Рецензии на произведение «На седом Кавказе. Глава 5. Жатва скорби»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 8 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «На седом Кавказе. Глава 5. Жатва скорби» (Кушу Аслан)
До слез! Замечательный роман! Больно и страшно,то ли еще будет впереди.
Времени вам и света!
Оксана Светлова 10.04.2017 19:01 • Заявить о нарушении
До слез! Замечательный роман! Больно и страшно,то ли еще будет впереди.
Времени вам и света!
Оксана Светлова 10.04.2017 19:01 • Заявить о нарушении
Рецензия на «На седом Кавказе. Глава 5. Жатва скорби» (Кушу Аслан)
Просто нет слов. Читала Вас на одном дыхании!
Рука Мастера..
Не хочется верить, что это конец.
Спасибо!
Мэг Шелли 09.03.2017 03:24 • Заявить о нарушении
Просто нет слов. Читала Вас на одном дыхании!
Рука Мастера..
Не хочется верить, что это конец.
Спасибо!
Мэг Шелли 09.03.2017 03:24 • Заявить о нарушении
Рецензия на «На седом Кавказе. Глава 5. Жатва скорби» (Кушу Аслан)
Хорошо написано, чувствуется, что и в архивах поработали.
Но только в одно я не верю, что какой-то адыг посмел одеть форму немецкого полицая. Пусть даже самый убогий последний адыг, отщепенец племени своего. Ну не могло быть так, тем более отдаться немчуре, презрев закон своего народа. Не верю, потому что такого быть не могло. Да и ещё этот отщепенец мог мечтать о золоте, как он там в Германии станет богатым, это точно сумасшедший был, которого ещё раньше свои бы и тихо уничтожили, прежде чем помыслить о таком бы посмел.
И насчет слов русской женщины, что маленькие мальчики в адыгских аулах в то время могли быть хоть как-то обрезанными, тоже верится с трудом.
Впрочем, немцам об этом точно никак не могло быть известным. Да и проверять немцам адыгские аулы никто и никогда команд и не отдавал. Немецкая Германия до последнего надеялась на поддержку адыгов, которой так и не получила.
Август Хеппийцик 27.01.2017 18:36 • Заявить о нарушении
Хорошо написано, чувствуется, что и в архивах поработали.
Но только в одно я не верю, что какой-то адыг посмел одеть форму немецкого полицая. Пусть даже самый убогий последний адыг, отщепенец племени своего. Ну не могло быть так, тем более отдаться немчуре, презрев закон своего народа. Не верю, потому что такого быть не могло. Да и ещё этот отщепенец мог мечтать о золоте, как он там в Германии станет богатым, это точно сумасшедший был, которого ещё раньше свои бы и тихо уничтожили, прежде чем помыслить о таком бы посмел.
И насчет слов русской женщины, что маленькие мальчики в адыгских аулах в то время могли быть хоть как-то обрезанными, тоже верится с трудом.
Впрочем, немцам об этом точно никак не могло быть известным. Да и проверять немцам адыгские аулы никто и никогда команд и не отдавал. Немецкая Германия до последнего надеялась на поддержку адыгов, которой так и не получила.
Август Хеппийцик 27.01.2017 18:36 • Заявить о нарушении
Август, не надо никого идеализировать. Каждый народ имеет своих героев и своих мерзавцев. Такова жизнь. И назовите мне такой народ,Август, который,находясь на оккупированной Родине, не имел бы таких подлецов. А насчёт обрезанных в те времена, заверяю,что они были.Таковы реалии жизни и,не дай бог,завтра война,такие мерзавцы всегда найдутся в любом народе. Я редко,Август,работаю в архивах, в своём творчестве я опираюсь на память народа,очевидцев, с которыми был лично знаком и общался.И это ни в коем случае не бросает тени на мой героический народ, который по количеству Героев на душу населения в Великой Отечественной войне занимает первое место.
Кушу Аслан 27.01.2017 22:34 Заявить о нарушении
Кушу Аслан 27.01.2017 22:34 Заявить о нарушении
А всё равно не верю, что могло такое быть в реале, слишком сильно у адыгов внутриплеменные отношения были всегда развиты, даже в моей юности нельзя было шагу ступить без вопроса о своих нарушениях. А тут, какой-то безумец взял и пошел против воли своего народа за германцев, без спроса старейшин?
А знаете, почему ещё нереально, потому что я знаю, как проходили довоенные репрессии в народе адыгов.
