Рамеш Балсекар Справочник для просветленных

Пётр Шубин: литературный дневник

*Истина, выраженная посредством концепций и озвученная, более не является Истиной. Лишь когда восприятие становится полностью свободным от связи с объектами, происходит истинное пробуждение. Суть Истины никоим образом не может быть постигнута, она может быть лишь пережита.


*Весь смысл жизни заключается в том, чтобы всегда жить СЕЙЧАС, в этом настоящем моменте. Если человек фетишизирует улучшение условий в будущем, он живёт ни в том, что видится как настоящее, ни в иллюзорном будущем.



Если ваше время не пришло, у вас не будет ни желания, ни сил на то, чтобы заняться самоисследованием с полной отдачей


(Махарадж)



26 июля


*Стремиться к добру, исключая при этом зло, к удовольствию, исключая боль подобно тому, как если бы вы просили, чтобы были звезды, но не было космоса.


*Мы не можем ни познать ТО, ни стать им. Мы уже есть ТО.


27 июля


*Как это ни странно, шансы человека на выживание наиболее высоки тогда, когда нет никакого беспокойства по поводу того, как же выжить. Есть особая эффективность или сила виртуальности, которая доступна тем, кто не истощает и не расточает себя беспокойством. Однако здесь есть тонкий момент, заключающийся в том, что беспокойство включает в себя также любое положительное усилие, направленное на устранение беспокойства; и именно здесь наступает истинное понимание через принятие всем сердцем того, что приносит жизнь – без сопротивления и страха.


*Человек может иметь "переживание" смерти не больше, чем "переживание" глубокого сна, поскольку ни в первом, ни во втором случае нет никого, кто бы мог что-либо переживать.



28 июля


*Интеллект делит всё на то, что он считает приятным (приемлемым) и то, что


он считает неприятным (неприемлемым), а затем борется с тем, что ему кажется неприемлемым, как с "проблемой", требующей разрешения! Таким образом, любая проблема может быть разрешена только в своём источнике, которым является интеллект, который и рассматривает проблему как проблему.


*В сравнении с непостижимой Бесконечностью, которой мы являемся, то, чем мы себя считаем – есть лишь галлюцинация, иллюзия, лишенная субстанции тень.



29 июля


*Все феноменальные объекты по сути лишены существования. То, что является реальным, бесформенно и неуязвимо, в то время как всё видимое подвержено изменению и растворению.


*Когда то, что видится как акт волеизъявления или свободной воли, находится в согласии с неизбежным потоком причинности, он есть лишь бесплодный и тщетный жест; находясь же в разногласии с неизбежным, он представляет собой отчаянное трепыхание запертой в клетке птицы. На самом деле не может быть никакой свободной воли, ибо нет такой вещи, как индивидуальная сущность, которая бы её осуществляла!


30 июля


*В случае полного постижения Истины, каждая воспринимаемая вещь, включая тело, рассматривается как не что иное, как продукт ума. Поэтому ничто не видится как имеющее какое-либо обособленное существование. Нет ни "меня", ни других, а есть лишь беспристрастное тотальное проявление.


*Все переживания, от обычных повседневных событий до так называемых "переживаний на пороге смерти" являются лишь движениями в сознании и, следовательно, имеют природу сновидений. Переживание может произойти лишь с эго, и нельзя отрицать, что эго – это лишь концепция, иллюзия, не имеющая действительного существования. Лишь когда это ложное отождествление с эго полностью уничтожено, наступает осознание истинного БЫТИЯ.



Видеть себя во всех, и всех – в себе, – лишь это и есть любовь.


(Махарадж)


31 июля


*Связанность – это не более чем иллюзия, что вы являетесь автономной сущностью


*Наше отождествление с условностью "субъект-против-объекта" так сильно, что мы не в состоянии постичь тот факт, что может быть знание или понимание без знающего и познаваемого. Эта неспособность устранить призрак индивидуальной сущности является основой нашей одержимости надёжностью и особенно нашего величайшего опасения "А что со мной будет, когда я умру?"



О каком Боге вы говорите? Что такое Бог?


Не является ли он тем самым светом, посредством которого вы задаёте этот вопрос?


Само ощущение "я есть" – это Бог.


Сам духовный поиск есть Бог.


В процессе поиска вы обнаруживаете, что вы не являетесь ни телом, ни умом, и любовь к себе – это любовь к своему "Я" во всех. Двое есть одно.


Сознание в вас и сознание во мне, кажущееся двумя, но на самом деле являющееся одним, стремиться к единству – это и есть любовь.


(Махарадж)



1 августа


*Для того, кто стал свободен от желаний, может ли быть что-либо, о чём нужно думать или говорить или делать? В его случае всё происходит спонтанно, без усилий, неизбежно.


*Интеллектуальная передача информации бесполезна, ибо это – временной феномен, содержащий триаду "говорящий, слушающий и произносимое". Она неизменно связана с интерпретацией со стороны ума, которая меняется от мгновения к мгновению и от человека к человеку. Интуитивное же обще ние является непосредственным и свободным от интерпретации, поскольку это сама Истина. Интуитивный слушатель, ищущий, обладающий открытым и восприимчивым умом, в какой-то момент ощутит интуитивный порыв в сердце, который может заставить его запрыгать от чистой радости, которая являет собой ВЕЧНОСТЬ.




Другие статьи в литературном дневнике: