Рецензии на произведение «Славянофилы и западники»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 5 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Славянофилы и западники» (Илья Миклашевский)
Схожие мысли я встретил у Г.С.Померанца в "Модернизации незападных стран" И расширенной версии этой статьи "Долгой дороге истории".
Фемистокл Манилов 02.06.2017 13:49 • Заявить о нарушении
Схожие мысли я встретил у Г.С.Померанца в "Модернизации незападных стран" И расширенной версии этой статьи "Долгой дороге истории".
Фемистокл Манилов 02.06.2017 13:49 • Заявить о нарушении
Григорий Соломонович дал гораздо более глубокий анализ вопроса.
Между прочим, он отметил, что современная цивилизация возникла лет пятьсот назад на северо-западе Европы (Голландия, Англия, Швеция),
всем остальным пришлось догонять;
а догоняющее развитие неизбежно деформированное
(властители стремились прежде всего не отстать в военной области).
Наиболее успешным догоняющее развитие оказалось в Японии конца XIX века.
Конечно, в статьях Померанца есть и еще очень, очень много ценных идей...
Илья Миклашевский 02.06.2017 17:59 Заявить о нарушении
Между прочим, он отметил, что современная цивилизация возникла лет пятьсот назад на северо-западе Европы (Голландия, Англия, Швеция),
всем остальным пришлось догонять;
а догоняющее развитие неизбежно деформированное
(властители стремились прежде всего не отстать в военной области).
Наиболее успешным догоняющее развитие оказалось в Японии конца XIX века.
Конечно, в статьях Померанца есть и еще очень, очень много ценных идей...
Илья Миклашевский 02.06.2017 17:59 Заявить о нарушении
В том, что касается политики, я безусловно западник,
а во всем остальном - скорее славянофил.
Наш долг - стараться сохранить русскую культуру, все ее элементы.
Конечно, в первую очередь мы должны сберегать те элементы, целесообразность которых понимаем,
но и те, которые не кажутся нам целесообразными, все-таки могут быть таковыми -
целесообразность культуры очень часто скрыта от ее носителей.
Понятно, что те элементы, которые представляются нам явно вредными, мы не станем пытаться сохранять
(хотя память о них тоже должна быть предметом нашей заботы).
Например, я никак не за то, чтобы пользоваться советами Домостроя, как следует бить жену
(советы по-своему очень разумные: как бить, чтобы случайно не покалечить).
Илья Миклашевский 02.09.2020 16:00 Заявить о нарушении
а во всем остальном - скорее славянофил.
Наш долг - стараться сохранить русскую культуру, все ее элементы.
Конечно, в первую очередь мы должны сберегать те элементы, целесообразность которых понимаем,
но и те, которые не кажутся нам целесообразными, все-таки могут быть таковыми -
целесообразность культуры очень часто скрыта от ее носителей.
Понятно, что те элементы, которые представляются нам явно вредными, мы не станем пытаться сохранять
(хотя память о них тоже должна быть предметом нашей заботы).
Например, я никак не за то, чтобы пользоваться советами Домостроя, как следует бить жену
(советы по-своему очень разумные: как бить, чтобы случайно не покалечить).
Илья Миклашевский 02.09.2020 16:00 Заявить о нарушении
Рецензия на «Славянофилы и западники» (Илья Миклашевский)
Говоря о всех славянах, отождествляя их со славянофилами, я бы учёл то, что западные - поляки, чехи, хорваты, по менталитету и укладу жизни, во многом отличаются от русских. Западные славяне, в силу проживания бок о бок с другими европейскими народами, ассимилировались с ними. Плюс католицизм. Даже православных болгар и сербов я не стал бы отождествлять с русскими. Да и сами русские территориально довольно разные, страна-то огромная. Что язык, что обычаи. Большинство наций стараются сохранять чистоту крови не допуская смешанных браков. Русские особо не придерживаются этого правила. А по сему многие считающие себя русскими - не совсем уже и славяне. Не удивительно, что западные славяне русских славянами и не считают. Так, что караван наш идёт в другую сторону. И статья Ваша не о славянофилах, а о русских. А так в целом всё верно.
Владимир Кудря 06.03.2017 03:02 • Заявить о нарушении
Говоря о всех славянах, отождествляя их со славянофилами, я бы учёл то, что западные - поляки, чехи, хорваты, по менталитету и укладу жизни, во многом отличаются от русских. Западные славяне, в силу проживания бок о бок с другими европейскими народами, ассимилировались с ними. Плюс католицизм. Даже православных болгар и сербов я не стал бы отождествлять с русскими. Да и сами русские территориально довольно разные, страна-то огромная. Что язык, что обычаи. Большинство наций стараются сохранять чистоту крови не допуская смешанных браков. Русские особо не придерживаются этого правила. А по сему многие считающие себя русскими - не совсем уже и славяне. Не удивительно, что западные славяне русских славянами и не считают. Так, что караван наш идёт в другую сторону. И статья Ваша не о славянофилах, а о русских. А так в целом всё верно.
