Автор Павлуха Бажов2 о Достоевском и его Идиоте.
Не удержалась.Сперла в днев. Павлуху хочется внимательно слушать.
Он что-то знает. И нам несет...
Т.е, ты хочешь сказать, что твоя идея выше идеи Достоевского? Ну, не знаю, Настен. Спорить не берусь. И отношусь к идее компенсации смерти деньгами в целом позитивно. Ежу понятно, что человека ничем, никакими деньгами не заменишь, не воскресишь, не вернешь. По-моему, самый тупой это понимает. А чем еще можно хоть как-то восполнить потерю? На коленях стоять перед родственниками и каяться? Допустим. А сколько времени стоять? До конца жизни или пока родственники сами не поднимут кающегося с колен и не отпустят? Деньги, это хоть какая-то помощь. Реальная, единственно возможная. Ну и просьбы о прощении, конечно, если виноват в смерти. Покаяние церковное или что-то в этом роде.
Но материально как еще выразить свое участие, если не деньгами?
И за Достоевского заступлюсь, Насть.
Настасья Филипповна женщина была незаурядная, попавшая в ситуацию, когда ей могли торговать, как товаром. Во-первых, она хоть и из обедневших, но все-таки дворян. Дворянскую гордость еще никто не отменял. Красивая, гордая, умная, образованная женщина стала предметом купли-продажи. Так трагично сложились ее личные обстоятельства. Потеря родителей в раннем возрасте, опекунство развратного Тоцкого и его педофильские наклонности определили ее будущее и "падение" в глазах света. А ведь она могла по праву находиться в нем, считаться порядочной женщиной, блистать в обществе, выйти замуж, быть примерной матерью и женой.
Но Тоцкий лишил ее этой нормальной для женщины жизни по своей прихоти. И ничего сделать с этим было нельзя. Никто на всем белом свете не мог вырвать девочку из рук развратного богатого старика. Она несколько раз хотела покончить с собой, когда немного подросла и поняла, что с ней сделали, но не решилась на самоубийство. Струсила, в чем упрекала себя потом всю жизнь.
Тоцкий решил жениться. Но не на ней, а на невинной порядочной девушке из хорошего дома. Просто так бросить свою молодую любовницу он не мог. Боялся скандала, который опозоренная им девушка могла устроить в обществе. Характер к тому времени у Настасьи Филипповны уже заявлял о себе. Тоцкий снимал ей в городе апартаменты, кормил, одевал, позволяя вести образ жизни дорогой куртизанки. И он решает выдать ее замуж, чтобы замять возможный скандал - и волки сыты, и овцы целы. Но кто из мужчин мог жениться на падшей женщине в то время? Или безумно влюбленный богатый пофигист типа графа Монте Кристо, или зависимый, жадный до денег бедняк, мечтающий выбиться в люди любым путем. Влюбленного пофигиста ждать не приходилось, а жадных бедняков пруд пруди. И Тоцкий находит такого. Это служащий его друга генерала Епанчина, на дочери которого он собирается жениться, - Ганечка. Гавриил Ардалионович Иволгин, которому была обещана приличная сумма за совершение этого брака. Но и этот затюканный Ганечка понимает, что жениться на Настасье Филипповне позорно. В его семье не прекращаются скандалы по поводу предстоящего брака. Бедное, но гордое семейство не хочет быть опозоренным таким недостойным браком. Да и у самого Ганечки амбиции простираются гораздо дальше, чем какая-то содержанка с приданным. Он пытается охмурить младшую дочь своего шефа красавицу Аглаю. В случае успеха этого мероприятия Ганечка стал бы кум королю, а не мужем подержанной камелии, пусть и с некоторым капиталом.
