добрый день, Саша.
Большое спасибо за добрую, тактичную и искреннюю рецензию. Мы уже давно знаем друг друга, поэтому, надеюсь, ты понимаешь, что я написал о том, во что, со своей стороны, искренне верю. Соотетственно, я уверен в том, что живя по бандитским законам (а иных в те времена не было, да и не могло быть при полном бессилии государственной структуры), невозможно было оставаться не бандитом. Поэтому для того, чтобы элементарно прокормить семью, кто-то торговал контрафактной (безакцизной) водкой
http://www.proza.ru/2008/12/12/159
или неучтенной продукцией
http://www.proza.ru/2009/06/29/244
кто-то браконьерил
http://www.proza.ru/2008/05/30/153
кто-то занимался незаконными валютными операциями
http://www.proza.ru/2015/08/06/48
и т. д., и т. п.
В тех условиях нужно было либо валить из страны, либо ложиться и подыхать, либо приспосабливаться под те правила, которые диктовало бандитское общество.
Что касается того, что тех жаль, а этих - нет, то ведь ни для кого не секрет, что целые участки наших кладбищ заставлены захоронениями бывших афганцев, которые погибли в 90-е. Когда твоя гражданская специальность оказывалась не восстребованой, но платили за то, что ты хорошо умеешь стрелять, взрывать и убивать, а кормить семью, которая к тому времени была практически у каждого... Особого-то выбора, вообще-то, и не было. Конечно, не все погибли. И не все прошли через лагеря, кому повезло выжить во второй, третий раз. Но говорить о том, что если ты погиб в 80-е и в Афгане, то ты хороший, а если в 90-е и в Союзе - плохой, на мой взгляд, по крайней мере, несправедливо. Получается, что им не повезло, что в 80-х они вернулись в Союз не в цинке?..
Ну, это так, мои мысли. А так, само-собою, и тебе - всего самого доброго.
Со взаимным уважением...

Константин Кучер   31.10.2015 18:13   Заявить о нарушении