Рецензии на произведение «Куда может идти Россия»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 15 по 6
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Куда может идти Россия» (Игорь Холодов)
"Понятно, что в терминах "непреходящих ценностей" невозможно определить технологию построения и функционирования производительных, творческих, экономических, управляющих, арбитражных, силовых, фискальных и социальных структур в государстве. Но задача организующей силы в том и состоит, чтобы на основе исторического опыта и современных достижений человечества привести в соответствие и/или наработать упомянутые технологии таким образом, чтобы они являлись подлинным отображением этих ценностей. Такое под силу только действительно общенародной партии."
Но это возможно только при условии, что эта партия поставила не только правильные цели, но и построила РАБОТОСПОСОБНЫЙ механизм её реализации...
Аникеев Александр Борисович 21.07.2014 20:52 • Заявить о нарушении
"Понятно, что в терминах "непреходящих ценностей" невозможно определить технологию построения и функционирования производительных, творческих, экономических, управляющих, арбитражных, силовых, фискальных и социальных структур в государстве. Но задача организующей силы в том и состоит, чтобы на основе исторического опыта и современных достижений человечества привести в соответствие и/или наработать упомянутые технологии таким образом, чтобы они являлись подлинным отображением этих ценностей. Такое под силу только действительно общенародной партии."
Но это возможно только при условии, что эта партия поставила не только правильные цели, но и построила РАБОТОСПОСОБНЫЙ механизм её реализации...
Аникеев Александр Борисович 21.07.2014 20:52 • Заявить о нарушении
И что, с 2007 года никакого прогресса???
Аникеев Александр Борисович 21.07.2014 20:56 Заявить о нарушении
Аникеев Александр Борисович 21.07.2014 20:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «Куда может идти Россия» (Игорь Холодов)
Очень благодарен вам за проделанный труд.
Вы описали комплекс проблем с учетом индивидуальных фактов развития отдельных регионов государства с точки зрения, так сказать, технического, экономического и рыночного развития, а также с точки зрения внутриполитической. Это действительно практическое пособие, почти полностью готовая программа действий на будущее.
На мой взгляд, правда, необходимо только учесть первоистоки проблем, в том числе описанных, которые начали появляться в нашем государстве отнюдь не спроста. Здесь необходимо рассмотреть целый комплекс внешнеполитического влияния и действий извне на нашу страну, начиная с конца 19 века, которые планомерно наносили удары по ключевым точкам России, уничтожая самое ценное и сокровенное. Эти удары продолжались и идут до сих пор.
Уничтожали ведь направленно именно нас, так как остальные подчинились иначе. Один из них сказал: "Силой военной Россию не взять, поэтому мы будем уничтожать ее изнутри, чтобы она сама себя разрушала".
Были разработаны целые программы по разрушению отдельных направлений: правильное и гармоничное воспитание, рождаемость,образование, оборона, промышленность, институт семьи в целом и очень многие другие. К сожалению, почти всё это было воплощено, и действительно уничтожено.
На мой взгляд, описанные вами шаги, как тактические, так и стратегические, - полностью или почти полностью правильные; однако они касаются почти только одной сферы - технической/ и внутриполитической. Но так же как и ваши шаги должны выполнятся только совместно, так и с этими шагами одновременно должен решаться весь комплекс описанных проблем одновременно с устранением их причин, в том числе внешнеполитических. Иначе всё бесполезно абсолютно - и всё вернётся на круги своя.
Необходимо изначально формировать, если так можно выразиться, человека почти с рождения, заново закладывая в него всё необходимое, ценности и прочее, - то, что тогда было потеряно и, кстати является одной из причин нынешнего упадка.
Это как в домино - достаточно "повлиять на одну костяшку" - и все падает.
Так и здесь - влияли и разрушали многое - но человек был ключевой целью - "разрушили" его - и крах всему. Поэтому начинать надо с человека. Хотя это длительная и самая тяжелая работа.
В любом случае спасибо Вам, ваша работа заставляет о многом задумываться, и мало людей, которые способны оценить действительность, а она - увы пока печальна. А оценив - проделать такой труд. Спасибо.
