Рецензии на произведение «Утро мира»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 8 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Утро мира» (Сергей Александрийский)
Замечательно умный рассказ.
Всегда говорил, что любая зрелая личность приходит к созданию аутентичной религии, то есть своего Понимания Основных Вопросов Бытия и философии.
Но до этого уровня немногие не только доживают, а даже хотят сформировать у себя такую потребность. Большинство имеют "армейское" мышление, где за тебя уже всё продуманно и решено.
Хотел бы этот рассказ порекомендовать одному своему знакомому пенсионеру.
На днях он пожаловался, что некому не стал нужен, что никто не интересуется его"гениальными" проектами и просит приехать к нему - к черту на кулички в гости, на два-три дня. Он уверен, что приглашая меня делает великодушный и щедрый жест...
Странно, что многие даже в преклонные годы так и остались "голодными" по пустой болтовне? Может в этом тоже есть скрытая мудрость? Им уже не важно "о чем", а важен сам процесс....Само со причастие к общению, а через это, как они думают к жизни. Пусть к небольшой, суетной. Но ведь по какому бы маленькому ручью не пошел,выйдешь к Океану...
Вспоминается повесть Н. Лескова "Скоморох Памфалон", где отшельник возомнил, что нет на земле паче того, кто усерднее бы чем он служил Богу. Оказалось, что неприглядная фигура скомороха оказалась ближе к Тому, что мы привыкли обозначать"Богом".
Так что всё было и есть в каком-то смысле "совершенное"-завершенное и в то же время -это всего лишь стадия к другому Состоянию...
Так и с собственным Бытием -Сознанием-сновидением.
У-Вей Гоби 12.11.2014 13:42 • Заявить о нарушении
Замечательно умный рассказ.
Всегда говорил, что любая зрелая личность приходит к созданию аутентичной религии, то есть своего Понимания Основных Вопросов Бытия и философии.
Но до этого уровня немногие не только доживают, а даже хотят сформировать у себя такую потребность. Большинство имеют "армейское" мышление, где за тебя уже всё продуманно и решено.
Хотел бы этот рассказ порекомендовать одному своему знакомому пенсионеру.
На днях он пожаловался, что некому не стал нужен, что никто не интересуется его"гениальными" проектами и просит приехать к нему - к черту на кулички в гости, на два-три дня. Он уверен, что приглашая меня делает великодушный и щедрый жест...
Странно, что многие даже в преклонные годы так и остались "голодными" по пустой болтовне? Может в этом тоже есть скрытая мудрость? Им уже не важно "о чем", а важен сам процесс....Само со причастие к общению, а через это, как они думают к жизни. Пусть к небольшой, суетной. Но ведь по какому бы маленькому ручью не пошел,выйдешь к Океану...
Вспоминается повесть Н. Лескова "Скоморох Памфалон", где отшельник возомнил, что нет на земле паче того, кто усерднее бы чем он служил Богу. Оказалось, что неприглядная фигура скомороха оказалась ближе к Тому, что мы привыкли обозначать"Богом".
Так что всё было и есть в каком-то смысле "совершенное"-завершенное и в то же время -это всего лишь стадия к другому Состоянию...
Так и с собственным Бытием -Сознанием-сновидением.
У-Вей Гоби 12.11.2014 13:42 • Заявить о нарушении
Рад, что попал в поле зрения мыслящего человека, коих ныне в обрез. И это хорошо, так и должно быть по законам драмы существования -- в очередь за осознанием стоят в длинной, утомительной очереди, а не ломятся толпой. Хотя балагана хватает везде. Думаю, с таким пасторским настроем мой рассказ вашего пенсионера не тронет. Здесь нет высокомерия, просто ежь это ежь, а белка белка. Мне как пантеисту ясно -- иерархия мнима, у каждого своя вселенная. Бесконечность в объективе и микроскопа и телескопа. Тем более, что в лице человека бесконечность в этот объектив и взирает.
Сергей Александрийский 14.11.2014 01:14 Заявить о нарушении
Сергей Александрийский 14.11.2014 01:14 Заявить о нарушении
Полностью согласен относительно отсутствия высокомерия (в тексте) и бесконечности во всём и каждом.