Первая эйфория рейдов НКВД быстро сошла на нет, после того, как "раскулачили" нищету. Честно говоря, НКВД уверенно искало клады сначала. Как искали? Да всё обыскивали, дома по щепочкам разносили, а всё равно нищета. Эта волна репрессий быстро прекратилась, ну кому же хочется в дураках оставаться.
Это речь только о довоенных репрессиях.
Дальше репрессии продолжались уже по другому сценарию. Уследить было невозможно за кляузами, брат с братом не поделят клочок землицы и обиженный начинал писать донос в НКВД на "кулака"-брата. Не подумавши о том, что репрессировать-то по доносу придут всех, и брата с семьей и его самого-доносчика и всю родню. Да уж, было времечко, ещё тогда привыкли следить за глупостью друг дружки. Страшноватое было тогда время? Да и сейчас немногим отличается, но тогда все же народ был менее образован и его можно было обуздать, боялись идти против законов адыгейцев.
А насчет шариата с муллами можете вообще забыть. В резервациях никаких мулл уже тогда и не было, со времени основания резерваций. Некому было производить обрезание ещё во время царизма, а после революции совсем никто про это действо и не вспоминал.
Ещё Вам пожалуйста, если кто начинает "базар", что якобы у него был мулла в дедах, то это точно аферюга. Да ладно, тот якобы мулла наверняка был беглый преступник, просто выдававший себя за муллу. Не так все просто. Шариат полностью был забыт после столетней Кавказской войны.
А вот в то, что могли спрятать у себя еврейских ребятишек, вот в это я всегда поверю. Достаточно внести в похозяйственные книги и все в полном порядке. Ну, мне доводилось видать те похозяйственные книги ещё 50-70 годов. Да уж, записки сумасшедшего, можно что угодно и когда угодно туда вписывать в своё собственное удовольствие, там сам чёрт ногу сломит.
А насчет сплоченности адыгейцев во время войны могу привести рассказ своей бабушки, как они с голодухи отправились за Кубань у адыгейцев кукурузу воровать. Там их целая группа баб из Краснодара с большими мешками на кукурузу напались и ломают себе. А тут сами адыгейцы с ружьями на них стоят и смотрят. Перепугались. А адыгейцы у них мешки отобрали и сами им кукурузы наломали: -"Надо кушать, урыс". Потом их с этими мешками до Кубань и проводили. Не так все просто с этим народом, привыкли выживать.
Август Хеппийцик 27.01.2017 23:35 Заявить о нарушении
А знаете, почему ещё нереально, потому что я знаю, как проходили довоенные репрессии в народе адыгов.
Первая эйфория рейдов НКВД быстро сошла на нет, после того, как "раскулачили" нищету. Честно говоря, НКВД уверенно искало клады сначала. Как искали? Да всё обыскивали, дома по щепочкам разносили, а всё равно нищета. Эта волна репрессий быстро прекратилась, ну кому же хочется в дураках оставаться.
Это речь только о довоенных репрессиях.
Дальше репрессии продолжались уже по другому сценарию. Уследить было невозможно за кляузами, брат с братом не поделят клочок землицы и обиженный начинал писать донос в НКВД на "кулака"-брата. Не подумавши о том, что репрессировать-то по доносу придут всех, и брата с семьей и его самого-доносчика и всю родню. Да уж, было времечко, ещё тогда привыкли следить за глупостью друг дружки. Страшноватое было тогда время? Да и сейчас немногим отличается, но тогда все же народ был менее образован и его можно было обуздать, боялись идти против законов адыгейцев.
А насчет шариата с муллами можете вообще забыть. В резервациях никаких мулл уже тогда и не было, со времени основания резерваций. Некому было производить обрезание ещё во время царизма, а после революции совсем никто про это действо и не вспоминал.
Ещё Вам пожалуйста, если кто начинает "базар", что якобы у него был мулла в дедах, то это точно аферюга. Да ладно, тот якобы мулла наверняка был беглый преступник, просто выдававший себя за муллу. Не так все просто. Шариат полностью был забыт после столетней Кавказской войны.
А вот в то, что могли спрятать у себя еврейских ребятишек, вот в это я всегда поверю. Достаточно внести в похозяйственные книги и все в полном порядке. Ну, мне доводилось видать те похозяйственные книги ещё 50-70 годов. Да уж, записки сумасшедшего, можно что угодно и когда угодно туда вписывать в своё собственное удовольствие, там сам чёрт ногу сломит.