Григорий Лебедев (БГТУ)
Григорий Лебедев-Маленков 14.01.2014 18:54 • Заявить о нарушении
Очень благодарен вам за проделанный труд.
Вы описали комплекс проблем с учетом индивидуальных фактов развития отдельных регионов государства с точки зрения, так сказать, технического, экономического и рыночного развития, а также с точки зрения внутриполитической. Это действительно практическое пособие, почти полностью готовая программа действий на будущее.
На мой взгляд, правда, необходимо только учесть первоистоки проблем, в том числе описанных, которые начали появляться в нашем государстве отнюдь не спроста. Здесь необходимо рассмотреть целый комплекс внешнеполитического влияния и действий извне на нашу страну, начиная с конца 19 века, которые планомерно наносили удары по ключевым точкам России, уничтожая самое ценное и сокровенное. Эти удары продолжались и идут до сих пор.
Уничтожали ведь направленно именно нас, так как остальные подчинились иначе. Один из них сказал: "Силой военной Россию не взять, поэтому мы будем уничтожать ее изнутри, чтобы она сама себя разрушала".
Были разработаны целые программы по разрушению отдельных направлений: правильное и гармоничное воспитание, рождаемость,образование, оборона, промышленность, институт семьи в целом и очень многие другие. К сожалению, почти всё это было воплощено, и действительно уничтожено.
На мой взгляд, описанные вами шаги, как тактические, так и стратегические, - полностью или почти полностью правильные; однако они касаются почти только одной сферы - технической/ и внутриполитической. Но так же как и ваши шаги должны выполнятся только совместно, так и с этими шагами одновременно должен решаться весь комплекс описанных проблем одновременно с устранением их причин, в том числе внешнеполитических. Иначе всё бесполезно абсолютно - и всё вернётся на круги своя.
Необходимо изначально формировать, если так можно выразиться, человека почти с рождения, заново закладывая в него всё необходимое, ценности и прочее, - то, что тогда было потеряно и, кстати является одной из причин нынешнего упадка.
Это как в домино - достаточно "повлиять на одну костяшку" - и все падает.
Так и здесь - влияли и разрушали многое - но человек был ключевой целью - "разрушили" его - и крах всему. Поэтому начинать надо с человека. Хотя это длительная и самая тяжелая работа.
В любом случае спасибо Вам, ваша работа заставляет о многом задумываться, и мало людей, которые способны оценить действительность, а она - увы пока печальна. А оценив - проделать такой труд. Спасибо.
Григорий Лебедев (БГТУ)
Григорий Лебедев-Маленков 14.01.2014 18:54 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Куда может идти Россия» (Игорь Холодов)
Вам удалось охватить весь комплекс современных государственных проблем с учётом субъективных факторов развития рыночной экономики с глубоким исследованием регулирующих механизмов высокоразвитого общества,каким является современная Россия.С почтением,
Патри 27.06.2012 16:35 • Заявить о нарушении
Вам удалось охватить весь комплекс современных государственных проблем с учётом субъективных факторов развития рыночной экономики с глубоким исследованием регулирующих механизмов высокоразвитого общества,каким является современная Россия.С почтением,
Патри 27.06.2012 16:35 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Куда может идти Россия» (Игорь Холодов)
Уважаемый Игорь! Общее впечатление - хорошее! Советую прочесть мою статью "Условия устойчивости русской цивилизации" - она поможет систематизировать предложенный вами материал на основе концепции Вед - 4-х жизненных устремлений человека.Также полезно прочесть моё современное толкование славянского "Родоведения.." с позиции универсальных принципов самоорганизации,механизм которых Вы пытались изобразить в виде технологии управления.Летом (15 мая с.г.)собираюсь на 5-й Междунар.Конгресс в ЛГУ им Пушкина (древне-славянская тематика).
С НОвым годом и Рождеством - ЮС!