Много лет назад, со мной случился казус.
Я читал С. Дали "Записки сумасшедшего гения". Автор через каждое предложение повторял:"Сальвадор самый великий!.."
Думаю про себя: " Ну,гордыня у этого человека"
А дальше читаю, "Мне надо еще много сделать такого и открыть в себе, чтобы стать Сальвадором Дали"
После этой строчки мне стало даже неловко за своё преждевременное мнение об этом человеке.То есть, на тот момент я судил об этом человеке со своей "болотной кочки".
Удачи в творчестве в самом широчайшем смысле этого слова.
У-Вей Гоби 14.11.2014 09:41 Заявить о нарушении
Много лет назад, со мной случился казус.
Я читал С. Дали "Записки сумасшедшего гения". Автор через каждое предложение повторял:"Сальвадор самый великий!.."
Думаю про себя: " Ну,гордыня у этого человека"
А дальше читаю, "Мне надо еще много сделать такого и открыть в себе, чтобы стать Сальвадором Дали"
После этой строчки мне стало даже неловко за своё преждевременное мнение об этом человеке.То есть, на тот момент я судил об этом человеке со своей "болотной кочки".
Удачи в творчестве в самом широчайшем смысле этого слова.
У-Вей Гоби 14.11.2014 09:41 Заявить о нарушении
Рецензия на «Утро мира» (Сергей Александрийский)
Ещё раз получил удовольствие.
Думаю, что и мне больше по душе "созерцательный" образ жизни. Обломов всегда был моим героем (тем, кому я сочувствовал), а его слишком активный товарищ с немецкой фамилией вызывал у меня раздражение.
Согласен и с тем, что свобода - мираж. Как ни крути - рабство, свобода - рабство под собственным контролем, но, все равно, до определенной степени. даже вульгарная свобода-вседозволенность - тоже рабство. это банальности, но их надо прочувствовать.
Мне кажется, что Вы тоже чувствуете это неистребимое противоречие между духом и животной сущностью его вместилища. Образ философа на унитазе прекрасен.
Ценность жизни? Любая названная, конкретная цена лишает её (жизнь) недосягаемой, сакральной ценности. Я бы сказал - метафизики! (нравиться мне это слово :) )
Сохранил на комп - ещё перечитаю.
Синферно 27.10.2014 00:40 • Заявить о нарушении
Ещё раз получил удовольствие.
Думаю, что и мне больше по душе "созерцательный" образ жизни. Обломов всегда был моим героем (тем, кому я сочувствовал), а его слишком активный товарищ с немецкой фамилией вызывал у меня раздражение.
Согласен и с тем, что свобода - мираж. Как ни крути - рабство, свобода - рабство под собственным контролем, но, все равно, до определенной степени. даже вульгарная свобода-вседозволенность - тоже рабство. это банальности, но их надо прочувствовать.
Мне кажется, что Вы тоже чувствуете это неистребимое противоречие между духом и животной сущностью его вместилища. Образ философа на унитазе прекрасен.
Ценность жизни? Любая названная, конкретная цена лишает её (жизнь) недосягаемой, сакральной ценности. Я бы сказал - метафизики! (нравиться мне это слово :) )
Сохранил на комп - ещё перечитаю.
Синферно 27.10.2014 00:40 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Утро мира» (Сергей Александрийский)
С улыбкой читала. Какими завидными энзимными степенями свободы Вы обладаете.
Зачем додумываться до ощущения высшего смысла, когда глубина такая, что уже не знаешь падаешь или летишь ввысь?
Я не верю в истину. В любом ее проявлении. Особенно ту, что в стакане. Как часто бывает выпьешь, а поговорить не с кем. И не только потому что равных себе не сыскать или на горшке в детстве ни так сиделось.
А потому что понимается - это чья-то отвлекалочка. Игра. Развод души и разума. Чье-то подведение к добровольному без-умию. Чтобы увести от главного. Отнять время. Пока ницшенский наркотиком упиваемся... Нами любуются. И посмеиваются над полетом мотылька. Еще хуже создают ветреные мельницы, чтобы генерировать энергии для собственной жизни.
