Рецензии на произведение «Урок Первый»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 15 по 6
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Урок Первый» (Алексеев Сергей Трофимович)
Сергей Трофимович! Согласен с Вами по всем пунктам. Я очень давно тоже пытался анализировать
такие слова, как "слово" с корнем " лов", славяне, словене. Очень любопытно к каким Выводам Вы ещё придёте. Буду искать свои старые записи. Может найду, тогда озвучу. Нет, на нет и суда нет. Спасибо!!!
Игорь Тычинин 27.08.2020 18:49 • Заявить о нарушении
Сергей Трофимович! Согласен с Вами по всем пунктам. Я очень давно тоже пытался анализировать
такие слова, как "слово" с корнем " лов", славяне, словене. Очень любопытно к каким Выводам Вы ещё придёте. Буду искать свои старые записи. Может найду, тогда озвучу. Нет, на нет и суда нет. Спасибо!!!
Игорь Тычинин 27.08.2020 18:49 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Урок Первый» (Алексеев Сергей Трофимович)
А может быть, уважаемому автору лучше проштудировать учебник "Старославянский язык" А.М.Селищева или Е.Н.Иваницкой, а также учебник "Историческая грамматика" Ф.И.Буслаева или Г.Н.Хабургаева? И не морочить голову несведущему читателю, вкупе с клоуном Задорновым?
"Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник".(И.А.Крылов)
То же самое относится и к остальным 39 "урокам".
Алексей Попович 2 20.08.2015 14:35 • Заявить о нарушении
А может быть, уважаемому автору лучше проштудировать учебник "Старославянский язык" А.М.Селищева или Е.Н.Иваницкой, а также учебник "Историческая грамматика" Ф.И.Буслаева или Г.Н.Хабургаева? И не морочить голову несведущему читателю, вкупе с клоуном Задорновым?
"Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник".(И.А.Крылов)
То же самое относится и к остальным 39 "урокам".
Алексей Попович 2 20.08.2015 14:35 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Урок Первый» (Алексеев Сергей Трофимович)
Вельмишановный Сергей!
Что такое Ловъ?
Слово Ловъ, безусловно, относится к Охоте. И означало оно Охоту. Само слово Охота, думаю позднее, скорее всего уже из раннего Средневековья. Хоть - это Любовник, Оухоть - У Хотя - Желание, Охота - это когда Боляре(Бояре) в Охотку на Конах в Лђсъ из луков пострђлять пођхали.
А вот Ловъ - так в Дрђвности называли Охоту. Но и в таком значении Ловъ-Охота - понятие отвлђченное, не самое дрђвнее, ибо отвлђченные понятия или эвфемизмы появились позднее, а сначала любое слово обозначало конкретный предмет. Так что Ловъ первоначально - это какой-то инструмент Охоты, скорее всего, даже какое-то приспособление, а не оружие. Скорее всего, - Охотничья Яма или Западня для Птиц. Уловъ - Оу Ловъ - Послђ Лова, Ловить(Ловеть) - Ловъ(или даже Ловь, женского роду, почему нђтъ?) Твой, Ловля(Ловъля) - Ловъ+Ля(поверхность Земи). Послђднее слово явно намекает на Охотничью Яму (кстати, в эти Ямы Ловили и Пътиц). Так что Яма, вочевидь, т.е. во всей видимости.
Остается объяснить только этимологию. Я думаю, что первоначально она называлась Ловь (вђдь, естьлибъ было Ловъ, то глагол был бы Ловоть, а не Ловить, из Ловьть). Ло - это Лосое(Лысое) мђсто, без растительности, а в Яме нђтъ растительности, а Вь - это Круг, Поворотъ (Ср. Вить, Виться, Кружиться). Так что Ловь - Ло+Вь - Лысое(Голое) и Круглое Мђсто(Зда) на Земле. Тогда лђгко объяснить и другие слова с корнеслогом Ловъ(Ловь): Уловка(Оуловька) - Палка, которой добивали Добычу в Лови; Ловец - Лови Сынъ; Ловить(Ловеть) - Ловь Твоя; Половина(Полова) - Послђ Лова разъдђлили добычу пополам; Пловец или Пъловец (он не Половец) - тот, кто Ловитъ Рыбу (Пота - Пътица, Пока - Рыба).
Полный текст на http://www.proza.ru/2015/07/20/1000
Валери Бор 20.07.2015 15:33 • Заявить о нарушении
Вельмишановный Сергей!
Что такое Ловъ?
Слово Ловъ, безусловно, относится к Охоте. И означало оно Охоту. Само слово Охота, думаю позднее, скорее всего уже из раннего Средневековья. Хоть - это Любовник, Оухоть - У Хотя - Желание, Охота - это когда Боляре(Бояре) в Охотку на Конах в Лђсъ из луков пострђлять пођхали.
