Рецензия на «Учкояк - башкирская сказка» (Нэлли Лабецкая)
Здравствуйте, Нелли! После "Ванечки" не хотел больше читать Ваших сказок, да привлекло то, что башкирская. А я люблю народы бывшего СССР. Каждый из них неповторим. Вот и приступил я к чтению. А когда встретил слово "шурпа", то вообще уже оторваться не мог. Воспоминания нахлынули. Читаю про башкирцев, а в голове - казахи. В моем незатейливом тексте "По Казахстану" есть место, когда меня угощают "супрой" из селезня, который я же и подарил хозяевам. Не хотелось мне читать отзывы на сказку, но и их прочел. Мне кажется, я чУток на слово и придирчив к пунктуации, но нигде не "споткнулся" как читатель. Вот когда из-под скалы выползла огромная змея, я вспомнил якутскую сказку. В ней знатного охотника встретила огромная змея и не отпустила, а посадила себе на спину. Вскоре явилась другая огромная змея, и они начали драться. незнакомка стала одолевать. Тогда охотник пронзил ее своим копьем прямо в сердце. А благодарная змея потом охраняла род охотника. Перекликается Ваша сказка и с русскими народными. В них больше всего ценится трудолюбие и бескорыстие. На таких и женятся, предпочитая белоручкам. Но на мои наблюдения не обращайте внимания. Земля круглая, за миллионы лет существования человека сказки и поверья не раз обошли вокруг Земного шара. Например, у чукчей - шаманы, и у негров - шаманы, и оба колотят в бубны и "общаются" с духами. Это же не просто совпадение, а проявление человеческой сущности. Сказка Ваша мне понравилась, ничего не советую в ней изменять. У каждого пишущего свой почерк. Пусть он остается Вашим. С добрыми пожеланиями, Василий. Василий Храмцов 13.09.2015 10:57 • Заявить о нарушении
Василий, да! вы чуете слово и своим «не споткнулся» вОвремя поддержали меня. После такого разгромного комментария решила сказку убрать. Но я так себя утешила: «Двенадцать дали «добро», а тринадцатый, он на то и тридцатый, чтобы дать… Я хотела, чтобы в сказке пахло степью, чтобы воздух, настоявшийся на степных травах, звенел от палящего солнца и в его мареве просматривалась вся вольная бескрайняя степь.
У меня в сказке есть утро, день, вечер и ночь, а также зима, весна, лето и осень. Этой сказкой я поблагодарила башкир за то, что я прожила 20 лет в Башкирии и не чувствовала себя чужой. «После «Ванечки» не хотел больше читать…» У меня есть ещё сказка про Ванечку, вернее про Ваньку-Встаньку – «Восточная сказка». Но это если у вас будет настроение и время. И ещё я уже выставила «Итальянскую сказку», это та, которую я притянула из воздуха. Ванечки там нет, все итальянцы, но там я не могу придумать, почему зеркало стало волшебным. А так всё путём. Ванечка есть ещё в сказке "Мастер, каких свет не видывал. Спасибо за пересказ казахской сказки. Вот если бы кто-нибудь из олигархов догадался и выпустил «Сказки народов СССР», того СССР, на которого они сейчас плюют через губу. Цены не было бы этой книге. «Например, у чукчей - шаманы, и у негров - шаманы, и оба колотят в бубны и "общаются" с духами». Да, бубны, там-тамы, барабаны - всё это осталось нам в память из младенчестве человечества. Да, сказки, легенды, поверья схожи у разных народов. Мы до сих пор спорим, откуда взялся человек и куда уйдёт… Нэлли Лабецкая 13.09.2015 16:54 Заявить о нарушении
Нэлли, бубен это очень по-взрослому. А если народ потерял своих шаманов им подсунут своих. Где наши? Были в каждой деревне, остались только у староверов.
Валентин Байгильдин 04.05.2016 04:06 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
