Рецензии на произведение «Эссе о необратимости Истины»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 12 по 3
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Эссе о необратимости Истины» (Владимир Бутков)
Душа, дух погибает во лжи. Вот сейчас все говорят о низкой духовности и пытаются возродить древние обычаи , ритуалы и пр. И это все тщетно пока люди не начнут жить по правде. Что может заставить нас изменится?
Галина Рипп -Крикунова 28.12.2017 08:40 • Заявить о нарушении
Душа, дух погибает во лжи. Вот сейчас все говорят о низкой духовности и пытаются возродить древние обычаи , ритуалы и пр. И это все тщетно пока люди не начнут жить по правде. Что может заставить нас изменится?
Галина Рипп -Крикунова 28.12.2017 08:40 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Эссе о необратимости Истины» (Владимир Бутков)
Здравствуйте, Владимир! С тихим ужасом ждала, когда Вы откроете мой "Полет"! Я его посвятила выпускникам философского факультета. Но, оказалось, что посвящение не напечаталось. С интересом читаю Ваши тексты, вспоминается философский факультет Уральского университета. В последние годы увлеклась Спинозой. Так увлеклась, что даже изобразила его современное воплощение. Да простит меня великий философ! Не удержалась. В Спинозе больше всего поразило его понимание истины ( если это точный перевод). Полное доверие тому, что мы видим,(Может. поэтому он занимался шлифовкой стекол?) и полное недоверие к чувствам. Читали ли Вы "Голую обезьяну" Д. Морриса? Если я правильно запомнила, автор считает иерархичность инстинктом, присущим только мужчинам. С уважением. Валентина Лесунова
Валентина Лесунова 21.07.2010 17:23 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Владимир! С тихим ужасом ждала, когда Вы откроете мой "Полет"! Я его посвятила выпускникам философского факультета. Но, оказалось, что посвящение не напечаталось. С интересом читаю Ваши тексты, вспоминается философский факультет Уральского университета. В последние годы увлеклась Спинозой. Так увлеклась, что даже изобразила его современное воплощение. Да простит меня великий философ! Не удержалась. В Спинозе больше всего поразило его понимание истины ( если это точный перевод). Полное доверие тому, что мы видим,(Может. поэтому он занимался шлифовкой стекол?) и полное недоверие к чувствам. Читали ли Вы "Голую обезьяну" Д. Морриса? Если я правильно запомнила, автор считает иерархичность инстинктом, присущим только мужчинам. С уважением. Валентина Лесунова
Валентина Лесунова 21.07.2010 17:23 • Заявить о нарушении
Спасибо за живой отклик на мои писания!
Д.Морриса не читал, но уже заинтригован...
С удовольствием бываю у Вас на странице, так что ужас Ваш напрасен.
"Полет" оставляю на десерт...
С уважением,
Владимир Бутков 22.07.2010 16:23 Заявить о нарушении
Д.Морриса не читал, но уже заинтригован...
С удовольствием бываю у Вас на странице, так что ужас Ваш напрасен.
"Полет" оставляю на десерт...
С уважением,
Владимир Бутков 22.07.2010 16:23 Заявить о нарушении
Валентина, извините, что вмешиваюсь. Ваш вполне справедливо любимый Спиноза сделал лишь на одно настоящее "открытие" в философии, первый пояснил всем теологам и людям будущего, что: "Мысль -- свойство высокооргнизованной материи". Объясните, если не трудно, как это, как это?
Олег Малашенко 27.07.2010 05:11 Заявить о нарушении
Олег Малашенко 27.07.2010 05:11 Заявить о нарушении
Уважаемый Владимир! Я постараюсь ответить, или вечером или завтра. За Спинозу, конечно, не скажу, но поделюсь моими представлениями, навеянными произв. великого философа. Так сказать, я много думала. До встречи на Ваших страницах. Валентина Лесунова.
Валентина Лесунова 27.07.2010 12:49 Заявить о нарушении
Валентина Лесунова 27.07.2010 12:49 Заявить о нарушении
Нашла у Спинозы: "Мышление составляет атрибут Бога, иными словами, Бог есть вещь мыслящая". Если заменить Бога материей, получится так, как написали Вы. Что и сделали марксисты - материалисты. Также я согласна с Эйнштейном, что Спиноза - основоположник космической религии. Мне очень нравится его характеристика совершенства: простота и неизменность. Я согласна и с позицией, что он стал "бревном" на пути развития философии. Если смотреть на нас из космоса, то наша жизнь покажется глупостью, сплошные аффекты и никакой свободы. Как говорится, приехали. Правда, с чувствами и эмоциями в настоящее время ведут борьбу в основном психологи. Но до победы еще очень далеко.