Повторюсь! Я не верю в истину. Потому что ЗДЕСЬ она не постижима.
Наивысшие мои балы по философской антропологии меня же смешат. А любую философию я читаю как развлекательный экстрим. Четырнадцати километровый рафтинг, которым я себя ежегодно балую, оказывается можно ощутить здесь. У Вас на страницах.
Кузнецова Екатерина Первая 07.06.2014 11:08 • Заявить о нарушении
С улыбкой читала. Какими завидными энзимными степенями свободы Вы обладаете.
Зачем додумываться до ощущения высшего смысла, когда глубина такая, что уже не знаешь падаешь или летишь ввысь?
Я не верю в истину. В любом ее проявлении. Особенно ту, что в стакане. Как часто бывает выпьешь, а поговорить не с кем. И не только потому что равных себе не сыскать или на горшке в детстве ни так сиделось.
А потому что понимается - это чья-то отвлекалочка. Игра. Развод души и разума. Чье-то подведение к добровольному без-умию. Чтобы увести от главного. Отнять время. Пока ницшенский наркотиком упиваемся... Нами любуются. И посмеиваются над полетом мотылька. Еще хуже создают ветреные мельницы, чтобы генерировать энергии для собственной жизни.
Повторюсь! Я не верю в истину. Потому что ЗДЕСЬ она не постижима.
Наивысшие мои балы по философской антропологии меня же смешат. А любую философию я читаю как развлекательный экстрим. Четырнадцати километровый рафтинг, которым я себя ежегодно балую, оказывается можно ощутить здесь. У Вас на страницах.
Кузнецова Екатерина Первая 07.06.2014 11:08 • Заявить о нарушении
Глубоко...Две глубины это уже небо. Вот вы меня на стишок сподигли.)))
Мне падать некуда, я уже на дне
с которого мне гулко постучали,
и голосом исполненном печали,
пообещали бездну небо на заре.
С тоскою той же мне сулили сказку
существования в забвении себя.
И, предложив набор привычный красок,
Искать свободу между "от" и "для".
Шепча во тьме, мне обещали Бога
в обмен на веру в моисеев куст,
топтать сандалией избитые дороги
и бред из чьих-то сумасшедших уст.
Мне дев смиренных обещали лоно,
ораву домочадцев, жар ночей,
вино соблазнов и бодун спросонья,
во исцеленье обещали кислых щей...
Да многое чего мне обещали,
за то чтоб я открыл тот потаённый люк.
Так мир огромный, погрузив в детали,
на самом деле превращают в глюк.
...Но я не клюнул, оценив потёмки,
Я вынул сердце и зажег свечу,
И в круге света за спиною ломко
раскрылись крыля, взмах, и я лечу-лечу-лечу...
...Увы, как прежде тупо на свечу.
Сергей Александрийский 06.06.2014 16:54 Заявить о нарушении
Мне падать некуда, я уже на дне
с которого мне гулко постучали,
и голосом исполненном печали,
пообещали бездну небо на заре.
С тоскою той же мне сулили сказку
существования в забвении себя.
И, предложив набор привычный красок,
Искать свободу между "от" и "для".
Шепча во тьме, мне обещали Бога
в обмен на веру в моисеев куст,
топтать сандалией избитые дороги
и бред из чьих-то сумасшедших уст.
Мне дев смиренных обещали лоно,
ораву домочадцев, жар ночей,
вино соблазнов и бодун спросонья,
во исцеленье обещали кислых щей...
Да многое чего мне обещали,
за то чтоб я открыл тот потаённый люк.
Так мир огромный, погрузив в детали,
на самом деле превращают в глюк.
...Но я не клюнул, оценив потёмки,
Я вынул сердце и зажег свечу,
И в круге света за спиною ломко
раскрылись крыля, взмах, и я лечу-лечу-лечу...
...Увы, как прежде тупо на свечу.
Сергей Александрийский 06.06.2014 16:54 Заявить о нарушении
Концовка подгуляла.))) Лучше -- "На мною же зажжённую свечу"
Сергей Александрийский 06.06.2014 17:10 Заявить о нарушении
Сергей Александрийский 06.06.2014 17:10 Заявить о нарушении
Несмолкаемые аплодисменты!
