками, также кашлять как ты и травиться дымом твоих сигарет? Так вот мой сосед после таких моих ему пожеланий так же как в Вашем случае дней через двадцать умер. Я сильно переживал, что делал такой посыл в его адрес, и считал себя виноватым даже тогда, когда узнал, что сосед умер от рака. Простите, что вместо рецензии на Ваш рассказ навязал Вам свой. С уважением Михаил
Михаил Макарихин 25.02.2020 21:59 • Заявить о нарушении
Интересной не выдуманной историей поделились Вы с читателями! Мне известны Ваши переживания по поводу избавления от коварного жестокого и очень опасного врага. Я пишу свой отзыв о Вашем рассказе потому, что у меня была похожая история. Только к моему сожалению меня донимал не враг, а просто мой сосед. Он постоянно курил перед нашим окном. Роза ветров была неизменной, поэтому у всех членов нашей не курящей семьи было ощущения, будто уважаемый в общем то сосед курит в нашей квартире. Мы любили свежий воздух. Форточки постоянно держали открытыми. Наш сосед как одержимый курил с утра до позднего вечера. Я никогда не видел его без дымящей сигареты. Таким образом он много лет приносил вред не только себе но и соседям - моей семье. Мои нервы стали сдавать и я без конца закрывая форточку стал приговаривать: "если тебе наплевать на своё здоровье так сам и умирай, но почему мы из за тебя должны быть курильщиками, также кашлять как ты и травиться дымом твоих сигарет? Так вот мой сосед после таких моих ему пожеланий так же как в Вашем случае дней через двадцать умер. Я сильно переживал, что делал такой посыл в его адрес, и считал себя виноватым даже тогда, когда узнал, что сосед умер от рака. Простите, что вместо рецензии на Ваш рассказ навязал Вам свой. С уважением Михаил
Михаил Макарихин 25.02.2020 21:59 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Кто убил Леонида Лазаревича?» (Генрих Бабаджанян)
Генрих джан! Мы с тобой ровесники и пережили все это в зрелом возрасте. Я полностью солидарен и согласен с твоими доводами и соображениями. Однако, хочу немного развивать их. Как в природе так и в общественных процессах имеются свои законы развития которые обладают инерцией.
Коммунистическая идеология с годами становилась все чудовищнее, а информационная сеть превращалась в анти информацию.
По сообщениям ТАСС во время Ташкентского землетрясения погиб 1 человек.В счастливом-коммунистическом обществе много жертв не может и не должны быть!
У нас доминировала идеология "Дружба народов".
Про Геноцид армян говорить было запрещено, потому что Ленин и Ататюрк великие друзья и Турция наш друг. И так далее.
Карабах, Нахиджеван, Джавахк и т.д. обсуждать было в строгом запрете.
У нас в счастливом обществе строителей коммунизма не могут быть несправедливые решения и ситуации.
Это я к тому, что механизатор Горбачёв со своей мусульманкой женой, какими бы не были святыми, в одночасье не могли преодолеть инерционное развитие общества и становиться справедливыми судьями. Задача была максимально скрывать причинно-следственные корни происходящего. Иначе надо было признать, что в свое время деятельность ЦИК и все участники тех событий, начиная с Ленина, Сталина, Орджоникидзе, Кирова и других скотов были преступными и ошибочными.При этом, ЦИК ошибалась постоянно в пользу Азеров, увеличивая их территорию по требованию Ататюрка, за счет Армении. Вот и ментальность соответствующая. Во всех своих действиях необходимо как можно позитивно представить азеров, и наоборот армяне- это зло и вотчина революционных брожений.
Я не стремлюсь оправдать негодяя Горбачёва и Раису. Я стараюсь понять механизм развития событий.
Слава богу этот коммунистический маразм оказался в прошлом.
Обидно и скорбно за наши страдания и потери и жертвы.
Создается впечатление, что к нам армянам сверху во все времена надето ярмо жертвы и пострадавшего от несправедливых решений и действий со стороны соседей.
Пути Господни неисповедимы.
