Рецензии на произведение «О вере»

Рецензия на «О вере» (Сергей Большой)

Папа Климент пятый любил охоту. Особенно ему нравилась страстная гонка за поднятым зверем. Азарт погони и ожидание близкого убийства животного будоражили его больше любовных утех и пьянили крепче вина. 
==/=

Такое мог написать только тот, кто никогда не был охотником.

Денис Фоменко   30.05.2019 15:50     Заявить о нарушении
Я никогда охотником и не был.Это наверное называется "анохронизм".

Сергей Большой   30.05.2019 21:49   Заявить о нарушении
Извините.

к СЕРГЕЙ - большой ! (ему видней) :

Здравствуйте !
Здесь чуть отреагирую (надеясь, что уважаемый Денис не ругнётся) :
1. К вашему "Попытки создать систему верований, которая бы устроила всех..."
-
как бы моё менторское занудство :
После фразы далее - вами написано плохо. - никакой вашей личной оценки (почему не удались попытки ) - не заметно.
И я не объясняю, лишь спрошу:
- А можно ли ( и стоит ли) объяснить ребёнку, что его мама не самая лучшая ?
- А отличается в своём становлении общность (религиозная) от становления сознания ребёнка ?
(Нужны именно вашы личные ответы на Однозначные - к только Да или Нет - эти вопросы)

И сюда же : многих спрашываю ( и православных) : в чем суть отличия православной конфессии от католической -
Ответов не знают. ( почему не знают - отдельная тема) - а вы знаете ли ?

Ещё : то, что вы написали, написано в большей степени не о вере, а о церковности (о человеческих общностях). А это разное.
Значит (извиняюсь) - вы их слабо различаете.

Ещё : и в посланиях апостольских есть моменты о "опасайтесь душевных..." (в отличие от духовных)
Как вы видите (ваше мнение) - что имеется в виду ? (Без, конечно, пафосности о духовных желается услышать мнение по сути )
вот ребёнок - его как определить - душевный или духовный он ?

======
2. Ещё : ваша фраза "название атеизма..."

- здесь у меня не возражение, а ко вниманию :
Вот есть слово "апатия" и в нём "А" функцыонально понятно - ослабление патии (чувств).
Не антипатия.

А тогда : почему в слове "атеизм" не тоже самое функцыональное состояние буквы "а" ?
Или оно тоже, да морочат нам голову, портя язык ?
=====
Бодрости !

Георгий Сотула   09.12.2021 20:17   Заявить о нарушении
Просветите меня, Георгий, что это за мода пошла, писать рецензию в ответах на чужую рецензию? Бываю на прозе редко, что я пропустил? За рецки опять баллы снимают? Что касается содержательной части статьи... Тут можно найти более краткую выдержку из нее, где все понятней, как я надеюсь.

Сергей Большой   09.12.2021 21:37   Заявить о нарушении
Рецензия на «О вере» (Сергей Большой)

Интересно написано! Но не совсем можно согласиться. Мне кажется, что с безбожием "бороться" не нужно, а нужно стремиться к согласию всех религий, включая атеизм, если его считать религией, как некоторым кажется. Кстати, невольно (или сознательно, но в тёмную) вы вскрываете рукотворный характер исполнения пророчеств и магистра де Молле, и протопопа Аввакума.
Герман

Герман Гусев   30.08.2017 16:38     Заявить о нарушении
Я предполагаю, что они были рукотворны. Но не потому, что не считаю их "Божьим промыслом". Таковой промысел может вершиться всякими Силами в том числе и Херувимами - ангелами, изливающими мудрость и знание в мир. Впрочем есть и другая вероятность. Как де Моле, так и Аввакум являются протеворечивыми фигурами с точки зрения изначального христианства. А одним из херувимов, по преданию, был сотворен Диавол. Таким образом и он мог отомстить за смерть своих слуг... Я ничего не утверждаю. Это все только гипотетические предположения. Чисто с точки зрения следователя я бы обратил внимание на угрозы и их исполнение. И поискал, кто бы мог поспособствовать странному стечению обстоятельств)))

Сергей Большой   30.08.2017 17:56   Заявить о нарушении
Ой, для следователя вы слишком набожны.

Герман Гусев   30.08.2017 20:06   Заявить о нарушении
Насмешили, Герман. Я совершенно не набожен в том смысле в котором это слово обычно упоминается. Я скорее исследователь религий. Доморощенный конечно, не ученый. Но вот, что я вынес из того массива информации о религиозности, который перелопатил, - в этом вопросе любой может найти собственную трактовку(кстати это очень развито у евреев, - есть четкий Закон, который нужно исполнять и это свято, а то, что касается Божественной сущности и отношений Бога и человека, то это частное дело каждого. Что называется если соберутся два еврея и они станут обсуждать какой то богословский вопрос, то у них будет пять мнений). Так и у меня по любому такому вопросу собственных пару тройку мнений. И иногда эти мнения меняются.