Владимир Кудря 06.03.2017 03:02 • Заявить о нарушении
Хорваты по языку относятся к южным славянам, а то, что западные славяне не считают русских славянами - чушь.
Алексей Аксельрод 06.03.2017 11:14 Заявить о нарушении
Алексей Аксельрод 06.03.2017 11:14 Заявить о нарушении
"Славянофилы" и "западники" - это давно устоявшиеся термины.
А я хотел сказать, что эти две тенденции есть у всех народов -
бережное сохранение своего и заимствование лучшего у соседей.
Обе эти тенденции позитивны, хоть и жарко спорят друг с другом.
И пусть в этом споре рождается истина.
И к смешанным бракам, вероятно, все народы относятся немного настороженно,
русские в этом отношении не выделяются ни в ту, ни в другую сторону:
есть народы, где этого не любят гораздо больше, чем у нас, а есть - где намного меньше. Мы посередине, мне кажется.
Понятно, что с развитием коммуникаций таких браков становится всё больше - это нормально.
Но везде и всегда смешанные браки имели место, как этому ни противилось порою общественное мнение.
Илья Миклашевский 06.03.2017 20:52 Заявить о нарушении
А я хотел сказать, что эти две тенденции есть у всех народов -
бережное сохранение своего и заимствование лучшего у соседей.
Обе эти тенденции позитивны, хоть и жарко спорят друг с другом.
И пусть в этом споре рождается истина.
И к смешанным бракам, вероятно, все народы относятся немного настороженно,
русские в этом отношении не выделяются ни в ту, ни в другую сторону:
есть народы, где этого не любят гораздо больше, чем у нас, а есть - где намного меньше. Мы посередине, мне кажется.
Понятно, что с развитием коммуникаций таких браков становится всё больше - это нормально.
Но везде и всегда смешанные браки имели место, как этому ни противилось порою общественное мнение.
Илья Миклашевский 06.03.2017 20:52 Заявить о нарушении
Рецензия на «Славянофилы и западники» (Илья Миклашевский)
Очень много трезвого. Рад! А то на подобные темы - такая дурь! Да и весь этот перебрёх в наши дни - как предвыборная кампания кандидатов в президенты Лемурии (или в мэры града Китежа). В более подходящие времена - доспорились: западникам в итоге - хороший славянофильник, славянофилам - пинка под западницу. Кстати, о чём-то похожем писал когда-то Всеволод Гаршин.
Михаил Струнников 31.10.2015 17:56 • Заявить о нарушении
Очень много трезвого. Рад! А то на подобные темы - такая дурь! Да и весь этот перебрёх в наши дни - как предвыборная кампания кандидатов в президенты Лемурии (или в мэры града Китежа). В более подходящие времена - доспорились: западникам в итоге - хороший славянофильник, славянофилам - пинка под западницу. Кстати, о чём-то похожем писал когда-то Всеволод Гаршин.
Михаил Струнников 31.10.2015 17:56 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Славянофилы и западники» (Илья Миклашевский)
Спасибо, Илья, за попытку разобраться в вечном споре народов, кто из них лучше, прогрессивнее, нравственнее. Покойный уже (пусть земля ему будет пухом!)писатель Ф.Горенштейн в своём романе "Псалом" написал, что нет хороших или плохих народов, все народы одинаково порочны с примерно одинаковым числом праведников. Вашему читателю Радимирову не хватило в рассуждениях об отношении русских к Закону стремления народа к справедливости. И Вы его интерес к этой теме поддержали. "Вопрос о законе и справедливости, законе и целесообразности - по-моему, самый интересный." Конечно, я не специалист в этой области, но, рассмотрев это слово с необычного, почти детского, ракурса, хочется крикнуть всем, жаждущим справедливости - ОСТОРОЖНЕЕ! СПРАВЕДЛИВОСТЬ! Почему? Ответ в моём эссе. Если будет время или желание, прочтите, пожалуйста, ещё одно мнение на эту тему.
http://www.proza.ru/2011/02/06/837
С уважением к Вашим поискам смыслов. Ната.
Ната Пантавская 13.06.2014 19:30 • Заявить о нарушении
Спасибо, Илья, за попытку разобраться в вечном споре народов, кто из них лучше, прогрессивнее, нравственнее. Покойный уже (пусть земля ему будет пухом!)писатель Ф.Горенштейн в своём романе "Псалом" написал, что нет хороших или плохих народов, все народы одинаково порочны с примерно одинаковым числом праведников. Вашему читателю Радимирову не хватило в рассуждениях об отношении русских к Закону стремления народа к справедливости. И Вы его интерес к этой теме поддержали. "Вопрос о законе и справедливости, законе и целесообразности - по-моему, самый интересный." Конечно, я не специалист в этой области, но, рассмотрев это слово с необычного, почти детского, ракурса, хочется крикнуть всем, жаждущим справедливости - ОСТОРОЖНЕЕ! СПРАВЕДЛИВОСТЬ! Почему? Ответ в моём эссе. Если будет время или желание, прочтите, пожалуйста, ещё одно мнение на эту тему.
http://www.proza.ru/2011/02/06/837
С уважением к Вашим поискам смыслов. Ната.
