Рецензии на произведение «3 Теория Воображаемых миров»

Екатерина, спасибо за отзыв.

Ирен Бертрам   24.07.2019 06:03   Заявить о нарушении

Так "каждый из нас - уникальная клетка этого организма" или орган? Мобильность крови можете представить? )) Иван, здесь ошибаетесь. Мы уже с Вами мобильны. Сидим на огромном расстоянии друг от друга и общаемся. Виртуальная мобильность.
Спасибо. Всего хорошего.

Ирен Бертрам   14.07.2019 05:26   Заявить о нарушении

Клетки организма тоже "общаются", они получают необходимое и отдают своё со-творённое для нужд всего организма.
Речь идёт о подобии, а не абсолютном тождестве.
Посмотрите Саша Человекиз. "Новое небо и новая земля" http://www.proza.ru/2019/06/24/622 я тоже принял "участие", подтолкнув Сашу восстановить его ранее удалённую миниатюру.

Здоровья нам.

Ваня Сталкер   14.07.2019 15:25   Заявить о нарушении

Здравствуйте. Александр Борисович, Вашу статью я не стала читать, потому что это не вежливо, давать ссылку на свою статью в ответ на рецку без приветствия.
Во-вторых, не знаю разводить с Вами политес или нет. На фотографии бравый "моряк", поэтому напишу.)) Что там осиливать в Вашей статье про экономику? Она наивная. Про Кибуцы другой человек писал?
А теорию Аппадураи посмотрите, это очень интересно. Всего Вам доброго. С уважением.

Ирен Бертрам   17.06.2019 20:36   Заявить о нарушении

Когда мышление людей зашорено разными догмами, в незыблемости которых их убеждали с детства и эта предвзятость закреплена на эмоциональном уровне, то человек не в состоянии мыслить логически, его рассуждения обязательно будет отличаться своей тупостью и он ещё долго не сможет внятно объяснить, почему он так думает.

Короче говоря, если вы эмоционально привязаны к своим убеждениям, как к удалённой старой двери, но отлично нарисованной для вас на стене, то вы долго не сможете понять, почему она теперь не открывается, даже если выход рядом, но вы не можете его увидеть, особенно если сумерки и он хорошо замаскирован. А ведь именно за этим выходом травка, птички, солнышко, счастье бытия, причём для всех разумных и добросовестных существ…

Аникеев Александр Борисович   18.06.2019 08:46   Заявить о нарушении

Александр Борисович, какими догмами? )) Я к другому поколению отношусь. Не обижайтесь. У Вас замечательные статьи. Успехов Вам.

Ирен Бертрам   18.06.2019 08:59   Заявить о нарушении

А лицемерить в этой ситуации глупо!

О каком уважении речь?

Аникеев Александр Борисович   18.06.2019 08:59   Заявить о нарушении

Вы родились в Советском Союзе, когда уже пышным цветом расцвело лицемерие властей и во всю мощь своего влияния была власть денег, а к чему это привело вам известно.

Это в Финляндии приняли предложения Маркса, а в России большевики его предложения отвергли -

http://proza.ru/2016/07/22/408

Аникеев Александр Борисович   18.06.2019 09:06   Заявить о нарушении

А о теорию Аппадураи могу сказать только то, что по этой теории в Индии люди живут давно, там тепло и бананы круглый год как сейчасмв Москве.

Сорвал банан и уже не голодный, сиди, медитируй, представляй себе любые ландшафты и балдей...

Это не для России, хотя таких я уже видел, когда стайки молодых людей кормятся на помойках и смеются над теми, кто работает за копейки на производстве...

Таких молодых людей и в Финляндии найти можно, если хорошо поискать...

Аникеев Александр Борисович   18.06.2019 09:16   Заявить о нарушении

В Студийском монастыре близь Константинополя монах Евмений вёл затворническую, почти отшельническую жизнь. Однако в конце 1030-х годов в возрасте уже за сорок лет Евмений ушёл из монастыря и переселился в город, где бродяжничал и проповедовал на улицах. Говорил он примерно следующее (кавычки здесь исключительно, чтобы выделить изложение взглядов Евмения со слов Иоа́нна VIII Ксифили́на, Патриарха Константинопольского, видного византийского юриста и литератора XI века:

«Горожане всех сословий стремятся только к сытости, комфорту, удовлетворению своих низменных инстинктов. Счастье своё они ищут не в трудах праведных, не в спорте и в здоровом отдыхе, а в дорогих вещах и в плотских удовольствиях, не прилагая даже минимальных душевных усилий для развития ума и телесного совершенствования. Время проводят в развлечениях в виде конных скачек, в разных играх и в тупых соревнованиях, а если что-то и читают, то только низкопробные любовные и авантюрные романы современных авторов, так же отличающиеся от трудов учёных умов античности, как благородное вино - от дурманящего пойла варваров.

Исправно отбивая поклоны в церквях, люди на самом деле мало того, что о душе не думают, но даже здоровье своего тела их мало заботит. Такой народ очень удобен нашим правителям, занятым бессмысленными войнами, нескончаемыми пирами, похотливыми забавами и, наконец, уничтожением друг друга – как был убит Михаил Пафлагон и Зоя Романа Аргира, как ослеплял и оскоплял своих противников Михаил Калафат и как потом ослепили его самого. Чем они лучше своих подданных? Какой подают пример? Куда могут они вести народ?

