Рецензии на произведение «Христовы дети водятся верой, а не логикой»

Рецензия на «Христовы дети водятся верой, а не логикой» (Алекс Савин)

Логика рациональна, а вера иррациональна.

К делам мирским применима разумеется логика (только вначале - заповеди),
а к духовным - вера.
Но порой ситуации складываются так, что человеческая логика бессильна подсказать решение, и тогда остается только вера и упование.

Светлана Энь   31.08.2022 15:56   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Христовы дети водятся верой, а не логикой» (Алекс Савин)

Уважаемый Алекс!
Вы спрашиваете: "Получается так - христиане логику применяют выборочно, не везде. Там, где она им мешает - исключают из своих рассуждений, думают и говорят уже не логично, а когда надо - снова включают логику. Может я неверно понимаю? Но это по Антипе так получается, он просвитерианец, а в христианстве много конфессий - так что преждевремнно выводы делать, надо бы всех христиан послушать. А как же думают православные, католики?"

Я сама - Православная последовательница Иисуса Христа, средневоцерковлённое чадо РПЦ.
Так вот, я помню, что Бог не только Агапэ (по церковнославянски не совсем точно - Любовь (любовь бывает разной, иторически сложилось, что у русского понятия-термина "любовь" прорва смысловых оттенков и ньюансов конкретных значений данного понятия), а несколько точнее - альтруистическая, человечная любовь).

Так вот, Бог не только агепэ, но и ЛОГОС.
Вначале был ЛОГОС и ЛОГОС был у Бога и логос был Бог...

Наш сверхразумный Творец не для того одарил меня разумом и логикой, чтобы я ими НЕ руководствовавалась на моём пути к Творцу.
В средневековом католичестве был долгий спор Бернара с философом Пьером Абеляром.
Разумеется, в земной жизни Пьер Абеляр руководствовался не только голой логикой, но и многим другим.
Например высшими человеческими чувствами.
Собственно за эти самые высшие чувства к горячо любимой им девушке его и кастрировал отчим-опекун этой самой Элоизы.
Само собой, и духовно-нравственное и философское отношение Пьера Абеляра не обходилось без НЕполовых высших человеческих чувств, горячей любви к Богу, интуиции и многого другого.
Но логика и разумность в его отношении к Творцу, в его постижении Творца и познании Его творения, познании Божьего мира играла далеко не последнюю роль.

Похоже относился к Творцу и наш Михайла Ломоносов.

И я тоже, хотя далеко и не так талантлива, как эти титаны мысли.

А Антипа Боголюбов видимо следует примеру средневекового католика Бернара со специфическими американо-протестантскими перегибами.

Это его дело и право.

Просто, я считаю, что далеко не все христиане - такие как он.

Я не такая.

Что же касается:

"Логика в делах веры не годится, иначе всё Священное Писание надо переписывать.
Изрек же Августин Святой фразу и не спроста - "Верую, ибо абсурдно!"." -
- то это заказной совковый перевод.

Тогда политические проститутки советских идеологов обожали по идеологическим причинам подло обманно искажать извращать классику, и даже вместо: "Мы не рабы, рабы немы" писали : "Мы не рабы, рабы не мы", вместо "Был бы в здоровом теле и здоровый дух" писали (со времён сталинского физкультдвижения) "В здоровом деле - здоровый дух". Даже выхваченное из контекста (с упущенным словами про вздох угнетённой твари и т.д.) энгельсовское: "религия - опиум народа" лукаво пропагандистки извратили в "религия - опиум ДЛЯ народа".
Там много было искусственных заказных лукавых извращений - взять хотя бы тот же миф про подвиг 28 панфиловцев с массовыми извращениями фактов и вымыслом.
Разумеется, и в реальности было много подвигов и массовый героизм защитников Москвы и других героев Великой Отечественной.

Вот и по соседству с местом искусственного заказного мифа о 28 панфиловцах совсем неподалёку от разъезда Дубосеково и деревни Крюково тоже чуть более 100 человек проявили массовый героизм и остановили немецкие танки тоже.

Ну Вы всё это и без меня знаете...

Так вот: на самом деле Августин Блаженный писал несколько иную по смысловым оттенкам фразу: "Вера есть абсурд" или "Вера является абсурдом" в смысле-значении того, что веру нельзя редукционистски свести лишь к голой логике и логическим аргументам.
Там в феномене христианской веры есть и нечто такое, что не укладывается в привычную формальную научную или бытовую логику.
Не потому, что абсурдно, Святой Августин веровал или призывал веровать, а признал, что не укладывается его вера в привычную его современникам логику.
Вот и всё.

Ну как квантовая механика уже не укладывается в привычные нам понятия и образные представления.

Тот же Святой Августин выдвигал парадоксальные суждения (намного опередившие время), что, например, само время и само пространство не вечны, а были вместе с миром сотворены нашим Творцом в момент сотворения им мира.
Вера в Творца действительно не укладывается в прокрустово ложе привычной человеческой логики...

Но и без логики никак...

Таково моё мнение.

