СЛОВО К ЧИТАТЕЛЮ
В этой книге есть и счастье, и горе, и любовь, и разлука, и подвиг.
И все это – о жизни наших героев, самых первых поселенцев поселка Соколовый
(село Разбойщина, село Преображенское, – так в разное время назывался наш
поселок).
Нам хотелось бы, чтобы об этих людях не забывали. А пока о них помнят, они живы.
НЮТА
Детство Нюты
– Нюточка, дочка, подойди ко мне!
Нюта отложила тряпичную куклу, которую шила с сестрой, и подбежала к матери.
– Иди, кур покорми. И воды им налей! Видишь, я ничего не успеваю: надо гостей
встречать.
Нюта кивнула и побежала во двор. Она всегда с радостью помогала матери. Но
сначала заглянула в подвешенную к потолку зыбку, в которой спала маленькая
сестренка.
Спит малышка, во сне улыбается. Значит, Нюта еще успеет до того, как малышка
проснется, помочь матери по хозяйству. В сенях Нюта прихватила приготовленный
прутик: она боялась драчливого петуха. Во дворе курицы пеструшки, увидев Нюту с
решетом, полным зерна, устремились к ней. Важный красавец петух, увидев Нюту,
принял боевую стойку. Наверное, он опять решил защищать кур. Девочка
погрозила ему прутиком. Петух передумал нападать и вместе с курами принялся
клевать зерно. Нюта принесла из колодца воды курам и присела отдохнуть. Слышны
были голоса: это за длинным столом у дома расположились гости.
Разговаривали громко, и Нюта невольно услышала то, что ей бы и знать не надо.
Она хорошо слышала голос отца:
– Тот год, помните, голодный был? Неурожай, засуха.
Люди голодали, вымирали целыми семьями. Я той весной
ехал домой из Пензы на телеге. Показалось, что дитя плачет. Может, заяц? Они
похоже кричат. Подъехал поближе: в бурьяне на обочине молодая женщина. Ослабла
от голода, идти не может. А на груди ее дитя кричит, надрывается.
Тормошу ее – жива ли? Она с трудом открыла глаза. Хочу
посадить ее, поднимаю, а она без сил на сырую землю падает. И что, значит, мать:
умирает, а заботится не о себе, а о дитятке. Говорила она из последних сил, но я
услышал:
– Добрый человек… Христом Богом молю Вас… не дайте погибнуть моей доченьке Нюте.
Малышке годик всего.
Взял я девочку на руки, а она от голода и холода уже и кричать не может.
Завернул ее в теплый платок, который жене вез, и положил за пазуху. Я тогда в
тулуп был одет, и девочка согрелась. Мать синеющими губами прошептала:
– Ну, теперь и умереть не страшно.
Женщина вздохнула и застыла. Я закрыл ее голубые глаза, а девчушка заплакала,
как будто все поняла…
– Да, говорю, нет больше у тебя родной матушки. Дал ей кусочек хлеба погрызть,
водой напоил.
Дитя уснуло, а я взял лопату – всегда привязываю ее под телегой – и могилу
выкопал. И теперь ее можно найти в стороне от дороги, от нас верст семь будет.
Позже я вернулся и поставил на могиле крест. На нем написано всего три слова:
«Нютина мама покоится». Не успел спросить имя умирающей. Пусть каждый прохожий,
видя крест, помолится о ней.
Осип замолчал. Кто-то из гостей сказал:
– Да у тебя в тот голодный год родился Петя, он уже восьмой был. Сами, поди,
голодали, а ты еще лишний рот принес. Как тебя Малаша встретила?
– Да, – задумчиво ответил Осип, – я тогда тоже об этом подумал. Но вы же мою
Малашу знаете: она такая жалостливая, так детей любит! Показываю ей сиротку, а
она такая хорошенькая! Сама беленькая, а глаза голубые, как у матери. Жена взяла
ее на руки, и уже ни в какой приют отдавать не захотела. Малаша говорила, что
если Бог дает дитя, то он дает и на дитя. Выросла девочка с нашими, и мы ее
растили как родную.
Гости зашумели, заговорили все сразу:
– Осип, сколько у тебя детишек? Малаша потом еще 4 родила. И всего 13 душ
получается? Да, не каждый в голодное время еще и приемыша себе возьмет…
Что ответил Осип, Нюта уже не слышала. Так, значит, Малаша ей не родная мать? И
Осип не родной отец? Ни разу ей не дали понять, что она приемыш. Нюта, правда,
замечала, что не похожа на своих братьев и сестер. Они чернявые, а у нее волосы
белые, как солома. И глаза у нее не карие, как у всех в семье, а голубые.
Смотрелась Нюта в тусклое зеркальце на стене и все ждала, когда же у нее будут
такие же черные кудри, как у всех? Подбегала к Малаше и спрашивала:
– Матушка, я правда немножко потемнела? Скоро я буду как все?
Та гладила девочку по белой головке и соглашалась:
– Конечно, потемнела. Подрастешь - и будешь как все.
Нюта еще немного посидела, поразмышляла: «Может, у матери спросить, правда ли,
что я сирота? А вдруг Малаша расстроится, заплачет? Нет, – решила Нюта. – Не
буду ее расспрашивать. Как-нибудь потом все разузнаю.
Тут ее снова позвали, и она обо всем забыла.
Нюте исполнилось 12 лет. Она сидит на лавке и вышивает полотенце для приданого.
Но не себе – сестре. А той уже исполнилось 15 лет, и ее уже просватали. Нюта
покачала головой. Нет, не хочет она такой судьбы, как у сестры. На днях пришли
сваты, чтобы просватать сестру Машу. По обычаю, это была сваха – крестная мать
жениха и крестный отец.
– Прослышали, что у вас товар есть. А у нас – купец!
Так принято начинать сватовство. В 15 лет девушка уже считается невестой. При
появлении сватов Маша спряталась. И не только потому, что так положено девушке
себя вести. А больше потому, что жених ей не нравился.
И рыжему Ване тоже не хотелось жениться на Маше. Во-первых, рано еще – ему
только 16 исполнилось. Во-вторых, нравилась ему другая девушка.
Однако у его родителей были свои планы. Накануне в их доме слышны были крики,
ругань. Похоже, Ваня пытался отказаться жениться на нелюбимой девушке. Но потом
все стихло, и вот уже сваты пришли в дом невесты. Обычно родители, выбирающие
сыну невесту, говорили: «Молод еще. Правильно не сможешь невесту выбрать.
Сегодня нравится эта, завтра – другая. Женишься на той, которую мы выберем».
Осип и Малаша радушно встретили гостей, долго и обстоятельно с ними беседовали.
Маше было велено выйти из горницы, – это тоже по обычаю.
После отъезда сватов родители сообщили Маше о своем решении. Они решили выдать
дочь за рыжего Ваню, и Маша уже не могла отказаться.
