Рецензии на произведение «Сирия»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 1 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Сирия» (Историк Владимир Махнач)
Интересно. Я слышал, что после принятия христианства в Армении, вплоть до появления Месропа Маштоца, все богослужения в армянских церквях велись или на греческом, или на сирийском языках. Что созданный ММ алфавит частично, процентов на 40 состоит из сирийских букв, а остальные греческие. С учётом того, что сирийцы пользовались несколькими алфавита и, все ещё интереснее. Что касается Антиохии, то было бы уместно упомянуть, что первыми, кто стал называть себя христианами, были именно жители Антиохии. Месроп Маштоц был византийским семинаристом. Его тяготения к греческой культуре было обосновано. Но в те времена культуры соседних стран были тесно связаны и взаимодополняемы.
Спасибо за информацию. Было интересно.
Юрий Лазин 03.04.2020 11:49 • Заявить о нарушении
Интересно. Я слышал, что после принятия христианства в Армении, вплоть до появления Месропа Маштоца, все богослужения в армянских церквях велись или на греческом, или на сирийском языках. Что созданный ММ алфавит частично, процентов на 40 состоит из сирийских букв, а остальные греческие. С учётом того, что сирийцы пользовались несколькими алфавита и, все ещё интереснее. Что касается Антиохии, то было бы уместно упомянуть, что первыми, кто стал называть себя христианами, были именно жители Антиохии. Месроп Маштоц был византийским семинаристом. Его тяготения к греческой культуре было обосновано. Но в те времена культуры соседних стран были тесно связаны и взаимодополняемы.
Спасибо за информацию. Было интересно.
Юрий Лазин 03.04.2020 11:49 • Заявить о нарушении