Рецензии на произведение «Кодекс современного автора»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 29 по 20
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Кодекс современного автора» (Геннадий Петров)
Соглашусь, что необходимо из уважения к читателю," в первую очередь,хорошо отредактировать текст", но вот, что при этом главное - автор "...не имеет права игнорировать их оценки ..., и обязан принять во внимание любую их реакцию", вызывает внутреннее сопротивление. Мало ли какую реакцию может вызвать у читателя то или иное, предоставленное на всеобщий суд, суждение автора. Высказываясь в произведении, уже подставляешься. Отвечать на каждый шлепок или поглаживание? Не вижу ни цинизма, ни превосходства и высокомерия в том, чтобы, предав гласности свой внутренний мир, удалиться от расстрельной площадки на безопасное для этого самого внутреннего мира расстояние. Или я неправильно поняла Вашу мысль?
А в целом, забавно. Много интересных суждений в отзывах. Спасибо, что собрали столько умных собеседников на свою лужайку)))
Сианарин 11.03.2016 20:18 • Заявить о нарушении
Соглашусь, что необходимо из уважения к читателю," в первую очередь,хорошо отредактировать текст", но вот, что при этом главное - автор "...не имеет права игнорировать их оценки ..., и обязан принять во внимание любую их реакцию", вызывает внутреннее сопротивление. Мало ли какую реакцию может вызвать у читателя то или иное, предоставленное на всеобщий суд, суждение автора. Высказываясь в произведении, уже подставляешься. Отвечать на каждый шлепок или поглаживание? Не вижу ни цинизма, ни превосходства и высокомерия в том, чтобы, предав гласности свой внутренний мир, удалиться от расстрельной площадки на безопасное для этого самого внутреннего мира расстояние. Или я неправильно поняла Вашу мысль?
А в целом, забавно. Много интересных суждений в отзывах. Спасибо, что собрали столько умных собеседников на свою лужайку)))
Сианарин 11.03.2016 20:18 • Заявить о нарушении
Нет, думаю, Ваше ощущение верное. Автору отвечать на любое, особенно агрессивное комментирование читателей нереально и не нужно. "Принять во внимание" значит не игнорировать. Даже рассказав анекдот в компании, мы прислушиваемся к реакции товарищей, что не обязывает нас ввязываться в дискуссию. Ещё в большей мере это касается писателя, как мне кажется.
Геннадий Петров 12.03.2016 11:58 Заявить о нарушении
Геннадий Петров 12.03.2016 11:58 Заявить о нарушении
Рецензия на «Кодекс современного автора» (Геннадий Петров)
Слова в п.3. "если это не противоречит очевидным нравственным и религиозным нормам и действующему законодательству соответствующей страны" относятся к способу публикации или к самому тексту?
Меня интересует моральность текста. Понимаете, Геннадий, можно очень красиво, грамотно изложить в тексте как сделать бомбу, убить человека или рассказать об определенных методах садизма или насилия.
Поэтому, хотела бы в Кодексе видеть отдельным пунктом если не обязательность сеяния "разумного, доброго, вечного", то хотя бы общественные принципы морали ))
С любопытством,
Наташа Шевченко 14.07.2013 23:09 • Заявить о нарушении
Слова в п.3. "если это не противоречит очевидным нравственным и религиозным нормам и действующему законодательству соответствующей страны" относятся к способу публикации или к самому тексту?
Меня интересует моральность текста. Понимаете, Геннадий, можно очень красиво, грамотно изложить в тексте как сделать бомбу, убить человека или рассказать об определенных методах садизма или насилия.
Поэтому, хотела бы в Кодексе видеть отдельным пунктом если не обязательность сеяния "разумного, доброго, вечного", то хотя бы общественные принципы морали ))
С любопытством,
Наташа Шевченко 14.07.2013 23:09 • Заявить о нарушении
Вы наметили самое проблемное место в моём проекте, Наташа. Ведь художник не может повествовать о жизни, сознательно избегая её неприглядных сторон. Ему не будут верить читатели. Где тут грань?
Думаю, юридически точно её указать совершенно невозможно. Это нереальная задача. О гениальном "Гамлете" можно сказать, что это крайне мрачная история, наполненная предательством, резнёй и безумием. А слащавую графоманию у многих авторов в Сети можно назвать оптимальным творчеством, ибо там токмо любовь, нежность, котята, милые детишки, ласковые объятья и целомудренные поцелуи.