В нашем народе перед свадьбой были приняты еще «погляды», «смотрины» и «сговор».
На погляды нарядно одетые Осип и Малаша отправились через три дня после
сватовства. В доме жениха их с почтением встретили, угостили праздничным обедом.
Как и положено, гостям показали дом, двор, скот, зерно в амбарах и даже одежду
будущего зятя. Уходя, родители Маши пригласили будущих родственников к себе на
смотрины.
Смотрины устроили уже на следующий день. В доме Малаши и Осипа
собралась уйма народу: кроме жениха и его родителей, пришла и другая их родня,
да еще друзья Вани. Маша пригласила своих подруг, ведь смотрины – особенный
день. Маше велели надеть ее единственный праздничный наряд и выйти к гостям.
Гости спросили, умеет ли невеста прясть? Маша взяла прялку и показала, что
прясть она умеет. Машу попросили пройтись по горнице, развернуться и снова
пройтись. Присматривались, нет ли каких изъянов.
После этого было принято открывать сундуки с приданым. В богатом доме начали бы
доставать и раскладывать приданое: шелковые платки, кружева и отрезы на платья,
рулоны домотканой материи, вышитые полотенца, пуховые подушки. Да только у Маши
не было такого сундука. Детей в семье много, жили очень скромно. Родители
невесты в приданое дочери давали кур, гусей. В богатых семьях могли дать лошадь
или корову.
После смотрин родители жениха и невесты встретились еще для сговора. На сговоре
решался день свадьбы, количество гостей и, конечно же, размеры приданого. И
только после сговора Машу и Ваню назвали невестой и женихом и назначили день
свадьбы.
Нюта оглянулась и посмотрела на сундук. Теперь самый красивый сундук,
расписанный цветами и обитый коваными полосками, пойдет в приданое Маше.
Невеста после сговора уже не должна была выходить из дома. Ни к подружкам, ни,
тем более, вечером на гулянку непоседа Маша попасть не могла. Теперь она, не
поднимая головы, шьет себе приданое. Подружки к ней приходят, помогают. Успеют
ли к свадьбе весь сундук заполнить?
Нюта продолжила вышивать красными нитками петуха на белом полотенце. «Никогда не
выйду замуж! – решила она. – Разве что за соседа Митю? Лучше его нет! Он самый
умный, самый красивый!»
Митя на два года старше Нюты, но казался взрослее своих сверстников. Он не любил
пустые разговоры, не выходил вечерами на ребячьи игры.
У Нюты замирало сердце, когда она его видела. В груди разливалось тепло и
хотелось только на него смотреть, только его и слушать. Но она так редко его
встречала! А еще ведь нельзя и виду показать парню, что он нравится!
Старшие сестры часто Нюте говорили:
– Если мальчик поймет, что тебе нравится, то сразу начнет важничать да куражиться.
Вот и пойми, как себя вести!
– Тяжело им, взрослым! – вздохнула Нюта.
И кто же этот Митя? Пора познакомиться и с ним.
ДМИТРИЙ
Детство Мити
В те далекие времена мальчика по имени Дмитрий всегда звали Митей. Когда он
вырастал, тогда уже с уважением обращались Дмитрий, и по-отчеству. А вот Михаила
в детстве называли Миня. Сохранились с тех пор фамилии: Митин, Минин, – так вот
они от тех детских имен остались. Да и фамилии тогда образовывались от имени
родителя. В XIX веке начали паспорта крестьянам выдавать. Спрашивали:
– Ты чей будешь?
– Митин (то есть отец Митя).
Так и писали фамилию – «Митин». Или «Минин», если отец Миня, то есть Михаил.
Главного нашего героя Дмитрия Безродного в детстве звали Митей. Он был
единственным сыном в простой крестьянской семье. Родители его жили в любви и
согласии. В своем сыне родители души не чаяли. Но тихое семейное счастье длилось
недолго. Когда Мите было 3 года, он лишился матери. Отец Мити так любил свою
Авдотью, что до конца жизни так и не женился. Одинокие женщины проявляли интерес
к спокойному трудолюбивому Захару – вдовцу с маленьким сыном. Но каждую из них
он сравнивал с рано ушедшей любимой женой, и никого лучше ее не мог найти.
Захар вместе со своим товарищем Осипом (который стал приемным отцом Нюте)
работал в хозяйстве монастыря. Он был мастером на все руки, его ценили. Захар
был шорником – мастерил сбрую и седла для лошадей. Он работал конюхом и любил
лошадей. В его обязанности входило кормить лошадей, мыть их, чистить, убирать в
стойлах. Захар мог принять роды у жеребой кобылы и ухаживать за маленьким
жеребенком. Лошади тоже отвечали ему любовью и были послушны ему, поэтому Захар
слыл хорошим ездовым.
Конечно же, в работе с детства помогал отцу Митя. Все премудрости службы конюха,
ездового и даже шорника он перенимал у отца. Монахи любили мальчика, помогавшего
отцу. И Митя знал монастырь, как свой родной дом. Особенно часто он бывал у
монаха – травника. В его маленькой келье на стенах висели пучки трав и
матерчатые мешочки с сушеными ягодами. Митя запоминал названия трав и даже
помогал монаху готовить травы для заболевшей братии монастыря. Когда и какую
траву собирать, – это особая наука, которую мальчик тоже осваивал. Монах-травник
часто был занят в службах монастыря, и Митина помощь по сбору лечебных трав была
очень ценна.
Полученные знания пригодились мальчику, когда Захар простудился и слег с
лихорадкой и кашлем. Митя вспомнил наставления монаха и приготовил отцу отвар
липового цвета с чабрецом и сушеной малиной. Захар пил отвар и про себя
радовался: какую науку сын освоил!
Монахи еще передали больному мед с монастырской пасеки и отслужили молебен о
здравии болящего Захария. Надо ли говорить, что Захар вскоре выздоровел, а Митя
теперь дома тоже развешивал пучки трав от разных болезней.
Захар и Осип были дружны и помогали друг другу и на службе, и дома. Дети их тоже
дружили, часто заходили друг к другу домой.
Митя не мог не заметить сестру Пети Нюту. Улыбчивая девочка с глазами цвета неба
как-то особенно волновала мальчика. Поговорить с ней не удавалось: она все время
работала, помогала матери. Ее белая косичка мелькала то в огороде, то у колодца
– Нюта везде успевала.
Смотрел на нее Митя и думал: взять бы ее за руку и пойти на край света. Только
вот захочет ли она?
ВСТРЕЧА С ПУГАЧЕВЫМ
До пензенского села, где жили наши герои, начали доходить тревожные слухи.
Говорили, что царь, которого объявили умершим, на самом деле жив. Он собрал свое
войско и идет по России, чтобы установить свое новое справедливое царство.
Когда же Государь начнет править, у всех появится достаток, бедные станут
богатыми. У богатых отберут их добро и разделят между бедными. В Новом царстве
все будут счастливы.
