Рецензия на «Мамлюки. Спасители веры» (Кайрат Бегалин)
В итоге Вебер первым обосновал так называемую теорию «харизматического руководства», где понятие «харизма» он трактовал как благословение неких непостижимых сил, причем, не обязательно светлых. Согласно его теории, харизматики не только выводили народы из кризиса, но и могли завести их в тупик, что приводило к распаду системы. ======================== Я читал Вебера "Протестантизм, как этика капитализма". Там нет ни намека о доктрине "харизматического руководства". В то же время у Гумилева есть такие намеки. Только Харизматов он называл "пассионариями". В какой работе Вебера Вы обнаружили такую доктрину? Владимир Ус-Ненько 03.01.2014 11:05 • Заявить о нарушении
Ой, сейчас даже не вспомню. Читал то ли Вебера, то ли что-то о нем. Было это почти четверть века назад. Помню, меня тогда заняла некая "теория оси", но интерес со временем иссяк, так как удовлетворить его было нечем - интернета тогда не было, а книг Вебера не нашел. Что касается Гумилева, с его трудами знаком немного лучше.
С уважением, Кайрат Бегалин 03.01.2014 12:45 Заявить о нарушении
Что касается мамлюков, то по рассказам египтят, мамлюки в основном были славянского, а не тюркского происхождения. Также, в основном славянского происхождения были и знаменитые янычары, а также гвардия Кордовского Халифа ... :)
Владимир Ус-Ненько 03.01.2014 16:33 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