Думаю, грань здесь можно только лишь ПОЧУВСТВОВАТЬ. Я встречал на ПрозеРу много очень талантливых, но мрачноватых авторов. Пусть мрачноватых, моё творчество тоже мрачноватое... но меня не отпускало ощущение, при чтении их текстов, что они не просто повествуют о неприглядных моментах и феноменах жизни, а откровенно СМАКУЮТ их.
Поэтому я призываю пишущих людей тщательно всматриваться в своё сердце - и вовремя остановиться, если они почувствую вот это смакование зла или чёрной эстетики.
Увы, здесь можно только почувствовать. Сформулировать - нельзя. Это была бы просто цензура.
С почтением,
Геннадий Петров 15.07.2013 12:56 Заявить о нарушении
Думаю, юридически точно её указать совершенно невозможно. Это нереальная задача. О гениальном "Гамлете" можно сказать, что это крайне мрачная история, наполненная предательством, резнёй и безумием. А слащавую графоманию у многих авторов в Сети можно назвать оптимальным творчеством, ибо там токмо любовь, нежность, котята, милые детишки, ласковые объятья и целомудренные поцелуи.
Думаю, грань здесь можно только лишь ПОЧУВСТВОВАТЬ. Я встречал на ПрозеРу много очень талантливых, но мрачноватых авторов. Пусть мрачноватых, моё творчество тоже мрачноватое... но меня не отпускало ощущение, при чтении их текстов, что они не просто повествуют о неприглядных моментах и феноменах жизни, а откровенно СМАКУЮТ их.
Поэтому я призываю пишущих людей тщательно всматриваться в своё сердце - и вовремя остановиться, если они почувствую вот это смакование зла или чёрной эстетики.
Увы, здесь можно только почувствовать. Сформулировать - нельзя. Это была бы просто цензура.
С почтением,
Геннадий Петров 15.07.2013 12:56 Заявить о нарушении
Ну вот и пятый пункт:
"тщательно всматриваться в своё сердце - и вовремя остановиться, если... почувствую... смакование зла или чёрной эстетики" ))
Спасибо )
Наташа Шевченко 16.07.2013 01:53 Заявить о нарушении
"тщательно всматриваться в своё сердце - и вовремя остановиться, если... почувствую... смакование зла или чёрной эстетики" ))
Спасибо )
Наташа Шевченко 16.07.2013 01:53 Заявить о нарушении
Рецензия на «Кодекс современного автора» (Геннадий Петров)
назову тебя Соломон )
видишь ли, один спор окончен в силу обстоятельств
но здесь же грибница, Гена !
нет бы ландыши разростались, хотя они тоже душат
не пишется и тебе ? Саша вообще не появляется и как верно делает (
целую тебя, Геночка
София Павлова 01.07.2013 21:04 • Заявить о нарушении
назову тебя Соломон )
видишь ли, один спор окончен в силу обстоятельств
но здесь же грибница, Гена !
нет бы ландыши разростались, хотя они тоже душат
не пишется и тебе ? Саша вообще не появляется и как верно делает (
целую тебя, Геночка
София Павлова 01.07.2013 21:04 • Заявить о нарушении
Я жив, Софи. А вы попрожнему Леди.
Я вас не забыл.
Геннадий Петров 06.07.2013 05:06 Заявить о нарушении
Я вас не забыл.
Геннадий Петров 06.07.2013 05:06 Заявить о нарушении
я тоже себя стараюсь не забыть
Леди во мне железеет, но я не жалею
София Павлова 06.07.2013 13:17 Заявить о нарушении
Леди во мне железеет, но я не жалею
София Павлова 06.07.2013 13:17 Заявить о нарушении
Приезжай. Я поцелую твои запястья. Они больше никогда не будут болеть.
Береги себя, Леди Музыка.
Геннадий Петров 07.07.2013 02:34 Заявить о нарушении
Береги себя, Леди Музыка.
Геннадий Петров 07.07.2013 02:34 Заявить о нарушении
Рецензия на «Кодекс современного автора» (Геннадий Петров)
Гено моэ, ПРИВЕТИЩЩЩЩЕ!)))))))))))))))))))))))))))))))))))
Да, у тебя получилось, что Автор должен быть талантливым и ОТВЕТСТВЕННЫМ человеком. Поэт и Гражданин в одном лице.
Знаешь, это смотря о чём он пишет. Когда ты пишешь о любви - ты...ты пишешь ТОЛЬКО о любви. Ответствееность тихо помалкивает. Она лишняя.
ОБНИМАЮ, Алко твоэ.))))))))))
