Задержан один из последних советских диссидентов, член совета «Форума свободной России» Александр Скобов.
+++
Похожие ссылки:
- Памяти русского правозащитника Андрея Миронова! http://proza.ru/2021/05/25/1723
http://proza.ru/2021/10/13/628, http://proza.ru/2024/03/11/844, http://proza.ru/2024/03/30/1204, http://proza.ru/2024/03/25/679 http://proza.ru/2024/03/09/778, http://proza.ru/2024/03/10/693
+++
Л.Добров, ФБ, 2.04.24 г.
В день ареста Александра Скобова...
Есть люди, для которых всё ни по чем!
Они не от мира сего. Они везде будут спокойны и уравновешены. И даже перед расстрелом, как Николай Гумилев, с которым большевики расправились в 1921 году.
Надежда умирает последней... В Царской России и СССР революционеры и диссиденты мучались в тюрьмах и психушках, очень надеясь, что они приближают Час Освобождения от гнета режима.
Приблизили... Многим удалось выжить. Но что заимели? То же рабство, что и в предыдущем режиме! Более того, в 2020 году по всему миру запустили коронобессию. Для чего? Чтобы узаконить это же самое рабство в форме Цифрового Концлагеря в рамках всей планеты.
Истинные Хозяева планеты, которых никто реально не видел в лицо, всем доказали, что рабство на планете под разными мотивами (демократия, диктатура, режим...) - было, есть и будет, что так будет продолжаться до скончания Времен. А вы, глупцы, устраивайте свои "петушинные бои" на радость тем, кто питается вашим гаваком.
+++
Андрей Волна, ФБ, 02.04.24 г.
Праведник. Мученик…
Задержан один из последних советских диссидентов, член совета «Форума свободной России» Александр Скобов.
В 1976 году, еще будучи студентом первого курса, впервые был задержан за участие в студенческом неформальном движении.
В 1978 году по приговору суда помещен в психиатрическую лечебницу.
В 80х годах еще несколько раз был принудительно госпитализирован.
От предложенной эмиграции отказался.
В 1988 году стал фигурантом последнего дела по статье «антисоветская пропаганда». В 1989 году дело прекращено из-за изменения формулировки статьи.
Осуждал войны в Чечне.
Занимался политической деятельностью.
Писал книги.
Преподавал.
Осудил оккупацию Крыма.
В 2016 году подвергся нападению. Был избит, нанесены ножевые ранения.
Выжил.
Осудил развязывание полномасштабной войны.
Вошел в Совет «Форума свободной России».
Поддерживал все формы сопротивления режиму.
От предложенной эмиграции (эвакуации из РФ) вновь отказался.
Знал о том, что готовится арест.
Съездил в Турцию. Попрощался с детьми. Вернулся.
22 марта этого года объявлен «иностранным агентом»
Задержан в Санкт-Петербурге поздним вечером 02 апреля.
Обвиняется в «оправдании терроризма».
Это если коротко.
Светлый человек.
Мученик…
И интервью радио Свобода 31 марта 2024 года:
«Моя принципиальная позиция – отказ от выполнения требований фашистских законов, которые я не признаю и подчиняться им не намерен. Я считаю это комплексом тоталитарных законов, которые специально разрабатываются с целью борьбы с любым инакомыслием, – поясняет он. – Я не собираюсь вести спор с государством, не буду доказывать никакой своей невиновности».
+++
Александр Подрабинек, 3.04.24 г.
На арест Александра Скобова
Вчера в Петербурге арестовали Александра Скобова, человека не близких мне идеологических взглядов, но безусловно порядочного и мужественного. Кажется, он первый из нашей диссидентской обоймы, до кого наконец добрались путинские опричники. Возможно, это знаковый арест и указание на то, что былое противостояние с советской властью теперь будет рассматриваться как отягчающее обстоятельство, а не реабилитирующее.
Александр дважды привлекался за антисоветскую деятельность и оба раза его помещали в самые невыносимые условия – на принудительное психиатрическое «лечение». Его это не сломало тогда и наверняка не сломает теперь. Он не из той жалкой породы легкомысленных оппозиционных фрондеров, что послушно уступают любым требованиям незаконной власти, а при первой же угрозе своему благополучию покорно замолкают или спешно эвакуируются за границу.
В прошлый вторник, ровно за неделю до ареста он приезжал в Москву, был у меня в гостях. Мы обо многом поговорили. Он с усмешкой рассказывал, что его зачислили в иноагенты, но он не собирается следовать установленным правилам: писать отчеты, ставить плашку Роскомнадзора, выполнять другие их дурацкие требования. Я не удивился – он человек диссидентской закалки, чего же еще от него ожидать? Чувство собственного достоинства, когда оно подлинное, а не наигранно картинное, невозможно сокрушить угрозами и преследованием.
Скобов много писал, публиковался в независимой прессе. Он не стеснялся в выражениях и характеристиках, в нем не было внутреннего цензора. Он понимал, что вероятно его скоро арестуют, а зачисление в иноагенты – это первый звонок. Но он же оказался и последним. Власть не играла с ним в долгую и увлекательную игру «уезжайте, а то будет все хуже и хуже»; она понимала, что проиграет – Скобов свою страну не покинет.
