Рецензии на произведение «Болевая точка. Критика на творчество Таисии Ирс»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 14 по 5
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Болевая точка. Критика на творчество Таисии Ирс» (Ольга Девш)
войны за ресурсы и их транзиты с проевшим своими западом европы неизбежен-равно как и с американскими фашистами имеющими по 9 млн квкм в австралии и канаде-но резко ограничившие туда въезд...
с покл нч!
Ник.Чарус 15.02.2015 12:49 • Заявить о нарушении
войны за ресурсы и их транзиты с проевшим своими западом европы неизбежен-равно как и с американскими фашистами имеющими по 9 млн квкм в австралии и канаде-но резко ограничившие туда въезд...
с покл нч!
Ник.Чарус 15.02.2015 12:49 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Болевая точка. Критика на творчество Таисии Ирс» (Ольга Девш)
Критика написана на высшем уровне, за что вам огромное спасибо!!!
Буду очень признательна, вашему визиту и особенно КРИТИКЕ!!!
С уважением,
Зульфия Салко 23.04.2008 16:00 • Заявить о нарушении
Критика написана на высшем уровне, за что вам огромное спасибо!!!
Буду очень признательна, вашему визиту и особенно КРИТИКЕ!!!
С уважением,
Зульфия Салко 23.04.2008 16:00 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Зульфия!
Благодарю за отзыв и приглашение.
Всех благ.
О.Д.
Ольга Девш 23.04.2008 19:48 Заявить о нарушении
Благодарю за отзыв и приглашение.
Всех благ.
О.Д.
Ольга Девш 23.04.2008 19:48 Заявить о нарушении
Рецензия на «Болевая точка. Критика на творчество Таисии Ирс» (Ольга Девш)
"А попытки создать насквозь положительного героя удались, кажется, единожды – в Новом Завете" - поулыбали и порадовали вы меня, Ольга, этой фразой. Хотя, так, навскидку, кроме положительного героя из Нового Завета, приходят на память и герои символистов. Ранний Горький грешил этим - Данко, например. Но высокая пафосность образа у Алексея Максимыча эквилибрирует с низостью человеческой сущности толпы, что приводит к равновесию и почти к реализму, к глубоким и честным, я бы даже сказала - горьким философским истинам. Горький - он и есть горький))
Что касается творчества Таисии Ирс... Знаете, к удивительному выводу пришла я для себя, почитав несколько её текстов и вывод таков: о боли и ненависти Чечни пишет женщина-чеченка, и само по себе это уже символично. Как и все, я читала много чеченских зарисовок, написанных, так сказать, "нашей стороной" - участниками войны в Чечне. Прямо скажем, написаны они, в литературном смысле, лучше, чем тексты Таисии. Лучше, но не менее однобоко. Её же, пусть ещё и неумелый "наш ответ Чемберлену", помог мне более объективно, как мне кажется, взглянуть на события. Читая "наших", тоже начинаешь ненавидеть. Читая "ихних", вдруг, понимаешь, ведь это путь в никуда - ненависть обеих сторон.
Я уже писала Таисии о разнице подхода к проблеме, сравнивая её тексты с "Ночевала тучка золотая". Пока что, для меня "Тучка" - единственная вещь, написанная о Чечне без ненависти, где виноваты все: и наши, и ваши. Но так или иначе, повторяюсь - я аплодирую в душе тому, что о Чечне, т.с. изнутри, начала писать чеченка, а не чеченец :) По-моему, это симптоматично и символично ;)
Спасибо вам, Ольга, за деликатную и интересную критику.
Ольга Чука 19.03.2008 08:25 • Заявить о нарушении
"А попытки создать насквозь положительного героя удались, кажется, единожды – в Новом Завете" - поулыбали и порадовали вы меня, Ольга, этой фразой. Хотя, так, навскидку, кроме положительного героя из Нового Завета, приходят на память и герои символистов. Ранний Горький грешил этим - Данко, например. Но высокая пафосность образа у Алексея Максимыча эквилибрирует с низостью человеческой сущности толпы, что приводит к равновесию и почти к реализму, к глубоким и честным, я бы даже сказала - горьким философским истинам. Горький - он и есть горький))
Что касается творчества Таисии Ирс... Знаете, к удивительному выводу пришла я для себя, почитав несколько её текстов и вывод таков: о боли и ненависти Чечни пишет женщина-чеченка, и само по себе это уже символично. Как и все, я читала много чеченских зарисовок, написанных, так сказать, "нашей стороной" - участниками войны в Чечне. Прямо скажем, написаны они, в литературном смысле, лучше, чем тексты Таисии. Лучше, но не менее однобоко. Её же, пусть ещё и неумелый "наш ответ Чемберлену", помог мне более объективно, как мне кажется, взглянуть на события. Читая "наших", тоже начинаешь ненавидеть. Читая "ихних", вдруг, понимаешь, ведь это путь в никуда - ненависть обеих сторон.
Я уже писала Таисии о разнице подхода к проблеме, сравнивая её тексты с "Ночевала тучка золотая". Пока что, для меня "Тучка" - единственная вещь, написанная о Чечне без ненависти, где виноваты все: и наши, и ваши. Но так или иначе, повторяюсь - я аплодирую в душе тому, что о Чечне, т.с. изнутри, начала писать чеченка, а не чеченец :) По-моему, это симптоматично и символично ;)
Спасибо вам, Ольга, за деликатную и интересную критику.
Ольга Чука 19.03.2008 08:25 • Заявить о нарушении
Ольга, благодарю за вдумчивое прочтение.