Но появляется все-таки влюбленный пофигист Монте Кристо, готовый на все ради нее - богатый купец Рогожин. Он в ужасе, что предмет его страсти может ускользнуть от него. Он деловой человек и понимает ситуацию по-своему - все дело тут в сумме. Самой Филипповне в принципе все равно, кто заплатит. И Рогожину тоже все равно, что его предмету все равно. Он его хочет заполучить и хоть трава не расти. А всего-то и надо для этого - перекупить ее. И он повышает сумму до 100 тыс. золотых рублей.
Но тут появляется князь Мышкин. Такой же влюбленный богатый пофигист, но уже настоящий пофигист, ибо идиот. Ему деньги с неба свалились, он их не ждал, не искал и проч., но он рад им, потому что с их помощью может помочь хорошему человеку, прелестной женщине вырваться из ада, в котором она оказалась не по своей вине. И он предлагает их ей вместе со своей рукой и сердцем.
Рогожин тут же делает то же самое, т.е предлагает законный брак своему предмету, раз иначе им не завладеешь.
А что же Настасья Филипповна? О! Она с интересом, даже с некоторым упоением наблюдает за происходящим, участвует в нем, поскольку именно она в центре событий. Два богача готовы на ней жениться хоть сейчас, Ганечка, которого она презирает, на их фоне - уже отработанный материал. Тоцкий вызывает не просто презрение, а ненависть. Ее торгуют, назначают цены, готовы пожертвовать репутацией и жениться на ней...
Что может испытывать далеко не рядовая женщина при таком раскладе? Ужас! Ничем не смываемое оскорбление. Свой позор, свое страшное положение, из которого нет выхода. Разве может богатый муж смягчить или утишить ее душевную боль и смертельную обиду на жизнь? Ею, ее телом, ее любовью распоряжаются толстосумы, которым нет дела до ее израненной души...
И что она делает?
Она отказывает князю и берет деньги богатея Рогожина, чтобы уехать с ним на тройках с бубенцами и вдариться в разгул.
В этот момент совершается в ее душе самоубийство. Она сама становится пофигисткой, которой все равно, кто и что о ней будет думать и говорить.
Она спрашивает у Рогожина: - Мои ли это деньги, Рогожин?
И он отвечает ей, захлебываясь от восторга: - Твои, радость! Твои, колорева!
И она бросает всю пачку со 100000 в камин.
Поворачивается к Ганечке и предлагает ему, когда пламя охватит всю пачку, залезть в огонь и голыми руками вытащить деньги из огня.
Ганечка держится изо всех сил и, в конце концов, хлопается в обморок от нервного перенапряжения
Обалденная сцена, Насть. Потрясающей силы.
И разве сквалыжника Ганечку хочет наказать Настасья Филипповна, кинув деньги в огонь? Или Рогожина, который платит за любовь с ней звонкой монетой? Или проказника Тоцкого, оценившего свободу от своих сладострастных грехов в 75 кусков? Или идиота Мышкина за его желание вернуть ей статус порядочной женщины? А может, генерала Епанчина, торгующего своими дочерьми, желающего пристроить свою дочь в жены похотливому богатому страцу и на всякий случай одаривая его бывшую любовницу драгоценностями?
Не-а. Не им. Деньги брошены не в пылающий камин, а в морду всему этому миру. Миру, в котором властвует золотой телец, где все покупается и все продается, где нет ничего святого, где торгуют не просто людьми, а даже своими детьми. Любимыми дочерьми, любимыми женщинами, всем тем, что цены не имеет, ибо бесценно по определению.
В этом величие Достоевского, на мой взгляд, Настен. Он берет простую или не очень простую жизненную ситуацию и выходит на уровень таких глобальных обобщений, таких философских прозрений, таких космических вершин достигает, что все вокруг дрожит и звенит от взятой им ноты.
Я очень люблю Ф.М., Насть. И ценю его манеру на казалось бы простом житейском материале строить повествование об истинно высоком и значимом для человека.
Павлуха Бажов2 04.06.2016
Другие статьи в литературном дневнике:
