Рецензии на произведение «Две стороны жизни Дзержинского - аверс»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 4 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Две стороны жизни Дзержинского - аверс» (Елена Николаевна Егорова)
С интересом прочитал ваше исследование. Да, если человек, мечтавший в детстве стать священником, в шестнадцать становится убежденным атеистом, то это серьёзно. А затем и убежденным большевиком. Заметно также ещё, что его болезнь не очень мешала его кипучей революционной деятельности. Что же касается жестокости, то справедливости ради, наверное, следует сказать, что лозунг цель оправдывает средства выдвинули не атеисты. Большевики лишь использовали его ради 'светлого коммунистического будущего' - которое оказалось утопией. Но ничего не бывает напрасным, если делать правильные выводы
Вадим Владимирович Зайцев 11.02.2018 10:06 • Заявить о нарушении
С интересом прочитал ваше исследование. Да, если человек, мечтавший в детстве стать священником, в шестнадцать становится убежденным атеистом, то это серьёзно. А затем и убежденным большевиком. Заметно также ещё, что его болезнь не очень мешала его кипучей революционной деятельности. Что же касается жестокости, то справедливости ради, наверное, следует сказать, что лозунг цель оправдывает средства выдвинули не атеисты. Большевики лишь использовали его ради 'светлого коммунистического будущего' - которое оказалось утопией. Но ничего не бывает напрасным, если делать правильные выводы
Вадим Владимирович Зайцев 11.02.2018 10:06 • Заявить о нарушении
Согласна с вами. Спасибо за вдумчвое прочтение моих работ.
Елена Николаевна Егорова 11.02.2018 22:43 Заявить о нарушении
Елена Николаевна Егорова 11.02.2018 22:43 Заявить о нарушении
Рецензия на «Две стороны жизни Дзержинского - аверс» (Елена Николаевна Егорова)
"Сентиментальность - родная сестра жестокости". - Александр Блок.
Борис Хаимский 09.02.2014 10:28 • Заявить о нарушении
"Сентиментальность - родная сестра жестокости". - Александр Блок.
Борис Хаимский 09.02.2014 10:28 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Две стороны жизни Дзержинского - аверс» (Елена Николаевна Егорова)
Статья понравилась в общем. Не согласна в части религии и бога. В бога верят слабые и глупые люди. "Без бога все позволено..." А с богом нет? Сколько людей погибло за " своего" бога, борясь с чужими богами. Разве нельзя быть честным, добрым, порядочным человеком без бога? Что такое священник в наше время? Зто прежде всего артист, не несущий никакой ответственности за свои слова и дела, зто бизнесмен и в последнюю очередь врачеватель слабых душ. Я не против веры.Вера зто чувство, а религия (любая) - это бизнес. Поэтому я с Дзержинским!
Любовь Цыганова 22.10.2013 11:37 • Заявить о нарушении
Статья понравилась в общем. Не согласна в части религии и бога. В бога верят слабые и глупые люди. "Без бога все позволено..." А с богом нет? Сколько людей погибло за " своего" бога, борясь с чужими богами. Разве нельзя быть честным, добрым, порядочным человеком без бога? Что такое священник в наше время? Зто прежде всего артист, не несущий никакой ответственности за свои слова и дела, зто бизнесмен и в последнюю очередь врачеватель слабых душ. Я не против веры.Вера зто чувство, а религия (любая) - это бизнес. Поэтому я с Дзержинским!
Любовь Цыганова 22.10.2013 11:37 • Заявить о нарушении
Любовь, Ваш эмоциональный отзыв насчёт веры говорит о том, что и Вы человек верующий, только верите в то, что Бога нет, что все священники - это бизнесмены и т.п. Мне Вас о жаль. Пишете, что Вы с Дзержинским и в то же время не против веры. Он как раз был резко против.
Реального положения вещей Вы не знаете, пишете штампами советского времени.
Не судите о том, чего не знаете. Среди верующих всегда было и есть много сильных духом и весьма успешных людей. Многие священники и даже иерархи никакие не "артисты" и не "бизнесмены", они служат на своём поприще по-настоящему и помогают многим людям. И это очень трудное служение. Конечно, как в любой сфере, и в религии есть разные люди со своими пороками, можно и священника-пропойцу встретить, иногда случается, что и монахи хулиганят и совершают преступления. Но не надо такое обобщать на всех.