))))))))))))))))
Кузнецова Екатерина Первая 06.06.2014 23:30 Заявить о нарушении
))))))))))))))))
Кузнецова Екатерина Первая 06.06.2014 23:30 Заявить о нарушении
Чувствуется в Вашей поэзии даже хорошему пловцу на несколько реинкарнаций можно утонуть.
Нескромный утренний экспромт на Ваш шедевр.
Ты мотылек! Я мотылек.
Не равен в свете наш полет.
Ко дну летим иль крышке?
Играем в кошки, в мышки.
Поливариантность напрашивается:
Играем! Кошка в мышку*
Кузнецова Екатерина Первая 07.06.2014 11:04 Заявить о нарушении
Нескромный утренний экспромт на Ваш шедевр.
Ты мотылек! Я мотылек.
Не равен в свете наш полет.
Ко дну летим иль крышке?
Играем в кошки, в мышки.
Поливариантность напрашивается:
Играем! Кошка в мышку*
Кузнецова Екатерина Первая 07.06.2014 11:04 Заявить о нарушении
Я кошку бил и мышкой стал,
Но мышкой был я смелой,
Когда мой кот меня сожрал,
Его всё ж стал я телом.
Сергей Александрийский 07.06.2014 16:00 Заявить о нарушении
Но мышкой был я смелой,
Когда мой кот меня сожрал,
Его всё ж стал я телом.
Сергей Александрийский 07.06.2014 16:00 Заявить о нарушении
хорошо..слово-понятие "ИСТИНА"..заменил б "ЦЕЛЬ существования",окно выдачи информации,ответы на вопросы- (при прикосновении к АБСОЛЮТУ)-при наличии алкоголя ,и затуманивании принимающего (аппарата)100% закрывается...и начинаются блуждания меж ложных фантомов...наведенных расстроенным ..осознанием...бытия.ОНа (И)скорее тонет в вине..
Прелин 30.06.2014 20:08 Заявить о нарушении
Прелин 30.06.2014 20:08 Заявить о нарушении
понравилось..при такой бездне..уже не важно падаешь иль летишь..(на крыльях мечты-))))
Прелин 30.06.2014 23:17 Заявить о нарушении
Прелин 30.06.2014 23:17 Заявить о нарушении
Сергей, вы обратили внимание на то, что полеты бабачек на свечу похожи на закат камушка на горку известным вам древнегреческим зэком?
Олег Малашенко 20.05.2015 01:57 Заявить о нарушении
Олег Малашенко 20.05.2015 01:57 Заявить о нарушении
Похоже.) Это действие без пользы, но ради значения. И человек подобно заводной игрушке, действует механически, ритуально как бы проваливаясь в тождество сущего. Вечный повтор и есть кошмарный сон пробуждения без пробуждения.
Вот почему вся практика буддизма, допустим, сводится к выходу из колеса сансары в некое нетождественное состояние -- нирвану.
Мартин Хайдеггер пытался донести своей фундаментальной онтологией примерно то же -- выход аутентичного Дазайн посредством экзистенциалов из тождества Сущего в подлинное, преданное забвению Бытие. Требование "нового", прогресс техно, по его мнению, это лишь подбрасывание поленьев в топку ада.
Человеку надо осознать, что он уже в пункте назначения. Спешить ровным счётом некуда, никто тебя кроме тебя нигде не ждёт. Ты есть и этого достаточно. Ты и есть само бытие. Самость без Я.
Помните сценку из "Тошноты" Ж.-П. Сартра, где главный герой перед казнью просто смотрит на трещины стены, вдруг осознавая, что мог бы просидеть вот так, рассматривая стену камеры, целую вечность?
У Тарковского есть кадр в "Ностальгии" с гостиничной стеной в подобной аллюзии.
Стены, стены, стены... "Мир тюрьма без стен". Стена это мы сами.
"Ребе, какое у вас чувство, когда вы годами молитесь у Стены плача?"
