Рецензии на произведение «Ты - Бог мой!»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 20 по 11
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Ты - Бог мой!» (Выдумщик)
Мы можем как угодно называть Бога, соблюдать ритуалы и посты и тп, но если эти действия не рождают в нашем сердце искреннюю абсолютную и безусловную любовь ко всему Сущему (ко всей Реальности), то грош цена этим ритуалам и действиям ... :)
Владимир Ус-Ненько 09.07.2012 14:00 • Заявить о нарушении
Мы можем как угодно называть Бога, соблюдать ритуалы и посты и тп, но если эти действия не рождают в нашем сердце искреннюю абсолютную и безусловную любовь ко всему Сущему (ко всей Реальности), то грош цена этим ритуалам и действиям ... :)
Владимир Ус-Ненько 09.07.2012 14:00 • Заявить о нарушении
Ритуалы и обряды по своей сути и не должны рождать любовь ко всему сущему, так как это нечто другое- прославление Творца.
Все- таки мой рассказ о другом: как лично человек обращается к Богу и оказывается, что "не как угодно".
Выдумщик 09.07.2012 17:53 Заявить о нарушении
Все- таки мой рассказ о другом: как лично человек обращается к Богу и оказывается, что "не как угодно".
Выдумщик 09.07.2012 17:53 Заявить о нарушении
А что такое Бог, как не любовь ко всему Сущему?
А что такое прославление Бога, как не проявление безусловной любви ко всему Сущему?
Владимир Ус-Ненько 09.07.2012 17:57 Заявить о нарушении
А что такое прославление Бога, как не проявление безусловной любви ко всему Сущему?
Владимир Ус-Ненько 09.07.2012 17:57 Заявить о нарушении
Конечно, люди из любви к Богу и ко всему сотворенному миру (Сущему) выполняют коллективные церковные ритуалы, а иначе- молитвенные славословия.
Выдумщик 09.07.2012 18:20 Заявить о нарушении
Выдумщик 09.07.2012 18:20 Заявить о нарушении
Так и учит - христианство.
27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
28 [Иисус] сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь ж и т ь. (Лук.10:27,28)
10 ибо у Тебя источник ж и з н и; во свете Твоем мы видим свет.
(Пс.35:10)
23 Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники ж и з н и.
(Прит.4:23)
11 Уста праведника - источник ж и з н и, уста же беззаконных заградит насилие.
(Прит.10:11)
27 Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
(Прит.14:27)
6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
(Иоан.14:6)(Лев.17:14)
Рафаил Кадыров 03.07.2013 16:09 Заявить о нарушении
27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
28 [Иисус] сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь ж и т ь. (Лук.10:27,28)
10 ибо у Тебя источник ж и з н и; во свете Твоем мы видим свет.
(Пс.35:10)
23 Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники ж и з н и.
(Прит.4:23)
11 Уста праведника - источник ж и з н и, уста же беззаконных заградит насилие.
(Прит.10:11)
27 Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
(Прит.14:27)
6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
(Иоан.14:6)(Лев.17:14)
Рафаил Кадыров 03.07.2013 16:09 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ты - Бог мой!» (Выдумщик)
Читал ещё примерно такую мысль: "Я Вас уважаю" - то есть подразумевается весь род, все предки. И для верующего - это "Вас" идёт и восходит до первого человека - до Адама, и до Бога... А "ты" - это один человек... но что такое "один" человек без истории, без родословной? (без рода) Откуда он пришёл, что он несёт, что может "дать" другим, куда идёт?
Рафаил Кадыров 11.04.2012 13:56 • Заявить о нарушении
Читал ещё примерно такую мысль: "Я Вас уважаю" - то есть подразумевается весь род, все предки. И для верующего - это "Вас" идёт и восходит до первого человека - до Адама, и до Бога... А "ты" - это один человек... но что такое "один" человек без истории, без родословной? (без рода) Откуда он пришёл, что он несёт, что может "дать" другим, куда идёт?
Рафаил Кадыров 11.04.2012 13:56 • Заявить о нарушении
Речь идёт об обращении к Богу- единому, единственному, одному. Потому обращение к Нему на Вы неверно, так как в русском языке Вы также означает обращение к нескольким лицам. Тем самым подчеркивается догмат единобожия в христианской вере.