Радует то, что ситуация постепенно меняется. Впервые за тысячелетий Армяне смогли увеличивать свои территории.
Как сказал бы Горбачёв, ПРОЦЕСС ПОШЁЛ!
Арарат Пашаян 21.05.2019 12:07 • Заявить о нарушении
Генрих джан! Мы с тобой ровесники и пережили все это в зрелом возрасте. Я полностью солидарен и согласен с твоими доводами и соображениями. Однако, хочу немного развивать их. Как в природе так и в общественных процессах имеются свои законы развития которые обладают инерцией.
Коммунистическая идеология с годами становилась все чудовищнее, а информационная сеть превращалась в анти информацию.
По сообщениям ТАСС во время Ташкентского землетрясения погиб 1 человек.В счастливом-коммунистическом обществе много жертв не может и не должны быть!
У нас доминировала идеология "Дружба народов".
Про Геноцид армян говорить было запрещено, потому что Ленин и Ататюрк великие друзья и Турция наш друг. И так далее.
Карабах, Нахиджеван, Джавахк и т.д. обсуждать было в строгом запрете.
У нас в счастливом обществе строителей коммунизма не могут быть несправедливые решения и ситуации.
Это я к тому, что механизатор Горбачёв со своей мусульманкой женой, какими бы не были святыми, в одночасье не могли преодолеть инерционное развитие общества и становиться справедливыми судьями. Задача была максимально скрывать причинно-следственные корни происходящего. Иначе надо было признать, что в свое время деятельность ЦИК и все участники тех событий, начиная с Ленина, Сталина, Орджоникидзе, Кирова и других скотов были преступными и ошибочными.При этом, ЦИК ошибалась постоянно в пользу Азеров, увеличивая их территорию по требованию Ататюрка, за счет Армении. Вот и ментальность соответствующая. Во всех своих действиях необходимо как можно позитивно представить азеров, и наоборот армяне- это зло и вотчина революционных брожений.
Я не стремлюсь оправдать негодяя Горбачёва и Раису. Я стараюсь понять механизм развития событий.
Слава богу этот коммунистический маразм оказался в прошлом.
Обидно и скорбно за наши страдания и потери и жертвы.
Создается впечатление, что к нам армянам сверху во все времена надето ярмо жертвы и пострадавшего от несправедливых решений и действий со стороны соседей.
Пути Господни неисповедимы.
Радует то, что ситуация постепенно меняется. Впервые за тысячелетий Армяне смогли увеличивать свои территории.
Как сказал бы Горбачёв, ПРОЦЕСС ПОШЁЛ!
Арарат Пашаян 21.05.2019 12:07 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Как жить?» (Генрих Бабаджанян)
Жить с евреями? – Отвыкаем.
В каком смысле? Их рядом стало мало или почему же отвыкаем?
Я например привыкаю. И сочиненные ими же поговорка евреи-кругом одни евреи,свершилась. Открой телевизор и все!
Жить без Любви? – Безбожно.
Спорое утверждение. Я не помню, чтобы в Заповедях жизнь без любви осудили как безбожность!
Жить с Любовью? – Чем другие женщины хуже?
Опять таки. Жить с любовью в моем представлении это означает постоянная смена объекта. Во всяком случае не исключает разные объекты. Может быть так:
Жить однолюбом? – Чем другие женщины хуже?
Может ты думал о своем, когда писал
Жить с олигархами? – Нищета.
Не знаю о чем ты думал, но я не понимаю. В каком смысле? Как понять?
Жить без олигархов? – Можно с жиру беситься.
Тут вообще теряюсь от мысли, что я такой тупой, что ничего не понимаю. Неужели у меня все так плохо? Я же знаю, что ты плохо писать не можешь!
Что случилось?
Пока поймешь, как жить? И жизнь пройдет.
С точки зрения грамматики надо бы писать так:
И жизнь пройдет, пока поймешь, как жить?
Маэстро, остаюсь поклонником твоих стихов на армянском языке?
Понимаю, проза на армянском не принимает.