Люди собирались вечером и делились самыми разными слухами. Никто ничего точно не
знал, и от того всем было тревожно. Дети тоже не отставали от взрослых. Они
обсуждали: какое оно будет, Новое царство? И как все сразу будут хорошо жить? А
могут ли они помочь новому Государю побыстрее устроить это Новое царство?
Был тихий летний вечер. Митя, Петр, Нюта и их друзья собрались на лавочке у
дома. Все ждали, когда мимо по дороге погонят стадо коров с пастбища.
Издали послышался шум, поднимались клубы пыли от множества всадников. Самые
пугливые дети побежали прятаться по домам.
– Это они! Государево войско! Мы увидим Государя! Он поедет на буланом коне
среди казаков, одетых в синие жупаны, – воскликнул Петя.
– А люди говорили, что он поедет на слоне и в золотом
кресле, – робко возразила Нюта.
– Сказанула же ты, Нюта! Слоны у нас не водятся.
Митя спросил ехавшего мимо них в колонне всадника в обычной казацкой форме:
– Дяденька, а Государь скоро проезжать будет?
– А зачем он вам?
– Ведь Государя в жизни невозможно увидеть. Вот бы поглядеть на него…
– А чего на него глядеть-то? Обыкновенный, почти как я…
Ребята дружно расхохотались:
– Так каждый может сказать, что он император.
– А я-то думал, что я – император… Ребята, а куда монахи припрятали монастырских
коней? Как они нужны Государю! Видите, сколько у него еще пеших войск? А с ними
далеко не уедешь.
В это время галопом к всаднику подъехал молодой казак
и с ходу выпалил:
– Государь, там целый обоз с продовольствием обнаружили.
Оба всадника пришпорили коней и унеслись в сторону леса мимо вереницы ополченцев
и вооруженных всадников.
Потрясенные друзья молча переглянулись. Встреча с Государем произвела большое
впечатление на них. Они так мечтали его увидеть! Вот он появился, а они ему не
помогли. А ведь чем быстрее он начнет царствовать, тем быстрее везде установится
Новое царство, счастливое и справедливое. Митя и Петя решили, когда стемнеет,
вывести из укрытия монастырских коней и привести их Государю. Наверное, монахи
огорчатся, когда обнаружат пропажу. Но ведь мальчики возьмут коней на благое
дело, для Государя. Скоро установится Новое царство, и у монахов будет много
коней!
Так наивно рассуждали наши герои. Ими руководил юный романтический настрой и
мечты о Новом царстве. Не было рядом взрослых людей, которые могли бы ребятам
все объяснить. Захар и Осип в это время уехали в Пензу. Они были посланы от
монастыря продать хлеб нового урожая. Мальчики догадывались, что родители не
одобрят их поступка, и потому торопились. Нюта принесла Мите и Пете холщовую
сумку с краюхой хлеба и сухарями. Еще она смогла незаметно вынести из дома
кувшин с квасом.
Понимая, что уже к ночи родители начнут искать беглецов, попросила:
– Не задерживайтесь. Завтра возвращайтесь.
Однако наши герои нескоро вернутся домой. Влившись с табуном угнанных
монастырских лошадей в войско Пугачева, они волей – неволей стали участниками
военных событий.
ЕМЕЛЬЯН ПУГАЧЕВ В САРАТОВЕ
Так кто же такой Емельян Пугачев?
В народе долго ходили легенды об этой исторической личности. Народ все
приукрашивал, и в конце концов, Емельян Пугачев стал могучим былинным героем.
С 1773 по 1775 год шла так называемая крестьянская война, которую возглавил
донской казак Емельян Пугачев.
Для Российской империи это было тяжелое время. Страна была разорена рядом войн,
в том числе со стороны Османской империи (Турции). В тылу ослабленной войной
страны начались крестьянские бунты. Их участники – стихийно образуемые
разбойничьи отряды из крестьян.
Пользуясь слухами в народе, что император Петр III жив, Пугачев назвался им. Он
был одним из десятков самозванцев, которые так же обманывали людей, называясь именем умершего царя и обещая им богатую сказочную жизнь.
Люди, радостно встречавшие «нового царя» Пугачева, вливались в его войско. 2
августа 1774 года Пугачев взял Пензу. Вместе с другими пензяками к нему
присоединились Митя и Петя. Далее он пошел на Петровск, и уже 6 августа
был в Саратове. У саратовцев были силы и возможности противостоять Пугачевскому
войску. Но, ослепленные обещаниями лжецаря Пугачева, его с почетом впустили в
город те, кто должен был защитить Саратов от разграбления.
И Емельян Пугачев показал свое истинное лицо. Он приказал казнить
градоначальника, правящего архиерея, банкиров, начальника отряда казаков –
защитников города. В этом списке были уважаемые в городе люди – дворяне и
купцы.
Толпы любителей поживиться чужим добром сбивали замки на купеческих амбарах. Вся
линия нынешней Набережной была белой от муки. В этих амбарах хранили кроме
муки еще соль, рыбу, дрова и массу других товаров. Все подверглось ревизии
приспешников Пугачёва.
Что не могли унести, здесь же разбрасывали.
Сам Пугачев разместился в Улешах. Восседая в кресле на дорогих коврах, он
милостиво принимал подарки: деньги из разграбленных банков, золото, ценные вещи.
Одним движением руки в золотых перстнях он отправлял людей на казнь. Пожары,
бесчинства, грабежи – вот какое «новое богатое и справедливое царство» показал
саратовцам Емельян Пугачев.
Всего три дня стояло пугачевское войско в Саратове. 9 августа многокилометровый
обоз Пугачева двинулся на Царицын. Обоз стал длиннее на сотни телег со взятым
добром и провиантом. Многие ополченцы этого войска ехали целыми семьями. Табуны
угнанных лошадей вливались в этот длинный обоз.
А что же было в Саратове после 9 августа 1774 года? В городе начались аресты и
казни сторонников Пугачева. Государственная власть наводила порядок, город еще
долго восстанавливался после нашествия.
ПЕРВЫЕ ПОСЕЛЕНЦЫ РАЗБОЙЩИНЫ
После ухода пугачевского войска на Царицын прошло немного времени. Еще по-
летнему тепло было днем. В один из таких теплых дней в Елшанке, вдали от
городской черты Саратова, появились отряды крестьянского войска Пугачева. Кроме
вооруженных всадников, были крестьяне на телегах. Рядом шли пешие мужчины и
женщины с тележками, гружеными узлами. Люди были в подавленном настроении.
Они часто оглядывались, будто опасались погони.
И на самом деле, государственные войска, получившие приказ находить и
задерживать пугачевские отряды, шли за ними по пятам.
Поверившие Пугачеву люди понимали, что они преступили закон. При задержании их в
лучшем случае ждала каторга, в худшем – казнь. Уставшие путники остановились в
Елшанке на отдых. Посовещавшись, они решили разделиться.
