Рецензии на произведение «3. Суть коммунизма»

Рецензия на «3. Суть коммунизма» (Таня Белова)

"Если бы люди в России во время революции были образованными.."- вот тут, пожалуй именно в этой фразе, "собака и зарыта". Выходит самыми образованными были те языческие племена, вожди которых на своём собственном примере показывали ЭТУ ГОТОВНОСТЬ ЖЕРТВОВАТЬ ради "общего целого", отдавая богам своим НЕ ИЗЛИШЕК ДАЖЕ,
но собственных(!)первенцев. "Раз и навсегда" отдавалось то, что
"на уровне отдельно взятой семьи" признавалось и целью и смыслом. Можно и иначе спросить - "а Кто были те из них
(вождей племён тех давних) "умники и умницы", кто решил,
что минимума им "маловато будет" и, разумеется, "общего же блага ради" стал присваивать "излишки чужого труда"? Моим ответом (,не сочтите, пожалуйста, его "за вызов на дуэль") "вполне могло бы стать" противоположное утверждение - мысль о присвоении "ИЗНАЧАЛЬНО ОБЩИХ" результатов труда пришла-таки не "нашему Ваньке, что отродясь предпочитал на печи сидеть и никого не трогать", но как раз САМЫМ-САМЫМ образованным из тех "диких племен".. А чтоб "понятнее стало" с чего это я "так не взлюбил тамошнюю образованность" приведу пока "лишь одну догадку" из почти ровесника и Макса Вебера и Фридриха Ницше, да и наших Достоевского Федора и Толстого Льва, а именно "из некоего Соловьёва", у которого в "трёх разговорах"
http://www.vehi.net/soloviev/trirazgov/povest.html
Свер-человек как никто другой "образован выше крыши", но именно он "С ЛЁГКОСТИЮ, ДОСТОЙНОЙ ЛУЧШЕГО ПРИМЕНЕНИЯ" УСВАИВАЕТ СЕБЕ, т.е. присваивает "абсолютную свободу ВЛАСТВОВАТЬ над себе подобными", эту роль Антихриста, "величайшего из миролюбцев, когда-либо живших на Земле" и... может нам, наконец, "хватит ума именно его и позвать" или избрать Главою МИРОВОГО (ЕВРО)-Правительства, дабы он "на понятном каждому, а именно английском языке" пояснил, что "есть минимум", а где хранить всё остальное", то есть "те самые излишки", о коих яснее-ясного тут, у Вас, прописано. И как Вам такое- "бум растить ОБРАЗОВАННЕЙШЕЕ племя сверх-человеков", или "всё ж, погодим пока",а сначала "присмотримся чуть внимательнее" к "специфике её", сей нынешней, самой "современной, потому что ВЫСОКО-Научной,"
эпохи Запада..

Должник   23.07.2012 16:24   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «3. Суть коммунизма» (Таня Белова)

Позвольте снять перд вами шляпу и сделать вам низкий поклон! Это не ерничание, это восхищение. Причем восхищение не тем, что вы написали, а то, как вы мужественно защищали свою позицию (я прочитал все рецензии на ваше небольшое произведение).

Естественно, я не такой идеалист, как вы, но в свое время и я им был, веря в коммунизм. Я верю в него и сейчас, только я приложил максимум усилий для того, чтобы сделать данное понятие материалистичным. Во-первых, для самого себя, во-вторых, чтобы понять, почему СССР умер, но являясь мертвым он оказался живее всех живых, он мертвой хваткой держит все то движение, которое стремится к коммунизму.

Если вы желаете иметь не просто желание, чтобы коммунизм торжествовал на земле, а действительно понять при каких условиях это возможно, то я готов выслушать ваши предложения.

А пока еще раз примите мое восхищение вашей стойкостью.

Иван Евдокимов   24.10.2010 18:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «3. Суть коммунизма» (Таня Белова)

Суть коммунизма-сделать планету Земля Раем,но гордый человек-Дьявол убил суть коммунизма и остался умный-патологией войны и мира.

Виктор Хажилов   24.10.2010 14:08   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «3. Суть коммунизма» (Таня Белова)

Коммунизм и социализм в принципе не могут быть справедливыми. Ибо система социального обеспечения несправедлива сама по себе и в принципе не может быть справедливой. Эта система построена на документах, а документы сплошь и рядом не отражают личной ситуации. У одного ребенка лишь мать-одиночка на низкооплачиваемой должности, но дед – академик или знаменитый кинорежиссер, и этот ребенок купается как сыр в масле. У другого ребенка мать больна раком, и ее зарплаты не хватает на дорогие лекарства. Тогда сын поступает на работу, а учится в вечернем институте, т.е. при предельной нагрузке он отдает часть своей зарплаты на лечение матери. При этом он облагается налогом, чтобы платить стипендию внуку академика, который может плохо учиться, но получает пособия и стипендию по бедности на основании документа о среднем доходе члена семьи. При этом деньги отбирают от нуждающегося и передают обеспеченному бездельнику, покупающему на них сигареты.

Доход на члена семьи не отражает реального материального положения, ибо у людей есть другие родственники. Помогать и содержать ребенка могут и люди, которые формально являются для них чужими, – например, богатый отчим при наличии бедного отца или любовник матери и т.д.