Советую писать на армянском и честно переводить на русский.
Как говорил один тамада, :-Я скончался в армянской школе.
Мы с тобой оттуда. И я понимаю как это тяжело писать на русском стихи.
Проза легче. Тут побольше степеней свободы. Поэзия на неродном языке- приговор!
Арарат Пашаян 21.12.2018 18:57 • Заявить о нарушении
Жить с евреями? – Отвыкаем.
В каком смысле? Их рядом стало мало или почему же отвыкаем?
Я например привыкаю. И сочиненные ими же поговорка евреи-кругом одни евреи,свершилась. Открой телевизор и все!
Жить без Любви? – Безбожно.
Спорое утверждение. Я не помню, чтобы в Заповедях жизнь без любви осудили как безбожность!
Жить с Любовью? – Чем другие женщины хуже?
Опять таки. Жить с любовью в моем представлении это означает постоянная смена объекта. Во всяком случае не исключает разные объекты. Может быть так:
Жить однолюбом? – Чем другие женщины хуже?
Может ты думал о своем, когда писал
Жить с олигархами? – Нищета.
Не знаю о чем ты думал, но я не понимаю. В каком смысле? Как понять?
Жить без олигархов? – Можно с жиру беситься.
Тут вообще теряюсь от мысли, что я такой тупой, что ничего не понимаю. Неужели у меня все так плохо? Я же знаю, что ты плохо писать не можешь!
Что случилось?
Пока поймешь, как жить? И жизнь пройдет.
С точки зрения грамматики надо бы писать так:
И жизнь пройдет, пока поймешь, как жить?
Маэстро, остаюсь поклонником твоих стихов на армянском языке?
Понимаю, проза на армянском не принимает.
Советую писать на армянском и честно переводить на русский.
Как говорил один тамада, :-Я скончался в армянской школе.
Мы с тобой оттуда. И я понимаю как это тяжело писать на русском стихи.
Проза легче. Тут побольше степеней свободы. Поэзия на неродном языке- приговор!
Арарат Пашаян 21.12.2018 18:57 • Заявить о нарушении
Давай по порядку:
Когда я написал про евреев, они пачками уезжали. Стали привыкать.
Бог говорил " Люби ближнего"
Жить с Любовью - ну так много хороших женщин, что просто тянет....
Олигархи нас грабят вот и нищета.
Без них так хорошо можем жить, что начнем жиру беситься.
Пока поймешь как жить - жизнь пройдет.
Если не то я написал, то могу удалить. Я всегда так поступаю.
С уважением
Генрих Бабаджанян 21.12.2018 19:24 Заявить о нарушении
Когда я написал про евреев, они пачками уезжали. Стали привыкать.
Бог говорил " Люби ближнего"
Жить с Любовью - ну так много хороших женщин, что просто тянет....
Олигархи нас грабят вот и нищета.
Без них так хорошо можем жить, что начнем жиру беситься.
Пока поймешь как жить - жизнь пройдет.
Если не то я написал, то могу удалить. Я всегда так поступаю.
С уважением
Генрих Бабаджанян 21.12.2018 19:24 Заявить о нарушении
Генрих джан! Еще раз повторяю. В предложении вопросительный знак стоит в середине и мысль продолжается."Пока поймешь, как жить? И жизнь пройдет." Так нельзя! Вопросительный знак должен стоять в конце предложения. Вот и все.
Надеюсь понятно? Если попробовать отделить, получается две незаконченных и нехороших предложений.
1. "Пока поймешь, как жить?
2. "И жизнь пройдет."
Неужели так тебе нравится?
Арарат Пашаян 21.12.2018 20:59 Заявить о нарушении
Надеюсь понятно? Если попробовать отделить, получается две незаконченных и нехороших предложений.
1. "Пока поймешь, как жить?
2. "И жизнь пройдет."
Неужели так тебе нравится?