Всадники, не обремененные телегами и грузом, уходят по намеченной ранее дороге.
Оставшиеся пешие и маломобильные путники остаются и ищут место для зимовки. Люди
еще верили в «Нового царя» Пугачева, который обещал за ними вернуться весной.
От расположившихся на привале путников отделилась группа, поехавшая верхом на
лошадях искать удобное для поселения место. Самым удобным местом оказалась
низина с родниками. Здесь была вода, а ведь это главное условие для жизни людей.
Место было защищено со всех сторон холмами и лесом. Для людей, ищущих укрытия,
это было особенно важно. Да к тому же рядом была равнина, на которой можно пасти
лошадей.
САМОЕ ПЕРВОЕ ЖИЛИЩЕ ПОСЕЛЕНЦЕВ
Место для зимовки выбрали удачное. Сегодня на этой живописной местности
раскинулся поселок Соколовый. Наши поселенцы оказались в трудном положении: в
преддверии зимних холодов они расположились в лесу. Надо было как можно быстрее
строить жилье.
Согласитесь, любой бы из нас растерялся в такой ситуации. Как строить жилье,
если ничего нет: ни досок, ни кирпичей, ни гвоздей? Но люди не растерялись. Они
начали копать землянки. Для этого не требуется дорогих строительных материалов.
Сначала копают землю на аршин в глубину, размечая площадь будущей землянки. Для
крыши нужны жерди, а уж с тонкими деревцами в лесу проблем нет. Только сучья
обрубай да отмеряй нужную длину. Жерди плотно укладывают, чтобы получилась
двускатная крыша. Сверху ее еще засыпают землей – так надежнее и теплее. Между
жердями и землей могла быть еще прослойка из камыша или из соломы.
Внутри землянки стены плотно выкладывали жердями. Лавки и стол тоже мастерили из
дерева. Пол ничем не покрывали, он оставался земляным.
Печи в землянках тогда складывали из подручного камня, но они могли быть и
глинобитные. Такие печи тогда топились по-черному. При этом весь дым остается в
землянке, поскольку выходящей на крышу трубы не было. Копоть от печного дыма
оседала на стенах, на одежде и даже на лицах людей.
Протопил печь, сготовил обед – и открывай дверь, чтобы проветрилось. Свет в
землянку тоже попадал через дверь, окон могло и не быть. И было в землянке темно
и прохладно.
Но все-таки это уже было жилье, в нем можно было пережить зиму. И землянки, и
дома тогда строили сообща: построили одной семье и дружно пошли строить другой
семье. На хозяев ложилась забота накормить всех строителей.
Как пережили наши первопоселенцы ту зиму? Не были они подготовлены к зимовке,
как было принято в крестьянских хозяйствах. Ни скотных дворов, ни амбаров с
зерном, ни погребов с соленьями и вареньями – ничего у них не было. Грибов,
конечно, набрать и насушить они могли – их и сейчас в лесах вокруг посёлка
грибники набирают корзинами. Земляникой и душистыми травами наши леса и в
наши дни богаты, а тогда уж этого точно было достаточно.
Зайцы в наших лесах и сегодня есть, так что зайчатина на обед у наших первых
земляков тоже была.
И все-таки было им и голодно, и холодно. От голода ослабевали даже самые
сильные, старались лишний раз из землянки не выходить. Одно известно: никто из
первопоселенцев в ту первую зиму не умер, все выжили и вместе встретили весну.
Мы можем только догадываться, как тяжело им жилось. Все это время друзья, Митя и
Петя, работавшие так же много, как все первопоселенцы, не могли попасть домой к
родителям. Они не могли даже весточку о себе подать и узнать о своих близких
тоже не могли. Каждый день они
встречали с тревожной мыслью: «А живы ли родные?»
Друзья ожидали возможности попасть домой, и, наконец, она появилась.
ДОРОГА ДОМОЙ
Март 1778 года. Дмитрий и Петр шагают по накатанной зимней дороге в сторону
Пензы. Друзья хорошо подготовились к дальней дороге. С собой они взяли еду и
запасную теплую одежду. О подарках для родных они тоже позаботились. Чтобы
уместилась вся поклажа, Дмитрий изготовил деревянные прочные санки. Друзья
тянули их вместе за веревку. То и дело по дороге их обгоняли сани. Ребят даже
подвозили на попутных санях. И все-таки дорога до Пензы заняла целых 5 дней.
Первым к своему дому подошел Петр. Он с радостью узнал, что все живы. За то
время, пока его не было, сестры и братья подросли, а вот родители как-то
постарели. Оно и понятно: о судьбе Петра и Дмитрия ничего не было известно все
это время.
А вот Дмитрия ожидала волнующая встреча… Захар, отец Дмитрия, тяжело переживал
внезапную пропажу сына. Если у родителей Петра были еще дети, а с ними свои
хлопоты, то у Захара Дмитрий был единственным сыном. Дмитрий для отца был
смыслом жизни и светом в окошке.
Ближе сына у Захара никого не было. Главный помощник во всем, и сколько планов
на него было у отца… И вдруг в августе 1774 года вместе с пугачевским войском
Дмитрий пропал. Убитый горем Захар заболел: ходил сам не свой, забывал об
обычной работе. Несчастный отец даже не мог вспомнить, когда обедал в последний
раз.
Осип хорошо понимал друга, навещал его и приглашал к себе в гости. В доме Малаши
и Осипа Захар согревался душой, глядя на дружных веселых ребятишек.
Единственный человек, знающий, почему пропали Митя и Петя, – это Нюта. И,
наверное, надо было все рассказать убитым горем родителям… Но Нюта обещала
хранить тайну своих друзей, и не могла нарушить свое обещание. Видела Нюта, как
страдает Захар, и ее сердечко болело за него. Девушка, чтобы успокоить
родителей, придумала историю о старце, который не только сказал, что Митя и Петя
живы, но и предсказал, что друзья вернутся через два года отсутствия.
В эту утешительную сказку поверили не только родители ребят, но и она сама.
Однако два года прошли, да еще столько же, а ребят все не было. Нюта тосковала
по Дмитрию, она никак не могла забыть его. Чувство вины сжимало ее сердечко, и
она каждый день заходила к отцу Мити, чтобы помочь по хозяйству.
ВСТРЕЧА ДМИТРИЯ И НЮТЫ
В тот день Митя переступил порог родного дома после долгого отсутствия. «Какая у
нас маленькая изба!» – подумал он. Изба всегда казалась большой, с высокими
лавками и огромным столом. А уж до потолка было и не достать!
Митя зашел и уперся макушкой в потолок. Скамейки и стол вдруг стали меньше,
будто их для детей смастерили. Дмитрий сразу и не понял, что это он так вырос и
возмужал, а отчий дом показался маленьким.
Тяжелая дверь со скрипом отворилась: это вошла Нюта. Она только что подоила
коров Захара. Девушка чуть не уронила тяжелое ведро, ее ноги подкосились.
