по отношению к беспредельному все пребывает сущим и это собственное сущее беспредельности,не учитывающее себя существующим и не имеющее меры существенности по отношению одно к другому;то по отношению к этому – сколь угодно вероятно чистое пространство или чистое время;неопределенность ведь пребывает чистым произволом обособлений от себя,сиречь миром вещей,где самое «мир» - лишь та или иная вещь;то есть неопределенность безотносительна к себе и всегда каким-нибудь образом структурирована;однако и оная структурность пребывает чистым произволом существования «мир»,в том числе и аморфной ввиду невероятности такого предмета;
в плане вещей это означает,что они получают простор являться и существовать с неопределенностью бытия-небытия друг друга,то есть являться в восприятии,выявляя воспринимающее самих себя посредством сущего самой неопределенности,то есть в следовании ощущениям;ощущение – вещи,как бы теряющиеся в догадках насчет того,которые из них существуют;само живое – вещь интеграции стихийного самосозидания вещей,инерции невероятия его начала и конца;для себя живое существует в ощущении,для него – все в неопределенности его,ощущения,границ.Что и есть,собственно,мир.
Можно сколько угодно палить из пушки вверх в надежде на то,что ядро упадет в стороне на успевшую сдвинуться во вращении землю.Этого не произойдет потому,что любое действие возможно только в ситуации естественного бытия,то есть в неопределенности его границ.Плоская земля до линии горизонта существует вполне объективно – до тех пор,пока не будет объективно обнаружена как…
Ну конечно же пушка,боже ж мой!