С уважением,

Валентина Побединская   07.07.2018 17:09   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Христовы дети водятся верой, а не логикой» (Алекс Савин)

Атеисты не отрицают существования непонятных для них явлений, а ищут причину их возникновения и зачастую находят (как с той же, упомянутой ранее молнией), а верующие сразу же всё непонятное относят к божьей воле и к чудесам от бога. Приобретение новых знаний Человечеством в основном осуществляется атеистами, верующие же каждое новое открытие и научное обоснование непонятного ранее явления всегда встречают в штыки: каждое такое обоснование, каждое фундаментальное научное открытие отодвигает бога от людей и Человечества в целом всё дальше и дальше.
Даже некоторые верующие считают, что богу нет места в нашей Вселенной, по их убеждениях он находится где-то вне пространства и времени, но как это может быть - обосновать не могут. Существует - и всё: молния же сверкает, значит кому это нужно, а ещё и вулканы иногда извергаются!

Не ошибается лишь тот, кто ничего не делает! "И опыт - сын ошибок трудных". У всех верующих только один аргумент - предоставить доказательства не существования их не существующего бога, своих аргументов существования бога они не имеют!

Владтим Волков   17.01.2016 18:57   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Христовы дети водятся верой, а не логикой» (Алекс Савин)

Александр, ум христиан косный и ленивый, а значит писать такие статьи, всё равно, что бисер метать........ сами знаете.Да и не только Христиан. Пора уже взыскать с конфессий и пошатнуть их....
Если они чего не могут объяснить, они ведут себя агрессивно. из этого и выводы. Потому слепая вера им удобна.

Касабланка 2   23.12.2015 19:11   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Христовы дети водятся верой, а не логикой» (Алекс Савин)

Я, как православная, могу словцо вставить?
Христиане водятся верой. Просвитерианец,интересно...
Но веру чувствует верно, так думаю.
Логика, это не здравый смысл, а умозаключения.
Притчу про мышат, попавших в кувшин со сметаной помните?
Один мышонок логически подумал, что не сможет выбраться из кувшина
высокого. Сложил лапки и пошел на дно. А второй с верой продолжал бить лапками, чтобы продержаться дольше и спастись. Сбил масло - спасся, не потонул. Видите, как вера спасает?
Интересно читать Ваши умозаключения.
С уважением.

Раиса Лебедева   23.12.2014 18:39   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Христовы дети водятся верой, а не логикой» (Алекс Савин)

Я, конечно, не христианин, но тем не менее. Независимо от веры или неверия, люди «водятся логикой», то есть действуют рационально далеко не всегда. Инженер или адвокат действуют рационально в рамках своей профессии; но когда он (она) становятся любовником, покупателем, зрителем разум отходит на задний план или отключается. Для критических ситуаций разум слишком медлителен, нерешителен; в экстренных ситуациях работают другие механизмы.
Суть веры как раз в том, что она игнорирует факты и, если необходимо, даже логику. Как любовь. Если некто любит хотя бы своего пса, вы можете 1000 раз ему доказать, что пес паршивый старый, его лечение у ветеринара стоит дороже обслуживания «Кадиллака» и его надо убить и завести нового. С рациональной точки зрения вы совершенно правы. Но на любящего хозяина ваши доводы никак не подействуют. Плевать он хотел на разум и логику. Его пес ему важней. Так и Бог.

Николай Петрович Мосин   10.11.2014 20:39   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Христовы дети водятся верой, а не логикой» (Алекс Савин)

Логика - один из инструментов мышления, умение установить причинно-следственную связь. А "один", не значит - "единственный"... Кстати, Декарт пользовался логикой для того, чтобы доказать существование Бога. И не только он. Фома Аквинский указал, что у каждого следствия есть причина, следовательно, существует первопричина всего, а это и есть Бог. Рассел пытался возразить, но получилось как-то вяло, неудачно и, главное, нелогично...
Такие вот парадоксы веры и неверия.


Марина Беловол   10.11.2014 07:02   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Христовы дети водятся верой, а не логикой» (Алекс Савин)

Вы правы, христиане не избегают логики, просто веру ставят выше логики, понимая, что воля Творца разумней нашей логики.

Пастор Сергей   19.10.2013 12:22   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Христовы дети водятся верой, а не логикой» (Алекс Савин)

Все правильно, вера исключает логику. Нельзя задумываться почему так, а не иначе, почему такое могло произойти.
Любая религиозная вера основана на не критическом отношении человека к полученной информации. Недаром один из "святых отцов" Тертуллиан говорил: "Верую, ибо абсурдно".
А разве можно забыть как преследовались люди за их убеждения или за их отклонения от догматов веры. На примате веры над делами в течении веков процветала инквизиция (суд веры), насильственное крещение под страхом смерти, физическое уничтожение еретиков во время религиозных войн и т.д.
А как понять слова другого "святого отца" Мартина Лютера:
"Будь грешником и греши сильно, но еще сильнее верь и восхищайся Христом, победителем греха...Достаточно, если мы будем признавать через богатство славы Божьей Агнца, который принимает на себя все грехи мира; поэтому грех не угрожает нам, даже если тысячи, тысячи раз в день мы будем прелюбодействовать и убивать."
Если бы люди больше обращали внимания на то, как следует жить, а не зацикливались только на том, как следует верить, то воздух в мире был бы чище.
Так нужна ли вера? Да, нужна. Но говорить о вере надо не как о самодовлеющей ценности, а как о внутренней силе, помогающей познавать мир.
С уважением.

Борис Шнайдер   23.09.2013 16:58   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Христовы дети водятся верой, а не логикой» (Алекс Савин)

Думаем , что никто на одной логике далеко не уедет. Атеисты особенно!

Виктор Дорифор   06.09.2013 14:44   •   Заявить о нарушении