Юрий Сокол 09.01.2012 14:19 • Заявить о нарушении
Уважаемый Игорь! Общее впечатление - хорошее! Советую прочесть мою статью "Условия устойчивости русской цивилизации" - она поможет систематизировать предложенный вами материал на основе концепции Вед - 4-х жизненных устремлений человека.Также полезно прочесть моё современное толкование славянского "Родоведения.." с позиции универсальных принципов самоорганизации,механизм которых Вы пытались изобразить в виде технологии управления.Летом (15 мая с.г.)собираюсь на 5-й Междунар.Конгресс в ЛГУ им Пушкина (древне-славянская тематика).
С НОвым годом и Рождеством - ЮС!
Юрий Сокол 09.01.2012 14:19 • Заявить о нарушении
В России есть люди убеждённые, что социализм в СССР строили по Марксу.
Но какой же это был социализм, если при почти равном участии в общественно необходимом, "честно и справедливо нормированном" труде по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее, у одних было всё, а другие не могли иметь даже самое необходимое?
Если единство партии, народа и правительства было лишь на словах?
Если буржуазно привилегированное государственное чиновничество в лице партийно-хозяйственной номенклатуры распоряжались всеми производимыми трудящимся народом благами для жизни и развития общества как лавочники в своих лавках?
А ведь Маркс в «Капитале» писал, что сложившееся при капитализме относительное равенство рабочего времени должно определять не столько относительно равное количество труда по времени, но и относительно равные нормы количества базовых средств для жизни в виде добротного жилья, качественных продуктов питания и фактуры для одежды!
Но если у медсестры в больнице зарплата было 60 рублей, а у инженера на заводе 120 рублей, при одинаковой норме рабочего времени, то о какой социальной справедливости при советской власти можно вести речь, если инженер и медсестра были одинаково беспартийными и неимущими и какие равные даже социально-бытовые условия они могли себе позволить без внедрения в обществе тезиса Маркса о двойственности равенства рабочего времени?
При социализме зарплата по результатам квалификации труда должна определять людям возможность формировать по своему вкусу и предпочтениям лишь благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды!
При сохранении рынка на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества.
Если бы это было так, вот тогда это был бы социализм!
Если в СССР была плановая экономика, была общенародная собственность на средства производства, была решена национальная проблема, но не был внедрён тезис Маркса о двойственности равенства рабочего времени, чтобы с правом на труд у каждого было гарантированное право хотя бы на социально-бытовые условия жизни трудящихся по достойным человека нормам от общего количества производимых в обществе и необходимых каждому средств для жизни по количеству и квалификации труда, при сохранении рынка лишь на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества, то это как раз и доказывает, что НИКАКОГО СОЦИАЛИЗМА НЕ БЫЛО, ибо всё это возможно и при товарно-денежной экономике капитализма!
А в процессе интеллектуально-духовного развития общества подобный принцип смешанной экономики для развития социальной справедливости должен быть распространён и на все средства коммуникации, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт! А на рынке лишь конечные устройства этих средств коммуникации, если не устраивают их стандартные или общественные формы! Вот почему Маркс и Энгельс не разделяли социализм и коммунизм, считая социализм лишь начальной фазой коммунизма, а значит должна быть и его диалектически завершающая фаза – интеллектизм!
Когда все интеллектуально-духовные блага, вместе с материальными, поднимут морально-нравственное здоровье человека, а не только его физическое здоровье, и его интеллектуально-духовное развитие на должную высоту для перехода общества из цивилизованного состояния, основой которого является борьба классов, в ноократическое, к власти разума, мудрости и высокой духовности, учитывая, что основой её является сострадание, сопереживание, сочувствие угнетённым, обманутым и обиженным, когда развивается уже борьба разумной сущности человека с его животной сущностью!
Но кто сегодня в России об этом мечтает? Всем бы бабла побольше...
Кстати, ни Ленин, ни его сторонники НИКОГДА И НИГДЕ не упоминали про тезис двойственности равенства рабочего времени Маркса, что должно определять и относительно равное количество труда по времени, и относительно равное количество гарантированных норм базовых средств для жизни трудящихся и их семей от их общего производимого в обществе количества!
Ленин хоть и сифилитик, но не идиот, чтобы лишаться буржуазных привилегий, ведь он всё-таки потомственный дворянин!