Сергей Большой   30.08.2017 23:22   Заявить о нарушении
Сергей, спасибо, что разъяснили. И хорошо, что мнения ваши могут меняться. Вот я, как учёный, никак не могу согласиться с тем, что исследования древних источников удовлетворяют принципу достаточной достоверности, чтобы отличить вымысел от реальных событий в изложении современников и потомков-"учёных". О заинтересованности правителей я уже не говорю. Религия хороша тем, что это не наука, а потому она свободна от её ограничений. но плохо то, что фанатизм человека и религиозный радикализм или государственный клерикализм освобождает его от ограничений религии против человека.
Герман

Герман Гусев   30.08.2017 23:49   Заявить о нарушении
Рецензия на «О вере» (Сергей Большой)

которое затеяно правительство

либо затеяло, либо правительством

Мысли интересные и написано интригующе-живо.

Недавно Путин встречался с главой старообрядцев.
А Гундяев с Папой. Гроб Господень вскрыли - он разрешение дал.

Евгений Капитанов   25.08.2017 15:49     Заявить о нарушении
Старообрядцы тоже граждане России))) Почему бы патриарху не встретиться с понтификом? То, что называют "вскрытием" Гроба Господня всего лишь необходимая профилактическая процедура, которая проводится не впервые. Вобщем не вижу ни в одном из перечисленных событий чего то экстраординарного)))

Сергей Большой   28.08.2017 18:14   Заявить о нарушении
Главы Ватикана и РПЦ тысячелетие не пересекались,
правитель России не общался со старообрядцами 350 лет,
500 лет никому не приходило в голову трогать "святыню святынь" -
Гроб Господень. Странные представления об ординарности событий...

Евгений Капитанов   28.08.2017 20:07   Заявить о нарушении
500 лет не 2000. Александр 1 общался со старообрядцами, да и прочим государям приходилось так или иначе cобщаться. И вообще чем вам старообрядцы то не угодили? Что касается встречи Кирилла с Франциском... ну что здесь плохого то? Что то когда то происходит впервые. К тому же в наше время нужна консолидация в борьбе с безбожием и агрессивным инаковерием.

Сергей Большой   29.08.2017 19:15   Заявить о нарушении
С чего-то взяли, что мне старообрядцы не угодили? Какие-то "профилактические работы" придумали? Кому нужна консолидация в борьбе с безбожием? Согласно Библии - "последние времена" - приход антихриста. Ему нужна "единая вера" - по сути атеистическая - в себя, как при "культе личности". Для того и Гроб Господень "ученые" вскрывают - "научно" опровергнуть пришествие Иисуса... Проскакивало - антихриста создадут генные инженеры на основе ДНК Христа - поэтому и чудеса творить сможет.

Евгений Капитанов   29.08.2017 20:25   Заявить о нарушении
Рецензия на «О вере» (Сергей Большой)

Хорошо написанно. Чувствуются глубокие познания помноженные на собственную точку зрения. Продолжаю читать...

Дмитрий Панкрашкин   24.08.2017 17:53     Заявить о нарушении
Я раз десять прослушал курс религиоведения профессора Андрея Зубова. Конечно это не полноценное образование, но все же... Ну а мнение у меня действительно отличается от настроя Андрея Борисовича)))

Сергей Большой   25.08.2017 09:24   Заявить о нарушении
Рецензия на «О вере» (Сергей Большой)

Считается монотеисткие религии создали и сохраняют нравственность. В действительности все постулаты не мистической нравственности были созданы античными философами. Ниже привожу постулаты выдвинутые Демокритом и Аристотелем:
" Осуждению подлежит не столько фактическое нарушение закона, сколько тайное желание его нарушить. Мужественным и здравомыслящим человеком по праву считается тот, кто поступает надлежащим образом по совести и сознательно. От проступков следует воздержаться из чувства долга. Себя самого нужно стыдиться больше, чем других. Дурного нельзя совершать, даже если ты один и об этом никто не узнает. Для души должен быть установлен один закон: «не совершай ничего не подобающего».Справедливость,утверждает Демокрит, состоит в том, чтобы делать то, что нужно. Осуждению подлежит не столько фактическое нарушение закона, сколько тайное желание его нарушить. Доброта не в том, чтобы не совершать несправедливости, а в том, следует не желать ее. Если человек воздерживается от совершения несправедливого поступка только по принуждению, или из страха возмездия, способен втайне согрешить.
Мужественным и здравомыслящим человеком по праву считается тот, кто поступает надлежащим образом по совести и сознательно. От проступков следует воздержаться из чувства долга. Себя самого нужно стыдиться больше, чем других. Дурного нельзя совершать, даже если ты один и об этом никто не узнает. Для души должен быть установлен один закон: «не совершай ничего не подобающего». Человека, имеющего на душе злодеяния мучит страх.
Современная нравственность, пораженная религиозными догмами, с трудом выживает только благодаря созданными в языческой античности нормами марали и нравственности."