Обращение к Богу является исключением из правила (уважительное обращение- всегда на "ВЫ"), что вполне логично, исходя из Его исключительности.
Почему в русском языке превалирует обращение к единой ипостаси, а не к Троице- когда было бы логично "Вы", я думаю это связано с отказом от языческих представлений о многобожии, о чем я уже писал.
Выдумщик 11.04.2012 23:30 Заявить о нарушении
Обращение к Богу является исключением из правила (уважительное обращение- всегда на "ВЫ"), что вполне логично, исходя из Его исключительности.
Почему в русском языке превалирует обращение к единой ипостаси, а не к Троице- когда было бы логично "Вы", я думаю это связано с отказом от языческих представлений о многобожии, о чем я уже писал.
Выдумщик 11.04.2012 23:30 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ты - Бог мой!» (Выдумщик)
Мой Бог – то вера, что людей,
когда-нибудь слова совсем покинут:
“Тут – всё моё! Я – всех сильней!”
http://www.proza.ru/2010/09/27/326
Николай Чечёткин 18.03.2012 16:35 • Заявить о нарушении
Мой Бог – то вера, что людей,
когда-нибудь слова совсем покинут:
“Тут – всё моё! Я – всех сильней!”
http://www.proza.ru/2010/09/27/326
Николай Чечёткин 18.03.2012 16:35 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Ты - Бог мой!» (Выдумщик)
Никогда не любила общение "на Вы". Подсознательно ) Теперь понимаю почему )
Для меня "ты" - это (частично) "мой", как и обратное.
Но к Богу это никогда не относила...
Иррис 01.03.2012 19:48 • Заявить о нарушении
Никогда не любила общение "на Вы". Подсознательно ) Теперь понимаю почему )
Для меня "ты" - это (частично) "мой", как и обратное.
Но к Богу это никогда не относила...
Иррис 01.03.2012 19:48 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Ты - Бог мой!» (Выдумщик)
Для меня писатель - это не тот человек, который пишет, а тот, который написанным способен удивить.
Автор под ником Выдумщик удивляет меня уже не в первый раз, но сейчас он удивил меня первым же вопросом:
- Почему верующие называют Бога на «Ты»?
И тут я поняла, что никогда об этом не задумывалась. А потом вдруг осознала, что думая о Боге, я, действительно, в мыслях своих обращалась к Нему на Ты.
Удивительная миниатюра.
Сегодня - это одна из лучших вещей, мною прочитанных.
Спасибо!
С уважением и благодарностью, -
Екатерина Ольгина 30.05.2011 18:30 • Заявить о нарушении
Для меня писатель - это не тот человек, который пишет, а тот, который написанным способен удивить.
Автор под ником Выдумщик удивляет меня уже не в первый раз, но сейчас он удивил меня первым же вопросом:
- Почему верующие называют Бога на «Ты»?
И тут я поняла, что никогда об этом не задумывалась. А потом вдруг осознала, что думая о Боге, я, действительно, в мыслях своих обращалась к Нему на Ты.
Удивительная миниатюра.
Сегодня - это одна из лучших вещей, мною прочитанных.
Спасибо!
С уважением и благодарностью, -
Екатерина Ольгина 30.05.2011 18:30 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Ты - Бог мой!» (Выдумщик)
В одном из стихотворений я тоже размышлял об этом местоимении:
...Когда душа общается с душой,
меж ними "Вы" - как в стенке амбразуры:
обзор-то есть, хотя и небольшой,
но вместо чувств живых - лишь их структуры...
А это - мой диалог с Богом, отрывок из рассказа-Откровения:
...Я почувствовал, как пустота одиночества стремительно заполняется чем-то тёплым и живым, непередаваемое ощущение всепричастности и всемогущества ошеломили меня. Как бы издали услышал я свой запинающийся голос:
- Извините, а как Вас… Звать?.. Обращаться?.. - я совсем растерялся, почувствовав Его лёгкую досаду, между нами словно появилась прозрачная стена, и поток тепла и света, идущий от Него, стал ощутимо слабее.
