Рецензии на произведение «Три миниатюры»

Это об самых, самых продвинутых учёных с их завиральными, космологическими воззрениями.
http://www.pravoslavie.ru/88832.html
Ответ Стивену Хокингу.

Литвинов Сергей Семенович   06.04.2017 10:21   Заявить о нарушении

http://www.stihi.ru/2013/05/21/7750
"Учёное времечко"

http://www.youtube.com/watch?v=bvIVLm569tE
А это шабаш Советских учёных перед самой аварией на Чернобыле.

Литвинов Сергей Семенович   06.04.2017 10:41   Заявить о нарушении

Юрий, доброго вечера вам да и ночи доброй.

Благодарю за понимание.

Одно могу сказать о дарах, о талантах, дарованных нам, кои приращивать мы должны, другими словами сказать, собирать благое там, где Сам Творец не рассыпал, пожинать добрые плоды, где Господь, как бы и не сеял.
У меня с молодости на основе Евангельских, Божьих установлений сложилась такая вот жизненная установка, а в зрелые годы просто укрепилась и подчинила себе всё моё повседневное существование.

"Так и вы, когда исполните все повеленное вам,
говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что
сделали, что должны были сделать..."

Слава Богу за то, что не обошёл Он нас своими милостями и дарами.
Возвал из небытия, приблизил к Себе, дал возможность преодолевать всяческое ничтожество наше человеческое.
А наше дело - быть верными свидетелями Истины по мере сил своих да и сверх всякой меры, во Славу Божью и во благо людей.

Духовные поиски почитаю.
Как и многое другое.

Благодарю за общение.
За добрые слова благодарю.

Сергей.

К слову: к православию я тянулся всю жизнь.
Крестился в начале 2000 года.

А воспитывался в совершенно протестантской семье.
Мать в пятом поколении протестантка.
Отец - в детстве крещёный в вере православной - после войны и лагерей - ушёл из православия к протестантам.
Впрочем, уже на Колыме он сблизился с евангелистами.

Жили мы в Средней Азии одно время.
Немцев с Поволжья высланных было предостаточно, чтобы узнал я и о лютеранах, как таковых.
В Советское время - это диво было, видеть, как шли они на богослужение в молитвенный свой дом, что в переулочке был небольшом за нашей улицей.

Женщины – в чёрных длинных платьях, в чёрных платках.

Мужчины – в тёмных, строгих костюмах. Девочки принаряженные.
И мальчишки шли с видом таким, что они не стыдятся и не боятся никого и ничего.

Меня десятилетнего очень поражала тогда невероятная сила духа человеческого.
Верить в Бога, не стыдясь, не скрывая этого, в стране, где религия и всё что связано с ней шельмовалось на каждом шагу и высмеивалось.

С них и брал я пример, как вести себя, как отстаивать в себе то, что делает нас людьми…
Ну а жизнь и меня покрутила, повертела, показала, что я из себя представляю.
Чтобы знал, что особо и нечем гордиться мне, глядя на себя.
Чтобы делал то, к чему – верю – призван.

Вроде бы, всё.

Сергей.

Литвинов Сергей Семенович   01.06.2016 00:14   Заявить о нарушении

Доброе утро, Сергей!
Спасибо за простой разговор о жизни.
Решил зайти на вашу страницу в Стихи.ру. Увидел милую для меня тему о ласточках, к которой я периодически возвращаюсь Последний раз в "Птахи небесные" раздел "Птахи".
В рецензии на ваши "Ласточки" написал своё стихотворение. Наверняка, не по правилам стихосложения, но от души.

С добрыми пожеланиями,

Юрий Анников 2   01.06.2016 10:48   Заявить о нарушении

Как сказал мне один поэт на стихире и просто человек с высшим физико-математическим образованием, довольно таки грамотный и эрудированный во всех смыслах:
"Что же мне атеистом не быть, если перечисленные вами учёные были людьми верующими?"

Не хотим в Бога верить и не будем - позиция подобных.
Короче, " сказал БЕЗУМЕЦ в сердце своём - нет Бога"

Про обесовление сегодняшнего общества и не говорю.

А это про Дарвина с послесловиями.

Не столь уж он и верующим был, как преподносят нам его.

Из статьи:

"Был ли дарвинистом Чарльз Дарвин, то есть — догматическим сторонником теории эволюции живых существ? Был ли он таким же, как его современные последователи, которые под угрозой обвинения в мракобесии не позволяют пересмотреть его заключения? Ответ очень прост: ничего подобного.

Именно потому что он был ученым, он не признавал идею существования абсолютной истины. Вся его работа была основана на эмпирических наблюдениях с помощью тех средств, которые были в то время в распоряжении человека, исследующего природу. Следовательно, в его работе не было места научным догмам, а еще менее — религиозным. И тогда законно задать вопрос: почему теории английского ученого становятся знаменем атеистов? Был ли Дарвин атеистом? Работал ли он для того, чтобы подорвать христианскую веру? И на этот вопрос ответ будет отрицательным. До конца своих дней он был агностиком, полностью осознающим тот факт, что нет достаточно оснований для утверждения существования бога, но их нет и для того, чтобы его опровергнуть. Тот, у кого еще остались сомнения по этому вопросу, может прочитать подборку писем о религии (издательство Einaudi, 123 стр., 9 евро, перевод Изавеллы Блум, под редакцией Тельмо Пьевани).

Название подборки писем может сбить с толку, так как 32 письма (почти все они ранее не были опубликованы на итальянском языке) посвящены не только метафизическим вопросам, но Дарвин часто вынужден их ставить, обращаясь к жене, коллегам-ученым, священникам, а также к заинтересованным и сомневающимся читателям.