А в храмах проповеди призывают прихожан к смирению, нестяжательству, молитвенной жизни. Но паства - те же дети, поступает не по проповедям, а по поступкам своих правителей, которые стравливают людей и поддерживают войны и убийства из-за умозрительных вопросов вроде того, равновелик ли Бог-сын Богу-отцу и надо ли почитать иконы. Нет, не о Боге думали они, когда призывали распять Его, а о власти своей, когда она прикрывалась апостольскими словами «Всякая власть - от Бога!» Церковь сама стала частью этой самой власти, вмешиваясь в государственные дела, но разве там ее место?»

Ничего не напоминает? А прошло уже около тысячи лет…

Бесконечно долго смотреть на его проповеди и рост числа его сторонников сквозь пальцы ни представители государственной власти, ни церковной не могли. С ним расправилась толпа горожан должным образом подготовленная. Это в тексте от Иоанна Ксифилина названо хорошим примером того, как византийское общество способно самоочищаться и избавляться от неугодных государству и церкви. Когда Евмений и несколько его ближайших учеников были до смерти забиты камнями, то согласно хроникам, в этом акте принимали участие не только византийские ромеи, но и жившие в Константинополе сравнительно немногочисленные мусульмане, иудеи и гораздо более многочисленные венецианцы.

Как раз под венецианскими торговыми рядами (район современного Галатского моста) растерзанное тело Евмения было скинуто с причала в воды бухты Золотой Рог и там оно плавало несколько дней среди мусора и объедков, будучи хорошо заметным благодаря гигантскому по тем временам росту под метр девяносто. Во избежание лишней смуты, его затем выловили и погребли в неизвестном месте «…как собаку, - добавляет Иоанн Ксифилин, - ибо собакой он и был, поставивший себя выше государства, церкви и святых отцов».

После этого несколько ближайших учеников Евмения были схвачены и жестоко казнены уже властями, видимо, по прямому приказу императора Константина Мономаха. О каких-либо продолжателях его идей в то время больше ничего не известно.

Аникеев Александр Борисович   18.06.2019 09:56   Заявить о нарушении

Здравствуйте, Элла. Несложно. )) Глобализация не ЗАЧЕМ, она как дождь, как зима или лето. Элла, унифицируется не все. Остаются и формируются локальности, которые взаимодействуя, не размываются. Статья о том, что мобильность будет важной характеристикой. И даже, если никуда не переезжаешь, то ты мобилен виртуально. Спасибо большое. С уважением.

Ирен Бертрам   16.06.2019 14:17   Заявить о нарушении

Нет, у меня эту цитату не писали, я бы запомнила. Замечательная.
Я историк, обществовед, подразумевается, я все это должна знать. ) Рада, что Вам не было скучно. Спасибо!

Ирен Бертрам   05.06.2019 22:18   Заявить о нарушении

Почему повезет только утренним знакомым? А как же дневные знакомые без "детерриториализации". ) А вечерние без "ррррррр"?! )))
Спасибо.

Ирен Бертрам   03.06.2019 22:33   Заявить о нарушении

Прибалтика интересна тем, что у них пошло по разным сценариям. В Эстонии цифровизация (у нас сейчас хотят перенять опыт), в Латвии скандинавский капитал, В Литве Грибаускайте)). Если в крохотной Прибалтике есть различия, то в мире, конечно, еще больше несоответствий. "не все страны и общества находятся на одной ступени развития", да, к тому же националистические настроения стали появляться везде.
Не все "готовы шагнуть в описанное здесь будущее" это верно, но мне кажется, не все готовы, но придется. Никто ждать никого не будет. Технологии, финансовые интересы, компьютеризация - всех затянут. Аппадураи понравился, потому что у него синергетический подход. Даже коррупционной составляющей будет трудно влиять, скорее всего всем придется подстраиваться в этом хаосе самоорганизующихся систем.Единственное в чем, наверное, расходимся с тобой, это во взгляде на периферию. Детерриториализация предполагается не только физическая, но и виртуальная. Женщины заказывают одежду по инету, дети играют с друзьями из др стран, не говоря уже о серьезных вещах - вирт работа, дистанционное образование, это все будни сегодня. А завтра понятие периферия будет иметь другое значение.
Спасибо за такую рецензию! )) Очень интересно.

Ирен Бертрам   01.06.2019 21:32   Заявить о нарушении

Очень согласна с Вами к транснациональной размытости большая часть не готова и даже многие из тех, что думают готовы, ошибаются насчет себя. Этнопсихологическая самозащита срабатывает! )) Спасибо.
Запоздала с ответом. Прошу извинения.
С уважением.

Ирен Бертрам   29.05.2019 12:04   Заявить о нарушении

Здравствуйте, Владимир. Спасибо за рецензию. Да, просто данность. Аппадурая интересно почитать не в переводе, а я отрывки читала, поняла, что это синергетика, и только потом нашла подтверждение. "Организационный хаос" и не понятно как будет. Это я и хотела сказать, когда читала Вашу статью "Чему учить". Для меня ясно одно, что образовательный фундамент должен быть. Знания русской литературы не могут устареть или лента исторических событий. )) Точно, что будет востребовано - мобильность и постоянное повышение(изменение) квалификации.
Насчет "однозначно критиковать" нельзя, согласна с Вами. Мир как лоскутное одеяло.
Спасибо большое.Всего самого хорошего. С уважением.

Ирен Бертрам   22.05.2019 15:06   Заявить о нарушении