"Как будто бы я говорю со стеной"
Это весьма серьёзный анекдот. )))) Молчание стены и есть голос Б-га, перепоручащего нам ответить за Него. Мол, вы всё прекрасно знаете и без Меня, просто вам нечем себя занять. Скука от прозябания не перерастает в тоску о несбыточном. О том чего в мире нет и не будет, но есть только в вас самих.
Сергей Александрийский 21.05.2015 09:15 Заявить о нарушении
Вот почему вся практика буддизма, допустим, сводится к выходу из колеса сансары в некое нетождественное состояние -- нирвану.
Мартин Хайдеггер пытался донести своей фундаментальной онтологией примерно то же -- выход аутентичного Дазайн посредством экзистенциалов из тождества Сущего в подлинное, преданное забвению Бытие. Требование "нового", прогресс техно, по его мнению, это лишь подбрасывание поленьев в топку ада.
Человеку надо осознать, что он уже в пункте назначения. Спешить ровным счётом некуда, никто тебя кроме тебя нигде не ждёт. Ты есть и этого достаточно. Ты и есть само бытие. Самость без Я.
Помните сценку из "Тошноты" Ж.-П. Сартра, где главный герой перед казнью просто смотрит на трещины стены, вдруг осознавая, что мог бы просидеть вот так, рассматривая стену камеры, целую вечность?
У Тарковского есть кадр в "Ностальгии" с гостиничной стеной в подобной аллюзии.
Стены, стены, стены... "Мир тюрьма без стен". Стена это мы сами.
"Ребе, какое у вас чувство, когда вы годами молитесь у Стены плача?"
"Как будто бы я говорю со стеной"
Это весьма серьёзный анекдот. )))) Молчание стены и есть голос Б-га, перепоручащего нам ответить за Него. Мол, вы всё прекрасно знаете и без Меня, просто вам нечем себя занять. Скука от прозябания не перерастает в тоску о несбыточном. О том чего в мире нет и не будет, но есть только в вас самих.
Сергей Александрийский 21.05.2015 09:15 Заявить о нарушении
Всегда с уважением к тем, кто "осознает о том чего в мире нет и не будет,
но есть только в нас самих"!
Кузнецова Екатерина Первая 21.05.2015 09:22 Заявить о нарушении
но есть только в нас самих"!
Кузнецова Екатерина Первая 21.05.2015 09:22 Заявить о нарушении
Кстати, о Тарковском. Во мне лично застряла развертка -- поиск глины для колокола. Понял, что нашел лишь тогда, когда свалился с большой высоты на нее прямо задницей, чуть позвонки не разлетелись, как шрапнель.
Тут тоже как бы Стена, только решили дозваться ее звоном колоколом.А номер тоже не прошел.
Продолжаю вас читать.
Олег Малашенко 21.05.2015 11:17 Заявить о нарушении
Тут тоже как бы Стена, только решили дозваться ее звоном колоколом.А номер тоже не прошел.
Продолжаю вас читать.
Олег Малашенко 21.05.2015 11:17 Заявить о нарушении
Екатерина, вы уж как-то не расстраивайтесь, ведь в мире, кроме того чего нет, есть еще много того, что есть.А сколько всего еще будет в бесконечии химических процессов! Вот взять хотя бы вас...
Олег Малашенко 21.05.2015 11:28 Заявить о нарушении
Олег Малашенко 21.05.2015 11:28 Заявить о нарушении
Я непростительно ошибся с автором. Эпизод со стеной был в романе "Посторонний" А.Камю.) Но это так к слову.
Если взять метафору со стеной ключевым понятием, то многое станет понятным. В требуемом нам дискурсе, разумеется.
В конце концов это всего лишь моделировки реальности, которой не бывает одной на всех. Даже христиане, в принципе, молятся разным иисусам христам.
Деконструктивисты уверяют -- контексты бесконечны. Мы и моделируем, чтобы по ходу падения в эту бездну, хотя бы за что нибудь уцепиться мыслью.
Сергей Александрийский 21.05.2015 11:44 Заявить о нарушении
Если взять метафору со стеной ключевым понятием, то многое станет понятным. В требуемом нам дискурсе, разумеется.