А насчет сплоченности адыгейцев во время войны могу привести рассказ своей бабушки, как они с голодухи отправились за Кубань у адыгейцев кукурузу воровать. Там их целая группа баб из Краснодара с большими мешками на кукурузу напались и ломают себе. А тут сами адыгейцы с ружьями на них стоят и смотрят. Перепугались. А адыгейцы у них мешки отобрали и сами им кукурузы наломали: -"Надо кушать, урыс". Потом их с этими мешками до Кубань и проводили. Не так все просто с этим народом, привыкли выживать.
Август Хеппийцик 27.01.2017 23:35 Заявить о нарушении
Рецензия на «На седом Кавказе. Глава 5. Жатва скорби» (Кушу Аслан)
Вот дочитал роман до конца и как-то грустно стало, что приходится расставаться с его героями. Сколько же вынес наш многострадальный народ, но вынес и победил.
И так было всегда в нашей истории. Русь всегда страдала, но в конце концов побеждала все невзгоды. Та же Историческая поэма у меня начинается:
От катаклизмов Русь устала.
Да, пережили мы немало.
Всё испытали мы в России-
Невзгоды, иго, войны, беды,
Паденья, взлёты и победы,
Страной гордились, нашей силой,
О жизни лучшей все мечтали,
И в столкновении идей
Дивили гением Левшей,
Бунтами веру сотрясали,
Маня свободою людей.
Обширна матушка Россия,
Федеративная страна,
В ней сотни наций. Наша сила
В единстве их заключена
***
А кончается так:
А Русь никто не победит,
И даже если кто захочет.
Жила, живёт и будет жить
Россия вольной, между прочим.
Мы с Божьей помощью осилим
Невзгоды все и станет Русь
Богатой и могучей силой.
Я в это верю, жду, тружусь. И ещё отрывок
***
Сплотились под крылом России
Все нации и все народы,
Единой стали мощной силой,
Сумели отстоять свободу.
Фашистскую чуму сломили,
Расколошматили в пух-прах,
ПОБЕДЫ ЗНАМЯ водрузили
МЫ на поверженный рейхстаг! С искренним уважением
Валентин Кашлев 19.12.2016 16:05 • Заявить о нарушении
Вот дочитал роман до конца и как-то грустно стало, что приходится расставаться с его героями. Сколько же вынес наш многострадальный народ, но вынес и победил.
И так было всегда в нашей истории. Русь всегда страдала, но в конце концов побеждала все невзгоды. Та же Историческая поэма у меня начинается:
От катаклизмов Русь устала.
Да, пережили мы немало.
Всё испытали мы в России-
Невзгоды, иго, войны, беды,
Паденья, взлёты и победы,
Страной гордились, нашей силой,
О жизни лучшей все мечтали,
И в столкновении идей
Дивили гением Левшей,
Бунтами веру сотрясали,
Маня свободою людей.
Обширна матушка Россия,
Федеративная страна,
В ней сотни наций. Наша сила
В единстве их заключена
***
А кончается так:
А Русь никто не победит,
И даже если кто захочет.
Жила, живёт и будет жить
Россия вольной, между прочим.
Мы с Божьей помощью осилим
Невзгоды все и станет Русь
Богатой и могучей силой.
Я в это верю, жду, тружусь. И ещё отрывок
***
Сплотились под крылом России
Все нации и все народы,
Единой стали мощной силой,
Сумели отстоять свободу.
Фашистскую чуму сломили,
Расколошматили в пух-прах,
ПОБЕДЫ ЗНАМЯ водрузили
МЫ на поверженный рейхстаг! С искренним уважением
Валентин Кашлев 19.12.2016 16:05 • Заявить о нарушении
Валентин,ещё раз благодарю Вас!Продолжу знакомиться с вашим творчеством.Успехов!
Кушу Аслан 21.12.2016 23:05 Заявить о нарушении
Кушу Аслан 21.12.2016 23:05 Заявить о нарушении
Вас поздравляю с Новым Годом,
Желаю счастья и добра,
Побольше солнечной погоды,
Чтоб было в жизни Вам всегда.
Чтоб вся родня была здорова
Чтоб наша Родина цвела.
И чтоб нас не лишили крова
Международные дела.
Во всём желаю Вам успехов,
Пусть беды не волнуют кровь,
И путеводной будут вехой
Здоровье, счастье и любовь.
Валентин Фёдорович Кашлев
Валентин Кашлев 22.12.2016 11:25 Заявить о нарушении
Желаю счастья и добра,
Побольше солнечной погоды,
Чтоб было в жизни Вам всегда.
Чтоб вся родня была здорова
Чтоб наша Родина цвела.
И чтоб нас не лишили крова
Международные дела.