Аникейская Правда 29.08.2022 21:44 Заявить о нарушении
Но какой же это был социализм, если при почти равном участии в общественно необходимом, "честно и справедливо нормированном" труде по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее, у одних было всё, а другие не могли иметь даже самое необходимое?
Если единство партии, народа и правительства было лишь на словах?
Если буржуазно привилегированное государственное чиновничество в лице партийно-хозяйственной номенклатуры распоряжались всеми производимыми трудящимся народом благами для жизни и развития общества как лавочники в своих лавках?
А ведь Маркс в «Капитале» писал, что сложившееся при капитализме относительное равенство рабочего времени должно определять не столько относительно равное количество труда по времени, но и относительно равные нормы количества базовых средств для жизни в виде добротного жилья, качественных продуктов питания и фактуры для одежды!
Но если у медсестры в больнице зарплата было 60 рублей, а у инженера на заводе 120 рублей, при одинаковой норме рабочего времени, то о какой социальной справедливости при советской власти можно вести речь, если инженер и медсестра были одинаково беспартийными и неимущими и какие равные даже социально-бытовые условия они могли себе позволить без внедрения в обществе тезиса Маркса о двойственности равенства рабочего времени?
При социализме зарплата по результатам квалификации труда должна определять людям возможность формировать по своему вкусу и предпочтениям лишь благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды!
При сохранении рынка на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества.
Если бы это было так, вот тогда это был бы социализм!
Если в СССР была плановая экономика, была общенародная собственность на средства производства, была решена национальная проблема, но не был внедрён тезис Маркса о двойственности равенства рабочего времени, чтобы с правом на труд у каждого было гарантированное право хотя бы на социально-бытовые условия жизни трудящихся по достойным человека нормам от общего количества производимых в обществе и необходимых каждому средств для жизни по количеству и квалификации труда, при сохранении рынка лишь на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества, то это как раз и доказывает, что НИКАКОГО СОЦИАЛИЗМА НЕ БЫЛО, ибо всё это возможно и при товарно-денежной экономике капитализма!
А в процессе интеллектуально-духовного развития общества подобный принцип смешанной экономики для развития социальной справедливости должен быть распространён и на все средства коммуникации, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт! А на рынке лишь конечные устройства этих средств коммуникации, если не устраивают их стандартные или общественные формы! Вот почему Маркс и Энгельс не разделяли социализм и коммунизм, считая социализм лишь начальной фазой коммунизма, а значит должна быть и его диалектически завершающая фаза – интеллектизм!
Когда все интеллектуально-духовные блага, вместе с материальными, поднимут морально-нравственное здоровье человека, а не только его физическое здоровье, и его интеллектуально-духовное развитие на должную высоту для перехода общества из цивилизованного состояния, основой которого является борьба классов, в ноократическое, к власти разума, мудрости и высокой духовности, учитывая, что основой её является сострадание, сопереживание, сочувствие угнетённым, обманутым и обиженным, когда развивается уже борьба разумной сущности человека с его животной сущностью!
Но кто сегодня в России об этом мечтает? Всем бы бабла побольше...
Кстати, ни Ленин, ни его сторонники НИКОГДА И НИГДЕ не упоминали про тезис двойственности равенства рабочего времени Маркса, что должно определять и относительно равное количество труда по времени, и относительно равное количество гарантированных норм базовых средств для жизни трудящихся и их семей от их общего производимого в обществе количества!
Ленин хоть и сифилитик, но не идиот, чтобы лишаться буржуазных привилегий, ведь он всё-таки потомственный дворянин!
Аникейская Правда 29.08.2022 21:44 Заявить о нарушении
Рецензия на «Куда может идти Россия» (Игорь Холодов)
Так примерно такое было в СССР. Партия и Правительство и пр., даже обещали что коммунизм будет в 1985 году...
Артур Линник 07.01.2012 19:04 • Заявить о нарушении
Так примерно такое было в СССР. Партия и Правительство и пр., даже обещали что коммунизм будет в 1985 году...
Артур Линник 07.01.2012 19:04 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Куда может идти Россия» (Игорь Холодов)
Ваш текст хорошо продуман и хорошо написан.