Арарат Пашаян 21.12.2018 20:59 Заявить о нарушении
Рецензия на «Историческая несправедливость» (Генрих Бабаджанян)
А Генрих Бабаджанян, случайно, не немецко-армянский еврей? -
http://www.proza.ru/2017/03/13/728
Аникеев Александр Борисович 07.05.2018 10:42 • Заявить о нарушении
А Генрих Бабаджанян, случайно, не немецко-армянский еврей? -
http://www.proza.ru/2017/03/13/728
Аникеев Александр Борисович 07.05.2018 10:42 • Заявить о нарушении
Большинство армян христиане, но судя по вашей прозе вы мусульманин...
А по находчивости всё же еврей!
Аникеев Александр Борисович 07.05.2018 11:11 Заявить о нарушении
А по находчивости всё же еврей!
Аникеев Александр Борисович 07.05.2018 11:11 Заявить о нарушении
Рецензия на «Низами!!! Гянджави???» (Генрих Бабаджанян)
Интересно, а чего персы молчат? Существует ли какое-либо доступное на русском языке возражение от них?
Ион Жани 23.02.2018 22:56 • Заявить о нарушении
Интересно, а чего персы молчат? Существует ли какое-либо доступное на русском языке возражение от них?
Ион Жани 23.02.2018 22:56 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Счастье - это... Афоризмы» (Генрих Бабаджанян)
Генрих, я Вы обращали внимание на то, что у счастья нет множественного числа? Может быть, потому, что счастье это - сумма многих радостей? Может быть, когда мы говорим: - "Какое счастье!", на самом деле, это просто радость? Закончили школу - ах, какое счастье!... поступили в ВУЗ - это ли не счастье!... первая любовь - Господи, спасибо за такое счастье!... первый поцелуй - огромное счастье, первая брачная ночь - ... первый ребёнок - "Я - папа, это МОЙ ребёнок!"...
А, может, всё это - радости жизни, и только всё это вместе - СЧАСТЬЕ?
ЖИЗНЬ ВЕДЬ - ДЛИННАЯ ДОРОГА, И ДЛЯ СЧАСТЬЯ НАДО МНОГО.
Магда Кешишева 06.02.2018 21:01 • Заявить о нарушении
Генрих, я Вы обращали внимание на то, что у счастья нет множественного числа? Может быть, потому, что счастье это - сумма многих радостей? Может быть, когда мы говорим: - "Какое счастье!", на самом деле, это просто радость? Закончили школу - ах, какое счастье!... поступили в ВУЗ - это ли не счастье!... первая любовь - Господи, спасибо за такое счастье!... первый поцелуй - огромное счастье, первая брачная ночь - ... первый ребёнок - "Я - папа, это МОЙ ребёнок!"...
А, может, всё это - радости жизни, и только всё это вместе - СЧАСТЬЕ?
ЖИЗНЬ ВЕДЬ - ДЛИННАЯ ДОРОГА, И ДЛЯ СЧАСТЬЯ НАДО МНОГО.
Магда Кешишева 06.02.2018 21:01 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Одним глазом не смотри» (Генрих Бабаджанян)
Генрих, конечно, русский язык "великий, могучий, правдивый, свободный"( учили в школе), но попробуйте найти точную аналогию армянских слов и словосочетаний: "намус", "джигяр", "охт порт", "керу езан гехиц", "асумес тохнумес", "матах линем кез", "дзеркс кари так чи", "эрнек кез", "ёла кгнанк", "марту верчна говели", "хоса, хоса, дзер гехиц март чка", "ачкис ала булаес еревум"...
Магда Кешишева 13.12.2017 20:54 • Заявить о нарушении
Генрих, конечно, русский язык "великий, могучий, правдивый, свободный"( учили в школе), но попробуйте найти точную аналогию армянских слов и словосочетаний: "намус", "джигяр", "охт порт", "керу езан гехиц", "асумес тохнумес", "матах линем кез", "дзеркс кари так чи", "эрнек кез", "ёла кгнанк", "марту верчна говели", "хоса, хоса, дзер гехиц март чка", "ачкис ала булаес еревум"...
Магда Кешишева 13.12.2017 20:54 • Заявить о нарушении