264. Стонет раненый Дракон, падая на Землю.
Победа над великим Драконом на Небе не означает его полного вывода из игры. Падает Он на Землю, зная, что всё земное бренно и преходяще. Остаётся Змей в умах и чувствах людей, как остаются земные смертные в головах своих родных и близких до той поры, пока те сами не умрут и пока память об умершем сохраняется в книгах, памятниках, пароходах.
13 Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал
преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.
14 И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела
в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение
времени, времен и полвремени.
В 96-м в год полуперевертыш случилось это: Зверь был принят сознанием Миши А. и со смертью тела предан земле. «Это ты убил Мишу!» -- кричала мне тетка Миши. Тому Зверю, который кричал через неё, лучше было знать, кто убил его. Миша еще называл своего Зверя Абсолютом. Такая судьба у него, заранее Творцом предсказанная, что время его кончилось. А полвремени пусть живёт. Так нет смысла гнать смертельно раненого зверя: он, хоть и ранен, но еще способен наломать немало дров на своем пути. Если же гнать его, то дров он наломает ещё больше. А та Материя, которая родила в свое время Русского Духа, не играет в нашем деле какой-либо существенной роли. Она как валежник в лесу. Не наша доля заботиться о ней: есть вернувшийся на свой престол «двукрылый» (двуглавый) орёл, он о ней позаботится.
15 И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы
увлечь ее рекою.
16 Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и
поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.
17 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в
брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и
имеющими свидетельство Иисуса Христа.
Всё это драконьи бои местного значения, которые отражаются на чувствах живущих людей как желание ринуться в предпринимательство или каким-то другим способом обогатиться, или во власти преуспеть. Здесь уже не Дух воюет с Драконом, а Материя в своем положительном начале, которое способно поглотить и переварить то, что зло порождает. Люди, в ком положительного начала больше, чем отрицательного, не очень жаждут какого-то предпринимательства. И будет Зверь прыгать вокруг них со своими соблазнами, а укусить не сможет, потому что не соблазняющегося не укусишь.
Кстати, вот пример (98), как кусает Зверь соблазнившегося. Рассказывает о нем девушка в маске (ТВ), у которой отец имеет киоск, занимается торговлей. И вдруг киоск у него сжигают. «Крыша», вроде бы, есть, но и она почему-то ничего не знает. Семья остается без дела, без денег и с долгами. Чёрный друг, один из кредиторов, предлагает выдать дочь замуж за его сына. Вся семья чуть не в обмороке от этого предложения, потому что для неё породниться с чёрными людьми Душа не лежит. Это как в рассказе моего знакомого, которого пригласили на свадьбу его внучки в Подмосковье. Жених армянин. Говорит, возмутило его, что танцуют они только свои танцы, музыка у них своя. Сказал он им. Так они посадили его с женой в машину и куда-то повезли. Молодые, наверное, в обычаи старших не вникают, друг другу понравились и сочетаются браком, а у старших свои законы. Не случайно церковь раньше не венчала разно верующих. Немка Екатерина II, выбранная в невесты наследнику престола, переходила из своей веры в Православие. В данном случае с девушкой в маске её семья понимает, что те иной культуры люди. Но другого выхода они не находят. Это пример, как можно запутаться в трех соснах. Чёрный, который по всем признакам явно не соответствует культуре белых, в грубом деле оказывается на верху положения. Белый человек, судя по всему, взялся не за свое дело: ему даже в голову не приходит, что его друг-кредитор специально подстроил ему пожар, чтобы добиться своего: тот и раньше хотел женить своего бездельника на дочери белого, а отца заставить работать на него как раба. Тем самым чёрный, возвышая себя и свою семью, угождает своему эгоистическому чувству, которое таким образом развивается. Выход из положения для белого в этом случае, как виделось мне тогда, прост. Нет денег – не плати. Никто не убьет тебя, если Бог на твоей стороне, а он на твоей стороне, если ты больше положительный, чем отрицательный. Кредитор один у знающего дела божьи – Бог. А Зверь это не кредитор, а вымогатель.