Рецензии на произведение «К 135-летию Алексея Толстого. Вступление»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «К 135-летию Алексея Толстого. Вступление» (Александр Зинковский)
Ключик уже давно найден и во многих странах открыли двери в новый мир, где дети все учатся в школах и сыты всегда старики…
Ещё со времён Великой французской революции демократия рассматривается как общественное устройство, отвергающее абсолютную монархию и часто не незаслуженные трудом, а полученные по наследству социальные привилегии различных элит. Именно при демократии сам объединённый и хорошо организованный народ должен абсолютным большинством дееспособного населения, сообща, принимать законы своих социально-экономических взаимоотношений и никакие элиты не должны мешать каждому строить своё социальное благополучие достойно своего труда на благо общества, чтобы по праву иметь от общества всё необходимое для своей благополучной жизни!!!
С тех пор возникла масса теорий демократического устройства общества, которые нет нужды описывать все. Самое основное это то, что во всех этих теориях на первое место выводится тезис, что только в условиях демократии после свержения абсолютной монархии стало формироваться гражданское общество и правовое государство способное посредством своих социально-экономических законов защищать социальные интересы своих граждан, на что сегодня и делается упор в некоторых странах Востока, на Западе Евразии и на других континентах нашей планеты Земля.
Многие уже устали от дикого капитализма и бесправия народа при монополии капитала и все противники такой монополии должны объединиться в единый блок для того, чтобы установить вместо монополии капитала монополию закона о социальных гарантиях, чтобы с правом на общественно необходимый труд у каждого было право хотя бы на социально-бытовые условия жизни по количеству и квалификации своего общественно необходимого труда!
Ведь решение проблем социально справедливого распределения необходимых каждому производимых обществом средств для жизни для нормальных и благополучных социально-бытовых условий до гениальности простое и легко выполнимое, если большинство дееспособного населения будет за такой закон!
От каждого по способностям каждому по необходимости от общего количества производимых в обществе средств для жизни по нормам для удовлетворения нормальных физиологических потребностей организма, физического и морально-нравственного здоровья и для интеллектуально-духовного развития каждого!
Чтобы каждый имел от своего справедливо устроенного общества всё необходимое для творческого и производительного труда в рабочее время и полноценного отдыха после праведного труда на благо общества от общего количества производимых базовых средств для жизни в виде жилья, продуктов питания и фактуры для одежды относительно равномерно, по относительному равенству рабочего времени как относительно равного количества необходимого труда для благополучия общества, а благоустройство жилья, приготовление пищи и изготовление одежды можно и по зарплате от разряда, класса или категории от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны для благополучия каждого, сохраняя зарплату и рынок для удовлетворения потребностей сверх необходимых базовых потребностей каждого для нормального развития и на средства для жизни производимые сверх необходимых норм потребления!
Необходимо уже понимать, что расходы требуемые на общественное потребление, связанное с содержанием и развитием военного, энергетического, интеллектуального, научного, технического, культурного, производственного потенциала страны для благополучия всего населения, требуют намного больше расходов и народного труда, чем необходимо для удовлетворения насущных потребностей каждого члена общества.
Аникеев Александр Борисович 02.03.2018 12:07 • Заявить о нарушении
Ключик уже давно найден и во многих странах открыли двери в новый мир, где дети все учатся в школах и сыты всегда старики…
Ещё со времён Великой французской революции демократия рассматривается как общественное устройство, отвергающее абсолютную монархию и часто не незаслуженные трудом, а полученные по наследству социальные привилегии различных элит. Именно при демократии сам объединённый и хорошо организованный народ должен абсолютным большинством дееспособного населения, сообща, принимать законы своих социально-экономических взаимоотношений и никакие элиты не должны мешать каждому строить своё социальное благополучие достойно своего труда на благо общества, чтобы по праву иметь от общества всё необходимое для своей благополучной жизни!!!
С тех пор возникла масса теорий демократического устройства общества, которые нет нужды описывать все. Самое основное это то, что во всех этих теориях на первое место выводится тезис, что только в условиях демократии после свержения абсолютной монархии стало формироваться гражданское общество и правовое государство способное посредством своих социально-экономических законов защищать социальные интересы своих граждан, на что сегодня и делается упор в некоторых странах Востока, на Западе Евразии и на других континентах нашей планеты Земля.