Алла Бур 23.06.2013 23:35 • Заявить о нарушении
Гено моэ, ПРИВЕТИЩЩЩЩЕ!)))))))))))))))))))))))))))))))))))
Да, у тебя получилось, что Автор должен быть талантливым и ОТВЕТСТВЕННЫМ человеком. Поэт и Гражданин в одном лице.
Знаешь, это смотря о чём он пишет. Когда ты пишешь о любви - ты...ты пишешь ТОЛЬКО о любви. Ответствееность тихо помалкивает. Она лишняя.
ОБНИМАЮ, Алко твоэ.))))))))))
Алла Бур 23.06.2013 23:35 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Кодекс современного автора» (Геннадий Петров)
С огромным интересом прочитала Ваши рассуждения. Согласна с Вами полностью. И, разумеется, с ключевым посылом о «многоточии». Рассуждения о литературе, действительно, бесконечны.
Иногда поэтому даже интересно читать взаимоисключающие (!!!) рецензии под чьими-то текстами. Один «маститый» (по собственному его ощущению и подаче себя :) автор камня на камне не оставляет от очередного творения бедного автора. Другой «маститый», напротив, возводит его чуть ли не в один ряд с Тургеневым и Джеком Лондоном.
Вот и яркий пример разного подхода к литературе. Хотя, может, и литература в этом случае ни при чем: просто два местных «авторитета» таким незамысловатым образом выясняют между собой, кто из них круче :)
Ну, а если, все-таки, возвратиться к сути, смыслу и предназначению этого раздела - «Рецензия», то добавлю пару строк по существу. Прекрасная смысловая разбивка текста, безупречная расстановка акцентов, великолепный язык и «темп» изложения. Одним словом, замечательная публицистика!
С уважением, Ольга
Ольга Анцупова 19.04.2013 10:02 • Заявить о нарушении
С огромным интересом прочитала Ваши рассуждения. Согласна с Вами полностью. И, разумеется, с ключевым посылом о «многоточии». Рассуждения о литературе, действительно, бесконечны.
Иногда поэтому даже интересно читать взаимоисключающие (!!!) рецензии под чьими-то текстами. Один «маститый» (по собственному его ощущению и подаче себя :) автор камня на камне не оставляет от очередного творения бедного автора. Другой «маститый», напротив, возводит его чуть ли не в один ряд с Тургеневым и Джеком Лондоном.
Вот и яркий пример разного подхода к литературе. Хотя, может, и литература в этом случае ни при чем: просто два местных «авторитета» таким незамысловатым образом выясняют между собой, кто из них круче :)
Ну, а если, все-таки, возвратиться к сути, смыслу и предназначению этого раздела - «Рецензия», то добавлю пару строк по существу. Прекрасная смысловая разбивка текста, безупречная расстановка акцентов, великолепный язык и «темп» изложения. Одним словом, замечательная публицистика!
С уважением, Ольга
Ольга Анцупова 19.04.2013 10:02 • Заявить о нарушении
Спасибо за оценку, Ольга! Хотя я не думаю, что это публицистика, это, скорее, блоговая заметка на актуальную для сайта тему.
А разговор действительно интересный. Вроде бы большинство оценок типа "писатель - не писатель" совпадают, а исключения всегда будут. Вот для меня, например, Лимонов - не писатель, не смотря не его славу. Он - интересная личность, и тем привлёк людей к своим книгам, но художественной ценности для меня в них нет. Вообразите, сколько читателей со мной не согласятся, Ольга ))
Но и наоборот. Многие, например, считают Пелевина всего лишь хитрым мистификатором, а для меня он однозначно - художник. В его романе "Омон Ра", не смотря на иронию, очень мощный трагизм звучит.
То есть, моё мнение остаётся всего лишь моим мнением. Вот почему меня критиковали за эту заметку - дескать смешал в кучу и писателей, и мистификаторов, и графоманов - пиши кто хошь, только ответственность неси.
Есть ещё и объективная сторона дела. Как любитель и ученик Достоевского скажу, тем не менее, что книги Фёдора Михайловича, а также Толстого и всей плеяды романистов того времени гарантированно не будут читать в ближайшие десятилетия, в нашу информационную эру. Потому что краткость сейчас это не сестра таланта, а оба родителя читаемости. К этому можно относится по разному, но это факт.