«Это Митя? Он жив? Как он вырос! Он стал еще красивее, чем был!» – пронеслось в
ее голове.
Дмитрий успел подхватить ее. Он крепко обнял ее и прижался губами к светлой
теплой макушке. Он так ждал этой встречи! И выжил он только потому, что знал:
они встретятся. Когда люди любят друг друга, им и слов не нужно, чтобы
рассказать о своей любви. Влюбленные смотрели друг на друга, глаза их лучились
от счастья. Сколько времени прошло – они и сказать бы не могли, час казался
мигом.
Дверь скрипнула, в проеме двери показался Захар. Глаза его стали хуже видеть, и
он в сумерках не сразу понял, что этот высокий парень в тулупе – его сын
Дмитрий. Сын кинулся к отцу, порывисто обнял его. Ему показалось, что отец стал
меньше ростом и постарел. Да, Митя виноват перед ним – пропал надолго. Ни
весточки, ни помощи отцу все это время от него не было. Но Митя просто не мог
все это время прийти домой. И дня не проходило без тревожных мыслей об отце.
Захар обнимал сына и вытирал слезы:
– Мать твоя, Авдотья, не видит, каким ты красавцем стал! А давай завтра сходим к
ней на могилку!
Дмитрий, счастливый, кивал головой и оглядывался на Нюту. Девушка тихо стояла в
сторонке: она и мечтать не могла о такой встрече. Уголком платка Нюта смахивала
слезы.
На крыльце послышались быстрые шаги, и в горницу вбежала Малаша.
– Митя пришел! Вот радость-то! Дай обниму тебя, Митенька! И наш сынок Петя
пришел! Идемте к нам, мы уже стол накрыли. Праздник-то какой! Сыночки наши
вернулись! Живые, здоровые, какими молодцами смотрятся!
Петя и Митя не могли наговориться с родными, ведь их не было так долго.
Ни от кого нельзя было скрыть влюбленных взглядов Мити и Нюты, которые не
отходили друг от друга. Им хотелось побольше побыть вдвоем.
Родители все понимали, и Малаша делала вид, что не замечает, как долго на улице
Нюта задерживается с Митей.
В такой снежный мартовский вечер Дмитрий спросил, глядя в глаза любимой:
– Ты выйдешь за меня?
– Да! С тобой хоть на край света! – прошептала счастливая Нюта.
СВАДЬБА
Влюбленные взялись за руки и пришли за благословением к Захару. Отец Мити лучшей
невесты для сына и не желал. Он благословил сына и пожалел, что мать не дожила
до этого счастливого дня.
Митя с отцом и невестой, увязая в снегу, пошли на кладбище к могиле Авдотьи.
– Благослови, матушка, – Дмитрий поклонился кресту матери и обнял его. Ему
показалось, что сухая трава на могиле зашелестела ему в ответ.
В доме Нюты поднялся переполох, когда от Дмитрия пришли сваты. Жених всех
предупредил, что времени у него на все про все немного, поэтому принятые по
сватовству обряды прошли быстрее, чем принято. Конечно, сваты получили согласие
на свадьбу Дмитрия и Нюты.
Уже скоро братья и сестры Нюты радостно встречали гостей. Ребятишки замерли,
когда Дмитрий и Нюта встали на колени перед Малашей и Осипом, ожидая
благословения. Малаша взяла икону Богородицы и, вытирая слезы, благословила
молодых.
Уже ни для кого не было тайной, что Нюта – приемная дочь в семье. Дмитрий
предложил:
– Нюта, надо доехать до могилы твоей матери, поклониться ей.
Из них только Осип знал, где находится могила матери Нюты. Он запряг в сани свою
верную лошадку, и они поехали. Нюта поклонилась кресту родной матери, попросила
прощения у нее – ведь она никогда не была на этой могиле – и попросила
благословения.
– Это моя родная матушка, а Малаша – названная. Если бы не вы, меня и в живых бы
не было, – с поклоном сказала она Осипу и Малаше.
Дмитрий и Петр не могли надолго задерживаться у родителей. Поэтому и свадьбу
решили играть, не откладывая.
Платье невесты в наши дни найти совсем не
проблема. А как одевалась невеста в то время? Надо сказать, что наряд невесты
был совсем другим.
Во-первых, невеста не должна быть наряженной в чисто белое платье. Были,
конечно, случаи, когда наряд невесты был белым. В крестьянских семьях его шили
из сотканных на домашнем ткацком станке полотнищах. Но такой наряд, не
украшенный ни вышивкой, ни кружевом, мог быть только у сироты. И это только в
том случае, если она жила в приюте и ее там не научили вышивать и плести
кружево.
Девушки обычно заранее готовили себе свадебный наряд. Для украшения его на
ярмарках закупались тесьма, металлические блестки, бисер, нарядные пуговицы. Все
это использовалось в вышивке платья.
По наряду невест тогда можно было многое рассказать о девушке. Если девушка
надевала сарафан или юбку в крупную клетку (а такую ткань она должна была сама
соткать дома на станке), – значит, в этой семье хорошие земельные площади, и
девушка – богатая невеста.
А вот девушка, надевшая на себя домотканную одежду в мелкую клетку, завидной
невестой уже не считалась. Все понимали, что в этой семье небольшие земельные
наделы.
И в вышивке на рубашке тоже могло быть зашифровано, какое приданое у невесты и
насколько богаты ее родители (например, много ли лошадей в хозяйстве).
И никто не мог такие зашифрованные рукоделия сфальсифицировать. Люди все
прочитывали и просчитывали. Если видели неправду, позор был на несколько
поколений.
Нюта жила в небогатой семье, но хотя бы один праздничный наряд у нее должен был
быть. Его заранее готовили и украшали, благо одежда тогда была безразмерная – ее
могла надеть и худенькая девушка, и пышная. Наряд надевался впервые на свадьбу.
Иногда это был единственный выход в таком наряде. Затем он укладывался в сундук
и бережно хранился много лет.
На свадьбу у молодоженов обязательно должны быть обручальные кольца. Сейчас их
нетрудно приобрести. А как было тогда? Обручальные кольца в те времена можно
было купить в крупном губернском городе, но стоили они нереально дорого.
Дмитрий не был уверен, согласится ли Нюта выйти за него замуж. Но он еще в
Разбойщине смастерил из двух монет обручальные кольца. Для этого в монете
сначала выбивается кружок посередине. Полученная заготовка для кольца
раскаляется на огне и надевается на металлический стержень. Диаметр стержня
должен быть равен размеру кольца. Раскаленное кольцо на стержне чеканят –
отбивают молоточком. Убрать неровности, отшлифовать, и получается красивое
блестящее колечко. Этими приемами владеют ювелиры и кузнецы и в наше время.