Что касается людей неверующих, я их понимаю, сама была такой. Многие неверующие люди честные и порядочные, со своими достоинствами и недостатками. Только их кругозор ограничен нашим земным миром. Духовной составляющей вселенной для них не существует, и в этом их беда. Словом они видят только часть целого.
Когда человек приходит к вере, мироощущение становится намного богаче, красочнее, ярче, шире, хотя ограничений (скажем, в питании) вроде бы и больше. Вера - это не только чувство, это мировоззрение.
К вере надо прийти, а не просто формально соблюдать систему правил и обрядов той или иной религии. К чему привело подобное в отношении Дзержинского, Вы уже прочли.
Елена Николаевна Егорова 25.10.2013 23:04 Заявить о нарушении
Реального положения вещей Вы не знаете, пишете штампами советского времени.
Не судите о том, чего не знаете. Среди верующих всегда было и есть много сильных духом и весьма успешных людей. Многие священники и даже иерархи никакие не "артисты" и не "бизнесмены", они служат на своём поприще по-настоящему и помогают многим людям. И это очень трудное служение. Конечно, как в любой сфере, и в религии есть разные люди со своими пороками, можно и священника-пропойцу встретить, иногда случается, что и монахи хулиганят и совершают преступления. Но не надо такое обобщать на всех.
Что касается людей неверующих, я их понимаю, сама была такой. Многие неверующие люди честные и порядочные, со своими достоинствами и недостатками. Только их кругозор ограничен нашим земным миром. Духовной составляющей вселенной для них не существует, и в этом их беда. Словом они видят только часть целого.
Когда человек приходит к вере, мироощущение становится намного богаче, красочнее, ярче, шире, хотя ограничений (скажем, в питании) вроде бы и больше. Вера - это не только чувство, это мировоззрение.
К вере надо прийти, а не просто формально соблюдать систему правил и обрядов той или иной религии. К чему привело подобное в отношении Дзержинского, Вы уже прочли.
Елена Николаевна Егорова 25.10.2013 23:04 Заявить о нарушении
Рецензия на «Две стороны жизни Дзержинского - аверс» (Елена Николаевна Егорова)
Автор пытается обелить палача, который вначале ненавидел еретиков, затем – москалей, затем противников марксизма, т.е. инакомыслящих.
Евгений Миронов 21.01.2009 01:57 • Заявить о нарушении
Автор пытается обелить палача, который вначале ненавидел еретиков, затем – москалей, затем противников марксизма, т.е. инакомыслящих.
Евгений Миронов 21.01.2009 01:57 • Заявить о нарушении
Евгений!
Вы не все мои работы о Дзержинском прочитали. Есть ещё статья с тем же названием, но добавлениев "реверс", а также "дзержинский в зеркале русской революции.
Елена Николаевна Егорова 21.01.2009 12:47 Заявить о нарушении
Вы не все мои работы о Дзержинском прочитали. Есть ещё статья с тем же названием, но добавлениев "реверс", а также "дзержинский в зеркале русской революции.
Елена Николаевна Егорова 21.01.2009 12:47 Заявить о нарушении
Спасибо, мне вполне достаточно одного произведения.
Евгений Миронов 21.01.2009 17:54 Заявить о нарушении
Евгений Миронов 21.01.2009 17:54 Заявить о нарушении
Зря Вы, Евгений, столь скоропалительны в выводах. Две другие статьи как раз посвящены негативным сторонам деятельности Дзержинского, его отвественности за то, что происходило в революционные и послереволюционные годы. Кстати, в них использованы отрывки опубликованных вскоре после смерти Дзержинского воспоминаний его сотрудников, которые были потом помещены в закрытые фонды.
Эти статьи частенько вызывают возмущение поклонников "Железного Феликса".
Елена Николаевна Егорова 27.01.2009 13:37 Заявить о нарушении
Эти статьи частенько вызывают возмущение поклонников "Железного Феликса".
Елена Николаевна Егорова 27.01.2009 13:37 Заявить о нарушении