Во всём желаю Вам успехов,
Пусть беды не волнуют кровь,
И путеводной будут вехой
Здоровье, счастье и любовь.
Валентин Фёдорович Кашлев
Валентин Кашлев 22.12.2016 11:25 Заявить о нарушении
Рецензия на «На седом Кавказе. Глава 5. Жатва скорби» (Кушу Аслан)
Здравствуйте, Аслан! Прочитала Ваш роман. Интересная рабта, такие воспоминания, от которых в дрожь бросает. Впоминаю рассказы моей бабушки, как они собирали крапиву, лебеду, желуди, да много чего, только чтобы выжить. Страшное время было, но люди выстояли и не ожесточились своей душой.
Думаю, они достойны того, чтобы о них писали с такой теплотой, как это делаете Вы.
С уважением,Надежда.
Надежда Мирошникова 22.10.2016 17:09 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Аслан! Прочитала Ваш роман. Интересная рабта, такие воспоминания, от которых в дрожь бросает. Впоминаю рассказы моей бабушки, как они собирали крапиву, лебеду, желуди, да много чего, только чтобы выжить. Страшное время было, но люди выстояли и не ожесточились своей душой.
Думаю, они достойны того, чтобы о них писали с такой теплотой, как это делаете Вы.
С уважением,Надежда.
Надежда Мирошникова 22.10.2016 17:09 • Заявить о нарушении
Рецензия на «На седом Кавказе. Глава 5. Жатва скорби» (Кушу Аслан)
Добрый день, Аслан!
Ваш роман мы с женой читали вслух. Мы недавно поселились в Сочи, и нам было очень интересно читать о истории Северного Кавказа, о традициях и культуре его народов. Перед этим прочли Лермонтова и Толстого, и считаем, что Вы им не уступаете. Было бы ценно, если бы Вы написали о событиях выселения 43-44 годов и жизни кавказцев в Сибири и Казахстане.
Желаю успехов и здоровья.
Виктор Заводинский 13.08.2016 10:29 • Заявить о нарушении
Добрый день, Аслан!
Ваш роман мы с женой читали вслух. Мы недавно поселились в Сочи, и нам было очень интересно читать о истории Северного Кавказа, о традициях и культуре его народов. Перед этим прочли Лермонтова и Толстого, и считаем, что Вы им не уступаете. Было бы ценно, если бы Вы написали о событиях выселения 43-44 годов и жизни кавказцев в Сибири и Казахстане.
Желаю успехов и здоровья.
Виктор Заводинский 13.08.2016 10:29 • Заявить о нарушении
Я рад ещё раз приветствовать вас,Виктор,на Прозе. Балуете вы меня.Помнится,вы очень сожалели ранее,что вам не пишут рецензии.Тогда я подбодрил вас,что они обязательно будут,после того,как ознакомился с вашим творчеством.Теперь они у вас,слава богу, есть,видел,читал!Нас,северо-западных адыгов-черкесов в 43-44годах с Кавказа не выселяли,бог и Сталин миловали, так как к тому времени по количеству Героев Советского Союза на душу населения в Советском Союзе мы были на первом месте. Выселили чеченцев,ингушей,карачаевцев,балкарцев,крымских татар,понтийских греков.Хотите больше узнать об этом многострадальном времени для северокавказских народов,прочитайте роман Анатолия Приставкина"Ночевала тучка золотая."Что касается Сочи, где вы живёте,то там тоже раньше жил родственный нам,адыгам-черкесам,народ убыхов,который был изгнан царизмом в Кавказскую войну в Турцию,ассимилировался и исчез.О трагедии убыхов можете прочитать в романе Баграта Шинкубы"Последний из ушедших".Все эти романы есть в интернете.Успехов в жизни и творчестве,Виктор!
Кушу Аслан 13.08.2016 11:45 Заявить о нарушении
Кушу Аслан 13.08.2016 11:45 Заявить о нарушении
Аслан, спасибо за ответ. Приставкина я конечно читал, но там лишь все косвенно, да и детскими глазами. Хотелось бы ближе к документальности, как у Вас. Мы только что побывали в Приэльбрусье, общались близко с балкарцами, даже подружились. Они рассказывали (со слов бабушек и дедушек) о событиях сороковых. И еще посмотрели немецкий документальный фильм военных лет, о дивизии "Эдельвейс". Все довольно неоднозначно. Как впрочем и действия царизма на Кавказе в свое время. А мы, русские, обо всем этом по-прежнему знаем очень мало.