Да, Данко - положительный герой, но к нему можно придраться, в отличие от Христа, вот почему я выделила именно этот образ. Он гармоничен неоспорим в своей безупречности, что нельзя в полной мере сказать даже о героях символистов, т.к. совершенство приличествует Б-гу, а человек все равно дуалистичен.
Согласна с Вами, что объективности не хватает и русским, описывавшим(-ющим) события в Чечне. Только сторонний наблюдатель или незангажированный потомок сможет сделать комплексный анализ, без пристрастий.
Мудрости хочется пожелать всем.
Спасибо.
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 19.03.2008 15:49 Заявить о нарушении
Да, Данко - положительный герой, но к нему можно придраться, в отличие от Христа, вот почему я выделила именно этот образ. Он гармоничен неоспорим в своей безупречности, что нельзя в полной мере сказать даже о героях символистов, т.к. совершенство приличествует Б-гу, а человек все равно дуалистичен.
Согласна с Вами, что объективности не хватает и русским, описывавшим(-ющим) события в Чечне. Только сторонний наблюдатель или незангажированный потомок сможет сделать комплексный анализ, без пристрастий.
Мудрости хочется пожелать всем.
Спасибо.
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 19.03.2008 15:49 Заявить о нарушении
Рецензия на «Болевая точка. Критика на творчество Таисии Ирс» (Ольга Девш)
Оля, здравствуйте!
Мне очень понравилась Ваша статья. Вы сумели высказать свое мнение очень корректно и самое главное - честно. Скажу и я на чистоту - я отношусь к людям, которые с пониманием относятся к творчеству Таисии. Я проработала два года в суде. И могу сказать, что при всей лояльности к обвиняемому, потерпевший все равно не может быть объективен, также как и обвиняемый к потерпевшему. Простая арифметика. Таисии очерчивает события со своей позиции, русские авторы - со своей. Многие обвиняют Таисию в том, что она не пишет о чеченских боевиках, убивающих детей и тд. Но ведь и русские авторы не пишут о военных, насилующих чеченских женщин. Верно?
Мне кажется очень интересным рассказ Таисии "Свадьба в Сафисе". Этот рассказ размещен на страничке Конкурс Свадьба, организатором которого я являюсь.
Ольга приглашаю Вас на страничку Конкурс Свадьба. Авторам-участникам так не хватает конструктивной критики! Буду весьма признательна. Правила размещены на страничке конкурса. С теплом, Елена.
Елена Мистюк 18.03.2008 00:41 • Заявить о нарушении
Оля, здравствуйте!
Мне очень понравилась Ваша статья. Вы сумели высказать свое мнение очень корректно и самое главное - честно. Скажу и я на чистоту - я отношусь к людям, которые с пониманием относятся к творчеству Таисии. Я проработала два года в суде. И могу сказать, что при всей лояльности к обвиняемому, потерпевший все равно не может быть объективен, также как и обвиняемый к потерпевшему. Простая арифметика. Таисии очерчивает события со своей позиции, русские авторы - со своей. Многие обвиняют Таисию в том, что она не пишет о чеченских боевиках, убивающих детей и тд. Но ведь и русские авторы не пишут о военных, насилующих чеченских женщин. Верно?
Мне кажется очень интересным рассказ Таисии "Свадьба в Сафисе". Этот рассказ размещен на страничке Конкурс Свадьба, организатором которого я являюсь.
Ольга приглашаю Вас на страничку Конкурс Свадьба. Авторам-участникам так не хватает конструктивной критики! Буду весьма признательна. Правила размещены на страничке конкурса. С теплом, Елена.
Елена Мистюк 18.03.2008 00:41 • Заявить о нарушении
Елена, здравствуйте!
Приятно, что понравилась моя статья.
Вы совершенно правы, дважды три не будет пять. И одна, и другая стороны имеют, что скрывать.
Спасибо за приглашение. Загляну.))
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 18.03.2008 00:53 Заявить о нарушении
Приятно, что понравилась моя статья.
Вы совершенно правы, дважды три не будет пять. И одна, и другая стороны имеют, что скрывать.
Спасибо за приглашение. Загляну.))
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 18.03.2008 00:53 Заявить о нарушении
Рецензия на «Болевая точка. Критика на творчество Таисии Ирс» (Ольга Девш)
какая критичная критика.
заставляет призадуматься об.
Крепкий Савраскин 17.03.2008 12:00 • Заявить о нарушении
какая критичная критика.
заставляет призадуматься об.
Крепкий Савраскин 17.03.2008 12:00 • Заявить о нарушении
Благодарю, Крепкий Савраскин.
На то и критика, чтоб задумывались.
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 17.03.2008 15:08 Заявить о нарушении
На то и критика, чтоб задумывались.
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 17.03.2008 15:08 Заявить о нарушении
Ольга, меня более всего задело то, что т.н. творчество Таисии писано человеком , который на самом деле не прошел войну, понимаете? Вот откуда столько несоответствий и не одна Вы обратили на них внимание.
Я жена человека, прошедшего Афганистан и знаю многих, кто писал или пишет об этом. Поверьте, эти люди не смакуют публично, прости меня Господи, отрезанные головы и не описывают "колорит" военных действий.
Об этих событиях вспоминают сдержанно и со скорбью.
Алена Кучеренко 23.03.2008 03:09 Заявить о нарушении
Я жена человека, прошедшего Афганистан и знаю многих, кто писал или пишет об этом. Поверьте, эти люди не смакуют публично, прости меня Господи, отрезанные головы и не описывают "колорит" военных действий.
Об этих событиях вспоминают сдержанно и со скорбью.
Алена Кучеренко 23.03.2008 03:09 Заявить о нарушении
Алена, я понимаю Вас. Но мужчины иначе устроены, они всегда все держат в себе, переживают молча. Женщины более эмоциональны, им необходимо выговаривать свою боль. Возможно, в этом причина оголенного нерва...