Мое увлечение философией началось с чтения Аристотеля. Если бы это был Спиноза, я вряд ли бы выбралась из его зубодробительных аксиом с теоремами. Но на то и голова на плечах, чтобы думать, а не обвинять предшественников. С уважением, Валентина Лесунова.
Валентина Лесунова 28.07.2010 00:51 Заявить о нарушении
Мое увлечение философией началось с чтения Аристотеля. Если бы это был Спиноза, я вряд ли бы выбралась из его зубодробительных аксиом с теоремами. Но на то и голова на плечах, чтобы думать, а не обвинять предшественников. С уважением, Валентина Лесунова.
Валентина Лесунова 28.07.2010 00:51 Заявить о нарушении
Рецензия на «Эссе о необратимости Истины» (Владимир Бутков)
Добавить нечего, все правильно.
Эпизод 05.07.2010 11:36 • Заявить о нарушении
Добавить нечего, все правильно.
Эпизод 05.07.2010 11:36 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Эссе о необратимости Истины» (Владимир Бутков)
"Истина и добро, возникнув однажды, только умножается, многократно прорастая в наших душах и в душах будущих поколений."
____
И когда уже не станет в озере щуки...чтобы карась задремал...)))
С уважением,
Татьяна Кожухова 24.05.2010 17:32 • Заявить о нарушении
"Истина и добро, возникнув однажды, только умножается, многократно прорастая в наших душах и в душах будущих поколений."
____
И когда уже не станет в озере щуки...чтобы карась задремал...)))
С уважением,
Татьяна Кожухова 24.05.2010 17:32 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Эссе о необратимости Истины» (Владимир Бутков)
"Необратимость зла очевидна - она в его бесплодии, в творческом бессилии, в направленности на разрушение, которое оборачивается мощнейшим саморазрушением." С этим не согласен.
Андрей Текила 11.01.2010 18:37 • Заявить о нарушении
"Необратимость зла очевидна - она в его бесплодии, в творческом бессилии, в направленности на разрушение, которое оборачивается мощнейшим саморазрушением." С этим не согласен.
Андрей Текила 11.01.2010 18:37 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Эссе о необратимости Истины» (Владимир Бутков)
Согласен. Весьма поддерживаю.
Александр
Александер Бобров 24.12.2009 17:25 • Заявить о нарушении
Согласен. Весьма поддерживаю.
Александр
Александер Бобров 24.12.2009 17:25 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Эссе о необратимости Истины» (Владимир Бутков)
Верно! Верно! (хлопаю в ладоши))))
Одно НО или просто небольшое мнение
Добро, истина произростают и не пропадают никуда - хотя внутреннее предательство есть и от этого добро не исчезнет, но захиреет.
Зло - масштабно, а Добро - индивидуально, ибо зерна падают в Душу и там произростают, масштабное Добро - что это? Каждый человек - в разной степени добр, и в общей массе - кирпичик зла (осознанный или неосознанный)....дааааа, это уже не одно - но...)))
Инга Соколова 02.12.2009 02:23 • Заявить о нарушении
Верно! Верно! (хлопаю в ладоши))))
Одно НО или просто небольшое мнение
Добро, истина произростают и не пропадают никуда - хотя внутреннее предательство есть и от этого добро не исчезнет, но захиреет.
Зло - масштабно, а Добро - индивидуально, ибо зерна падают в Душу и там произростают, масштабное Добро - что это? Каждый человек - в разной степени добр, и в общей массе - кирпичик зла (осознанный или неосознанный)....дааааа, это уже не одно - но...)))
Инга Соколова 02.12.2009 02:23 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Эссе о необратимости Истины» (Владимир Бутков)
Вообще-то добро и зло находятся в неразрывном диалектическом единстве.
Яд, например, - это зло? Но в малых количествах яд - это лекарство!. А, значит, добро!
Стимулятор (растительного, животного или минерального происхождения) - это добро, но только в малых количествах.
Александр Бутюгин 10.11.2009 22:07 • Заявить о нарушении
Вообще-то добро и зло находятся в неразрывном диалектическом единстве.
Яд, например, - это зло? Но в малых количествах яд - это лекарство!. А, значит, добро!
Стимулятор (растительного, животного или минерального происхождения) - это добро, но только в малых количествах.
Александр Бутюгин 10.11.2009 22:07 • Заявить о нарушении
Вы совершенно правы, говоря об относительности добра и зла. Здесь и к М.Булгакову ходить не надо (с его полу-злодеем Воландом).
Но нами эта тема не исчерпана.
Особенно недопоняты, на мой взгляд, системные аспекты этой проблемы: внутри каждой конкретной системы (или отдельного его уровня) - добро и зло абсолютны: всегда можно понять границу между тем, что есть благо для развития системы, а что нет (относительность здесь присутствует лишь как мера, нарушение которой всегда вредит).