Перед венчанием к Нюте пришли ее подруги. С песнями и причитаниями девушки
расплели пышную косу невесты. Она сняла с головы ленту, которую носят незамужние
девушки, и отдала ее младшей сестре.
Подруги расчесали гребнем длинные густые волосы Нюты и заплели их в две косы.
Тогда так было принято: девушка носит одну косу, ведь она одна. А выходит замуж
и заплетает две косы: ведь она уже не одна, их с мужем двое. С распущенными
волосами девушки и женщины не ходили, это считалось неприличным.
Подруги уложили Нюте две косы короной вокруг головы, а сверху надели повойник –
похожий на шапочку головной убор. Повойник носили только замужние женщины.
Нюта надела свой наряд, который давно уже сама сшила и украсила вышивкой.
Узорчатая тесьма и бисер придавали белой рубашке праздничный вид. Ткань для юбки
Нюта тоже соткала сама дома на ткацком станке. Красная юбка в мелкую белую
полоску была в тон красно-белой рубашке. Венчал наряд невесты красный головной
убор с тесьмой и уголками-ушками. Именно так было принято наряжать невест в
Пензенской губернии в те времена.
Послышались веселые голоса – это идет жених с друзьями. Главный дружка у Мити, –
это, конечно, верный друг Петр.
Перед венчанием невесту было принято выкупить. Братья и сестры Нюты и ее
подружки заслонили собой невесту, а самый бойкий брат Нюты стучал скалкой по
столу и требовал положить деньги на каждый угол. С шутками-прибаутками они
невесту выкупили. Дмитрий и Нюта с друзьями и родственниками, все нарядные и
торжественные, направились в церковь на венчание.
Свечи с лентами в руках жениха и невесты, на головах их отливающие золотом
венцы. Дмитрий и Нюта обмениваются счастливыми взглядами. Принесли блюдо с
обручальными кольцами. Священник надел кольцо Диме, Нюта незаметно смахнула
счастливую слезу.
Ее тонкие пальчики дрожали, когда священник надевал обручальное кольцо. Колечко
невесты упало и покатилось по каменным плитам. Все ахнули: это считалось плохой
приметой. Митя поднял кольцо, надел на пальчик невесты и ободряюще кивнул, будто
говоря: «Я люблю тебя, мы вместе. С нами никогда ничего плохого не случится».
В доме Малаши и Осипа молодых встретили хлебом – солью. Дмитрия и Нюту посадили
на лавку, покрытую тулупом: «Пусть жизнь у вас будет такая же богатая, как эта
теплая пушистая овчина».
Захар сидел рядом с сыном. Он был счастлив, и в который раз пожалел, что жена не
дожила до этого счастливого дня.
Малаша постаралась: стол ломился от угощений. Все гости были сыты, довольны.
Люди еще долго вспоминали эту свадьбу, и угощенье, и веселье.
МОЛОДОЖЕНЫ ВОЗВРАЩАЮТСЯ В РАЗБОЙЩИНУ
Быстро пролетели праздничные дни, и молодожены собрались в обратный путь. С
милым другом и дорога кажется короче. Временами шел снег, в лужах на подтаявшей
дороге ноги увязали и валенки промокали насквозь.
С собой у молодых были санки, нагруженные едой и подарками. Редкие попутные
возницы подвозили Дмитрия и Нюту, кто сколько мог. Молодожены благодарили за
помощь и опять шли по мартовской дороге.
В конце пути Нюта еще и ногу повредила. Она то шла, опираясь на Дмитрия, то
ехала на перегруженных санках. Однако такие мелкие неприятности не могли
омрачить счастливого радостного настроения молодоженов.
Любой долгий путь когда-нибудь заканчивается. Дмитрий привел молодую жену в свою
землянку. Он называл свое жилье «камышанкой», поскольку много камыша ушло
на его обустройство: пучками камыша была покрыта крыша, выстланы стены и пол.
Дмитрий затопил печь, поставил чугунок с водой для чая. Счастливая Нюта наводила
порядок. Она рядом с любимым, и это ее первый свой дом! О большем она и мечтать
не могла.
Дмитрия в поселке любили. Он был мудр не по годам – это признавали все. Люди в
затруднительных ситуациях шли советоваться именно с ним. Если были какие-то
спорные вопросы, последнее слово было за Дмитрием.
«Я думаю, надо поступить так»… – после раздумий говорил он, никому не навязывая свое мнение. В конце концов он оказывался прав.
Редкий день обходился, чтобы не позвали Дмитрия к кому-то из заболевших. Роды
ему тоже приходилось принимать, ведь больниц и роддомов тогда не было. Известно,
что на весь Саратов тогда приходилось всего два врача.
Конечно, без такого уважаемого человека в поселке не проходили ни свадьбы, ни
крестины. И на похороны Дмитрий приходил, чтобы утешить людей в горе.
Могли ли сельчане не порадоваться за Дмитрия, когда он привел молодую жену? Все
были рады за молодых, поздравляли их. Но поскольку начался Великий пост, то
свадебное торжество с угощением и подарками устроили уже после Пасхи.
Люди улыбались, глядя на эту красивую пару. Молодожены были неразлучны. Если
появлялся Дмитрий, то можно было не сомневаться, что Нюта где-то рядом. Люди
шутили: «Они едят из одной миски, одной ложкой, да еще одновременно».
НЕПОПРАВИМОЕ НЕСЧАСТЬЕ
Было начало лета. Нюта прожила в поселке всего несколько месяцев, но уже успела
найти себе подруг. Девушки позвали Нюту по грибы. После дождей в лесу появилось
такое изобилие грибов, что люди не успевали их собирать.
Обычно Нюта без Мити никуда не ходила, но в тот день он с земляками ушел
посмотреть сенокосные луга. Нюте хотелось и с подругами в лесу погулять, и мужа
угостить грибочками. Девушки быстро набрали полные корзины грибов и направились
в сторону поселка.
По пути попалась земляничная поляна. Разве можно было пройти мимо? Ягоды
собирать было уже некуда, их складывали в фартуки и в связанные узлом платки.
Нюта первая вышла на дорогу и позвала подруг. Они откликнулись, с трудом волоча
тяжелые корзины. Девушки еще не вышли на дорогу, когда услышали топот копыт,
удар и крик Нюты. Поняв, что случилось что-то страшное, они все бросили и
выбежали на дорогу.
Там лежала Нюта рядом с белым конем в дорогой сбруе. Она была без сознания и
истекала кровью. Перед ней на коленях стоял мужчина и пытался привести ее в
чувство. Он увидел подруг, застывших в ужасе:
– Конь молодой, еще не объезженный. Не смог он свернуть с дороги, когда ваша
подруга внезапно на нее вышла, вот и сбил ее на полном ходу. Покажите мне ее
дом, я донесу.
Когда Нюту принесли домой, Дмитрий уже встречал их. Виновник несчастья,
перепачканный кровью, объяснил, как все случилось. Он предложил привести лекаря.
