Рецензии на произведение «Cмерть в контексте спор Сократа и Гамлета»

Рецензия на «Cмерть в контексте спор Сократа и Гамлета» (Сергей Курбатов)

Круто! :о) Прочтя, я почувствовал себя этаким дворовым пацаном с раздолбанной гитарой подмышкой, который вдруг забрёл в консерваторию.
Но не только это.
Ещё возникло желание вякнуть по поводу прочитанного.
Не просто так вякнуть, конечно, чтобы "разговор поддержать", и не по поводу всего прочитанного, а по поводу "придуманности" Сократа (и Гамлета).

Согласитесь ли Вы, Сергей, что, общаясь с человеком (ЛЮБЫМ!) мы на самом деле общаемся НЕ С НИМ, КАКОВ ОН ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ, а с ЕГО ОБРАЗОМ, СЛОЖИВШИМСЯ В НАШЕМ ПРЕДСТАВЛЕНИИ (сознании)? Скажу больше: такая опосредованность восприятия людей и явлений каждым из нас видится мне естественной и даже выполняющей психозащитные функции (о последнем теперь распространяться не намерен, но будучи вынужденным заниматься проблемой аутизма на практике, в собственной семье, мог бы много рассказать НЕвычитанного о прямой связи чувствительности ЦНС с этим и другими психическими "отклонениями"... но не здесь и не теперь)

А если так, то, во-1-х, все мы друг для друга - отчасти (большей или меньшей части - это уж для каждого свой случай) "придуманные".

Во-2-х - это уже на уровне гипотезы - может, это свойство сознания и есть первичное и необходимое условие для возникновения культуры?

Ну и в-3-х. Исходя из концепции бессмертия души (кстати, только бессмертие души делает смерть по-настоящему страшной: "но что за сны в том смертном сне приснятся?.."). Опять же, на уровне гипотезы. Смерть не просто "разрушает" культуру, срывает культурные покровы, она, разрушая тело, лишает человека (его истинную, бессмертную сущность) всех защитных механизмов, всех "посредников", "проводников" и т.п. По ту сторону хочешь, не хочешь - воспринимаешь всё ТАК, КАК ОНО ЕСТЬ, истинное Бытие (ну, кивнём ещё на Платона с его "эйдосами", или на 13 главу 1 послания Павла Коринфянам "...теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же - лицом к лицу, теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан..."). А такое обнажённое мировосприятие может оказаться совсем не "кайфом", это может быть и очень больно и очень страшно. Может, отсюда и "некрофилия" культуры, попытка опосредовать самою смерть и - главное - следующую за нею РЕАЛЬНУЮ ЖИЗНЬ?

Благодарю за снисхождение :о)

С уважением

Николай Пинчук   18.06.2009 15:46   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Cмерть в контексте спор Сократа и Гамлета» (Сергей Курбатов)

С огромным удовольствием прочитала вашу статью. Вроде бы,ничего нового Вы не сказали, но сказали о непознаваемом так открыто и смело, с такой энергией и тоской по истине, что невозможно не откликнуться. И вот - хаос мыслей в голове. Подобную "растрепанность" редко себе удается позволить. Некогда, а чаще неотчего. Ваша статья - та самая редкость. Спасибо. Т.М.

Татьяна Македон   14.09.2008 08:19   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Cмерть в контексте спор Сократа и Гамлета» (Сергей Курбатов)

Что характерно, и Сократ, и Гамлет померли от яду...
И гамлетовское "Быть иль не быть?" у Сократа трансформируется в "Пить иль не пить?" - в смысле цикуту.
А в ХХ веке - в знаменитую фразу Венички Ерофеева:
"И немедленно выпил" (Москва-Петушки)...

Ярослав Яненко   13.01.2006 11:47   •   Заявить о нарушении