Очень сложен вопрос о диалектическом единстве. По моим представлениям существует две диалектики. Есть гегелевская "горизонтальная" диалектика, связанная именно с единством и борьбой ТОЖДЕСТВЕННЫХ противоположностей (такими двухполярными одноуровневыми противоположностями являются попарно северный и южный полюса магнита или положительный и отрицательный электрические заряды).
Но есть и "вертикальная" диалектика, когда противопоставляются явления разного уровня, качественно отличающихся друг от друга. Насколько правомерно такое противопоставление? Находятся ли в диалектическом единстве два движения - вверх и вниз - в гравитационном поле Земли?
Добро и зло такие же два противоположно направленных явления - в эволюционном поле...
Владимир Бутков 11.11.2009 15:59 Заявить о нарушении
Но нами эта тема не исчерпана.
Особенно недопоняты, на мой взгляд, системные аспекты этой проблемы: внутри каждой конкретной системы (или отдельного его уровня) - добро и зло абсолютны: всегда можно понять границу между тем, что есть благо для развития системы, а что нет (относительность здесь присутствует лишь как мера, нарушение которой всегда вредит).
Очень сложен вопрос о диалектическом единстве. По моим представлениям существует две диалектики. Есть гегелевская "горизонтальная" диалектика, связанная именно с единством и борьбой ТОЖДЕСТВЕННЫХ противоположностей (такими двухполярными одноуровневыми противоположностями являются попарно северный и южный полюса магнита или положительный и отрицательный электрические заряды).
Но есть и "вертикальная" диалектика, когда противопоставляются явления разного уровня, качественно отличающихся друг от друга. Насколько правомерно такое противопоставление? Находятся ли в диалектическом единстве два движения - вверх и вниз - в гравитационном поле Земли?
Добро и зло такие же два противоположно направленных явления - в эволюционном поле...
Владимир Бутков 11.11.2009 15:59 Заявить о нарушении
Вы сами пишете = вертикальная и горизонтальноя - в кавычках. Понятия верх, низ, вертикальный и горизонтальный - относительно. Главное принцип.
Александр Бутюгин 11.11.2009 19:46 Заявить о нарушении
Александр Бутюгин 11.11.2009 19:46 Заявить о нарушении
"Добро и зло такие же два противоположно направленных явления - в эволюционном поле".
Добро и зло - это диалектическое единство, а не два противоположно направленных явления. Добро и зло всегда сопутствуют друг другу. Даже на бытовом уровне: добро для одного - это, может быть, зло для другого. Всегда происходит изменение соотношений добра и зла в любом явлении. Это я показал на примере ядов. И подобных примеров масса. Огонь костра - это благо , а огонь пожара - это зло и т.д.
Александр Бутюгин 11.11.2009 19:53 Заявить о нарушении
Добро и зло - это диалектическое единство, а не два противоположно направленных явления. Добро и зло всегда сопутствуют друг другу. Даже на бытовом уровне: добро для одного - это, может быть, зло для другого. Всегда происходит изменение соотношений добра и зла в любом явлении. Это я показал на примере ядов. И подобных примеров масса. Огонь костра - это благо , а огонь пожара - это зло и т.д.
Александр Бутюгин 11.11.2009 19:53 Заявить о нарушении
Но, позвольте заметить, огонь лишь как абстракция может быть и добром и злом одновременно. Конкретный огонь - либо то, либо другое.
Владимир Бутков 11.11.2009 23:20 Заявить о нарушении
Владимир Бутков 11.11.2009 23:20 Заявить о нарушении
Рецензия на «Эссе о необратимости Истины» (Владимир Бутков)
Здравствуйте - Владимир!
Замечательно, что Вы стали развивать поставленные важные темы в таком аспекте. Их нужно размещать и на Стихи.ру. Там и читателей больше...
Правы и в выводах. Вот только необратимость зла - лишь видмиость, ибо она, как Вы пишите - в бесплодии...
Зимой размещал в Стихи.ру статью, из которой приведу начало:
Владислав Стадольник, кандидат медицинских наук, доцент по философии,
член-корреспондент КНАГЭЧ
- Время – подвижный образ вечности. Платон
- Время – сознание пространства, пространство – тело времени. Александер
- Реальное время участвует в сложении неповторимых черт судьбы мира, в то время как механическое время науки чертит схему абстрактных законов природы. Луис Ортега
ЖИВЁТ В НАС ВРЕМЯ
Из доклада на Первом тихоокеанском конгрессе геокосмической экологии человека в 1998 г.