Дмитрий только махнул рукой и начал заниматься Нютой.
Он попросил принести лед из ледника, где зимой лед складывали про запас. Дмитрий
знал, что кусок льда нужно приложить к месту ушиба. Принесенный лед обернули
полотенцем и приложили к голове лежащей без сознания Нюты. Он заварил шалфей и
начал омывать кровоточащие раны Нюты.
Прибыл Владимир Поливанов – тот всадник на белом коне. Он привез с собой лекаря,
который осмотрел Нюту и начал выкладывать пузырьки с настойками, пучки трав,
мази.
– Прости, брат, – сказал виновник несчастья Дмитрию. – Возьми вот это, может
придется в городе лекарство купить. Только не отказывайся!
Он оставил на столе мешочек с монетами и быстро вышел. Дмитрий накапал
привезенные лекарем сердечные капли и влил в рот Нюте. Она открыла глаза, не
понимая, что происходит. Дмитрий дал ей воды и подложил под голову еще одну
подушку:
– Спи, сейчас это самое главное лекарство.
К их дому подходили обеспокоенные люди. Весть о несчастье быстро облетела
поселок, все приходили узнать о самочувствии Нюты. Дмитрий вышел, поклонился
всем:
– Спасибо всем! Для нее теперь самое главное – тишина и покой. Помолитесь за
здравие болящей Анны.
И в наше время такие тяжелые травмы с ушибом головного мозга долго и тяжело
лечатся. А во времена Дмитрия и Нюты (250 лет назад) тем более тяжело было найти
возможность помочь человеку с такой проблемой.
Все лето и осень Дмитрий терпеливо и с любовью ухаживал за тяжелобольной женой.
Он радовался каждому ее маленькому успеху. Вот Нюта начала говорить – медленно,
непонятно, но все-таки заговорила. Вот она начала вставать со скамьи и пытаться
ходить, держась за стену. Вот Нюта непослушными пальцами пытается готовить обед.
Когда Дмитрий был рядом, она своими сияющими голубыми глазами смотрела на него.
И без слов было понятно, что она хотела сказать, как же она счастлива с ним!
14 ноября Нюта и Дмитрий готовили угощение для гостей.
– Завтра, 15 ноября, твой день рождения, Нюточка! Придут наши друзья и подруги,
чтобы поздравить тебя.
– И правда, Митенька, мне будет 18 лет – это серьезный возраст. Как жалко, что
нашей родни из Пензы не будет с нами в этот день.
Вдруг чашка, которую Нюта держала в руках, упала на пол. Нюта что-то хотела
сказать, но потеряла сознание и начала падать. Дмитрий успел ее подхватить.
Осторожно положив Нюту на постель и увидев ее без сознания, он начал искать
пульс. Пульса не было, как и дыхания.
Никакие травы и капли уже не могли бы помочь Нюте. Дмитрий понял, что все это –
последствия того рокового удара с ушибом мозга.
Нюта, самый близкий ему человек, умерла. Без нее он не представлял своей жизни.
И вот – ее нет!
Дмитрий обнял холодеющее тело:
– Нюта, не умирай! Как я буду без тебя? – и он заплакал.
Дальше для Дмитрия все было как в тумане. Приходили и уходили люди, что-то
говорили ему, утешали.
Пришли женщины и омыли тело Нюты. Одели ее в тот единственный и любимый ее наряд
– свадебный. Мужчины выдолбили гроб из самого старого и большого дуба. Такая
«последняя домовина» может пролежать в земле долго, не разрушаясь.
Не было человека в поселке, кто бы не пришел проститься с Нютой. Недолго она
здесь прожила, но ее успели узнать и полюбить. Любимые места Нюты остались в
памяти людей. Все так и говорили: «Нютина беседка», «Нютина березка», «Нютин
родник», «Нютина скамеечка».
В то время не принято было отмечать день рождения. Но 15 ноября – день рождения
Нюты – люди запомнили. С тех пор этот день называли «Нютин день».
Это имя стало особо любимым в поселке и чуть ли не четверть всех девочек носила
это нежное имя в честь той самой Нюты.
Похоронили Нюту на горе, которую стали называть Лазоревой. Каждый год весной на
Радоницу вокруг ее могилы высаживали лазоревые (голубые) цветы. Каждую весну
добавлялось новое лазоревое кольцо, и уже вскоре по числу цветочных колец можно
было сказать, сколько лет назад ушла из жизни Нюта. Когда цветы расцветали,
казалось, что небесная лазурь опустилась на землю, а гора и вправду становилась
лазоревой.
В тот год, сразу после похорон Нюты, Дмитрий приходил к ней на могилу каждый
день. Он разговаривал с ней, как с живой, а чаще всего просто молчал.
Чтобы как-то укрыться от холодного ветра, Дмитрий соорудил рядом с могилой
укрытие из камыша – «камышанку».
Владимир Поливанов, ставший невольным виновником гибели Нюты, испытывал глубокое
чувство вины. Он приходил к Нюте на могилу и вместе с Дмитрием молился о ее
упокоении. Позже Владимир помог поставить каменную часовню над этой могилой. Он
же смог изобразить Нюту на каменной плите, которую вместе с чугунной оградой
установил на могиле. Поливанов сблизился с поселенцами, помогал им.
ДМИТРИЙ: ЗРЕЛЫЕ ГОДЫ
Начало XIX века, Дмитрию уже за 40. На постоялом дворе в Елшанке остановился
монах из пензенского монастыря. Он добирался в Саратов по делам и, кроме
прочего, должен был найти Дмитрия. Сыну работника монастыря Захария
нужно было передать, что отец тяжело болен и стоит поторопиться, чтобы успеть
проститься с отцом.
Дмитрию передали, и он направился к отчему дому. Отец дождался сына и смог
порасспрашивать о его жизни, ведь они так долго не виделись… Дмитрий оставался с
больным, слабеющим отцом до последнего его дня.
Похоронив Захара, сын поклонился и могиле матери, а потом дошел до могилы матери
Нюты. Поправив крест на старой неухоженной могиле, Дмитрий почтил память той
безымянной женщины, которая родила его любимую Нюту.
И потом, не оглядываясь, он быстро пошел домой, в Разбойщину.
Прошли годы, в поселке Разбойщина людей становилось все больше. Игрались
свадьбы, рождались дети. Случались и печальные события, когда кто-то из
поселенцев уходил в мир иной. И всегда звали Дмитрия: он мог крестить и отпевать
мирским чином – это обряды, совершаемые без священника. Но поскольку такой обряд
считается неполным, то позже людям приходилось искать в городе священника и
проводить крещение и отпевание как положено.
Конечно же, в поселке мечтали о своем храме и о своем священнике. Ходатайства
жителей к митрополии, наконец, увенчались успехом.