Ольга Девш 25.03.2008 03:47 Заявить о нарушении
Ольга Девш 25.03.2008 03:47 Заявить о нарушении
Да нет никакой боли, Ольга, что Вы в самом деле... Так же, как и нет реального человека. Ирс, казбич - это клоны, неужели непонятно?
Вот об этом я говорю.
Алена Кучеренко 26.03.2008 16:39 Заявить о нарушении
Вот об этом я говорю.
Алена Кучеренко 26.03.2008 16:39 Заявить о нарушении
Вы уверены, Алена?
Не знаю... Мое дело - отрецензировать рассказы, что я и делаю.
Ольга Девш 28.03.2008 20:07 Заявить о нарушении
Не знаю... Мое дело - отрецензировать рассказы, что я и делаю.
Ольга Девш 28.03.2008 20:07 Заявить о нарушении
Рецензия на «Болевая точка. Критика на творчество Таисии Ирс» (Ольга Девш)
Я полагаю, рассматривать творчество Ирс с точки зрения литературных достоинств нет смысла. Это черно-белая литература без полутонов. При этом отношусь к автору с полным пониманием. Она делает свое дело и делает его не плохо, судя по тому, что имеется достаточное количество отзывов от просто солидарных до восторженных. Конечно, есть разница между эмоциональной и сострадательной женской аудиторией, которая не хочет ничего видеть и слышать и твердит, чаще всего не к месту, о слезе ребенка, и мужскими голосами. Списать это на весеннее обострение клиники, значит не увидеть проблемы. Проблема же заключается в элементарной русофобии некоторых рецензентов. Это их кредо, и о чем бы ни возникала полемика, постоянно пускается в ход набор этих клише. Назойливые заклинания «правозащитников» и попытки непременно показать нам взгляд с той стороны игнорируют нашу правду и равнодушны к нашей боли, они навязывают нам чужую. Говоря языком Л. Гумилева, это прием из арсенала антисистем для разрушения системы. Боль это сигнал сознанию, что с каким-то органом не все в порядке. Если проблема есть, а сигнал не проходит или ослаблен, значит, применяется анастезия или это само по себе серьезное заболевание. Здесь анестезией и не пахнет. Чужой боли и правды мы достаточно насмотрелись глазами проплаченного НТВ в первую чеченскую и знаем, что все это закончилось разложением Российской армии и брожением общества. Исламские богословы, основываясь на хадисах, делят джихад на большой (духовная борьба с собственными недостатками) и малый (газават силовая борьба с кафирами). Джихад ведётся исходя из возможностей жизнью, имуществом, словом. Вот таким словом ведется джихад и на российском литературном сайте, кто этого не понимает тот просто слеп. Сейчас Российским и Чеченским руководством многое делается для того чтобы боль войны стала нашей общей болью и для того чтобы эту боль постепенно уврачевать, ведь мы граждане одной страны. Рассказы Ирс они из другого измерения и уврачеванию не способствуют, а направлены как раз на обратное. На Российском литературном сайте они не уместны. К пяти годам заключения приговорен за призывы к экстремизму и разжиганию религиозной розни автор сайта "Кавказ-центр" Борис Стомахин. Уголовное дело было возбуждено после того, как в четырех номерах бюллетеня "Радикальная политика" и на сайте чеченских сепаратистов "Кавказ-центр" были опубликованы статьи Стомахина. Прокуратура усмотрела в них одобрение действий террористов, совершающих преступления против народов России
Виталий Бондарь 16.03.2008 20:57 • Заявить о нарушении
Я полагаю, рассматривать творчество Ирс с точки зрения литературных достоинств нет смысла. Это черно-белая литература без полутонов. При этом отношусь к автору с полным пониманием. Она делает свое дело и делает его не плохо, судя по тому, что имеется достаточное количество отзывов от просто солидарных до восторженных. Конечно, есть разница между эмоциональной и сострадательной женской аудиторией, которая не хочет ничего видеть и слышать и твердит, чаще всего не к месту, о слезе ребенка, и мужскими голосами. Списать это на весеннее обострение клиники, значит не увидеть проблемы. Проблема же заключается в элементарной русофобии некоторых рецензентов. Это их кредо, и о чем бы ни возникала полемика, постоянно пускается в ход набор этих клише. Назойливые заклинания «правозащитников» и попытки непременно показать нам взгляд с той стороны игнорируют нашу правду и равнодушны к нашей боли, они навязывают нам чужую. Говоря языком Л. Гумилева, это прием из арсенала антисистем для разрушения системы. Боль это сигнал сознанию, что с каким-то органом не все в порядке. Если проблема есть, а сигнал не проходит или ослаблен, значит, применяется анастезия или это само по себе серьезное заболевание. Здесь анестезией и не пахнет. Чужой боли и правды мы достаточно насмотрелись глазами проплаченного НТВ в первую чеченскую и знаем, что все это закончилось разложением Российской армии и брожением общества. Исламские богословы, основываясь на хадисах, делят джихад на большой (духовная борьба с собственными недостатками) и малый (газават силовая борьба с кафирами). Джихад ведётся исходя из возможностей жизнью, имуществом, словом. Вот таким словом ведется джихад и на российском литературном сайте, кто этого не понимает тот просто слеп. Сейчас Российским и Чеченским руководством многое делается для того чтобы боль войны стала нашей общей болью и для того чтобы эту боль постепенно уврачевать, ведь мы граждане одной страны. Рассказы Ирс они из другого измерения и уврачеванию не способствуют, а направлены как раз на обратное. На Российском литературном сайте они не уместны. К пяти годам заключения приговорен за призывы к экстремизму и разжиганию религиозной розни автор сайта "Кавказ-центр" Борис Стомахин. Уголовное дело было возбуждено после того, как в четырех номерах бюллетеня "Радикальная политика" и на сайте чеченских сепаратистов "Кавказ-центр" были опубликованы статьи Стомахина. Прокуратура усмотрела в них одобрение действий террористов, совершающих преступления против народов России
Виталий Бондарь 16.03.2008 20:57 • Заявить о нарушении
Виталий, можно по-разному истолковать любое произведение. Вспомните, советская цензура придиралась к такому, что плакать хочется от смеха.
