Видимо, не очень хорошо я донёс свою мысль. В основе любой ксенофобии лежит непонимание и нежелание понимать представителей других наций.
Именно понять я пытаюсь - пускай порой и через юмор. Не думаю, что в моих заметках есть что-то оскорбительное для армян, казахов или азербайджанцев - оскорбительным я как раз считаю то, что в массе своей россияне всех равняют под одну гребенку, не пытаясь не то чтобы понять, а даже слышать хоть что-то о своих бывших "братьях"...
Поверьте, для меня, как для бывшего жителя Казахстана, слова об интернационализме и дружбе народов - тоже совсем не пустой звук. Собственно, об этом и книга. О том, что армянин, воевавший на стороне Абхазии, может спокойно общаться и шутить с грузином, о том, что мы, покинувшие когда-то свои родные города, сейчас их совсем не узнаем, потому что оттуда выкорчевывается все, что напоминало о русских и о Советском Союзе, о том, в конце концов, что осталось после великой страны.
А говорить о том, что нет никаких нацциональных особенностей... Я и рад бы так считать, но только мои родители уехали из Казахстана не потому, что им там плохо жилось, а потому что они русские. И людей на улицах Москвы, Питера и Новосибирска тоже убивают, к несчастью, за цвет кожи и разрез глаз...
Еще раз повторюсь - моя книга не о том, как отличить еврея от узбека, а о попытке хоть какого-то понимания национальных культур.

С уважением, Андрей

Андрей Поздняков   03.06.2009 15:21   Заявить о нарушении

Спасибо за разъяснения. Возможно, Вы жили в южном Казахстане, там, действительно, отношение к русским было сложным. Помню, в программе по местному каналу промелькнул лозунг: "Русские, оставайтесь с нами, будете нашими рабами!" Это, конечно же, просто глупость, хотя и страшная. Мы уехали не из-за этого. Просто мой муж был военнослужащим, и он получил новое направление, да и присягал России. Я рада (несмотря на все перипетии частых переездов), что повидала страну с разных берегов, научилась уважать представителей самых разных культур. Конечно же, национальные особенности есть, я об этом и говорю. Но ни одна из них неслучайна. Как у Стругацких: "Глупый - это тот, кто думает иначе". Или: "Какова целесообразность постройки моста через реку с точки зрения щуки?" Вот и мы так же порой оцениваем совершенно другой опыт с точки зрения своего собственного. Думаю, в этом вопросе мы с Вами как раз сходимся.
Льву не понять вкус сена, а арабскому скакуну - вкус тёплой крови. Но каждый из них - красавец, умница и дока в своём деле! Удачи!

Светлана Багина   03.06.2009 17:09   Заявить о нарушении

Очередной раз замечаю, что Вы, похоже, просто не дочитали мои тексты - что ж... Я жил в северном, "русскоязычном", Казахстане. Ну, а, в целом, готов подписаться под каждым Вашим словом, но совершенно не готов принять Ваши замечания в адрес моих текстов. Я-то как раз считаю себя интернационалистом и мне казалось, что пишу как раз об этом.

Андрей Поздняков   03.06.2009 20:02   Заявить о нарушении

Каюсь - действительно прочла только первые три главы, и то детально только первую. потому что с первых же слов сильно споткнулась о фразу: "...меня с детства ПИЧКАЛИ МАНТРАМИ о «дружбе народов», «социалистическом интернационализме» и прочей галиматье..." Возможно, она и настроила меня априори на скептически лад. Хорошо, что теперь позиции выяснены. А с литературоведческой точки зрения я Ваш труд и не пытаюсь препарировать, потому что пишете Вы вполне достойно. Успехов!

Светлана Багина   04.06.2009 09:52   Заявить о нарушении

А что это было, как ни "галиматья", если с такой легкостью все обернулось оголтелым национализмолм и полноценными войнами. Как-то, видимо, "душевнее" надо было подходить к этому вопросу...

Андрей Поздняков   04.06.2009 09:57   Заявить о нарушении