А вот Ловъ - так в Дрђвности называли Охоту. Но и в таком значении Ловъ-Охота - понятие отвлђченное, не самое дрђвнее, ибо отвлђченные понятия или эвфемизмы появились позднее, а сначала любое слово обозначало конкретный предмет. Так что Ловъ первоначально - это какой-то инструмент Охоты, скорее всего, даже какое-то приспособление, а не оружие. Скорее всего, - Охотничья Яма или Западня для Птиц. Уловъ - Оу Ловъ - Послђ Лова, Ловить(Ловеть) - Ловъ(или даже Ловь, женского роду, почему нђтъ?) Твой, Ловля(Ловъля) - Ловъ+Ля(поверхность Земи). Послђднее слово явно намекает на Охотничью Яму (кстати, в эти Ямы Ловили и Пътиц). Так что Яма, вочевидь, т.е. во всей видимости.
Остается объяснить только этимологию. Я думаю, что первоначально она называлась Ловь (вђдь, естьлибъ было Ловъ, то глагол был бы Ловоть, а не Ловить, из Ловьть). Ло - это Лосое(Лысое) мђсто, без растительности, а в Яме нђтъ растительности, а Вь - это Круг, Поворотъ (Ср. Вить, Виться, Кружиться). Так что Ловь - Ло+Вь - Лысое(Голое) и Круглое Мђсто(Зда) на Земле. Тогда лђгко объяснить и другие слова с корнеслогом Ловъ(Ловь): Уловка(Оуловька) - Палка, которой добивали Добычу в Лови; Ловец - Лови Сынъ; Ловить(Ловеть) - Ловь Твоя; Половина(Полова) - Послђ Лова разъдђлили добычу пополам; Пловец или Пъловец (он не Половец) - тот, кто Ловитъ Рыбу (Пота - Пътица, Пока - Рыба).
Полный текст на http://www.proza.ru/2015/07/20/1000
Валери Бор 20.07.2015 15:33 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Урок Первый» (Алексеев Сергей Трофимович)
В такой трактовке поход аргонавтов имеет совсем другой смысл.
Светлана Самородова 26.01.2015 21:08 • Заявить о нарушении
В такой трактовке поход аргонавтов имеет совсем другой смысл.
Светлана Самородова 26.01.2015 21:08 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Урок Первый» (Алексеев Сергей Трофимович)
Спасибо за интерес к слову. Действительно, "в начале было СЪЛОВО, и Слово было у Бога, и Слово было БОГ. Оно было в начале у Бога. И все через Него начало быть... В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков"./От Иоанна гл.1-4/.
Возможно, нам сообщили, что в "НА"-чале находилось "ОВО" жизни, которая здесь была создана. Поэтому, в молитве верующие обращаются - Отче НАШ.
Семантические корни - СЪЛ - ОВО. Поэтому БОГ - первооснова разума жизни/яйцо света, если съл и сол - однокоренные слова со словом СОЛНЦЕ/.
Не всегда возможно отждествлять библейские и лингвистические категории.
Успехов, с уважением, Ната Асеева.
Ната Асеева 16.04.2014 22:02 • Заявить о нарушении
Спасибо за интерес к слову. Действительно, "в начале было СЪЛОВО, и Слово было у Бога, и Слово было БОГ. Оно было в начале у Бога. И все через Него начало быть... В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков"./От Иоанна гл.1-4/.
Возможно, нам сообщили, что в "НА"-чале находилось "ОВО" жизни, которая здесь была создана. Поэтому, в молитве верующие обращаются - Отче НАШ.
Семантические корни - СЪЛ - ОВО. Поэтому БОГ - первооснова разума жизни/яйцо света, если съл и сол - однокоренные слова со словом СОЛНЦЕ/.
Не всегда возможно отждествлять библейские и лингвистические категории.
Успехов, с уважением, Ната Асеева.
Ната Асеева 16.04.2014 22:02 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Урок Первый» (Алексеев Сергей Трофимович)
Ловкость ума, конечно важна. Сейчас говорят хитрость ума, но постепенно подзабывают к чему слово ум и остаётся одна хитрость. Но хитрость души - это криводушие, двуличие, а хитрость ума - это смекалка. Думаю, стоит отметить и прямодушие, открытость как одно из важнейших качеств славян, качества их души, кроме ловкости ума.
С уважением,
Андрей Староверов 23.02.2014 19:16 • Заявить о нарушении
Ловкость ума, конечно важна. Сейчас говорят хитрость ума, но постепенно подзабывают к чему слово ум и остаётся одна хитрость. Но хитрость души - это криводушие, двуличие, а хитрость ума - это смекалка. Думаю, стоит отметить и прямодушие, открытость как одно из важнейших качеств славян, качества их души, кроме ловкости ума.