Первый каменный храм в поселке Разбойщина появился в 1819 году. В архивных
документах обнаружена запись:
«Тщанием купца Григория Крюкова в 1819 году в поселке Разбойщина была построена
каменная церковь, освященная во имя Преображения Господня». Известно, что
построена она была на земельном участке, принадлежащем купцу Крюкову. Он же
построил Сретенскую церковь в центре Саратова. До нашего времени эти храмы не
сохранились.
Со временем, рядом с храмом, были построены четыре дома: дом священника и
хозяйственные постройки. Они образовали улицу Поповку. В тридцатых годах
прошлого века их вместе с церковью уничтожил пожар.
Когда в поселке появляется храм, то это уже село, а не просто деревня. После
освящения храма во имя Преображения Господня было предложено называть село
Преображенским, а не Разбойщиной. Но по каким-то причинам новое название не
прижилось, хотя в документах оно тоже встречается. И до 1961 года село «гордо»
продолжало именоваться Разбойщиной. Известна точная дата, когда старое и
неблагозвучное название «Разбойщина» было заменено
на новое. 25 января 1961 года указом Президиума Верховного Совета РСФСР нашему
поселку присвоено новое название «Соколовый». Хорошо бы 25 января обозначить как
«День рождения поселка» и отмечать его краеведческими чтениями и праздничными
мероприятиями.
При храме обычно устраивалась церковно-приходская школа. Первая запись в архивах
о школе в поселке Разбойщина относится к 1888 году. В этом году священник
Николай Морошкин открыл «Школу грамотности» при храме Преображения Господня.
До этого в поселке школы не было, и дети не могли учиться. А какое может быть
будущее у неграмотного человека? Самое незавидное.
Церковно-приходская школа могла размещаться в том же доме, где жил священник.
Когда учеников набиралось много, для школы строился отдельный дом.
Школа грамотности была устроена не так, как современные школы. Представьте себе
просторную комнату с деревянными полами, бревенчатыми стенами и небольшими
окнами. Скамьи для учеников стоят вдоль стен. А вместо удобных парт у них столы,
сбитые из досок. В холодное время затапливали печку в этой комнате. У печки
лежали дрова, кочерга и совок для золы. Плюс ко всему должен быть обязательный
бак с водой и с ковшиком для питья.
В одном помещении шли занятия для разных классов одновременно. А как же иначе?
Учитель один на все классы.
Сначала первому классу показывают написание букв, и дети склоняются над
заданием, выводя пером буквы. В это время учитель объясняет правила счета
(математику) второму классу. Второй класс получает задание, и учитель переходит
к следующему классу.
В то время священники имели хорошее образование (они даже знали греческий и
латинский языки!) и имели право преподавать в школах.
Писали в то время гусиными перьями, которые нужно было чинить (обрезать)
перочинным ножиком (вот откуда взялось это название!), чтобы они могли писать
чернилами. Чернила готовили сами, собирая дубовые листья с зелеными шишечками –
наростами. Такие чернила дают характерный коричневый цвет, который можно увидеть
на старинных рукописях.
Бумагу для занятий ученики использовали любую. Скорее всего, для этих скромно
живущих семей и простые тетради было купить трудно, и уж тем более пачку «Бумаги
для письма», которая тогда продавалась в магазинах.
Но, тем не менее, дети охотно учились. Белой завистью завидовали неграмотные
взрослые сельчане детям, которые могли учиться!
– Учись, сын! Будешь грамотным и дальше пойдешь учиться. Будет у тебя хорошая
работа и хорошее жалование. Жизнь у тебя будет гораздо лучше, чем у отца и
матери, – говорили ученику.
При храмах часто работали и школы для взрослых. Неграмотные люди, никогда не
ходившие в школу, могли получить начальное образование.
Может быть, и не весь объем четырехлетки преподавался взрослым, а только самое
главное. После этого человек мог читать книгу (пусть сначала по слогам, но уже
самостоятельно!), а на базаре мог самостоятельно расплатиться. Это был
прообраз вечерних школ, которые появились позже.
ПОДВИГ
Стоял знойный летний день. Все сельчане ушли на полевые работы. Тишина стояла
такая, что слышно было пролетавшую муху. Оставшиеся под присмотром дедушки
Дмитрия ребятишки играли в тени деревьев. Сам Дмитрий строгал из дощечки
игрушку-лошадку для детей.
Звенящая тишина внезапно прервалась лаем собак: они выскакивали из дворов на
уличную дорогу и сворой неслись ко двору Свистуновых. А там, среди бела дня
появилась пара волков, привлеченных легкой наживой, – одиноко стоящей лошадью.
Учуяв смертельную опасность за миг до нападения волков, лошадь понеслась в
укрытие к своему двору. По дороге она задела стоящую на пригорке телегу, которая
покатилась вниз.
Дмитрий, наблюдавший схватку собак с волками, не сразу заметил катившуюся в
сторону игравших детей телегу. Она катилась, разгоняясь все быстрее и быстрее.
Как будто чья-то дьявольская воля устремляла ее на этих несмышленышей, которые
не понимали смертельной опасности. Дмитрий моментально принял решение и
устремился наперерез мчащейся тяжелой телеге. От удара он был отброшен в
сторону. Телега остановилась, а испуганные ребятишки в страхе закричали и
бросились врассыпную.
На шум начали подходить люди. Они собрались вокруг неподвижно лежащего Дмитрия.
Поняв, что он жив, но без сознания, перенесли его в дом. К вечеру подошли
сельчане, владеющие лекарским искусством. Получивший тяжелые
травмы Дмитрий не приходил в сознание, и все, чем могли ему помочь, – это
приложить холод к ушибам.
Рано утром он смог встать, и с трудом выбрался во двор. Дмитрий запряг свою
верную лошадку и поехал на кладбище. Он чувствовал, что слабеет и что смертный
час его близок. Всей душой он стремился к той, которую любил всю жизнь.
Обняв руками могильный холмик любимой Нюты, Дмитрий разговаривал с ней и
радовался, что скоро они встретятся ТАМ.
Мимо кладбища утром пастухи гнали стадо коров. Увидев пустую телегу и лошадь
Дмитрия, они подошли к могилам. Душа его уже покинула бренное тело.
Собрались люди, перенесли Дмитрия в дом. Двери не закрывались, все шли
проститься с любимым дедушкой. Всю свою жизнь Дмитрий Безродный служил людям. И
погиб он в 107 лет, спасая от верной смерти детей. Заслонив собой детей, он
совершил подвиг.
Похоронили Дмитрия рядом с его любимой Нютой, как он хотел. Уже не осталось тех,
кто лично знал его, но память о первом поселенце Дмитрии Безродном жива. На
могиле Дмитрия и Нюты установлена памятная плита, к которой приходят те, кто
помнит о них.
Николай Иванович Логинов, учитель и краевед поселка Соколовый (Разбойщины), всю
жизнь собиравший сведения о первых поселенцах и написавший о них книгу,
похоронен рядом с Дмитрием и Нютой, как и было завещано.