Рецензии на произведение «Если бы...»

Рецензия на «Если бы...» (Сергей Казакевич-Кавалевский)

Если бы не было в истории Петра Первого, то и летоисчисление шло бы от Сотворения мира в звездном храме. Как-то так... А если бы сосед по пьянке не убил курицу, то по-прежнему кушал бы на завтрак яичницу. А если бы люди не убили последнего мамонта, эти животные продолжали бы жить. Их бы стригли, и миллионы детей ходили бы в носках из мамонтовой шерсти...

Владимир Щеблыкин   26.12.2022 17:18   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Если бы...» (Сергей Казакевич-Кавалевский)

Если бы у бабушки было что-то, она была бы дедушкой.

Денис Фоменко   16.12.2022 02:33   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Если бы...» (Сергей Казакевич-Кавалевский)

отцом всех вещей.. просто по-определению, в принципе, никак не может быть разрушение и смерть.

и в согласии с сим, значимость имени (язычника), в человекоугодии, напрочь затмевает элементарный здравый смысл (в чем всё более тонет человечество.. и православное в том числе)
иносказания не катят

если же суть сказанного в - гордыне-агрессии или противлении, защите и очищении от скверны сотворенного Отцом всего.. то и предметность выраженности желательно бы явиться соответным образом, напр. - война (в себе и вовне) - мать скверному и верному, как путь ко гибели, иль к Жизни прикровенной

ну а насчет убийств, без которых чего-то небылобы.. то это, скорее, вопрос к Закономерности, во множестве имен, названий и состояний от "раздавленной бабочки", где суть лишь в - принадлежности, кого либо или чего либо.. Высшему или низшему, на грани риторики, предпочтений и демагогии

фон же сему, уж простите, понтовое легкомыслие.. чему, как оказывается, были подвержены даже доисторически значимые фигуры


Сергей Одиниз   19.11.2022 12:27   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Если бы...» (Сергей Казакевич-Кавалевский)

Ложный вывод. Было бы иначе, скорее даже лучше:)
Библия описывает причинно-следственные связи в СОЗНАНИИ цивилизации.
Закон Мироздания растолкованный нам Исусом: =любите врагов ваших=

Чему учит нас история Авеля и Каина:
Каин принёс жертву от плодов земли (в еврейских источниках – лён… прообраз строгого Суда). Почему суда? Потому, что труд на земле требует постоянного личного участия человека «в поте лица». И это личные заслуги человека.
Когда человек предстаёт перед Господом, принося свои заслуги, он невольно ожидает и заслуженной награды… это ожидание подразумевает справедливый суд и оценку. Но никакие личные дела человека не являются заслугой перед Богом. Дела человека – это его прямые обязанности: =Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: «мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что; должны были сделать=.
Каин получил то, что искал и ожидал – справедливый суд… и как следствие - никакой награды и одобрения.
Авель же принёс жертву от стада (в евр. источниках – шерсть… прообраз милосердия) так как все, что дают человеку животные – «растет» по воле Божией. Это милость Бога. Шерсть ли, тук ли животного, мясо ли – всё это не требует ни посева, ни подготовки земли, ни других усилий человека… Это прообраз ДАРА ОТ БОГА (хотя и за животными требуется уход). Но человек, принимающий всё как дар Бога, учится благодарить и любить Творца, не ожидая оценки своих трудов, а значит, не нарываясь на суд, получает милосердие и одобрение Бога. Что и получил Авель.
В этом суть познания добра и зла: совершенство не ради награды. Совершенство и есть цель и награда.

Убив в себе "Авеля", цивилизация попадает в "ситуацию Каина":=И сказал: ... и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.=
Так мы в суете-сует диалектики получаем когнитивный диссонанс и оправдываем свои ошибки "карой Божией". А Он предупреждал... :)

Здоровья нам.

Ваня Сталкер   22.05.2022 21:42   •   Заявить о нарушении