Геннадий Петров 19.04.2013 18:12 Заявить о нарушении
А разговор действительно интересный. Вроде бы большинство оценок типа "писатель - не писатель" совпадают, а исключения всегда будут. Вот для меня, например, Лимонов - не писатель, не смотря не его славу. Он - интересная личность, и тем привлёк людей к своим книгам, но художественной ценности для меня в них нет. Вообразите, сколько читателей со мной не согласятся, Ольга ))
Но и наоборот. Многие, например, считают Пелевина всего лишь хитрым мистификатором, а для меня он однозначно - художник. В его романе "Омон Ра", не смотря на иронию, очень мощный трагизм звучит.
То есть, моё мнение остаётся всего лишь моим мнением. Вот почему меня критиковали за эту заметку - дескать смешал в кучу и писателей, и мистификаторов, и графоманов - пиши кто хошь, только ответственность неси.
Есть ещё и объективная сторона дела. Как любитель и ученик Достоевского скажу, тем не менее, что книги Фёдора Михайловича, а также Толстого и всей плеяды романистов того времени гарантированно не будут читать в ближайшие десятилетия, в нашу информационную эру. Потому что краткость сейчас это не сестра таланта, а оба родителя читаемости. К этому можно относится по разному, но это факт.
Геннадий Петров 19.04.2013 18:12 Заявить о нарушении
Я очень рада, что в Интернет-пространстве встретила человека, настолько близкого мне по восприятию (...хотела написать мира :), по крайней мере, литературной кухни.
Лимонов с его "Анатомией героя", "Книгой воды", "Священными монстрами", "Последними днями супермена" и пр. воспринимается мною очень неоднозначно. Многие его вещи для меня - дань моде и конъюнктуре. Ну, вроде того, как, например, стало модно быть верующим - и теперь крестики на шее болтаются у тех, кому в приличном обществе руки не подают. Лимонов обладает обостренным чутьем "потребы дня". Его вещи, на мой взгляд, "на разок" и "на любителя". А что касается каких-то там литературных моментов - об этом речи, вообще, быть не может.
А вот тот же "Омон Ра" Пелевина меня, прежде всего, удивил именно литературной своей стороной: великолепно сработанная пародия в форме триллера, непредсказуемость сюжетной линии и занимательная символика.
Собственно, и другие его романы - "Чапаев и пустота", "Жизнь насекомых", "Священная книга оборотня", "Числа" и др. - тоже отличаются в хорошем смысле слова оригинальностью, нешаблонностью и отличным литературным языком.
С уважением, Ольга
Ольга Анцупова 20.04.2013 07:44 Заявить о нарушении
Лимонов с его "Анатомией героя", "Книгой воды", "Священными монстрами", "Последними днями супермена" и пр. воспринимается мною очень неоднозначно. Многие его вещи для меня - дань моде и конъюнктуре. Ну, вроде того, как, например, стало модно быть верующим - и теперь крестики на шее болтаются у тех, кому в приличном обществе руки не подают. Лимонов обладает обостренным чутьем "потребы дня". Его вещи, на мой взгляд, "на разок" и "на любителя". А что касается каких-то там литературных моментов - об этом речи, вообще, быть не может.
А вот тот же "Омон Ра" Пелевина меня, прежде всего, удивил именно литературной своей стороной: великолепно сработанная пародия в форме триллера, непредсказуемость сюжетной линии и занимательная символика.
Собственно, и другие его романы - "Чапаев и пустота", "Жизнь насекомых", "Священная книга оборотня", "Числа" и др. - тоже отличаются в хорошем смысле слова оригинальностью, нешаблонностью и отличным литературным языком.
С уважением, Ольга
Ольга Анцупова 20.04.2013 07:44 Заявить о нарушении
Рецензия на «Кодекс современного автора» (Геннадий Петров)
Подписываюсь под каждым пунктом!
Донести своё уважая читателей, вот пожалуй самый главный критерий.
Светлана Бояршинова 27.03.2013 13:04 • Заявить о нарушении
Подписываюсь под каждым пунктом!
Донести своё уважая читателей, вот пожалуй самый главный критерий.
Светлана Бояршинова 27.03.2013 13:04 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Кодекс современного автора» (Геннадий Петров)
"А люди идут по свету". И очень хотят конфету.)))
Геннадий, здесь нет разрешимых споров. Здесь возможно перемирие.)
Мы так давно не видели маму (почти по Ножкину).
С уважением,
Игорь Исетский 12.02.2013 04:07 • Заявить о нарушении
"А люди идут по свету". И очень хотят конфету.)))
Геннадий, здесь нет разрешимых споров. Здесь возможно перемирие.)
Мы так давно не видели маму (почти по Ножкину).
