Что течет

не существует того,чего не может быть,а бытие возможно только как его неформируемая личная значимость;жизнь – столько же явление,сколько предельная отвлеченность от него,то есть лишь его функция – осознанность;из совокупности явлений (событий) возникает сколь угодно вероятная неформируемая последовательность существования «жизнь» как его единственная реальность;то,что то или иное произошло в то или иное время жизни в реальности означает,что эти сколь угодно разрозненные события небытия могут произвольно,то есть в силу одного только личного усмотрения,сколь угодно гармонично и достоверно для меня,следовательно для всех, сложиться в одно сколь угодно существенное для жизни «в целом» действие или событие;таким образом,отвлеченные друг от друга «большие» события жизни свидетельствуют лишь о реальности их связности как одного из сколь угодно «малых» ее событий;совершиться,равно не совершиться личная жизнь не может и всё,что она может являть собой – это непреходящее открытие непостижимости такого феномена в безудержной ощутительной явности как своего личного прочтения,так и полной отрешенности от него в беспредельной,то есть отсутствующей достоверности рождения и смерти