Рецензия на «Данте Габриэль Россетти и его творчество» (Алина Алексеева-Маркезин)
Norbertus Alinaa salutat! Я очень рад - дискуссия на тему "Бунт против Академии" началась. Ещё в 15 веке Альберти и другие гуманисты, близкие к искуству, выразили мысль, что труд художника сродни не труду сапожника или портного (как это понималось в Средние Века), а близок к творчеству философа, ибо это труд более духовный, чем ручной. И подобно тому, как у философов в древности была Афинская Академия, так и у художников должна быть своя академия. Такие академии появились в 16 веке; они создали свою доктрину: какими жестами изображать чувства человека (страх, удивление, умиление, гнев и т.п.); что такое женская красота и какими чертами должна обладать красивая женщина (на портрете, конечно) - и прочее в том же духе. В 17 веке Ролан Фреар де Шамбре зафиксировал в своём трактате 365 правил искуства. Академия, конечно, вначале помогла искуству подняться на новый уровень, но уже в эпоху романтизма она начала восприниматься как препятствие. Глава первая: первый по времени серьёзный бунт против академизма - в Англии, год 1848, прерафаэлиты. Их ощущение: искуство стало неискренним, можно было бы сказать "формальным", если бы тут дело не подпортило слово "формализм". Академизм родит неискреннее искуство. Христа, Богоматерь, апостолов - рисуют люди, которые сами не верят в бога. Нету веры, нету и живого чувства. Надо относиться к искуству так, как к нему относились в Средние Века. Этот романтический бунт против Академии в духовном отношении был сродни нео-католицизму (как не вспомнить кардинала Мэннинга: Церковь есть установление Христово, а не установление нашего парламента). Братство прерафаэлитов было подлинной революцией в искустве: оно породило подражателей в разных странах и толкнуло искуство вперед. Второй главой, вторым бунтом против академизма было появление импрессионистов. Норберто Норберто 31.10.2015 11:32 • Заявить о нарушении
Интересная информация. Когда писала статью,то читала об этом движении.Но,если честно,то я на стороне искусства старых мастеров. Слишком уж приглаженным и манерным кажется творчество Габриэля Россетти.Последнее время путешествую по церквям Венеции и смотрю алтарные образы Возрождения.Как много интересного можно узнать,даже если ты неверующий человек.А вы как относитесь к прерафаэлитам?
Алина Алексеева-Маркезин 31.10.2015 13:40 Заявить о нарушении
В последнее время принято поругивать прерафаэлитов, но я их люблю и продолжаю любить. По части Россетти - пожалуй, могу с Вами согласиться: он не самый талантливый из прерафаэлитов ("Dante Gabriel Rossetti / Buried all of his libretti, etc."), Берн-Джонс, Форд Мэдокс Браун, Уильям Холмен Хант, Джон Э. Милле - талантливее (возьмите хотя бы "Христос в доме своих родителей", картину, за которую Джона Милле освистали; не менее как Чарлз Диккенс заявил, что Милле изобразил Марию алкоголичкой).
Норберто Норберто 31.10.2015 16:28 Заявить о нарушении
Я совсем не знакома с их творчеством. Сейчас посмотрю картину,о которой вы упомянули.Своеобразный сюжет.Я начинаю понимать критиков. Никакой тебе красочности и возвышенности.Его критиковали за излишний реализм,а по сути нищету.. Чарльз Диккенс в своём периодическом издании «Домашнее чтение» назвал картину «низкой, гнусной, омерзительной и отталкивающей», а в газете «Таймс» её окрестили как «возмутительную», «отталкивающую» и назвали «бунтом в искусстве»
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/34/Sir_John_Everett_Millais_002.jpg Алина Алексеева-Маркезин 31.10.2015 17:29 Заявить о нарушении
Нужно будет обсудить эту картину и посмотреть,что скажут люди.
Алина Алексеева-Маркезин 31.10.2015 17:30 Заявить о нарушении
Глянула.Оригинальные у него темы. Сейчас просмотрю его творчество.
Алина Алексеева-Маркезин 31.10.2015 18:19 Заявить о нарушении
Мне понравилась его живопись.Сделаю небольшую статью с работами,которые мне понравились.
Алина Алексеева-Маркезин 31.10.2015 18:23 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