- Знаешь что, давай всё таки будем на "ты". Как ты думаешь, почему в молитвах к Богу не обращаются на "Вы"? Представь только: "Да святится имя Ваше, да приидет Царствие Ваше..." Что чувствуешь при этом? - Он внимательно взглянул на меня.
Я понял, что ответ нужен не Ему, а мне, и ещё раз повторил про себя этот кусочек молитвы, прислушиваясь к своим ощущениям:
- Чувствую холод и отчуждённость.
- Правильно, только сначала отчуждённость, изоляция, и, как следствие, уменьшение потока питающего тепла. "Вы" - отдаляет собеседников и возводит между ними стену-барьер. А уж между нами то стен быть не должно, потому что Я - это ты, только Я уже прошёл Путь, а ты лишь в начале его...
Рад встретить единомышленника!
С уважением -
Геннадий Март 26.03.2011 00:07 • Заявить о нарушении
В одном из стихотворений я тоже размышлял об этом местоимении:
...Когда душа общается с душой,
меж ними "Вы" - как в стенке амбразуры:
обзор-то есть, хотя и небольшой,
но вместо чувств живых - лишь их структуры...
А это - мой диалог с Богом, отрывок из рассказа-Откровения:
...Я почувствовал, как пустота одиночества стремительно заполняется чем-то тёплым и живым, непередаваемое ощущение всепричастности и всемогущества ошеломили меня. Как бы издали услышал я свой запинающийся голос:
- Извините, а как Вас… Звать?.. Обращаться?.. - я совсем растерялся, почувствовав Его лёгкую досаду, между нами словно появилась прозрачная стена, и поток тепла и света, идущий от Него, стал ощутимо слабее.
- Знаешь что, давай всё таки будем на "ты". Как ты думаешь, почему в молитвах к Богу не обращаются на "Вы"? Представь только: "Да святится имя Ваше, да приидет Царствие Ваше..." Что чувствуешь при этом? - Он внимательно взглянул на меня.
Я понял, что ответ нужен не Ему, а мне, и ещё раз повторил про себя этот кусочек молитвы, прислушиваясь к своим ощущениям:
- Чувствую холод и отчуждённость.
- Правильно, только сначала отчуждённость, изоляция, и, как следствие, уменьшение потока питающего тепла. "Вы" - отдаляет собеседников и возводит между ними стену-барьер. А уж между нами то стен быть не должно, потому что Я - это ты, только Я уже прошёл Путь, а ты лишь в начале его...
Рад встретить единомышленника!
С уважением -
Геннадий Март 26.03.2011 00:07 • Заявить о нарушении
Спасибо, тоже очень рад. Только я в легком недоумении: "Бог уже прошёл Путь, а человек лишь в начале его..." Бог вечен, потому Ему никакое прохождение путей не нужно. Если, конечно, я правильно Вас понял.
Выдумщик 26.03.2011 10:22 Заявить о нарушении
Выдумщик 26.03.2011 10:22 Заявить о нарушении
Ваше недоумение вызвано тем, что как бы ни был назван Путь (Восхождение, Эволюция,Просветление, Развитие и т.д.), для нас, людей, это ПРОЦЕСС - т.е. нечто, развёрнутое во времени.
Бог же ВНЕ временнОго потока, и потому Вечен, Бесконечен, Вездесущ, Всемогущ,... Поэтому с нашей точки зрения эволюция (или инволюция) Бога - это абсурд. Но если рискнуть отвлечённо пофилософствовать, то окажется, что даже с нашей точки зрения Бог ИЗМЕНЯЕТСЯ.
В учении Каббалы прямо говорится, что вначале Бог выделил из Себя Нечто, ставшее пространством, и наполнил его Своим Светом, который кристаллизовался в материю. Восточные философы-эзотерики утверждают, что вначале не было ничего, лишь не осознающее себя дыхание, ибо не было формы, могущей вместить сознание. И христиане никогда не возражали против того, что "Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог..." Обратите внимание, везде есть слово ВНАЧАЛЕ, а это подразумевает продолжение, или процесс, изменение. Разумеется, Путь Бога непостижим для нас, смертных, однако некоторым (например Олафу Стелптону) дано было увидеть кусочек этого Пути.
