Рецензия на «Песня о гетмане Сагайдачном» (Вадим Прохоркин)
Замечания. К словам '...гетмане Сагайдачном, кстати родом из Галичины, оставившим кровавый след на русской земле...' : 1. Киевская земля - тоже Русь, не правда ли? 2. Сагайдачный действительно нанимался ко всем, с кем воевал. Или, как с Москвой, пытался наняться. Имя его осталось на слуху по большей причине его воинского умения, был 'характерником'. Приписывать ему качества представителя именно Украины - излишне. И в северных княжествах- губерниях достаточно много примеров перехода 'бригады охраны' от одного князя к другому, что воспринималось в порядке вещей. Известное 'стояние на Угре' - с Волги пришли воины, и возле Калуги стояли на польской (!) земле. Нынешний город Алексин Тульской области - тоже польский тогда. А со стороны московской рати могли быть и воины с Украины. Поэтому с определением принадлежности к народу достаточно сложно и сейчас. Вот Юрий Мухин - для России много больше других сделал. А как его определить в этом смысле? Прочёл полемику с пользой. Благодарю. Георгий Сотула 08.07.2018 04:30 • Заявить о нарушении
Георгий!
Сагайдачный, вне сомнения, был отличным полководцем и политиком. Но войны он вел не всегда оборонительные, но и не захватнические, а, скорее, грабительские, что в те времена было обычным делом. Сагайдачный родился в православной семье и сам был православным, но во время Московского похода разорял и сжигал православные храмы, что понять невозможно. Спасибо за интересный отзыв. С уважением - Вадим Иванович Вадим Прохоркин 08.07.2018 13:07 Заявить о нарушении
Вадим Иванович, согласен с выводом, а таких подробностей меньше знаю, - в сравнении с Вами.
И раз так, спрошу, может быть выпишитесь: 1. Когда написал о том, сто 'стояли на польской земле', - и я раньше, и многие сейчас домысливают границы территорий стран. А их не бвло постоянных. Князь завтра мог решить, что он теперь будет дружить (моюз заключит) не с Литвой, а с Казанью. И, соответственно, Тульска волость теперь становится татарской. 2. То, что соседи князья друг друга почти постоянно 'воевали', даже будучи одной веры (!) - тут мы понимаем друг друга. А вот как шёл процесс перехода от правила 'чья власть - того и вера' , от 'самостийности' княжеств к централизованному устройству - до сих пор не чувствую. - М.б что то отметите. И аналогично не чувствую процесса перехода казны великого князя как личное имущество в казну государства при царской власти как общее. Какая то тайна для меня. Георгий Сотула 08.07.2018 13:39 Заявить о нарушении
Георгий!
В прошедшие века гибли и рушились великие империи, происходили переселения народов, менялись границы княжеств и королевств. И это был объективный процесс. Теперь - это история. Цицерон называл историю учительницей жизни. Так что историю нужно знать и извлекать из неё уроки. Как мне кажется, некоторые нынешние правители государств историей пренебрегают и уроков из неё не извлекают. К числу таких относится и пан Порошенко. Каждый правитель подбирал веру под себя. Думаю, это понятно. А были ли примеры передачи великими князьями или царями своей казны в казну государства, не знаю, но, думаю, что были. Пётр Первый в лихую для государства годину для литья пушек даже колокола с церквей поснимал. Наверное, что-то и из своих личных средств пожертвовал на благое для государства дело. С уважением - Вадим Прохоркин 09.07.2018 14:13 Заявить о нарушении
К вопросу о личном и казне страны: о, если бы это было только это соотношение!
Казна Российской империи конца (только ли конца?) 19 века - это собственность семьи Романовых. С их тайными регулярными перераспределениями внутри семьи. Хранение средств в Англии, тайные вложения в предприятия за рубежом - ведь повод русско-японской войны именно в предпринимательском конфликте одного из Романовых, а умирать в бою солдатам под лозунгом 'за веру, и царя'. Хоть бы вкладывали умело, ну так нет же, всё по-царски, самодержавно, всё в заботах... Один из семьи Романовых в 1941 году 'экономически грамотно' и открыто поддержал гитлеровское нападение на СССР. Георгий Сотула 09.07.2018 16:56 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
