Рецензия на «Андрей Андряев. Интервью с тремя неизвестными» (Журнал Минус Бесконечность)
У меня есть один очень важный вопрос: «Является ли автор статьи ХРИСТЬЯНИНОМ, или ПОКЛОННИКОМ ХРИСТА?» Поверьте, это вопрос не праздный, так как разница между этими двумя понятиями, как между футболистом и футбольным фанатом. Футболист ИГРАЕТ в футбол, СОБЛЮДАЯ все его правила. Футбольный фанат знает правила футбола, но НЕ СОБЛЮДАЕТ их, так как сам в футбол не играет. Однако, зная правила футбола, он очень любит обсуждать и осуждать тех игроков, которые эти правила нарушают. Соотношение Христиан и Поклонников Христа примерно такое же, как соотношение количества ИГРОКОВ российской футбольной сборной и количества ФАНАТОВ этой сборной (последних намного больше, чем первых). Причём, ФАНАТЫ футбола, так же, как и ПОКЛОННИКИ ХРИСТА, любят собираться в ФАНКЛУБАХ (своеобразных церквах), где они под пивко и скандирование: «НАША КОМАНДА САМАЯ ФУТБОЛЬНАЯ ИЗ КОМАНД», обсуждают голы, забитые их командой, каждый из которых воспринимается ими как ЧУДО, которое подтверждает, их убеждение, что ИХ КОМАНДА – ЧЕМПИОН. Так вот в этом и есть суть вопроса. ЖИВЁТ ли человек по заповедям Христа, или просто верит, что Христос – БОГ? ИГРАЕТ ли сам он по ПРАВИЛАМ, по которым он призывает жить, или считает, что КТО-ТО ДОЛЖЕН соблюдать эти ПРАВИЛА, а ему отпустятся ВСЕ ГРЕХИ только за то, что поклоняется Христу, как Богу? Мне почему-то кажется, что САМ АВТОР по этим правилам НЕ ИГРАЕТ. Константин Липских 28.12.2005 • Заявить о нарушении
Уважаемый Константин,
Спасибо, что посетили) Мы передадим Ваш вопрос и замечание автору, в надежде, что он отклинкнется в самое ближайшее время. Всего хорошего, __________________ MIJ Журнал Минус Бесконечность 28.12.2005 15:48 Заявить о нарушении
Позволю себе быть столь же недоверчивым, сколь недоверчив атвор вопроса. Мне кажется, что если бы его интересовала тема интервью по существу, то он бы спрашивал не о том, христианин ли я, или кто-либо еще, а о том, что включено в качестве насущного в вопросы уважаемой редакции и мои более или менее точные (но всегда честные) ответы. Такая же реакция напоминает мне одного героя-робота из фантастического рассказа ныне забытого Ильи Варшавского, который занимался тем, что искал у всез писателей ошибки и, найдя, оглашал все окрестности счастливым хохотом...
Если задача вопроса в том, чтобы найти у меня ошибки (лично во мне и моей вере), то мне нет смысла отвечать по-существу. Было бы нелепо защищать свою веру... Если же вопрошающего действительно интересуют бытийственные ворпосы, то пусть сформулирует вопрос, а я честно на него отвечу. Закуренко Александр 29.12.2005 00:29 Заявить о нарушении
Вопрос более чем конкретен: "Живёшь ли ты по заповедям Христа, или только любишь обсуждать их? Ты ИГРОК, или ты ФАНАТ?"
Вопросы же веры оставим теологам. Константин Липских 30.12.2005 02:58 Заявить о нарушении
Простите, Константин. А почему Вы решили, что я должен перед Вами отчитываться? Вы мой друг, близкий мне духовно человек, просто единомышленник? Ведь времена коммунистической партии прошли вроде бы, когда каждый из нас должен был отчитываться в исполнении решений партии публично.