В данном случае, мне кажется, нельзя творчество Таисии Ирс рассматривать, как стопроцентную пропаганду, т.к. открытой агрессии или призывов нет, и представлены работы другого направления, например, сказки. Возможно, есть идеализация и ретушь, но так ли это опасно? Неужели люди до сих пор настолько легко внушаемы? Не думаю. Скандальность же прибавка к известности.
Спасибо за отклик.
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 17.03.2008 02:57 Заявить о нарушении
В данном случае, мне кажется, нельзя творчество Таисии Ирс рассматривать, как стопроцентную пропаганду, т.к. открытой агрессии или призывов нет, и представлены работы другого направления, например, сказки. Возможно, есть идеализация и ретушь, но так ли это опасно? Неужели люди до сих пор настолько легко внушаемы? Не думаю. Скандальность же прибавка к известности.
Спасибо за отклик.
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 17.03.2008 02:57 Заявить о нарушении
Рецензия на «Болевая точка. Критика на творчество Таисии Ирс» (Ольга Девш)
Здравствуйте, Ольга! Я не критик, возможно, мне и не с руки, как говорится, спорить с критиком. Я читатель. Ежели по литературным достоинствам оценивать творчество Таисии Ирс - спорно. Прочитайте ее поразительную по глубине мысли, необычности сюжета, скорее даже не рассказ, а притчу "Алмазная слеза" - вряд ли кого из авторов стихиры можно поставить рядом. Вещь чуть наивна, в этом заключается ее прелесть. Доброта - вот что растопит любой лед жестокого мира, а слезинка ребенка - по своей чистоте, теплоте - истинный алмаз, но и нстоящий алмаз можно растопить чистотой помыслов и теплом детской души. От балды, как говориться, такое не напишешь. Пережить надо. Многое пережить. И, конечно, не обладая талантом - тоже вряд ли выразишь в словах. Что касаемо военных рассказов Таисии - она пишет то, что чувствует, то чем кровоточит ее душа, она не просто любит свой народ, она горится тем, что принадлежит к нему. И это высокое чувство - ощущать себя частицей своего народа. И ее право думать так, как она думает. Односторонне? Наверное. Но этим и интересно. В любой войне есть две стороны - враги и свои. И каждая сторона считает правой себя. Для чеченцев мы враги, это мнение Таисии,как автора. Права она или нет -речь не о том. Это дело журналистов, историков делать выводы о событиях. Она пишет так, как пишет только она. И этим ценны ее вещи. Штампы? Да, есть, но на них не спотыкается глаз, сосредотачиваясь на другом - вгляде на эту войну с той, другой стороны...Автор предыдущей рецки пишет "В чём величие народа? В его благородстве, в его мудрости. Русские женщины кормили немецких пленных, несмотря на то, что нацисты сделали на нашей земле. Мы ПРОСТИЛИ Германии её грех (хотя честно надо признать, что и наши солдаты повели себя на территории врага не лучшим образом). Вот потому русские - великая нация." А почему же он начисто забыл что эта великая нация миллионы своих же собственных сограждан уничтожила в лагерях Гулага? Пусть перечтет "Архипелаг..." Солженицына.Не стану пересказывать то, что всем сейчас известно, о том, как обходилась наша Родина со своим же народом, с теми, кто был в плену и не был. ("Какая же многомиллионная подлость предать своих воинов и объявить их же предателями?! А.Солженицын") Когда был уничтожен, можно сказать, весь генофонд нашей нации. И кем? Собственным народом. Или инопленетянами? Мы сейчас удивляемся жестокости нашего общества, так ведь сами же и постарались. Я не думаю, чтобы чеченская мать своего ребенка, родив, спустила в мусоропровод! И вряд ли чеченец нажрется, как свинья, а затем свою мать или отца лишит жизни ударом топора по голове. Далее автор (Ф.Жиганец) пишет, что в Чечне уничтожалась интеллектуальная гордость нации. А у нас? Столько, сколько у нас было уничтожено - нигде в мире за всю историю человечества не было уничтожено. И собственным народом!!! Или забыл?
"Произведения Таисии направлены именно на то, чтобы разжигать ненависть между народами, натравливать чеченцев на русских".
- тот же автор. Они направлены на то, чтобы ужасы войны ушли в прошлое. А чеченский народ не утерял бы своего национального достоинства ни перед чьи лицом. Вот, чего хочет Таисия. Все хороши, грубо говоря, в войне, и мы и они. Жестокость рождает жестокость. Я желаю мира и нам и им. А Таисии писать так, как может только она, и ни на кого внимания не обращать. С уважением.