У меня есть кусочки покороче (почти лозунги), но в близком направлении:
http://www.proza.ru/2004/05/27-12
http://www.proza.ru/2007/10/30/205
http://www.proza.ru/2007/10/30/205
Или, как я ещё говорю
- Мета-идея коммунистов/социалистов - построение управления обществом на научной основе - верна. Науки у них не было.
Как Вам термин "Научно-демократическая партия"?
Правда, науку у нас резко перестали любить. В массе, чуть ли ненавидят. А зря:
http://www.proza.ru/2006/02/03-42
Лианидд 04.01.2012 07:44 • Заявить о нарушении
Ваш текст хорошо продуман и хорошо написан.
У меня есть кусочки покороче (почти лозунги), но в близком направлении:
http://www.proza.ru/2004/05/27-12
http://www.proza.ru/2007/10/30/205
http://www.proza.ru/2007/10/30/205
Или, как я ещё говорю
- Мета-идея коммунистов/социалистов - построение управления обществом на научной основе - верна. Науки у них не было.
Как Вам термин "Научно-демократическая партия"?
Правда, науку у нас резко перестали любить. В массе, чуть ли ненавидят. А зря:
http://www.proza.ru/2006/02/03-42
Лианидд 04.01.2012 07:44 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Куда может идти Россия» (Игорь Холодов)
Мне понравилось, что Вы в систему жизнеустройства ввели понятия: стратегическая цель и тактические принципы. Однако, на мой взгляд, стратегическая цель должна обладать следующими качествами:
- стратегия должна быть единой
- стратегическая цель должна быть вынесена за пределы системы, чтобы система была бы открытой для взаимодействия с другими системами
- стратегия должна обладать свойством бесконечности, поскольку с достижением цели стимул движения к ней прекращается
- стратегия должна быть привлекательной для взаимодействия
Для реализации Вашей технологии, в первую очередь требуется изменение диалектики мышления, которая зиждется на противопоставлениях, что изначально будет оказывать противодействие.
Что касается принципов, то существуют природные принципы созидания, которые независимы от человеческих потуг ума. Внедрение таких принципов перечёркивает востребованность в каких-либо партиях, категория власть замещается структурами, созданными по принципу функционального деления внутреннего единства и т.д.
http://proza.ru/2011/08/25/906
Здесь показана примерная система жизнеустройства по природным принципам созидания.
С уважением, Артур.
Артур Саканян 18.12.2011 17:58 • Заявить о нарушении
Мне понравилось, что Вы в систему жизнеустройства ввели понятия: стратегическая цель и тактические принципы. Однако, на мой взгляд, стратегическая цель должна обладать следующими качествами:
- стратегия должна быть единой
- стратегическая цель должна быть вынесена за пределы системы, чтобы система была бы открытой для взаимодействия с другими системами
- стратегия должна обладать свойством бесконечности, поскольку с достижением цели стимул движения к ней прекращается
- стратегия должна быть привлекательной для взаимодействия
Для реализации Вашей технологии, в первую очередь требуется изменение диалектики мышления, которая зиждется на противопоставлениях, что изначально будет оказывать противодействие.
Что касается принципов, то существуют природные принципы созидания, которые независимы от человеческих потуг ума. Внедрение таких принципов перечёркивает востребованность в каких-либо партиях, категория власть замещается структурами, созданными по принципу функционального деления внутреннего единства и т.д.
http://proza.ru/2011/08/25/906
Здесь показана примерная система жизнеустройства по природным принципам созидания.
С уважением, Артур.
Артур Саканян 18.12.2011 17:58 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Артур!
Быть может, Вы заметили, что я отреагировал на рецензии на всего-то три мои работы на этом сайте только один раз. Это не снобизм, а принципиальная позиция, обоснованная в http://www.proza.ru/2011/11/08/213. Я познакомился с Вашими соображениями по предложенной ссылке и просмотрел дискуссию. Если у Вас есть желание и Вы согласитесь общаться со мной в формате "Диалога с конструктивным критиком", то я попрошу Вас познакомиться с двумя другими моими публикациями, ссылку на одну из которых я привел выше, а вторая http://www.proza.ru/2011/11/13/1660
В совокупности эти материалы более полно отражают мою позицию по спектру проблем, который, как я понял, волнует и Вас. Я попрошу Вас дать знать удобным для Вас способом о решении по моему предложению, хотя бы через рецензию.