Доходы тоже не учитываются адекватным образом, ибо невозможно учесть доход от выращивания овощей на приусадебном участке. Не учитывают подарки на день рождения или свадьбу – и их реально учесть невозможно. Тем не менее, если молодоженам подарили полный комплект посуды, постельное белье, кухонную посуду и т.д., то реально это дорого стоит, и это сказывается на материальном положении.

В наихудшем положении во всех случаях развитой системы социальной помощи оказываются родственники и соседи сумасшедших. У последних есть привычка бить посуду, рвать одежду, перерезать телефонные провода и т.д., а потом забывать о своих поступках, так что доказать виновность сумасшедшего часто невозможно. Затраты на восстановление погубленного могут быть огромны. А эти потери никак не учитываются, поскольку предусмотреть все выходки психически больных людей законом невозможно. Поэтому здоровые родственники и соседи сумасшедших никакой компенсации не получают, но должны платить налоги на социальную помощь другим людям, например, многодетным семьям, положение которых несравненно лучше, чем положение здоровых родственников сумасшедших.

Чем более развита социальная система, тем больше налогов платят граждане, тем хуже живется здоровым родственникам сумасшедших. Поэтому счастье людей, пользующихся благами социальной помощи, строится на горе и гибели других несчастных людей, в том числе здоровых родственников сумасшедших. Это благоденствие за чужой счет.

Система социальной помощи может приносить пользу только тогда, когда она не развита и сведена до минимума, чтобы налоги были неощутимыми.

Когда она развита, она эквивалентна человеческому жертвоприношению, ибо ставит часть несчастных людей наподобие здоровых родственников сумасшедших, в безысходное положение. Это возврат к идеалам каменного века, когда лишних людей просто убивали.

Эту несправедливость, вносимую системой социального обеспечения, американские социологи называют overburden. Они пишут, что социологи до сих пор не изобрели рецепта борьбы с overburden: чем более развита система социального обеспечения, то больше overburden.

А по-русски систему социального обеспечения правильней всего бы называть "Тришкиным кафтаном".

Ольга Славянка   21.10.2010 14:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «3. Суть коммунизма» (Таня Белова)

У меня другие взгляды на моммунизм...

Галина Польняк   28.08.2010 23:19   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «3. Суть коммунизма» (Таня Белова)

Коммунизм - это абсолютно утиопическое античеловечное учение. Рассчитанное на воспитание серой средней биомассы. Советский народ, как раз и был такой биомассой. А сейчас начался болезненный процесс трансформации в человеческое общество.

Анна Ермилова   07.07.2010 16:06   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «3. Суть коммунизма» (Таня Белова)

Позволю себе не согласиться с некоторыми Вашими уж очень упрощёнными мыслями. "В 1917 люди были не готовы отдавать" неужели можно было совершить такое мощьнейшее дело - перевернуть Россию вверх дном не имея людей готовых отдавать. Неправы в этом Таня, были люди готовые отдавать и даже свои жизни ради их понимания справедливости. Более того, точную дату не помню, что то около 1928 года был отменён партмаксимум. Партмаксимум - это действовавшее для членов партии ограничение заработной платы, член партии даже очень большой начальник не мог получать больше рабочего. Если идея главная, то ей и служи, увеличивай заработок рабочим и себе потом увеличишь. А Вот 1928 "люди не готовые отдавать", а только получать, которые были и в 1917, а уж после победы их количество в партии сильно увеличилось, так вот эти людишки и реализовали дефакто свои идеалы - власть и деньги, а идеалы революции были выкинуты на свалку. Помните как это показано у Михалкова в "Утомлённых солнцем", как оттягивается новая элита в особняках дворянских, а прислугой у них бывшие соратники по револции. 37 год в этой ситуации неизбежен. Так что в современном социуме точно ещё меньше способных отдавать, а уж отдавать жизни за свои идеалы - вообще нет. Ибо идеалов то нет. По-этому грабёж сегодня вообще тотальный.

Андрей Староверов   12.04.2010 22:24   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «3. Суть коммунизма» (Таня Белова)

В 1917 году – люди были не готовы отдавать. Они хотели делить чужое! А это - не коммунизм. Это грабёж! Не совсем согласен. 17 год конфетка по сравнению с 30

Егоров   09.03.2010 21:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «3. Суть коммунизма» (Таня Белова)

Смотря что считать чужим! Крестьяне воевали за землю, которую обрабатывали. То есть за свою.

Роман Соловьев   10.02.2010 10:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «3. Суть коммунизма» (Таня Белова)

А в 1991-м году людям снова захотелось брать чужое. Их уже не устраивала максимальная зарплата, им хотелось еще больше. Не знаю, как там у вас (да, наверно, так же), а вот у нас, например, есть Чубайс. В принципе, на эту должность должно государство поставить управленца и назначить ему зарплату - больше чем у инженера, но меньше, чем у президента. Но тогда Чубайс будет считать, что он работает много, а получает мало. И он будет саботировать. Сталин таких саботажников сажал в тюрьму, а они обижались и говорили, что их невинно репрессировали, потому что им хочется работать меньше, а получать больше. А Сталин считал, что надо работать для страны, а не для кармана, он даже свои подарки отдал в музей. А его за это не любили те, кто теперь стал чубайсами и абрамовичами.

Алёша Горелый   22.12.2009 23:45   •   Заявить о нарушении