В конце концов это всего лишь моделировки реальности, которой не бывает одной на всех. Даже христиане, в принципе, молятся разным иисусам христам.
Деконструктивисты уверяют -- контексты бесконечны. Мы и моделируем, чтобы по ходу падения в эту бездну, хотя бы за что нибудь уцепиться мыслью.
Сергей Александрийский 21.05.2015 11:44 Заявить о нарушении
Помните у Тарковского -- лежание на островке, а вокруг все течет, все изменяется.
А насчет стены не расстраивайцтесь, что Сартр, что Камю -- что в лоб, что по лбу.
У Пушкина вот
Олег Малашенко 21.05.2015 12:01 Заявить о нарушении
А насчет стены не расстраивайцтесь, что Сартр, что Камю -- что в лоб, что по лбу.
У Пушкина вот
Олег Малашенко 21.05.2015 12:01 Заявить о нарушении
Рецензия на «Утро мира» (Сергей Александрийский)
Интересное пр-е, которое можно отнести к нескольким жанрам. Одиночество философа, реальное и мнимое, убедительно, ярко выразили. Разделяю, понравилось.
Предыдущее, прочитанное пр-е про Ж.Делёза комментировать не берусь, т.к. полностью не читал(не встречал) его статей. Посмотрите на досуге у меня в избранных философа Безуглова, он что то подобное также художественно писал по постструктуралистам. Этот Безуглов погиб молодым, а пр-я выложила его мать. Это на тот случай если решите ему написать.
Ну вот, опять начал за здравие.. Всё, удачи, успехов!
С уважением,
Эдуард Фетисов 11.03.2014 19:39 • Заявить о нарушении
Интересное пр-е, которое можно отнести к нескольким жанрам. Одиночество философа, реальное и мнимое, убедительно, ярко выразили. Разделяю, понравилось.
Предыдущее, прочитанное пр-е про Ж.Делёза комментировать не берусь, т.к. полностью не читал(не встречал) его статей. Посмотрите на досуге у меня в избранных философа Безуглова, он что то подобное также художественно писал по постструктуралистам. Этот Безуглов погиб молодым, а пр-я выложила его мать. Это на тот случай если решите ему написать.
Ну вот, опять начал за здравие.. Всё, удачи, успехов!
С уважением,
Эдуард Фетисов 11.03.2014 19:39 • Заявить о нарушении
Эдуард, ещё раз спасибо за внимание к моим скромным работам. Признаюсь честно, многое открывалось уже по ходу написания, в чём собственно и состоит магия текста -- "пока не напишешь, не поймёшь". Текст это актуализированное сознание. Процедура письма особая форма мышления. Безуглова обязательно гляну, я бережно отношусь к одиноким мыслителям, поскольку сам в том же положении.
Сергей Александрийский 17.03.2014 12:56 Заявить о нарушении
Сергей Александрийский 17.03.2014 12:56 Заявить о нарушении
Рад что откликнулись! Думаю, текст это всё равно нечто вторичное, он может только очистить-отшлифовать и сформулировать уже открывшееся - даже для самого познающего. А черпать из самого текста, как читал, промышлял этим Берроуз, перемешивая газетные вырезки.. Склонен считать что это нечто пустое.
Ваша миниатюра "Глаз" очень понравилась - не затянуто, чётко написано, вроде современного и художественного пр-я Мейстера Экхарта.
С уважением,
Эдуард Фетисов 17.03.2014 21:32 Заявить о нарушении
Ваша миниатюра "Глаз" очень понравилась - не затянуто, чётко написано, вроде современного и художественного пр-я Мейстера Экхарта.
С уважением,
Эдуард Фетисов 17.03.2014 21:32 Заявить о нарушении
Я получил Ваше письмо, а ответ не дойдёт - что то или заблокировано или неверно - не пойму, тут напишу. Я рад что Вы заценили философа Безуглова. Я сначала написал ему рецензию, но ответила его мать и объяснила что он погиб. Я как мог словесно её утешил. Мне показалось, что в мысли он далеко шагнул.