Радиомир Уткин   21.08.2017 18:39     Заявить о нарушении
Христианская религиозность и в частности нравственность основана на учениях античных философов. В частности Иоанн Дамаскин и Дионисий Ареопагит постоянно отсылают к Аристотелю, Платину и даже Платону.

Сергей Большой   24.08.2017 23:24   Заявить о нарушении
Они тоже были глубоко верующими людьми!

Ирэна Данилова   11.04.2018 22:36   Заявить о нарушении
Рецензия на «О вере» (Сергей Большой)

Не гоже такое писать
Почитайте Записки охотника Тургенева
___

6.0 из 10

Тауберт Альбертович Ортабаев   11.10.2023 16:44     Заявить о нарушении
Не уверен. Веря в Бога можно тоже туда легко загреметь. "По делам их узнаете". И наоборот. Если полный атеист соблюдает заповеди и не нарушает правды, то вряд ли ему уготована "тьма внешняя".

Сергей Большой   12.08.2017 23:16   Заявить о нарушении
Атеисту уготована!

Ирэна Данилова   11.04.2018 22:37   Заявить о нарушении
Рецензия на «О вере» (Сергей Большой)

Маленькая справка из Википедии:" Лал - устаревшее собирательное название для большинства драгоценных камней красного или кроваво-красного цвета...". С уважением М.Г.

Моиси Гликман   03.06.2017 16:01     Заявить о нарушении
Спасибо, исправвил. К сожалению исторические ляпы вещь частая в беллетристике. Стараюсь за этим следить, но не всегда выходит)))

Сергей Большой   06.06.2017 11:14   Заявить о нарушении
Рецензия на «О вере» (Сергей Большой)

Очень серьёзными мне показались ваши слова и мысли! Не всё понимаю глубоко. О вере вы убедительно сказали. Сам себе я так сказал, читая ваш текст: творить новое, - это наше природное призвание - суть наша в этом. При этом мы стремимся опережать - быть выше всех ближних. Если это не удаётся, готовы "укорачивать" их. Но главная причина всех бед наших - рыночные отношения в соответствии с законом пятипалой руки рынка. Жить без которого мы не научились и вряд ли научимся. С уважением!

Владимир Лобарев   13.05.2017 23:31     Заявить о нарушении
Мне кажется, Владимир, смысл существования человека это объяснить Богу смысл его существования))))

Сергей Большой   13.05.2017 17:36   Заявить о нарушении
Рецензия на «О вере» (Сергей Большой)

Сергей, если можно выскажусь. Копия со страницы. Не реклама.

Иисус
Люди гонят новое с порога,
Не поняв кто прав кто виноват.
Человек в душе увидел Бога,
Был за то немедленно распят.

Сотни лет, десятки поколений,
Миллионы разных божьих слуг
Перед Ним вставали на колени,
Но гвоздей не вынули из рук.

Пучит церкви от гнилой картошки.
Доедает ржавчина кресты.
На дрова таскают понемножку
К Богу возведенные мосты.

Вновь Христос распят: Для интерьера.
И охрана - дам журнальный строй.
Он бы не настаивал на Вере,
Знай что Вера станет мишурой.

Сергей Бомкин   22.04.2017 16:21     Заявить о нарушении
Сергей, а Вы не обращали внимание на тему раскола 20-го века, когда Русская православная церковь раскололась на РПЦ, Русскую церковь за рубежом и катакомбную церковь. Аввакум у меня ассоциируется с одним человеком, случайно встреченным, да и то не на долго, по молодости лет не оценил величие его духа. Он был священником катакомбной церкви. Отсидел 25 лет. Не пошел за бугор, не стал договариваться с властями. Я, как стихийный атеист и юный дурак, вел себя насмешливо. А зря. Я не знаю, права ли его Вера, но человек, после такой биографии не озлобленный и не навязывающий, а предлагающий размышлять, совсем не продавец гербалайфа.
В любом случае раскол практически наших дней достоин осмысления.