С уважением,
Игорь Исетский 12.02.2013 04:07 • Заявить о нарушении
Спор - это не способ что-либо разрешить всем нам раз и навсегда, а способ каждому уяснить свою позцию. Вернее, - подкорректировать. Потому что, как правило, даже ваш самый оппозиционный оппонент нет-нет да и скажет аргумент, который вам принять во внимание.
С почтением,
Геннадий Петров 12.02.2013 15:59 Заявить о нарушении
С почтением,
Геннадий Петров 12.02.2013 15:59 Заявить о нарушении
Рецензия на «Кодекс современного автора» (Геннадий Петров)
Здравствуйте, Мой Друг Геннадий!
Категорически согласна с Вашими размышлениями о литературе и о талантливой литературе.
А вот ко второй или основной части есть вопросы.
Во-первых, само название «Кодекс». Оно имеет некоторые особенности:
Кодекс, как правило, является законодательным актом.
Кодекс подробно и всесторонне регулирует обширную область общественных отношений.
Кодекс содержит в себе принципы, установления, определяющие конкретные модели поведения.
Геннадий, Вы собираетесь работать над этим?
Опасаюсь, что мы потеряем Поэта, который станет Администратором)))
Скорей всего, Проект, который Вы предложили – это Основы.
Основы отличаются от Кодекса тем, что нет предварительной конкретизации моделей поведения.
Ирина Шкода 07.01.2013 02:46 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Мой Друг Геннадий!
Категорически согласна с Вашими размышлениями о литературе и о талантливой литературе.
А вот ко второй или основной части есть вопросы.
Во-первых, само название «Кодекс». Оно имеет некоторые особенности:
Кодекс, как правило, является законодательным актом.
Кодекс подробно и всесторонне регулирует обширную область общественных отношений.
Кодекс содержит в себе принципы, установления, определяющие конкретные модели поведения.
Геннадий, Вы собираетесь работать над этим?
Опасаюсь, что мы потеряем Поэта, который станет Администратором)))
Скорей всего, Проект, который Вы предложили – это Основы.
Основы отличаются от Кодекса тем, что нет предварительной конкретизации моделей поведения.
Ирина Шкода 07.01.2013 02:46 • Заявить о нарушении
Пожалуй, вы правы, Ира.
Но администратором я не стану. И не только потому, что не хочу, а потому, что не смогу быть хорошим администратором.
Геннадий Петров 07.01.2013 17:49 Заявить о нарушении
Но администратором я не стану. И не только потому, что не хочу, а потому, что не смогу быть хорошим администратором.
Геннадий Петров 07.01.2013 17:49 Заявить о нарушении
Рецензия на «Кодекс современного автора» (Геннадий Петров)
Да все оно так, Геннадий! Но хотелось бы уточнить, что вами предлагается кодекс автора современной сетевой литературы. Впрочем, слово "современной" явно лишнее, ведь само понятие "сетература" сформировалось совсем недавно и еще не столь широко применяется в обиходе. Но это дело времени. Почему надобно выделить "сетевая литература"? Потому что произведения подавляющей массы авторов сайта никогда (!) не будут изданы на бумажном носителе. Отсюда вытекает следующее замечание: пункт 1 вашего Кодекса требует разъяснения, что термин "высокая литература" связан именно с книгоизданием, а не с Интернетом и электронной формой подачи художественного материала. Что касается собственно сетературы, то надобно привести примеры "хорошей литературы" в данном формате с указанием конкретных имен. Чтобы авторам ясно было к чему стремиться и на кого равняться. Номинации "народный писатель" и лауреаты местных конкурсов скорее всего не годятся. Надо что- то более конкретное и более весомое. А вот приз "Виртуальная калоша" (не "галоша", а настаиваю на "калоша" от слова "кал") можно вручать некоторым авторам существующего рейтинга. Пусть в ней сидят!))))))
Производитель дешевых интернет-калош АС
Александр Секстолет 27.12.2012 16:33 • Заявить о нарушении
Да все оно так, Геннадий! Но хотелось бы уточнить, что вами предлагается кодекс автора современной сетевой литературы. Впрочем, слово "современной" явно лишнее, ведь само понятие "сетература" сформировалось совсем недавно и еще не столь широко применяется в обиходе. Но это дело времени. Почему надобно выделить "сетевая литература"? Потому что произведения подавляющей массы авторов сайта никогда (!) не будут изданы на бумажном носителе. Отсюда вытекает следующее замечание: пункт 1 вашего Кодекса требует разъяснения, что термин "высокая литература" связан именно с книгоизданием, а не с Интернетом и электронной формой подачи художественного материала. Что касается собственно сетературы, то надобно привести примеры "хорошей литературы" в данном формате с указанием конкретных имен. Чтобы авторам ясно было к чему стремиться и на кого равняться. Номинации "народный писатель" и лауреаты местных конкурсов скорее всего не годятся. Надо что- то более конкретное и более весомое. А вот приз "Виртуальная калоша" (не "галоша", а настаиваю на "калоша" от слова "кал") можно вручать некоторым авторам существующего рейтинга. Пусть в ней сидят!))))))