Игорь Холодов 18.12.2011 21:17 Заявить о нарушении
Быть может, Вы заметили, что я отреагировал на рецензии на всего-то три мои работы на этом сайте только один раз. Это не снобизм, а принципиальная позиция, обоснованная в http://www.proza.ru/2011/11/08/213. Я познакомился с Вашими соображениями по предложенной ссылке и просмотрел дискуссию. Если у Вас есть желание и Вы согласитесь общаться со мной в формате "Диалога с конструктивным критиком", то я попрошу Вас познакомиться с двумя другими моими публикациями, ссылку на одну из которых я привел выше, а вторая http://www.proza.ru/2011/11/13/1660
В совокупности эти материалы более полно отражают мою позицию по спектру проблем, который, как я понял, волнует и Вас. Я попрошу Вас дать знать удобным для Вас способом о решении по моему предложению, хотя бы через рецензию.
Игорь Холодов 18.12.2011 21:17 Заявить о нарушении
Я всегда открыт для конструктивной дискуссии.
Мои контакты:
sakart@mail.ru
Skype login: sakart
Артур Саканян 18.12.2011 23:56 Заявить о нарушении
Мои контакты:
sakart@mail.ru
Skype login: sakart
Артур Саканян 18.12.2011 23:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «Куда может идти Россия» (Игорь Холодов)
Интересные описания мечты...
Автора, который предполагает, что животный мир - это некое целое.
Целое, могущее обойтись существованием в одной клетке.
И самоорганизующееся - под свистки "балансоведов".
Перед публикованием своих мечтаний, каждому надо бы было предлагать апробировать на годовалом (хотя бы) содержании в одной овчарне овец и волков.
О результатах докладывать - ежедневно.
Интересно на какой день закончилось бы поступление информации?
Точнее, устарела бы?
Желаю счастья
Солнца Г.И. 13.12.2011 19:04 • Заявить о нарушении
Интересные описания мечты...
Автора, который предполагает, что животный мир - это некое целое.
Целое, могущее обойтись существованием в одной клетке.
И самоорганизующееся - под свистки "балансоведов".
Перед публикованием своих мечтаний, каждому надо бы было предлагать апробировать на годовалом (хотя бы) содержании в одной овчарне овец и волков.
О результатах докладывать - ежедневно.
Интересно на какой день закончилось бы поступление информации?
Точнее, устарела бы?
Желаю счастья
Солнца Г.И. 13.12.2011 19:04 • Заявить о нарушении
Я не экономист, а практик-коммерсант и стаж 40 лет. Теория такая же хоршая, как и другие. Конретика должна 2 страницах уложиться.
Да, ещо о рабском труде. Почти 100 лет в Израиле существуют прообразы колхозов - киббуцы. Там нет экспуатации и все должны работать на фичических работах. Сегодня они ещё есть, но у них конкурент сильный сельзозкооперация-частное хозяствосовместные орудия труда и энерго и водо ресурсы.
Симион Волков 16.12.2011 02:27 Заявить о нарушении
Да, ещо о рабском труде. Почти 100 лет в Израиле существуют прообразы колхозов - киббуцы. Там нет экспуатации и все должны работать на фичических работах. Сегодня они ещё есть, но у них конкурент сильный сельзозкооперация-частное хозяствосовместные орудия труда и энерго и водо ресурсы.
Симион Волков 16.12.2011 02:27 Заявить о нарушении
Рецензия на «Куда может идти Россия» (Игорь Холодов)
Это - серьёзная работа,свидетельствующая о глубоких размышлениях. Так сходу и не оценишь. Думать надо.
Спасибо большое!
Татьяна Васса 08.12.2011 17:14 • Заявить о нарушении
Это - серьёзная работа,свидетельствующая о глубоких размышлениях. Так сходу и не оценишь. Думать надо.
Спасибо большое!
Татьяна Васса 08.12.2011 17:14 • Заявить о нарушении