Сергей Бомкин   22.04.2017 16:40   Заявить о нарушении
Сергей. Стихи замечательные и правильные. А вот сравнение встреченного вами человека с Аввакумом неверно в корне. Аввакум был анкомформистом до иступления. Его скорее можно сравнить с Торквемадой по упорству в БУКВЕ. Просто в отличие от Торквемады за ним не пошли правители. Именно буква, а не суть расколола РПЦ в 17-ом веке. Катакомбные же церкви(их много и они разные по своей природе) это отчасти ищущие наживы, отчасти ищущие Бога вне преобладающей традиции. Вы сталкнулись вероятно именно с таким, - ищущим. Только вот один вопрос, -зачем противопоставлять себя большинству? Не гордыня ли это ИСТОВО считать, что большинство не право. У каждого человека свои отношения с Богом и не стоит навязывать их другим.

Сергей Большой   22.04.2017 23:20   Заявить о нарушении
Раскол 20-го века не касался канонических вопросов. О том, скорее, лучше отражено у Войновича: согласись, что Бога нет, и дальше верши культ как хочешь не в ущерб партии. Истории различаются влиянием церкви. У Никона церковь влиятельная сила, и ей во влиятельности никто не отказывает, только чтобы за нас, у Ленина церковь надо быстрее разрушить, а чтобы без лишних проблем - на тебе отец Звездоний партбилет. Оба раскола проходили по политическим интересам и живым людям. Я об этом. Наплести морали, трактовки догм, сочинить свою версию философии вокруг лоханки с едой люди умели давно.

Сергей Бомкин   22.04.2017 23:36   Заявить о нарушении
Я забыл добавить, что некоторые отказывались, в том и аналогия.

Сергей Бомкин   22.04.2017 23:41   Заявить о нарушении
И еще, Сергей, Ваши произведения начинаются хорошо, а дальше поехали в историю, зачем, пишите как притчу.

Сергей Бомкин   22.04.2017 23:55   Заявить о нарушении
Если притчу непояснить, то она может быть истолкована как угодно. Притча вообще вещь протеворечивая. Она интресна, захватывающая и понятна на бытовом уровне, но из нее деоаются порой неверные выводы. Пояснение к притче сухо заумно и неинтересно. Пояснения не станут слушать и уж тем более вникать. Тут кроется великая проблема мессианства. За сказочником пойдут толпы, но ничего не поймут. За толклвателем единицы, которые быстро рассеятся. Христианство потому и приобрело широкое распространение, что Иисус смог скомпилировать эти два аспекта. "Народу в притчах, - избранным в толкованииях". Но это же является главной проблемой христианства. Большинство толкуют притчи на свой лад и толкования воспринять уже не могут, а воспринимабщие толкования оказываются в другой реальности. Вот например, -Иоанн Дамаскин прямо говорит Бога нет! И ни один простой прихожанин не поймет этого. Сколько хочешь ему объясняй, что бога нет в том смысле, как представляет себе его простой прихожанин. Его нет физически, то есть совсем нет. Есль лишь Святой Дух. И вот Святой Дух и способен действовать. И что есть такое Святой Дух и как Он действует это уже из области высокой теологии, которая по сложности где то на уровне ядерной физики или сложнее. Но не смотря на это Его нет! И вот тут у любого простого верующего ролики зайдут за шарики и ни к чему хорошему это не приведет. Поэтому и не стоит лезть в эту сферу "ин масс" так сказать. И именно поэтому не имеет смысла создавать различные катакомбные течения или творить раскол из за количества перстов, коими стоит креститься и уж тем паче за коммунизм вы или за капитализм.Хотя у коммунизма гораздо больше общего с христианством, чем у капитализма.

Сергей Большой   23.04.2017 09:42   Заявить о нарушении
Вот топор в тяжелом взмахе.
Вот палач с похмелья хмур.
Голова лежит на плахе,
В голове теперь сумбур.
Вот цемент замешан в тачке:
Серый строй, зеленый строй.
Вот галеры - волны, качка...
Бога нету? Боже мой!
Но дорога есть дорога,
От начала до конца.
Тает действо эпилога
Потом с бледного лица.
Предпоследняя обитель.
Вторсырьё людей и лет.
Всё. Обрывки красных нитей
Перепутались в сюжет.

Сергей Бомкин   23.04.2017 21:55   Заявить о нарушении
Сергей Бомкин! Молодец! Умно и проникновенно!

Ирэна Данилова   11.04.2018 22:39   Заявить о нарушении