Александру 66 лет и у него неважно со здоровьем. Впрочем, неважно – это мягко сказано. Не буду вдаваться в медицинские подробности, скажу лишь, что тюрьма для него – не то место, где можно выжить. Он очень плохо видит, ему трудно ходить на улице без сопровождения. Неделю назад я отвез его на вокзал, довел до поезда. Он возвращался в Петербург, не ожидая от будущего ничего хорошего, но при этом был спокоен и уравновешен. Его хладнокровие и выдержка основаны на сознании собственной правоты, на убежденности в правильности своего выбора. В нем не было даже следов предарестной паники. А ведь такое бывает даже с очень крепкими людьми.
Как это грустно, хотя и закономерно – человек, противостоявший советской власти, снова подвергается политическим преследованиям и снова жизнь его висит на волоске.
+++
Леонид Добров, ФБ, 3.04.24 г.
Что важнее (нужнее, страшнее) всех на свете - человечность, человечество или расчеловечивание?
Расчеловечивание - новый термин, появившийся в период коронобессии и относящийся к деяниям современных неофашистов, которые, если верить словам Клауса Шваба, задались целью - к 2030 году уничтожить всю частную собственность и на этой основе сделать граждан "счастливыми".
+++
Человечность или человечество?
Александр Подрабинек – о подмене. https://www.svoboda.org/a/
Искажение смысла привычных слов и понятий – распространенная практика деспотических режимов. После долгого употребления новое понимание становится привычным, а на несоответствие первоначальному смыслу перестают обращать внимание. Так произошло с понятием "преступление против человечества", рожденным Нюрнбергским трибуналом по делу о нацистских преступниках.
Трибунал предъявил подсудимым обвинение по трем пунктам: преступления против мира, военные преступления и преступления против человечества. К последним относились убийства, истребление, порабощение, ссылка и другие жестокости, совершенные в отношении гражданского населения до или во время войны, или преследования по политическим, расовым или религиозным мотивам. Убийства и прочие жестокости по своему характеру ничем не отличались от обычных общеуголовных преступлений, но были массовыми и совершались от имени и руками государства.
Поэтому Устав Международного военного трибунала определял эти преступления как преступления против всего человечества (Crimes against humanity), то есть выходящие за рамки национальной юрисдикции. Трибунал считал, что серьезность и масштаб таких преступлений столь велики, что жертвами его становятся не только потерпевшие, но и все человечество. Именно человечество берет на себя функции обвинителя и создает международный суд. Человечество выступает здесь как субъект права, принимая на себя удар, нацеленный неким государством против уязвимой группы населения. Правосудие вершится от имени всего человечества. Причем независимо от того, являлись эти преступления нарушением внутреннего права страны, где они были совершены, или нет.
Такая трактовка этих преступлений сразу пришлась не по вкусу советскому руководству. Наднациональное правосудие оно рассматривало, и, пожалуй, не без оснований, как угрозу коммунистической диктатуре. Поэтому в СССР Crimes against humanity стали переводить не как "Преступления против человечества", а как "Преступления против человечности", то есть против гуманности.
Надо сказать, что английское humanity можно перевести на русский язык и как "человечество", и как "человечность". Сталинская юстиция не преминула этим воспользоваться. Это была очень ловкая манипуляция и многозначительная подмена понятий. Одной легкой небрежностью перевода была достигнута существенная идеологическая цель: международное сообщество не может никого судить, речь идет лишь о неоправданной жестокости преступлений.
Однако на самом деле всякому преступлению противно понятие "человечность". Какое преступление можно назвать человечным? В результате получилось совсем глупо: будто, например, геноцид – это преступление против человечности, а, например, изнасилование или убийство – нет, это уже не преступление против человечности, то есть вполне себе человечное, гуманное преступление.
Временем появления термина "преступление против человечества" считается 24 мая 1915 года – день издания совместной декларации стран Антанты, посвящённой геноциду армян. В ней действия Османской империи характеризовались как "преступления против человечества и цивилизации".
В Римском статуте Международного уголовного суда международное преступление определяется как "международно-правовое деяние, возникающее в результате нарушения государством международного обязательства, столь основополагающего для обеспечения жизненно важных интересов международного сообщества, что его нарушение рассматривается как преступление перед международным сообществом в целом".
26 ноября 1968 года Генеральная Ассамблея ООН приняла "Конвенцию о неприменимости срока давности к военным преступлениям и преступлениям против человечества". У советской власти тогда не хватило духу подменить и здесь "человечество" на "человечность". Конвенция до сих пор висит на сайте ООН в правильном переводе. Не удалось подменить понятие и в Уголовном кодексе 1996 года. Там до сих пор остается глава 34 "Преступления против мира и безопасности человечества".
Подмена понятий, совершенная больше 70 лет назад, оказалась очень живучей. Советская интерпретация "преступлений против человечества" укоренилась и в современной России. Что вполне естественно. Международный уголовный суд в Гааге уже объявил о будущих кандидатах на скамью подсудимых. Понятно, что эти кандидаты предпочитают обсуждать меру гуманности своих деяний, а не ответственность за преступления против всего человечества.
Александр Подрабинек – московский правозащитник и журналист
Высказанные в рубрике "Право автора" мнения могут не отражать точку зрения редакции
+++