Я посещаю церковь, у меня есть духовник, я исповедуюсь, если Вас устроит мой отчет - вот он. Живу ли я по заповедям Христа? Стараюсь, иначе бы не стал говорить о том, во что не верю. Получается ли - не думаю, что стоит сообщать об этом Вам. Но если я что-либо в своей жизни считаю важным, так это мою встречу со Спасителем, мое воцерковление, и мою веру в живого, реального Бога, обращенного к каждому из нас. И еще мне кажется, что в столь сущностных вопросах, как вопросы личной веры, аналогии с футболом более чем спорны. Если для Вас христианство и исповедания веры - игра, пусть даже с большой буквы, я не думаю, что мы найдем общий язык. Более того, метафоры в этой области могут только увести от главного. Засим, с уважением, Александр. Закуренко Александр 31.12.2005 13:40 Заявить о нарушении
дорогие Константин и Александр:
вопросы веры суть вопросы интимные: поэтому лучшее, что вы могли бы сделать это обменяться адресами вашей эл. почты. если же не желаете, чтобы ваш email был опубликован здесь, мы можем это сделать для вас. с наступающим вас новым годом! ___________________ MIJ Журнал Минус Бесконечность 31.12.2005 14:04 Заявить о нарушении
Цитата
------------------------------------ Простите, Константин. А почему Вы решили, что я должен перед Вами отчитываться? ------------------------------------ Потому, что человек, написавший статью, подобную Вашей, длжен быть готов отвечать за свои слова. Цитата ------------------------------------ Вы мой друг, близкий мне духовно человек, просто единомышленник? ------------------------------------ Уж точно не единомышленник, потому как язычник. Для меня природа так же духовна, как и то, что называется душой. Для меня природа - храм сотворённый самим Богом. А вы разделяете эти понятия, отрывая Бога от природы, ставя её вне ИНТЕРЕСОВ духа. И именно из-за этого, то есть с вашей подачи, природа уничтожается, а мир рушится. Цитата -------------------------------- Ведь времена коммунистической партии прошли вроде бы, когда каждый из нас должен был отчитываться в исполнении решений партии публично. -------------------------------- Это точно!!! Как и времена христианской ИНКВИЗИЦИИ (только не говори, что РПЦ не занималась репресиями). Так что коммунистам было с кого брать пример. Цитата --------------------------------- Но если я что-либо в своей жизни считаю важным, так это мою встречу со Спасителем, мое воцерковление, и мою веру в живого, реального Бога, обращенного к каждому из нас. --------------------------------- Я тоже считаю важным в своей жизни веру в ЖИВОГО РЕАЛЬНОГО БОГА - ПРИРОДУ, которая не просто обращается к каждому из нас, а вопит от боли и безысходности, пытаясь достучаться до нашего сознания, занятого поисками эфемерных истин - игрой в воцерквлённость. Именно это напрямую касается темы статьи. Константин Липских 01.01.2006 08:42 Заявить о нарушении
Дорогая редакция!
Поздравляю всех членов ея с Рождеством, а также всех авторов журнала, и желаю радости и творчества, столь глубинно связанных с нашей верой, что она способна преображать наши часто злые и неточные слова в высокое царское Слово. Что касается реплик уважаемого Константина, то подобный вид дискурса ведет лишь к взаимному озлоблению, и мне глубоко чужд. Обвинять меня в том, что я оторвал природу от Творца или разрушаю ее, или в том, что я каким-то образом отвечаю за Инквизицию, конечно, смело, но вряд ли по адресу. Хотя готов извиниться. Только вот странно, что человек, иденцифицирующий себя как язычник, требует от христианина соблюдения Заповедей Божьих. Уж если Вы Христа не приняли, то что Вам до Его заповедей? Они же бессмысленны вне жизни Спасителя и Его крестного пути. И странно, откуда у Вас такая убежденность в том, что именно язычество лучше знает и понимает природу? Потому что верно, а верно потому, что всесильно? Вроде мы уже это проходили. Впрочем, желаю Вам быть на Вашем пути искреннем и отвественным. А пути Господни неисповедимы. И Савл Христа преследовал... Закуренко Александр 06.01.2006 17:15 Заявить о нарушении
Еще раз прочитал нашу переписку, пытаясь понять, что так раздражает Константина. Видимо, разрыв между высокими словами в моей статье и некоей реальностью, которую мой уважаемый собеседник вообразил, поместив туда и меня.
Так вот, я как автор сей статьи, отвечаю за каждое написанное в ней слово и не играю в то, о чем пишу. Доказывать же это считаю излишним, поскольку вопрос о соответствии написанного автором и его личной жизнью (во всяком случае, пока автор жив) есть действительно его сугубо личное дело. Если Вас что-то в моей жизни интересует, я готов ответить лично Вам. Мой адрес: kurza1@yandex.ru Закуренко Александр 06.01.2006 17:23 Заявить о нарушении
спасибо за поздравления, Андрей:
это заслуживает всяческого уважения, когда кто-то в споре умеет сделать шаг в сторону) так же как, впрочем, и умение отстоять свою позицию. желаем вам обоим на самом деле плодотворного общения, друзья, если таковое состоится) искренне, __________________ MIJ Журнал Минус Бесконечность 12.01.2006 23:16 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