Виктор Заводинский 13.08.2016 11:57 Заявить о нарушении
Виктор Заводинский 13.08.2016 11:57 Заявить о нарушении
Рецензия на «На седом Кавказе. Глава 5. Жатва скорби» (Кушу Аслан)
Прекрасный эпический роман. Какой фильм (сериал) можно снять в наших горах, степях и реки наши Кубань, Лаба, Белая, Мзымта покрасивее Дона будут.Правдиво показаны отношения между массой народностей живущих на Кубани, Ставрополье и Побережье.Справедливости ради нужно сказать, на адыгейских землях. Нигде, автор этого не педалирует.
В наше время,эпохи наступления экстимистских исламских течений очень важно почти документальное свидетельство мирного и взаимоуважаемого проживания кучи разных национальностей.
Начало голодомора описано так, как мне бабушка рассказывала, дальше было хуже, но Вы не скатились до ужасника.
Поклон от казака.
Евгений
Евгений Колобов 13.04.2016 15:34 • Заявить о нарушении
Прекрасный эпический роман. Какой фильм (сериал) можно снять в наших горах, степях и реки наши Кубань, Лаба, Белая, Мзымта покрасивее Дона будут.Правдиво показаны отношения между массой народностей живущих на Кубани, Ставрополье и Побережье.Справедливости ради нужно сказать, на адыгейских землях. Нигде, автор этого не педалирует.
В наше время,эпохи наступления экстимистских исламских течений очень важно почти документальное свидетельство мирного и взаимоуважаемого проживания кучи разных национальностей.
Начало голодомора описано так, как мне бабушка рассказывала, дальше было хуже, но Вы не скатились до ужасника.
Поклон от казака.
Евгений
Евгений Колобов 13.04.2016 15:34 • Заявить о нарушении
Казак Евгений, я интуитивно ждал такого читателя.Педалировать не могу,преподнёс всё,чем меня наградили народы Кубани.Это -сага о нас. Я не собираюсь сгущать краски,ждите в гости.В ответ,казак,кланяюсь,спасибо!
Кушу Аслан 14.04.2016 08:36 Заявить о нарушении
Кушу Аслан 14.04.2016 08:36 Заявить о нарушении
Рецензия на «На седом Кавказе. Глава 5. Жатва скорби» (Кушу Аслан)
Хорошо пишете, Аслан! Ярко, сочно, со знанием дела. С Вашего разрешения скажу и о недостатках. Ваш реализм сегодня несколько устарел. Многие длинные описания событий я бы подсократил. И хотелось бы мне, читателю, видеть Ваши чудесные края как бы со стороны степняка, европейца, что ли. Хоть иногда. Это создаёт удивительный аромат!
Скажу и о том, что Вам, возможно, неизвестно. Нас, жителей нижнего Днепра, издавна называли "черкесами". У запорожских козаков (не путать с русскими казаками)был Черкесский полк, крепость Черкеск, сейчас есть город Черкасы и одноименная область Украины. Поэтому меня очень трогает и волнует Ваша история, особенно геноцид 1864 года. О нем я прочел в журнале "Звезда" за 2007 год. Там правдивая статья "Кавказская Атлантида", которую Вы, наверное, тоже читали.
Искренне рад знакомству!
Виктор Ахинько 05.12.2015 17:37 • Заявить о нарушении
Хорошо пишете, Аслан! Ярко, сочно, со знанием дела. С Вашего разрешения скажу и о недостатках. Ваш реализм сегодня несколько устарел. Многие длинные описания событий я бы подсократил. И хотелось бы мне, читателю, видеть Ваши чудесные края как бы со стороны степняка, европейца, что ли. Хоть иногда. Это создаёт удивительный аромат!
Скажу и о том, что Вам, возможно, неизвестно. Нас, жителей нижнего Днепра, издавна называли "черкесами". У запорожских козаков (не путать с русскими казаками)был Черкесский полк, крепость Черкеск, сейчас есть город Черкасы и одноименная область Украины. Поэтому меня очень трогает и волнует Ваша история, особенно геноцид 1864 года. О нем я прочел в журнале "Звезда" за 2007 год. Там правдивая статья "Кавказская Атлантида", которую Вы, наверное, тоже читали.
Искренне рад знакомству!
Виктор Ахинько 05.12.2015 17:37 • Заявить о нарушении
И где режиссёры...Хороший и нужный фильм здесь намечается...С уважением,
Ганна Зброжек 25.12.2015 13:21 Заявить о нарушении
Ганна Зброжек 25.12.2015 13:21 Заявить о нарушении