С уважением,
Эдуард Фетисов 17.03.2014 22:11 Заявить о нарушении
С уважением,
Эдуард Фетисов 17.03.2014 22:11 Заявить о нарушении
Рецензия на «Утро мира» (Сергей Александрийский)
"Вечность это то, что всегда и тут же заканчивается. Я вечен, потому что меня нет. "
Млею.
Знаете, я в юности глотала запоем философскую литературу, не утруждаясь запоминать авторов и прочее, не вдаваясь в течения и их обозначения. Мне была важна суть. Из всего делала выжимку. Или вспоминала, то, что изначально было во мне. Это было для меня как дышать, как кому-то нравятся детективы.
Если кто-то из моего дружеского окружения брал у меня из рук книжку, посмотреть что я там читаю, то или плевался или крутил у виска.
Но и сейчас я не утруждаю себя запоминать философов, нет не из-за неуважения, а из-за напрасности. Всё, что рождается в нас - всё равно изначально не наше. И мне от этого не обидно, а блаженно-хорошо.
Татьяна Васса 23.01.2014 23:14 • Заявить о нарушении
"Вечность это то, что всегда и тут же заканчивается. Я вечен, потому что меня нет. "
Млею.
Знаете, я в юности глотала запоем философскую литературу, не утруждаясь запоминать авторов и прочее, не вдаваясь в течения и их обозначения. Мне была важна суть. Из всего делала выжимку. Или вспоминала, то, что изначально было во мне. Это было для меня как дышать, как кому-то нравятся детективы.
Если кто-то из моего дружеского окружения брал у меня из рук книжку, посмотреть что я там читаю, то или плевался или крутил у виска.
Но и сейчас я не утруждаю себя запоминать философов, нет не из-за неуважения, а из-за напрасности. Всё, что рождается в нас - всё равно изначально не наше. И мне от этого не обидно, а блаженно-хорошо.
Татьяна Васса 23.01.2014 23:14 • Заявить о нарушении
Я вас как никто понимаю. Эта "странность" печать избранничества. В каком-то смысле само Бытие наняло нас совершать именно такую "работу жизни", так себя "собирать" в мире. (терминология моего любимого Мераба Мамардашвили)))
Что касается героя эссе, он не вполне я. Смоделированный тип мироощущения. Хотя у меня есть возможность жить так как он.
Сергей Александрийский 23.01.2014 23:32 Заявить о нарушении
Что касается героя эссе, он не вполне я. Смоделированный тип мироощущения. Хотя у меня есть возможность жить так как он.
Сергей Александрийский 23.01.2014 23:32 Заявить о нарушении
А я живу почти как он, только за исключением частных деталей. Лет поменьше и прочее. Имею такую роскошь.
Но не сразу до неё добралась.
Завтра снова буду Вас читать. Это мне так близко, что даже боюсь спугнуть...
Татьяна Васса 23.01.2014 23:48 Заявить о нарушении
Но не сразу до неё добралась.
Завтра снова буду Вас читать. Это мне так близко, что даже боюсь спугнуть...
Татьяна Васса 23.01.2014 23:48 Заявить о нарушении
Рецензия на «Утро мира» (Сергей Александрийский)
Вот парадоксально, с одной стороны, чем-то веет, непонятно безысходным, а, с другой, самому хотелось бы побыть на его месте. Иногда чувствуешь себя таким вот пенсионером
Сокиркин Николай 09.11.2013 13:12 • Заявить о нарушении
Вот парадоксально, с одной стороны, чем-то веет, непонятно безысходным, а, с другой, самому хотелось бы побыть на его месте. Иногда чувствуешь себя таким вот пенсионером
Сокиркин Николай 09.11.2013 13:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Утро мира» (Сергей Александрийский)
Просто супер! Только многовато сортирных подробностей
Владимир Горовой 06.11.2013 13:34 • Заявить о нарушении
Просто супер! Только многовато сортирных подробностей
Владимир Горовой 06.11.2013 13:34 • Заявить о нарушении
Именно это "интимное пространство" и есть центр личной вселенной.))) Фрейд прав, как ты ходил на горшок, таким ты и вырос.)))
Сергей Александрийский 06.11.2013 13:40 Заявить о нарушении
Сергей Александрийский 06.11.2013 13:40 Заявить о нарушении