Рецензия на «О Боге, стержнях и оболочках» (Денис Плотников)
Ну что, не будем затеваться шукати бога под лавками, тем более что его нет (по крайней мере именно ТАМ скорей всего точно нету). И раскорябывать у себя в душе беса не стоит тоже, ну б его нафик. А то мне здесь однажды за безмозглое хи-хи по поводу "факта бессмертия души" уже вломили по само не хочу. Так что не трог... лихо, я хотела сказать. Потому лучше уж приступим, благословясь, снова к мелкоблошкам. Оно, конечно, дело значительно менее замысловатое в сравнении с исканиями Дороги к Богу, зато несравнимо более безопасное. Разве что Вы можете оскорбиться, но что-то мне подсказывает, что Вы человек скорее умный, чем обидчивый. Погодите-погодите, всего один только момент. Почему Вы знаете, что великий Бах не был банальным конъюнктурщиком? и волшебная душервательная музыка возникала безотносительно библейской подкладки, а вся эта бадяга присовокуплялась исключительно из соображений практичности? Поскольку и органы имелись по большей части в соборах, да и сам Иоганн Себастьян там подвизался. Ну и, так сказать, по долгу службы, в соответствии с местом работы... Имеет право на существование подобная дебильная версия, как считаете? Ладно, не моего ума, согласна, к нашим баранам... Кстати, Вы любите ругаться плебеем, а они вообще-то ребята были пробивные и мало-помалу отжали у патрициев себе практически все права, т.е. как бы есть за что и уважать даже. Всё, хорош, молчу-молчу. "...в сторону,_ этой надежде противоположную". Галина Заплатина 11.06.2016 12:29 • Заявить о нарушении
Что-то вроде я уже видел вашу рецензию под этим текстом. Нет?
Тут как бы не столько из соображений практичности, сколько потому, что иначе было невозможно. В то время он не мог писать никакой иной музыки кроме церковной, что понятно. Церковь рулила, как сказали бы сейчас. И рулила везде, во всех областях и сферах жизни. Что до конъюнктуры, вы так походя подняли интересный вопрос. Я считаю, или точнее верю, что гениальные вещи не могут быть созданы из соображений конъюнктуры, выгоды и пр., т.е. из любых соображений находящихся вне поля творчества. Вмешательство таких соображений сразу отражается на качестве, что низводит произведение гениальное в разряд хорошего, интересного и пр. Я верю, что гениальные вещи рождаются бескорыстно. Но даже если моя вера наивна, если я не прав и мотивацией Баха была корысть, я прощу ему это за его музыку. Как прощу Вене пьянство за Москва-Петушки, Бунину злобу его за Темные аллеи и Митину любовь, Набокову его цинизм за Лолиту и Камеру обскура, Гоголю его дебильные нравоучения за Мертвые души, Толстому прощу его религиозные закидоны за Воскресенье и Крейцерову сонату, Чехову его юную тупость и неумелость за прекрасные поздние вещи, а Пушкину его рас…йство и ревность за все почти, что он создал. Пускай все они были придурки, но их наследие прекрасно. Тексты высшего, недостижимого качества. Денис Плотников 11.06.2016 00:54 Заявить о нарушении
Я обычно читаю рецензии и лезу с замечаниями во все дыры, куда не просят да и вовсе лезть не след, назойливость и занудство, это да, оно мне всё присуще. Подпритомила Вас? простите.
И за конъюнктурщика, которым я приложила Баха, неосторожно и легкомысленно, простите до кучи тоже. У Баха из его тыщи произведений прилично было и светской музыки, и впечатляет не слабее, гениальность никуда не засунуть, отовсюду торчит. И ведь Вы сами отмечаете, что гениальные вещи были созданы не идеальными, а вполне себе земными живыми людьми со всеми пороками, свойственными человеку. Очень так симпатично звучит Ваше заявление - ну ладно уж, я ему прощаю... разберёмся, типа, между своими :) Галина Заплатина 11.06.2016 11:22 Заявить о нарушении
про пацана не понял. Пацан и гопник суть вещи разные. Конструкция "тринадцатилетний пацан" излишняя, "тринадцатилетний" пацана подразумевает по умолчанию. Лишнее слово. А я лишних слов стараюсь не писать, их там и так много). "Пожалуй даже" безусловно относится к гопнику, к этой конструкции у меня вопросов нет, на мой слух она ложится органично. Или я о чем-то другом?
Денис Плотников 12.06.2016 13:17 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