Юлия Волкова 16.03.2008 17:52 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Ольга! Я не критик, возможно, мне и не с руки, как говорится, спорить с критиком. Я читатель. Ежели по литературным достоинствам оценивать творчество Таисии Ирс - спорно. Прочитайте ее поразительную по глубине мысли, необычности сюжета, скорее даже не рассказ, а притчу "Алмазная слеза" - вряд ли кого из авторов стихиры можно поставить рядом. Вещь чуть наивна, в этом заключается ее прелесть. Доброта - вот что растопит любой лед жестокого мира, а слезинка ребенка - по своей чистоте, теплоте - истинный алмаз, но и нстоящий алмаз можно растопить чистотой помыслов и теплом детской души. От балды, как говориться, такое не напишешь. Пережить надо. Многое пережить. И, конечно, не обладая талантом - тоже вряд ли выразишь в словах. Что касаемо военных рассказов Таисии - она пишет то, что чувствует, то чем кровоточит ее душа, она не просто любит свой народ, она горится тем, что принадлежит к нему. И это высокое чувство - ощущать себя частицей своего народа. И ее право думать так, как она думает. Односторонне? Наверное. Но этим и интересно. В любой войне есть две стороны - враги и свои. И каждая сторона считает правой себя. Для чеченцев мы враги, это мнение Таисии,как автора. Права она или нет -речь не о том. Это дело журналистов, историков делать выводы о событиях. Она пишет так, как пишет только она. И этим ценны ее вещи. Штампы? Да, есть, но на них не спотыкается глаз, сосредотачиваясь на другом - вгляде на эту войну с той, другой стороны...Автор предыдущей рецки пишет "В чём величие народа? В его благородстве, в его мудрости. Русские женщины кормили немецких пленных, несмотря на то, что нацисты сделали на нашей земле. Мы ПРОСТИЛИ Германии её грех (хотя честно надо признать, что и наши солдаты повели себя на территории врага не лучшим образом). Вот потому русские - великая нация." А почему же он начисто забыл что эта великая нация миллионы своих же собственных сограждан уничтожила в лагерях Гулага? Пусть перечтет "Архипелаг..." Солженицына.Не стану пересказывать то, что всем сейчас известно, о том, как обходилась наша Родина со своим же народом, с теми, кто был в плену и не был. ("Какая же многомиллионная подлость предать своих воинов и объявить их же предателями?! А.Солженицын") Когда был уничтожен, можно сказать, весь генофонд нашей нации. И кем? Собственным народом. Или инопленетянами? Мы сейчас удивляемся жестокости нашего общества, так ведь сами же и постарались. Я не думаю, чтобы чеченская мать своего ребенка, родив, спустила в мусоропровод! И вряд ли чеченец нажрется, как свинья, а затем свою мать или отца лишит жизни ударом топора по голове. Далее автор (Ф.Жиганец) пишет, что в Чечне уничтожалась интеллектуальная гордость нации. А у нас? Столько, сколько у нас было уничтожено - нигде в мире за всю историю человечества не было уничтожено. И собственным народом!!! Или забыл?
"Произведения Таисии направлены именно на то, чтобы разжигать ненависть между народами, натравливать чеченцев на русских".
- тот же автор. Они направлены на то, чтобы ужасы войны ушли в прошлое. А чеченский народ не утерял бы своего национального достоинства ни перед чьи лицом. Вот, чего хочет Таисия. Все хороши, грубо говоря, в войне, и мы и они. Жестокость рождает жестокость. Я желаю мира и нам и им. А Таисии писать так, как может только она, и ни на кого внимания не обращать. С уважением.
Юлия Волкова 16.03.2008 17:52 • Заявить о нарушении
Юлия, Вы имеете собственное мнение, г-н Жиганец - свое. А я третье.
Никто никому не указывает, что и как писать. Но я оцениваю литературное произведение по качеству, и, если вижу недостатки, не могу о них умолчать. Врач ведь не скрывает от пациента его недуг только из-за того, что тот ему симпатичен или ох, бледен бедняга и не хотелось бы расстраивать? Раз автор выносит на публичное обсуждение работы, то значит - готов к критике, к конструктивным замечаниям, к совершенствованию, готов адекватно принимать разные мнения, в том числе и рационально оценивающие, и отрицающие. А если нет, тогда давайте введем ноу-хао - специальный значок, который станет обозначать нежелание получать критику на то или иное произведение (а может и на все), чтоб авторы не обижались на якобы ущемление индивидуальности и менторство, а критики не тратили аргументы впустую.
Что касается "Алмазной слезы", то, как Вы могли заметить, сказка не разбиралась в данной рецензии. Поэтому это другая тема.
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 16.03.2008 19:31 Заявить о нарушении
Никто никому не указывает, что и как писать. Но я оцениваю литературное произведение по качеству, и, если вижу недостатки, не могу о них умолчать. Врач ведь не скрывает от пациента его недуг только из-за того, что тот ему симпатичен или ох, бледен бедняга и не хотелось бы расстраивать? Раз автор выносит на публичное обсуждение работы, то значит - готов к критике, к конструктивным замечаниям, к совершенствованию, готов адекватно принимать разные мнения, в том числе и рационально оценивающие, и отрицающие. А если нет, тогда давайте введем ноу-хао - специальный значок, который станет обозначать нежелание получать критику на то или иное произведение (а может и на все), чтоб авторы не обижались на якобы ущемление индивидуальности и менторство, а критики не тратили аргументы впустую.
Что касается "Алмазной слезы", то, как Вы могли заметить, сказка не разбиралась в данной рецензии. Поэтому это другая тема.
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 16.03.2008 19:31 Заявить о нарушении
Рецензия на «Болевая точка. Критика на творчество Таисии Ирс» (Ольга Девш)
Честно говоря,
рассказы Таисии мало того что лишены каких-либо художественных достоинств, но и, как правильно заметила критик, настолько односторонни, что оказываются насквозь лживыми.