Производитель дешевых интернет-калош АС
Александр Секстолет 27.12.2012 16:33 • Заявить о нарушении
Отличное предложение! Присоединяюсь! Геннадий, Вам, как человеку здравомыслящему, авторитетному и со стажем на сайте, было бы уместно возглавить такой проект. Вот бы разогнали скуку! А то ведь - позор! Заглянешь в рейтинг и плеваться хочется. Как ни поздравления с Новым годом или юбилеем, так рисунки или частушки. И главное - прогрессируют! Так зализали друг другу отверстия слащавыми комплиманами, что вскорости и на толчке не смогут исполнить истинное предназначение...
Виктор Верес 27.12.2012 17:31 Заявить о нарушении
Виктор Верес 27.12.2012 17:31 Заявить о нарушении
Рецензия на «Кодекс современного автора» (Геннадий Петров)
1) И всё-таки нтересно - в ЧЁМ состоит критерий "здравого рассуждения"..? - в особенности если учесть, что с точки зрения непосредственно самих "законодателей здравого рассуждения" (то бишь психиатров) полностью здоровых людей и просто (тупо) нет, но есть лишь недообследованные? - А если всё обстоит (даже и у самих "законодателей здравого рассуждения") именно так, то с "недообследованых", по всей видимости... и взятки должны быть гладки... Или не гладки? - Но всё же ГДЕ в "таком" случае искать данный "критерий"?)))))
2) также не особо понятно КАК обстоят дела с нарушением "религиозных норм" - ведь религиозных "норм" имеются сотни, если не тысячи... и чтоб их не нарушать - для начала, пожалуй, их ВСЕ следует знать...)))))
2а) а если хоть какие-то нормы нам пусть частично даже известны... то как, к примеру (чисто гипотетически) не нарушить религиозную норму (назовём это так) "ветхозаветных" читателей, хотя бы лишь единожды упомянув при оных с восхищением о небезызвестном и, следует заметить, главным образом "новозаветном" И.Х.?)))))
p.S. Мне кажется, что "критерий" совести, религиозных противоречий, а также "критерий" противоречий любых других... должен проходить лишь через ту "плоскость", в которой если не всяк и каждый, то по крайней мере подавляющее большинство ИСКРЕНИХ читателей... ВНЕ зависимости от вероисповедания... сможет найти для себя именно такую "отдушину", которая данного читателя ВПОЛНЕ удовлетворит...
Ну а чтоб долго не гадать ГДЕ именно проходит плоскость данного "критерия", пожалуй, неплохо было бы, главным образом... ПРОСТО следовать Истине, минуя при этом... ПО ВОЗМОЖНОСТИ... любые "острые углы" и (в идеале) внося в мировой поток каракуль нечто новое, созидающее и (в идеале) вообще неожиданное... )))))))
N.B. Честно говоря - это очень хорошая идея... Составить (в том числе и) для литературного творчества нечто вроде свода законов... которыми мог бы руководствоваться как начинающий писатель... так и начинающий Человек!...))))
Павел Маклауд 27.12.2012 05:33 • Заявить о нарушении
1) И всё-таки нтересно - в ЧЁМ состоит критерий "здравого рассуждения"..? - в особенности если учесть, что с точки зрения непосредственно самих "законодателей здравого рассуждения" (то бишь психиатров) полностью здоровых людей и просто (тупо) нет, но есть лишь недообследованные? - А если всё обстоит (даже и у самих "законодателей здравого рассуждения") именно так, то с "недообследованых", по всей видимости... и взятки должны быть гладки... Или не гладки? - Но всё же ГДЕ в "таком" случае искать данный "критерий"?)))))
2) также не особо понятно КАК обстоят дела с нарушением "религиозных норм" - ведь религиозных "норм" имеются сотни, если не тысячи... и чтоб их не нарушать - для начала, пожалуй, их ВСЕ следует знать...)))))