Многие уже устали от дикого капитализма и бесправия народа при монополии капитала и все противники такой монополии должны объединиться в единый блок для того, чтобы установить вместо монополии капитала монополию закона о социальных гарантиях, чтобы с правом на общественно необходимый труд у каждого было право хотя бы на социально-бытовые условия жизни по количеству и квалификации своего общественно необходимого труда!
Ведь решение проблем социально справедливого распределения необходимых каждому производимых обществом средств для жизни для нормальных и благополучных социально-бытовых условий до гениальности простое и легко выполнимое, если большинство дееспособного населения будет за такой закон!
От каждого по способностям каждому по необходимости от общего количества производимых в обществе средств для жизни по нормам для удовлетворения нормальных физиологических потребностей организма, физического и морально-нравственного здоровья и для интеллектуально-духовного развития каждого!
Чтобы каждый имел от своего справедливо устроенного общества всё необходимое для творческого и производительного труда в рабочее время и полноценного отдыха после праведного труда на благо общества от общего количества производимых базовых средств для жизни в виде жилья, продуктов питания и фактуры для одежды относительно равномерно, по относительному равенству рабочего времени как относительно равного количества необходимого труда для благополучия общества, а благоустройство жилья, приготовление пищи и изготовление одежды можно и по зарплате от разряда, класса или категории от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны для благополучия каждого, сохраняя зарплату и рынок для удовлетворения потребностей сверх необходимых базовых потребностей каждого для нормального развития и на средства для жизни производимые сверх необходимых норм потребления!
Необходимо уже понимать, что расходы требуемые на общественное потребление, связанное с содержанием и развитием военного, энергетического, интеллектуального, научного, технического, культурного, производственного потенциала страны для благополучия всего населения, требуют намного больше расходов и народного труда, чем необходимо для удовлетворения насущных потребностей каждого члена общества.
Аникеев Александр Борисович 02.03.2018 12:07 • Заявить о нарушении
Уважаемый Александр Борисович! Спасибо Вам за интересную рецензию!!! Полностью согласен с Вашими идеями социальной справедливости. Если бы нас не развалили изнутри в 80-90-е годы, сейчас все могли бы жить намного лучше и бояться нам было бы некого.
Александр Зинковский 02.03.2018 15:31 Заявить о нарушении
Александр Зинковский 02.03.2018 15:31 Заявить о нарушении
Так ведь такие идеи ни тогда, ни сейчас до сих пор в России никто не предлагает!
Или вы кого-то знаете с такими предложениями?
И пока не будет партии с такой программой действия, пока такая партия не победит на выборах эта идея для россиян так и будет утопией!
Аникеев Александр Борисович 02.03.2018 16:16 Заявить о нарушении
Или вы кого-то знаете с такими предложениями?
И пока не будет партии с такой программой действия, пока такая партия не победит на выборах эта идея для россиян так и будет утопией!
Аникеев Александр Борисович 02.03.2018 16:16 Заявить о нарушении
Рецензия на «К 135-летию Алексея Толстого. Вступление» (Александр Зинковский)
Уважаемый Александр! Интересно пишете! Очень красивый коллаж!
(Если можно, немножко поправлю. Писатель и поэт - это одно и то же. Писатели подразделяются на прозаиков и поэтов).
Благодарю!
С уважением,
Марина.
Марина Репина 2 02.03.2018 06:30 • Заявить о нарушении
Уважаемый Александр! Интересно пишете! Очень красивый коллаж!
(Если можно, немножко поправлю. Писатель и поэт - это одно и то же. Писатели подразделяются на прозаиков и поэтов).
Благодарю!
С уважением,
Марина.
Марина Репина 2 02.03.2018 06:30 • Заявить о нарушении
Уважаемая Марина, спасибо Вам за неравнодушный отклик!!!
Вы задели спорный вопрос, поскольку действительно трудно различать, кого называть поэтом, прозаиком или писателем, т.к., большинство творческих людей могут сочинять и прозу и стихи обычные или "белые". Возможно, что технически они все - писатели (от слова писать), но поэтам почему-то не нравится, когда их считают просто писателями.
Александр Зинковский 02.03.2018 11:44 Заявить о нарушении
Вы задели спорный вопрос, поскольку действительно трудно различать, кого называть поэтом, прозаиком или писателем, т.к., большинство творческих людей могут сочинять и прозу и стихи обычные или "белые". Возможно, что технически они все - писатели (от слова писать), но поэтам почему-то не нравится, когда их считают просто писателями.
Александр Зинковский 02.03.2018 11:44 Заявить о нарушении