ДАЖЕ ЕСЛИ ПРИНЯТЬ ВСЁ, ЧТО ОНА ПИШЕТ, ЗА ЧИСТУЮ ПРАВДУ. Именно потому, что истина однобокой не бывает. Она, кнечно, "забывает" (или не хочет об этом знать), как "мужественные чеченские мужчины" занимались геноцидом русских - и куда более страшным, чем русский геноцид 1945 года (что не оправдывает ни первый, ни второй). Как резали мужчин, словно баранов, насиловали женщин, беззастенчиво грабили, избивали, унижали...
Дикая вакханалия и бесчинства чеченцев СПРОВОЦИРОВАЛИ ПЕРВУЮ ЧЕЧЕНСКУЮ ВОЙНУ. И ВСЕ УЖАСЫ, ВСЯ ГРЯЗЬ, ВСЯ ЖЕСТОКОСТЬ ЭТОЙ БОЙНИ ЛЕЖИТ ВИНОЙ ИМЕННО НА ЧЕЧЕНЦАХ. ПРИЧЁМ НА ЧЕЧЕНСКОМ НАРОДЕ В ЦЕЛОМ.
Я не оправдываю при этом тех русских бойцов и офицеров, которые вели себя порою по-скотски. Я полностью освещал процесс Буданова, знаю, о чём говорю. И другие того же плана процессы. Но в то же время я вёл репортажи и с процессов чеченских боевиков. Я смотрел СВОИМИ ГЛАЗАМИ ТО, ЧТО ОНИ ДЕЛАЛИ И КАК ОНИ ДЕЛАЛИ. Всё это эти мрази записывали на видеоплёнку. И после этого НИ ОДИН ЧЕЛОВЕК В МИРЕ НЕ СМОЖЕТ МЕНЯ УБЕДИТЬ В "ВЕЛИЧИИ" ЧЕЧЕНСКОГО НАРОДА. Я далёк от того, чтобы переносить свою оценку на всех чеченцев. Тот же Иса Кунгаев и многие жители горных селений - обычные трудяги, попавшие между молотом и наковальней, между боевиками и федералами. Им вообще все эти разборки были до фени. Но - не поможешь боевику, с тобой быстро расправятся. Тем паче что с автоматом обязательно воюют какие-нибудь твои (пусть и очень дальние) родственники, представители одного тейпа...
Это - очень сложые отношения. И ты становишься сообщником. И тебя НЕВОЛЬНО вовлекают во всю эту кровавую бойню.
ВИНА ЛЕЖИТ И НА ЧЕЧЕНЦАХ, И НА РУССКИХ. И МЕРЗОСТИ, КРОВИ ЖЕСТОКОСТИ ПОЛНО С ОБЕИХ СТОРОН. Мне отвратительны ура-патриотические и сопливо-слезливые опусы как одних, так и других. Все эти русские свиньи, пожирающие чеченских младенцев. Между тем как мне проще представить обратное.
НО ПОКА НЕ ПОКАЮТСЯ САМИ ЧЕЧЕНЦЫ, ИМ НЕЧЕГО ЖДАТЬ ПОКАЯНИЯ ОТ РУССКИХ. КТО СЕЕТ ВЕТЕР - ПОЖНЁТ БУРЮ.
В чём величие народа? В его благородстве, в его мудости. Русские жещины кормили немецких пленных, несмотря на то, что нацисты сделали на нашей земле. Мы ПРОСТИЛИ Германии её грех (хотя честно надо признать, что и наши солдаты повели себя на территории врага не лучшим образом). Вот потому русские - великая нация. То же самое можно сказать и о других. Можно ли сказать это о чеченцах? Нет. Категорически нет.
Кстати, во время дудаевского беспредела прежде всего уничтожалась ИМЕННО ЧЕЧЕНСКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ. Именно те, кто делает нацию нацией. Интеллектуальная гордость народа. Она была не нужна. Потребуется несколько поколений, чтобы восстановить хотя бы часть потерянного - художников, музыкантов, писателей...
Если делать это в обстановке ненависти, злобы, фиги в кармане и прочего - вырастут лишь поколения злобных карликов.
Произведения Таисии направлены именно на то, чтобы разжигать ненависть между народами, натравливать чеченцев на русских.
ТОЛЬКО РУССКИЕ МОГУТ ПРОЩАТЬ ТАКУЮ ГНУСНОСТЬ. Но, слава Богу, далеко не все.
Фима Жиганец 16.03.2008 13:15 • Заявить о нарушении
Честно говоря,
рассказы Таисии мало того что лишены каких-либо художественных достоинств, но и, как правильно заметила критик, настолько односторонни, что оказываются насквозь лживыми.
ДАЖЕ ЕСЛИ ПРИНЯТЬ ВСЁ, ЧТО ОНА ПИШЕТ, ЗА ЧИСТУЮ ПРАВДУ. Именно потому, что истина однобокой не бывает. Она, кнечно, "забывает" (или не хочет об этом знать), как "мужественные чеченские мужчины" занимались геноцидом русских - и куда более страшным, чем русский геноцид 1945 года (что не оправдывает ни первый, ни второй). Как резали мужчин, словно баранов, насиловали женщин, беззастенчиво грабили, избивали, унижали...
Дикая вакханалия и бесчинства чеченцев СПРОВОЦИРОВАЛИ ПЕРВУЮ ЧЕЧЕНСКУЮ ВОЙНУ. И ВСЕ УЖАСЫ, ВСЯ ГРЯЗЬ, ВСЯ ЖЕСТОКОСТЬ ЭТОЙ БОЙНИ ЛЕЖИТ ВИНОЙ ИМЕННО НА ЧЕЧЕНЦАХ. ПРИЧЁМ НА ЧЕЧЕНСКОМ НАРОДЕ В ЦЕЛОМ.