2а) а если хоть какие-то нормы нам пусть частично даже известны... то как, к примеру (чисто гипотетически) не нарушить религиозную норму (назовём это так) "ветхозаветных" читателей, хотя бы лишь единожды упомянув при оных с восхищением о небезызвестном и, следует заметить, главным образом "новозаветном" И.Х.?)))))
p.S. Мне кажется, что "критерий" совести, религиозных противоречий, а также "критерий" противоречий любых других... должен проходить лишь через ту "плоскость", в которой если не всяк и каждый, то по крайней мере подавляющее большинство ИСКРЕНИХ читателей... ВНЕ зависимости от вероисповедания... сможет найти для себя именно такую "отдушину", которая данного читателя ВПОЛНЕ удовлетворит...
Ну а чтоб долго не гадать ГДЕ именно проходит плоскость данного "критерия", пожалуй, неплохо было бы, главным образом... ПРОСТО следовать Истине, минуя при этом... ПО ВОЗМОЖНОСТИ... любые "острые углы" и (в идеале) внося в мировой поток каракуль нечто новое, созидающее и (в идеале) вообще неожиданное... )))))))
N.B. Честно говоря - это очень хорошая идея... Составить (в том числе и) для литературного творчества нечто вроде свода законов... которыми мог бы руководствоваться как начинающий писатель... так и начинающий Человек!...))))
Павел Маклауд 27.12.2012 05:33 • Заявить о нарушении
Уважаемый Павел, давайте не разводить трали-вали. Вы не хуже меня знаете, что если мы с вами побеседуем часок на разные темы, то прекрасно определим, общее ли у нас представление о здравом смысле. Без всяких психиатров. Это понятие не столько естественно-научное, сколько социально-психологическое, оно не может быть жёстко сформулировано или измерено прибором.
Религиозных норм не сотни. Основные из них известны даже человеку, далёкому от Православия и от любой религии вообще. Это вера в то, что человек не продукт слепой природы, а существо, созданное для вечности, а потому – несущее большую ответственность. Это вера в бессмертие и возмездие. Это почтительное отношение к жертвующим, к глубоко верующим, вообще – к доброте и человечности, которых нам часто не хватает, и которые надо хотя бы в других уважить.
В нюансах вы правы, мелкие нормы мы можем не знать, или нарушить их уже самим сюжетом произведения. Это тема для отдельной дискуссии.
Спасибо вам за подробный комментарий!
С почтением,
Геннадий Петров 27.12.2012 16:44 Заявить о нарушении
Религиозных норм не сотни. Основные из них известны даже человеку, далёкому от Православия и от любой религии вообще. Это вера в то, что человек не продукт слепой природы, а существо, созданное для вечности, а потому – несущее большую ответственность. Это вера в бессмертие и возмездие. Это почтительное отношение к жертвующим, к глубоко верующим, вообще – к доброте и человечности, которых нам часто не хватает, и которые надо хотя бы в других уважить.
В нюансах вы правы, мелкие нормы мы можем не знать, или нарушить их уже самим сюжетом произведения. Это тема для отдельной дискуссии.
Спасибо вам за подробный комментарий!
С почтением,
Геннадий Петров 27.12.2012 16:44 Заявить о нарушении
Как пример, что точки зрения у людей могут быть разыми..но при этом отнюдь не вполне правильными.... Расскажу анекдот...
Приходит, значит, мужик к психиатру... ну и, значит, говорит ему: "А Вы знаете, врач, у меня.... мировоззрение поменялось..."
- Ну и в чём это выражается?
- Да вижу, - говорит, кругом одних лишь пид_сов...
-Ну, хорошо, - говорит врач. - давайте я буду Вам показывать картинки, а Вы мне рассказывать ЧТО на этих картинках Вы видите?
- Ок, - отвечает пациент.
Врач показывает ему картину "Три богатыря" и спрашивает: "Так ЧТО Вы видите на данной картике?"
- Да вижу, - говорит, троих пид_сов...
- Но почему? - недоумевает врач.
- Да, понимаете... закат, три румяных мужика стоят посреди лужайки... и ни одной среди них женщины...
- Ну, ок... Тогда я Вам покажу следующую картину "Стая летящих лебедей". - А ЧТО Вы на этой картине видите?
- Вижу стаю летящих пид_сов...
- Но почему?
- да, понимаете, - летит целая стая и друг-дружке в жо_у смотрит....
- Ну хорошо, отвечает врач... А кто я по-Вашему? - а вы тоже пид_с...
- Но почему?
- А зачем Вы мне картинки про пид_сов... показываете?