Одна из древнейших загадок, над которой бьётся человечество, - загадка времени. Подходы к её решению можно видеть в мифологии, религии, философии, науке. Мудрецы древнего Востока утверждали, что Истина находится в центре круга, где обитает Вечность. Они говорили: "Колесо вращается лишь потому, что ось неподвижна". В античном понимании времени и пространства возникает "полисное время", где мифологическое отражение мира связано с явлениями и вещами в их числовых характеристиках. Можно вспомнить изречения в школе Пифагора: "В гармонии звуков - лежит гармония чисел", "Звук зависит - от длины и толщины струны". В Средневековье время наделялось высшей ценностью и божественной благодатью. Мыслитель раннего Средневековья Николай Кузанский писал: "Все наши мудрые и божественные учителя сходились на том, что видимое поистине есть образ невидимого, и что Творца, таким образом, можно увидеть по творению Его как бы в зеркале и подобии".
Рад встрече. Всего Вам светлого - Владимир!
Владислав Стадольник 07.11.2009 05:11 • Заявить о нарушении
Здравствуйте - Владимир!
Замечательно, что Вы стали развивать поставленные важные темы в таком аспекте. Их нужно размещать и на Стихи.ру. Там и читателей больше...
Правы и в выводах. Вот только необратимость зла - лишь видмиость, ибо она, как Вы пишите - в бесплодии...
Зимой размещал в Стихи.ру статью, из которой приведу начало:
Владислав Стадольник, кандидат медицинских наук, доцент по философии,
член-корреспондент КНАГЭЧ
- Время – подвижный образ вечности. Платон
- Время – сознание пространства, пространство – тело времени. Александер
- Реальное время участвует в сложении неповторимых черт судьбы мира, в то время как механическое время науки чертит схему абстрактных законов природы. Луис Ортега
ЖИВЁТ В НАС ВРЕМЯ
Из доклада на Первом тихоокеанском конгрессе геокосмической экологии человека в 1998 г.
Одна из древнейших загадок, над которой бьётся человечество, - загадка времени. Подходы к её решению можно видеть в мифологии, религии, философии, науке. Мудрецы древнего Востока утверждали, что Истина находится в центре круга, где обитает Вечность. Они говорили: "Колесо вращается лишь потому, что ось неподвижна". В античном понимании времени и пространства возникает "полисное время", где мифологическое отражение мира связано с явлениями и вещами в их числовых характеристиках. Можно вспомнить изречения в школе Пифагора: "В гармонии звуков - лежит гармония чисел", "Звук зависит - от длины и толщины струны". В Средневековье время наделялось высшей ценностью и божественной благодатью. Мыслитель раннего Средневековья Николай Кузанский писал: "Все наши мудрые и божественные учителя сходились на том, что видимое поистине есть образ невидимого, и что Творца, таким образом, можно увидеть по творению Его как бы в зеркале и подобии".
Рад встрече. Всего Вам светлого - Владимир!
Владислав Стадольник 07.11.2009 05:11 • Заявить о нарушении
Владислав!
Спасибо за тёплые слова и полезную информацию.
С искренней благодарностью,
Владимир Бутков 08.11.2009 00:09 Заявить о нарушении
Спасибо за тёплые слова и полезную информацию.
С искренней благодарностью,
Владимир Бутков 08.11.2009 00:09 Заявить о нарушении
Рецензия на «Эссе о необратимости Истины» (Владимир Бутков)
"И это не благоглупости писателя не от мира сего" -
Насчёт "мира сего" - не берёмся, но стоит ли столь строго себя осуждать:
1) отчего же не благоглупости?
2) что же кроме противопоставить мракобесию?
Ведь иначе мракобесие перетянет и фрактально нарушится диалектика.
Что тогда?
С нарождающимся интересом
Видавничий Гурт КЛЮЧ
Константин Могильник 13.10.2009 18:14 • Заявить о нарушении
"И это не благоглупости писателя не от мира сего" -
Насчёт "мира сего" - не берёмся, но стоит ли столь строго себя осуждать:
1) отчего же не благоглупости?
2) что же кроме противопоставить мракобесию?
Ведь иначе мракобесие перетянет и фрактально нарушится диалектика.
Что тогда?
С нарождающимся интересом
Видавничий Гурт КЛЮЧ
Константин Могильник 13.10.2009 18:14 • Заявить о нарушении
Спасибо за отклик!
Может быть, действительно в благоглупости есть нечто, против чего злоумию трудно противостоять?
Как мраку против света.
С уважением,
Владимир Бутков 14.10.2009 01:56 Заявить о нарушении
Может быть, действительно в благоглупости есть нечто, против чего злоумию трудно противостоять?
Как мраку против света.
С уважением,
Владимир Бутков 14.10.2009 01:56 Заявить о нарушении