Я не оправдываю при этом тех русских бойцов и офицеров, которые вели себя порою по-скотски. Я полностью освещал процесс Буданова, знаю, о чём говорю. И другие того же плана процессы. Но в то же время я вёл репортажи и с процессов чеченских боевиков. Я смотрел СВОИМИ ГЛАЗАМИ ТО, ЧТО ОНИ ДЕЛАЛИ И КАК ОНИ ДЕЛАЛИ. Всё это эти мрази записывали на видеоплёнку. И после этого НИ ОДИН ЧЕЛОВЕК В МИРЕ НЕ СМОЖЕТ МЕНЯ УБЕДИТЬ В "ВЕЛИЧИИ" ЧЕЧЕНСКОГО НАРОДА. Я далёк от того, чтобы переносить свою оценку на всех чеченцев. Тот же Иса Кунгаев и многие жители горных селений - обычные трудяги, попавшие между молотом и наковальней, между боевиками и федералами. Им вообще все эти разборки были до фени. Но - не поможешь боевику, с тобой быстро расправятся. Тем паче что с автоматом обязательно воюют какие-нибудь твои (пусть и очень дальние) родственники, представители одного тейпа...
Это - очень сложые отношения. И ты становишься сообщником. И тебя НЕВОЛЬНО вовлекают во всю эту кровавую бойню.
ВИНА ЛЕЖИТ И НА ЧЕЧЕНЦАХ, И НА РУССКИХ. И МЕРЗОСТИ, КРОВИ ЖЕСТОКОСТИ ПОЛНО С ОБЕИХ СТОРОН. Мне отвратительны ура-патриотические и сопливо-слезливые опусы как одних, так и других. Все эти русские свиньи, пожирающие чеченских младенцев. Между тем как мне проще представить обратное.
НО ПОКА НЕ ПОКАЮТСЯ САМИ ЧЕЧЕНЦЫ, ИМ НЕЧЕГО ЖДАТЬ ПОКАЯНИЯ ОТ РУССКИХ. КТО СЕЕТ ВЕТЕР - ПОЖНЁТ БУРЮ.
В чём величие народа? В его благородстве, в его мудости. Русские жещины кормили немецких пленных, несмотря на то, что нацисты сделали на нашей земле. Мы ПРОСТИЛИ Германии её грех (хотя честно надо признать, что и наши солдаты повели себя на территории врага не лучшим образом). Вот потому русские - великая нация. То же самое можно сказать и о других. Можно ли сказать это о чеченцах? Нет. Категорически нет.
Кстати, во время дудаевского беспредела прежде всего уничтожалась ИМЕННО ЧЕЧЕНСКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ. Именно те, кто делает нацию нацией. Интеллектуальная гордость народа. Она была не нужна. Потребуется несколько поколений, чтобы восстановить хотя бы часть потерянного - художников, музыкантов, писателей...
Если делать это в обстановке ненависти, злобы, фиги в кармане и прочего - вырастут лишь поколения злобных карликов.
Произведения Таисии направлены именно на то, чтобы разжигать ненависть между народами, натравливать чеченцев на русских.
ТОЛЬКО РУССКИЕ МОГУТ ПРОЩАТЬ ТАКУЮ ГНУСНОСТЬ. Но, слава Богу, далеко не все.
Фима Жиганец 16.03.2008 13:15 • Заявить о нарушении
Фима, я не думаю, что Таисия намеренно разжигает ненависть между народами, она просто искренне верит в идеал. По крайней мере, мне хочется, чтоб так было.
Существует же Стокгольмский синдром, а здесь, возможно, самообман, инстинктивная попытка избавить нацию, к которой автор и сама принадлежит, от недостатков, грехов...
Но невиноватых на войне почти не бывает. Тем более, когда противник ведет подпольную деятельность.
А прощать необходимо. Хоть и очень сложно.
Спасибо, Фима, за Ваше мнение.
С уважением,
О.Д.
Ольга Девш 16.03.2008 18:29 Заявить о нарушении
Существует же Стокгольмский синдром, а здесь, возможно, самообман, инстинктивная попытка избавить нацию, к которой автор и сама принадлежит, от недостатков, грехов...
Но невиноватых на войне почти не бывает. Тем более, когда противник ведет подпольную деятельность.
А прощать необходимо. Хоть и очень сложно.
Спасибо, Фима, за Ваше мнение.
С уважением,
О.Д.
Ольга Девш 16.03.2008 18:29 Заявить о нарушении
Абсолютно согласен.
Я её и не виню. Трудно быть объективным, пройдя две бойни. Сам не всегда объективен, увы. Но стараюсь.
Фима Жиганец 16.03.2008 18:50 Заявить о нарушении
Я её и не виню. Трудно быть объективным, пройдя две бойни. Сам не всегда объективен, увы. Но стараюсь.
Фима Жиганец 16.03.2008 18:50 Заявить о нарушении
Подтверждаю: "Произведения Таисии направлены именно на то, чтобы разжигать ненависть между народами, натравливать чеченцев на русских".
Володя Морган Золотое Перо Руси 17.03.2008 07:52 Заявить о нарушении
Володя Морган Золотое Перо Руси 17.03.2008 07:52 Заявить о нарушении
Владимир, это не судебное разбирательство, чтоб что-то подтверждать или опровергать.
Каждый имеет право на свободу мысли и слова.
Но слово не воробей, а иногда стервятник.
Ольга Девш 17.03.2008 14:40 Заявить о нарушении
Каждый имеет право на свободу мысли и слова.
Но слово не воробей, а иногда стервятник.
Ольга Девш 17.03.2008 14:40 Заявить о нарушении
А я и не знал. Но, судя по лексике и прочему, догадаться можно было.