Если Вам интересна эта тема, прочтите рассказы под рубрикой "Строение Бога". "Пролог" и "Легенда о крыльях" - это лирическое отступление, объясняющее причину появления этих рассказов.
С уважением -
Геннадий Март 27.03.2011 00:08 Заявить о нарушении
Бог же ВНЕ временнОго потока, и потому Вечен, Бесконечен, Вездесущ, Всемогущ,... Поэтому с нашей точки зрения эволюция (или инволюция) Бога - это абсурд. Но если рискнуть отвлечённо пофилософствовать, то окажется, что даже с нашей точки зрения Бог ИЗМЕНЯЕТСЯ.
В учении Каббалы прямо говорится, что вначале Бог выделил из Себя Нечто, ставшее пространством, и наполнил его Своим Светом, который кристаллизовался в материю. Восточные философы-эзотерики утверждают, что вначале не было ничего, лишь не осознающее себя дыхание, ибо не было формы, могущей вместить сознание. И христиане никогда не возражали против того, что "Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог..." Обратите внимание, везде есть слово ВНАЧАЛЕ, а это подразумевает продолжение, или процесс, изменение. Разумеется, Путь Бога непостижим для нас, смертных, однако некоторым (например Олафу Стелптону) дано было увидеть кусочек этого Пути.
Если Вам интересна эта тема, прочтите рассказы под рубрикой "Строение Бога". "Пролог" и "Легенда о крыльях" - это лирическое отступление, объясняющее причину появления этих рассказов.
С уважением -
Геннадий Март 27.03.2011 00:08 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ты - Бог мой!» (Выдумщик)
Я - это ТЫ
ТЫ - это Я
ОН наш, когда мы ЕГО
поэтому пусть всё будет для нашего ближнего
...что скажете?
Дед Мотыль 18.12.2010 10:27 • Заявить о нарушении
Я - это ТЫ
ТЫ - это Я
ОН наш, когда мы ЕГО
поэтому пусть всё будет для нашего ближнего
...что скажете?
Дед Мотыль 18.12.2010 10:27 • Заявить о нарушении
"В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас."
Ин. 14:20
"Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною."
Ин. 6:56
Спасибо за понимание!
Выдумщик 19.12.2010 20:43 Заявить о нарушении
Ин. 14:20
"Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною."
Ин. 6:56
Спасибо за понимание!
Выдумщик 19.12.2010 20:43 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ты - Бог мой!» (Выдумщик)
В эту же копилочку ещё пять копеек: оказывается, буквальное значение слова, которое в известной молитве "Отче наш" перевели как "Отче", на языке оригинала соответствует нашему "Папочка"(источник - Лекции по Катехизису Черняк Андрея).
Сианарин 17.11.2010 19:37 • Заявить о нарушении
В эту же копилочку ещё пять копеек: оказывается, буквальное значение слова, которое в известной молитве "Отче наш" перевели как "Отче", на языке оригинала соответствует нашему "Папочка"(источник - Лекции по Катехизису Черняк Андрея).
Сианарин 17.11.2010 19:37 • Заявить о нарушении
Авва? Не удивлен. Спасибо за добавление. Буду рад, если еще зайдете.
Успехов вам!
Выдумщик 18.11.2010 00:45 Заявить о нарушении
Успехов вам!
Выдумщик 18.11.2010 00:45 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ты - Бог мой!» (Выдумщик)
Выдумщик, но то, что Вы написали не вымысел, а быль!
Всех благ Вам, Саша!
С благо-дарностью, Галина.
Галина Ефатерова 08.10.2010 11:19 • Заявить о нарушении
Выдумщик, но то, что Вы написали не вымысел, а быль!
Всех благ Вам, Саша!
С благо-дарностью, Галина.
Галина Ефатерова 08.10.2010 11:19 • Заявить о нарушении
Большое спасибо за отзыв, оценку и пожелания! Почитайте еще "Размышления о верности и других словах", мне кажется вам понравится.
Успехов Вам!
Выдумщик 08.10.2010 16:29 Заявить о нарушении
Успехов Вам!
Выдумщик 08.10.2010 16:29 Заявить о нарушении