Рецензии на произведение «Поездка в Ригу»

Aseara radio Moldova a transmis o amintire a lui Ion Druta despre o calatorie in Romania in anii sovietici, evident dupa 1968 cand a fost nevoit sa emigreze la Moscova si pana la 1977, caci... i-mi amintesc eu intrebarea lui catre Anisoara in holul hotelului Moscova din iarna 1977-1978. Atunci o intrebase pe Ana ceva despre Daniel Sihastru, contemporanul lui Stefan cel Mare, daca stie ceva despre el...

Ei acuma, hai sa-l prind eu pe Druta... Caci in ziua ceea ma declarase reprezentant KGB. Deci, mult stimatul Ion Druta, fost comsomolist dupa razboi (dar nu si comunsit, ca sa fim onesti) in conflict cu Bodiul si autoritatile din RSSM in anul 1968 paraseste Moldova, si, in scurt timp dupa aceasta face o calatorie in Romania, pe care o descrie si cu amanunte si foarte pitoresc si talentat in emisiunea de aseara. Domnia sa relateaza, cum in anii 70 D-na academician Ceausescu si intrucat aceasta era comunista, nu a putut sa stea acolo nici cel mai scurt timp. A parasit-o in cateva minute dupa ce i se aduse cafeaua ceruta de ea insasi. Ceea ce inseamna, ca Elena Ceausescu era indoctrinata de binelea de comunism. Nu sa stea un pic, sa mai discute cu oamenii. Si iata ca peste catva timp in aceeasi manastire vine si Ion Druta, tocmai de la Moscova, "din capitala materialismului" ca sa se intalneasca cu maica Eudochia ( a decedat in anul 1992), fiind insotit de Paul Miron si Elsa. Descrierea lui Druta mi s-a parut foarte interesanta, mai ales din cauza, ca Domnia sa spunea si despre productia care se facea la manastire: colaci, mere, nuci- toate produse la manastire. A vizitat atelierele unde lucrau maicutele de la manastire. Cu alte cuvinte, manastirea contributia destul de serios la econimia tarii, spre deosebire de afirmatiile din epoca. Cum ca doar productia mare socialista poate sa inlocuiasca...
Mi s-a parut destul de actuala pentru Republica Moldova- tara cea mai ortodoxa din lume, care, daca ar lua la evidenta productia din manastiri si atelierele bisericesti ar putea sa aiba un aspect mai bun in statisticile econоmice internationale.
Se pare, ca aceasta lucrare se numeste "Roaba domnului, roaba mintii". Sa-i dorim lui Druță incă mulți ani, mai ales, că nu uită să apară la radio în ziua nașterii lui Eminescu.

-----------------------------------

Вчера молдавское радио передавало воспоминания писателя комсомольца ( но не коммуниста Иона Друцэ) 40 летней давности, связанные с монастырем Агапия в Румынии. Когда Иона Друцэ в 1968 году выгнали из Молдовы и он оказался в Москве, через непродолжительное время ему удалось поехать в Румынию, о которой бессарабцы после 1944-года и не могли мечтать. Оказывается, до этого Агапию посещала Елена Чаушеску, причем, оказывается, что она, будучи материалисткой и марксистом выдержала всего несколько минут в этом монастыре. Она даже не выпила ранее ей же заказанное кофе... Друцэ посещал монастырь в сопровождении Паула Мирона и Эльзы, а принимала их монахиня Евдокия, которая скончалась в 1992-м году. Он рассказывает, что в монастыре было сад, хлебопекарня и ореховый сад, а также производственные мастерские в которых работали монахини. Весьма актуально было бы это применить в современной Молдове, одной из наиболее православных стран, в которой происходящее в монастырях,церквях и других церковных учреждениях сокрыто 10 замками и от государства и от иностранцев. Кажется, это произведение Друцэ называется "Раба господня, раба ума...". Пожелаем маэстро многих лет и здоровья, тем более что не забывает появляться на Молдавское радио в день рождения Эминеску.

Алексей Гэинэ   16.01.2013 23:27   Заявить о нарушении

Jos palaria pentru Leo daca a scris chiar Leo. Dar oricum, eu aşi fi de acord si aşi împărtăşi opiniile dumnealui.
Cu stimă, Val. C

Валериан Чобану   26.08.2010 10:34   Заявить о нарушении

Здравствуй, Алекс!

Отвечаю тебе по порядку.

1) Вступил ли ты в КПСС после МГУ?
Я сразу вспомнил одну из шуток Игоря Шабалина - объявление на столбе:
"Вступлю в партию. КПСС не предлагать"

Нет, не вступил ни в КПСС, ни в какую-либо другую и впоследствии.
Стараюсь держаться от политики подальше -
мне хватает проблем чисто академического характера.
2) Говоришь ли ты по-латышски?
Не только говорю - я только на нем и работаю. По закону преподавание в
государственных школах Латвии ведется только на латышском языке.
Фактически у нас в школе только два русскоязычных преподавателя - я и
моя жена Галина. Все остальные - латыши, но живем мы с ними дружно.

С приветом,
Хил

P.S. Поскольку ты питаешь некоторую склонность к научным мемуарам и
воспоминаниям, посылаю воспоминания о мехмате МГУ нашего времени,
которыми в последнее время обмениваются мехматяне и которые прислали
Гале её одногруппники. Кстати, там есть кое-что о и Николае Николаевиче
Боголюбове.

Алексей Гэинэ   20.08.2010 22:37   Заявить о нарушении