С уважением,
Андрей Староверов 23.02.2014 19:16 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Урок Первый» (Алексеев Сергей Трофимович)
Сергей, я тоже занимаюсь раскопками. Это - удивительное захватывающее занятие даёт силы устоять нравственно.
О, слово Дивное - Руси!
Не испита ТА чаша естества –
Тобою, Дух, жива моя душа!
О,слово Дивное - Руси!
Ты, нам подарено судьбою,
Окроплено живой водою,
Струишься в буквах
смыслом мер –
творишь!
Куда бы
ни был
путь
Ты – всюду ум будишь!
Ольга Борисоглебская 19.02.2014 03:13 • Заявить о нарушении
Сергей, я тоже занимаюсь раскопками. Это - удивительное захватывающее занятие даёт силы устоять нравственно.
О, слово Дивное - Руси!
Не испита ТА чаша естества –
Тобою, Дух, жива моя душа!
О,слово Дивное - Руси!
Ты, нам подарено судьбою,
Окроплено живой водою,
Струишься в буквах
смыслом мер –
творишь!
Куда бы
ни был
путь
Ты – всюду ум будишь!
Ольга Борисоглебская 19.02.2014 03:13 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Урок Первый» (Алексеев Сергей Трофимович)
Для глухого нет звуков, нет состояния переживания слышания СЛОВА. Для слепого нет света, цвета; нет переживания состояния видения СЛОВА. Для слепо-глухого может быть тактильно-осязательный образ, благодаря которому слепо-глухой будет переживать состояние наличия для него СЛОВА (письмо по Брайлю). Самое важное то, что звуков, света-цвета, тактильных ощущений, запахов нет вне деятельности психо-физических организмов, к которым относится и человек. Звуки нельзя передать, как и запахи, как соленое или кислое. Это продукты деятельности психики и они неотчуждаемы. Сахара сам по себе не является сладким, а соль - соленой. Сладкость и соленость возникают в процессе взаимодействия определенных структур организма определенных систем. Точно также - звуки и свет, и цвет.
Благодарю за внимание.
Николай Мальцев-Ганичев 2 26.07.2013 11:39 • Заявить о нарушении
Для глухого нет звуков, нет состояния переживания слышания СЛОВА. Для слепого нет света, цвета; нет переживания состояния видения СЛОВА. Для слепо-глухого может быть тактильно-осязательный образ, благодаря которому слепо-глухой будет переживать состояние наличия для него СЛОВА (письмо по Брайлю). Самое важное то, что звуков, света-цвета, тактильных ощущений, запахов нет вне деятельности психо-физических организмов, к которым относится и человек. Звуки нельзя передать, как и запахи, как соленое или кислое. Это продукты деятельности психики и они неотчуждаемы. Сахара сам по себе не является сладким, а соль - соленой. Сладкость и соленость возникают в процессе взаимодействия определенных структур организма определенных систем. Точно также - звуки и свет, и цвет.
Благодарю за внимание.
Николай Мальцев-Ганичев 2 26.07.2013 11:39 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Урок Первый» (Алексеев Сергей Трофимович)
Информативно
и познавательно.
*
Услышал
перекличку с:
http://www.proza.ru/2011/12/02/1479
с Уважением,
Игорь Влади Кузнецов 08.06.2013 08:30 • Заявить о нарушении
Информативно
и познавательно.
*
Услышал
перекличку с:
http://www.proza.ru/2011/12/02/1479
с Уважением,
Игорь Влади Кузнецов 08.06.2013 08:30 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Урок Первый» (Алексеев Сергей Трофимович)
Представлю, что я древний человек,
Родившийся у более древнейших.
Молчу, пока охота им в успех,
И всё скажу, когда скудна, конечно.
А если всё же было набекрень,
Собака с кошкой к себе приручили,
И мы в погоне за добычей - день,
А ночь… на "полную" не говорили - выли.
Я думаю начало было с соли!
Ввозили - сохранить в жару улов,
Вот оттого хождения за море
Несли попутно с перцем - много слов.
Дмитрий Алексеевич Ильин 06.06.2013 11:25 • Заявить о нарушении
Представлю, что я древний человек,
Родившийся у более древнейших.
Молчу, пока охота им в успех,
И всё скажу, когда скудна, конечно.
А если всё же было набекрень,
Собака с кошкой к себе приручили,
И мы в погоне за добычей - день,
А ночь… на "полную" не говорили - выли.
Я думаю начало было с соли!
Ввозили - сохранить в жару улов,
Вот оттого хождения за море
Несли попутно с перцем - много слов.
Дмитрий Алексеевич Ильин 06.06.2013 11:25 • Заявить о нарушении