Если отец эволюционной теории не занял окончательной позиции по вопросу божественного творения мироздания, то несомненно то, что эта проблема волновала его на протяжении всей научной карьеры при том, что он поставил больше вопросов, чем получил ответов. Несомненно его скептицизм определялся религией того времени. Викторианская эпоха была пронизана морализмом и твердыми догмами. Размышления Дарвина были очень глубокими и радикальными, в чем-то сходными по тону с творчеством Леопарди. Когда молодой Дарвин отправился в свое знаменитое пятилетнее путешествие для изучения флоры и фауны на корабле «Бигль», он был верующим человеком. К моменту его возвращения он уже сомневался в вере и в истинности библейской истории.

Это произошло не потому, что он пришел к выводу о происхождении человека от обезьяны, как утверждают сторонники вульгарного дарвинизма, но потому, что он убедился на опыте в безрассудстве, «грубой низости и ужасной жестокости природы». Его вера постепенно ослабевала со временем, ее подорвали смерти близких и в особенности — дочери. Он видел своими глазами, как личинки ихневмоноидных наездников питаются телом еще живой гусеницы. Он похоронил дочь, плоть от плоти своей. Как бог мог допускать все это? Либо он не существует, либо он не всемогущ или еще хуже — садист... Во втором издании «Происхождения видов» есть ясные ссылки на Творца, вдохнувшего жизнь во все сущее и определившего законы природы..."

Но использовали теорию Дарвина и тех, кто двигал его в чисто научном плане, безбожники по полной программе.
Ад эволюционистами переполнился.

А это стихи с послесловиями о учёных.

http://www.stihi.ru/2013/01/05/5945
"...Дарвин"

Пишу в основном в таком ёрническом стиле, ради послесловий, и просвещения, так сказать, верующих
в науку, а не в существование Творца миров.


Литвинов Сергей Семенович   12.03.2016 19:36   Заявить о нарушении

И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее:
лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя
руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
где червь их не умирает и огонь не угасает.
Библия, Новый Завет, «Евангелие от Марка»
▼
"...Червь, пожирающий человеческий труп. Страсти как черви. Черви пожирают мертвое человеческое тело, страсти пожирают мертвую человеческую душу. Ад это могила человеческой души, где человек будет вечно пребывать со своими червями, от которых не избавился при жизни.

Огонь причиняет боль. Боль этого огонь и огонь это боль. Боль причиняет не только огонь. Самую мучительную боль причиняет ненависть, злость, зависть, предательство, неудовлетворенный эгоизм, алчность, тщеславие… Огонь это боль, боль это огонь, огонь это ненависть, злость, зависть и эгоизм. Ад это царство пустоты и темноты, где нет ничего светлого и доброго, царство боли, царство пожирающего огня злобы, ненависти, зависти и эгоизма.

Где страсти их не умирают и боль их не угасает.

Страсти, коварные и прожорливые существа. Если их не кормить, они начинают пожирать душу, причиняя страшные мучения. Если этих червей кормить, их станет еще больше, они станут толще, длиннее и еще прожорливее. И потребует еще больше пищи.
Человеку червей без Иисуса Христа не одолеть.

От маленькой искорки бывают большие пожары. Чем дольше горит огонь в душе, тем больше он распространяется, тем труднее его потушить и тем больше он причинит боли.
Мир горит, пылает огнем злости, ненависти, зависти и эгоизма. Каждый человек в мире чувствует этот огонь боли. Человек без помощи Иисуса Христа и Благодати Божьей, не в силах справиться с огромным пожаром боли в этом мире. Человек без Бога подобен маленькой свече в полностью объятом огнем доме. Человек, уповающий на Бога будет спасен"...

Не знаю, чьи это слова, но подобное я как-то испытал, пребывая в безумии пороков своих.
Как провалился куда своим воспалённым сознанием.
Это состояние полнейшей отчуждённости от Бога.

Не приведи Господь испытать подобное.
В мгновении - вечность мучительнейшая, безысходная...

Но для вразумления нашего многое нам даётся по милости Божией.
Еаждому - своё, по силам.

Лишь бы выводы делать должные...

Литвинов Сергей Семенович   04.05.2014 09:35   Заявить о нарушении

Виталий, а я только что на Стихи ру хотел ссылку сделать на эти миниатюры, там где стихи мои о свободе.
" Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными".
А что есть Истина?
" Ищите и обрящете".
" Стучите и отворят вам".
И так всю жизнь в познании Истины.
И без веры, как таковой, зачастую не находящей никакого ни в чём подтверждения,но веры, как главной потребности души в Высшем, во всём том, что зовём Богом, без этой веры и нет обретения Истина.
А Истина, как я уже сказал да и до меня говорено было, только в Божественном откровении постижима.
А свобода наша, по сути своей, - это всегда преодоление страха.
Страха смерти, страха боли, страха унижения.
Я и при советской власти старался быть свободным, и при этом строе
стараюсь не терять своё должное человеческое достоинство ни в чём...
А как без Божией помощи?
Сломаешься и сломают...
" На Господа уповаю, не убоюсь, что сделает мне человек?"
Этими словами и укрепляюсь да и личный мой опыт подтверждает действенность этих слов.
Да ещё этим душевным настроем движим, словами Пушкинского Дон Гуана:
" Я никого в Мадриде не боюсь".
Дело не в одном страхе, конечно же.
Дело в свободе духа.

Благодарю за понимание.

Литвинов Сергей Семенович   07.12.2013 09:28   Заявить о нарушении