Российские пропагандисты возмущаются тем, что в Украине Степан Бандера считается национальным героем, и поэтому одним из поводов для агрессии в эту страну Москва посчитала борьбу с исторической памятью руководителя УПА.
Но у самой России можно ли считать героями тех, у кого по локоть руки в крови?
1983 году я готовился поступить в Ташкентский институт народного хозяйства, и упорно штудировал историю. Мне помогал отец, закончивший историко-филологический факультет Бухарского пединститута, кандидат философских наук. Когда подошли к теме установления Советской власти в Узбекистане, то он поведал мне одну историю, которую узнал, готовя материал по архивным данным для партийного руководства республики.
- В 1926 году для борьбы с басмачеством в Узбекистан прибыл Семен Буденный, - сказал мне отец. - Этот лихой кавалерист натворил таких дел здесь, что за ним осталась кровавая память. Он вырезал целые кишлаки, считая, что все жители - или сами басмачи, или их пособники. Не жалел ни детей, ни женщин, ни стариков. Его армия сжигала дома, грабила, насиловала. Возмущение достигло таких размеров, что Буденного срочно отозвали обратно. Но его варварство всколыхнула всю Среднюю Азию, и басмаческое движение приобрело новую силу.
Оказывается, отец читал отчеты отдельных руководителей, доклады партийных организаций на местах, информацию местной милиции, жалобы крестьян, но все эти документы оказались под грифом "Секретно", то есть не для массового читателя. По другим данным, Буденного наградили за эти геройства орденом Трудового Красного Знамени от имени Узбекской ССР. О его "подвигах" не стали распространяться.
В Википедии вы не найдете никакого упоминания о военном походе Семена Буденного в Узбекистан, нет информации и о награде от имени Узбекистана. Но есть отдельные статьи. И есть архивы, которые необходимо открыть, чтобы люди знали правду.
Итак, у Кремлевской стены похоронен человек, который считается героем для России, но не является таковым для Узбекистана. Недавно власти республики реабилитировали некоторых лидеров басмаческого движения, назвав его в целом национально-освободительным. Думаю, более интересную информацию может преподнести Нигара Хидоятова, которая в начале 1990-х защищала кандидатскую диссертацию по истории басмачества в Узбекистане. И заодно рассказать, чем отличился Семен Михайлович.
Так что теперь, Россия может начать специальную военную операцию против Узбекистана, если Ташкент расскажет о кровавом Буденном? Ведь нельзя же критиковать российского героя...