P.S. лет 15 только и делаю, что в качестве хобби изучаю самые различные религии... И как (сравнительно сносный) специалист в данном вопросе... скажу, что по возможности вообще... не стоит вступать с ними в какие бы то и было дебаты... Стоит, на мой взгляд, создать что-то новое... что-то СВОЁ... И даже то, что непосредственно сами Вы хотите написать некие "новые правила" может ме в частности поведать лишь о том... что эти Новые Правила не только в литературном, но и куда более обширном "кругу"... на САМОМ деле актуальны и действительно нужны!...)))))
Павел Маклауд 27.12.2012 20:30 Заявить о нарушении
Приходит, значит, мужик к психиатру... ну и, значит, говорит ему: "А Вы знаете, врач, у меня.... мировоззрение поменялось..."
- Ну и в чём это выражается?
- Да вижу, - говорит, кругом одних лишь пид_сов...
-Ну, хорошо, - говорит врач. - давайте я буду Вам показывать картинки, а Вы мне рассказывать ЧТО на этих картинках Вы видите?
- Ок, - отвечает пациент.
Врач показывает ему картину "Три богатыря" и спрашивает: "Так ЧТО Вы видите на данной картике?"
- Да вижу, - говорит, троих пид_сов...
- Но почему? - недоумевает врач.
- Да, понимаете... закат, три румяных мужика стоят посреди лужайки... и ни одной среди них женщины...
- Ну, ок... Тогда я Вам покажу следующую картину "Стая летящих лебедей". - А ЧТО Вы на этой картине видите?
- Вижу стаю летящих пид_сов...
- Но почему?
- да, понимаете, - летит целая стая и друг-дружке в жо_у смотрит....
- Ну хорошо, отвечает врач... А кто я по-Вашему? - а вы тоже пид_с...
- Но почему?
- А зачем Вы мне картинки про пид_сов... показываете?
P.S. лет 15 только и делаю, что в качестве хобби изучаю самые различные религии... И как (сравнительно сносный) специалист в данном вопросе... скажу, что по возможности вообще... не стоит вступать с ними в какие бы то и было дебаты... Стоит, на мой взгляд, создать что-то новое... что-то СВОЁ... И даже то, что непосредственно сами Вы хотите написать некие "новые правила" может ме в частности поведать лишь о том... что эти Новые Правила не только в литературном, но и куда более обширном "кругу"... на САМОМ деле актуальны и действительно нужны!...)))))
Павел Маклауд 27.12.2012 20:30 Заявить о нарушении
Похоже, что наша с вами дискуссия вышла за рамки литературной. Вы успешно доказали мне, что каждый человек может быть очень тупо в чём-то уверен.
Впрочем, я и так это знал. Я уже не так юн, как мне бы хотелось, уважаемый Павел.
Геннадий Петров 28.12.2012 01:36 Заявить о нарушении
Впрочем, я и так это знал. Я уже не так юн, как мне бы хотелось, уважаемый Павел.
Геннадий Петров 28.12.2012 01:36 Заявить о нарушении
Каждый человек, впрочем, - какой бы он ни был "древний" всё-таки верит в сказки... Беда в том, что в сказки большинство людей верит в последнее время сугубо лишь во сне....
Кстати наша религия, а точней - наш орден (1) этого как раз и добивается...
Скажу по правде мы этот "проект" даже лоббируем на Небесах...
Чтоб буквально все если не (отлично) спали, то по крайней мере - чтоб все люди верили в сказки!...)))))))
(1) - http://www.proza.ru/2012/12/22/224
Павел Маклауд 28.12.2012 05:04 Заявить о нарушении
Кстати наша религия, а точней - наш орден (1) этого как раз и добивается...
Скажу по правде мы этот "проект" даже лоббируем на Небесах...
Чтоб буквально все если не (отлично) спали, то по крайней мере - чтоб все люди верили в сказки!...)))))))
(1) - http://www.proza.ru/2012/12/22/224
Павел Маклауд 28.12.2012 05:04 Заявить о нарушении
Вы засорили наш разговор этой ссылкой и многими замечаниями. Не знаю зачем.
Всего доброго.
Геннадий Петров 28.12.2012 06:27 Заявить о нарушении
Всего доброго.
Геннадий Петров 28.12.2012 06:27 Заявить о нарушении
[Лк.10:5-6] "В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему; и если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш, а если нет, то к вам возвратится". P.S. всего доброго!)
Павел Маклауд 28.12.2012 19:47 Заявить о нарушении
Павел Маклауд 28.12.2012 19:47 Заявить о нарушении