Фима Жиганец 24.04.2008 16:28 Заявить о нарушении
Фима Жиганец 24.04.2008 16:28 Заявить о нарушении
Рецензия на «Болевая точка. Критика на творчество Таисии Ирс» (Ольга Девш)
А вот я бы не стал критиковать творчество Таисии – человек пишет то, что пережил, в её рассказах боль и горе – как тут можно что-то разбирать? Стилистические ошибки? Да, пожалуй; стОит подсказать. А вот про «бинарность» проблемы…
«Чеченскую войну, как и любой конфликт, невозможно оценить без учета всех мнений и свидетельств.»
Мнение солдат, офицеров? Наверное. Ещё чьё?
Что, мнение кремля послушать? Это всё равно что выслушать мнение гитлеровцев о Второй Мировой.
А сочетание «Болевая точка» - это очень хорошо сказано. Я бы на этом и остановился.
Варсонофьев Сергей 15.03.2008 16:12 • Заявить о нарушении
А вот я бы не стал критиковать творчество Таисии – человек пишет то, что пережил, в её рассказах боль и горе – как тут можно что-то разбирать? Стилистические ошибки? Да, пожалуй; стОит подсказать. А вот про «бинарность» проблемы…
«Чеченскую войну, как и любой конфликт, невозможно оценить без учета всех мнений и свидетельств.»
Мнение солдат, офицеров? Наверное. Ещё чьё?
Что, мнение кремля послушать? Это всё равно что выслушать мнение гитлеровцев о Второй Мировой.
А сочетание «Болевая точка» - это очень хорошо сказано. Я бы на этом и остановился.
Варсонофьев Сергей 15.03.2008 16:12 • Заявить о нарушении
Сергей, спасибо за Ваше мнение. Но каждый волен считать по-своему.
Да, Таисия много пережила, но наверняка она не хочет всегда этим жить, а литература тем и хороша, что заставляет выходить за узкие рамки своих взглядов, помогает расширить приоритеты. Я оценивала не биографию автора, а произведения по критериям литературы, а не простого разговора о бедах.
"Мнение солдат, офицеров? Наверное. Ещё чьё?
Что, мнение кремля послушать? Это всё равно что выслушать мнение гитлеровцев о Второй Мировой" - Сергей, а почему Вы забываете про русских матерей, жен, сестер, про захваченных в заложники ради выкупа людей, невинных жертв террактов? Даже у обвиняемого в преступлении есть право на адвоката. А война - всегда две стороны медали.
Ольга Девш 15.03.2008 18:19 Заявить о нарушении
Да, Таисия много пережила, но наверняка она не хочет всегда этим жить, а литература тем и хороша, что заставляет выходить за узкие рамки своих взглядов, помогает расширить приоритеты. Я оценивала не биографию автора, а произведения по критериям литературы, а не простого разговора о бедах.
"Мнение солдат, офицеров? Наверное. Ещё чьё?
Что, мнение кремля послушать? Это всё равно что выслушать мнение гитлеровцев о Второй Мировой" - Сергей, а почему Вы забываете про русских матерей, жен, сестер, про захваченных в заложники ради выкупа людей, невинных жертв террактов? Даже у обвиняемого в преступлении есть право на адвоката. А война - всегда две стороны медали.
Ольга Девш 15.03.2008 18:19 Заявить о нарушении
Вопрос, кто начал? Я собственно, про адвокатов кремля, про адвокатов фашистского режима.
Варсонофьев Сергей 16.03.2008 21:26 Заявить о нарушении
Варсонофьев Сергей 16.03.2008 21:26 Заявить о нарушении
Сергей, а кто дал повод начать? На пустом месте ничего не бывает. Не нужно примерять мантии судей, все мы подследственные.
Ольга Девш 16.03.2008 23:28 Заявить о нарушении
Ольга Девш 16.03.2008 23:28 Заявить о нарушении
Сергей, я не знаю точно кто начал, наверно, это доподлинно известно только зачинщикам, но давайте будем объективными и учтем, что и чеченская сторона замешана во всем. На войне даже победители -проигравшие.
Ольга Девш 17.03.2008 03:37 Заявить о нарушении
Ольга Девш 17.03.2008 03:37 Заявить о нарушении
Вы сказали очень верные слова: БОЛЕВАЯ ТОЧКА.
Всё! Больше ничего не надо говорить, Ольга! Именно этими словами можно оценить творчество Таисии. Это её ПРАВДА, её БОЛЬ, её ДУША – и она говорит от имени многих, причём многих тысяч, живых и мёртвых.
А за других пусть говорят другие. И дай им Бог.
На сём удаляюсь.
Варсонофьев Сергей 18.03.2008 03:10 Заявить о нарушении
Всё! Больше ничего не надо говорить, Ольга! Именно этими словами можно оценить творчество Таисии. Это её ПРАВДА, её БОЛЬ, её ДУША – и она говорит от имени многих, причём многих тысяч, живых и мёртвых.
А за других пусть говорят другие. И дай им Бог.
На сём удаляюсь.
Варсонофьев Сергей 18.03.2008 03:10 Заявить о нарушении
Рецензия на «Болевая точка. Критика на творчество Таисии Ирс» (Ольга Девш)
Богатая у вас фантазия
Марта Баловнева 15.03.2008 15:19 • Заявить о нарушении
Богатая у вас фантазия
Марта Баловнева 15.03.2008 15:19 • Заявить о нарушении
Хоть в чем-то нет недостатка, Марта.
Спасибо.
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 15.03.2008 15:38 Заявить о нарушении
Спасибо.
С наилучшими,
О.Д.
Ольга Девш 15.03.2008 15:38 Заявить о нарушении