Ната Пантавская 13.06.2014 19:30 • Заявить о нарушении
Кажется, Сократ сказал: "Мудрому не нужен закон".
Но в том-то и дело, что люди далеко не всегда мудры.
Илья Миклашевский 15.06.2014 10:05 Заявить о нарушении
Но в том-то и дело, что люди далеко не всегда мудры.
Илья Миклашевский 15.06.2014 10:05 Заявить о нарушении
Рецензия на «Славянофилы и западники» (Илья Миклашевский)
Признательность автору за попытку разработки такой сложной темы. Темы главных ориентиров для нашего прогресса... Особо спорить тут нечего - я полагаю, многие, и я в том числе, согласятся со многим здесь изложенным.
С чем-то я лично не соглашусь...
Например, меня почему-то позабавил тезис об угрюмости нас, русских. "...Еще одна особенность русских, часто отмечаемая, тоже, к сожалению, негативная: их угрюмость, неулыбчивость, озабоченность, напряженность в ожидании подвоха.О, вы латышей не видели..."
О, вы латышей не видели, уважаемый автор! Уверяю вас - мы, русские, на фоне латышей чисто улыбчивые и сверхраскованные живчики. Уж я -то знаю...
А насчёт законности как некоего фетиша - так это как раз не идеально. Я сам этой законностью занимался более пары десятков лет. Так вот, юриспруденция - не наука. Это просто ремесло. Механизм регуляции отношений... А внутренняя начинка законов может очень быстро меняться в зависимости от качества власти. Например, у нас в Латвии за 100 лет законы менялись так: сначала были царские, потом буржуазно-демократические, потом крайне-левые (правительство Стучки), потом национально-буржуазные, потом советские-сталинские, потом гитлеровско-фашистские, потом опять советские, потом смягчённо-советские при Хрущёве-до Горбачёва, потом опять национально-буржуазные, потом европейские...
Закон очень часто бывает не прав (пример - теперешняя хунтяшная Украина).
Справедливость - выше.
Просто надо стараться быть справедливым и постигать справедливость изо всех сил.
Статья в целом понравилась. Зачёт.
Владимир Радимиров 28.04.2014 22:05 • Заявить о нарушении
Признательность автору за попытку разработки такой сложной темы. Темы главных ориентиров для нашего прогресса... Особо спорить тут нечего - я полагаю, многие, и я в том числе, согласятся со многим здесь изложенным.
С чем-то я лично не соглашусь...
Например, меня почему-то позабавил тезис об угрюмости нас, русских. "...Еще одна особенность русских, часто отмечаемая, тоже, к сожалению, негативная: их угрюмость, неулыбчивость, озабоченность, напряженность в ожидании подвоха.О, вы латышей не видели..."
О, вы латышей не видели, уважаемый автор! Уверяю вас - мы, русские, на фоне латышей чисто улыбчивые и сверхраскованные живчики. Уж я -то знаю...
А насчёт законности как некоего фетиша - так это как раз не идеально. Я сам этой законностью занимался более пары десятков лет. Так вот, юриспруденция - не наука. Это просто ремесло. Механизм регуляции отношений... А внутренняя начинка законов может очень быстро меняться в зависимости от качества власти. Например, у нас в Латвии за 100 лет законы менялись так: сначала были царские, потом буржуазно-демократические, потом крайне-левые (правительство Стучки), потом национально-буржуазные, потом советские-сталинские, потом гитлеровско-фашистские, потом опять советские, потом смягчённо-советские при Хрущёве-до Горбачёва, потом опять национально-буржуазные, потом европейские...
Закон очень часто бывает не прав (пример - теперешняя хунтяшная Украина).
Справедливость - выше.
Просто надо стараться быть справедливым и постигать справедливость изо всех сил.
Статья в целом понравилась. Зачёт.
Владимир Радимиров 28.04.2014 22:05 • Заявить о нарушении
Спасибо за замечания.
Тем более спасибо, что
я именно хотел бы открыть обсуждение.
Вопрос о законе и справедливости, законе и целесообразности - по-моему, самый интересный.
Илья Миклашевский 28.04.2014 22:49 Заявить о нарушении
Тем более спасибо, что
я именно хотел бы открыть обсуждение.
Вопрос о законе и справедливости, законе и целесообразности - по-моему, самый интересный.
Илья Миклашевский 28.04.2014 22:49 Заявить о нарушении