Державный Айболит. Классическая литературная крити

Державный Айболит. Классическая литературная критика.

«Кто смотрит на зло без отвращения, тот скоро будет смотреть на него с удовольствием»/древний православный святой Василий Великий/

          "...Так кто ж ты, наконец?"
                /Гете. «Фауст»/

Я - Державный Айболит!..
Я лечу бредовый «СПИД»!..
Мутно-пакостный разврат!..
И подобный вид зараз!..
Без которых скучно жить!..
Но нельзя с ними дружить!..
И чтоб было чем дышать!..
Я должён их высмешать!..

          "...Так кто ж ты, наконец?"
                /Гете. «Фауст»/

          Я - Державный Айболит!.. и мой текст в миру искрит:

Не верь молве поэт!..

И бойся вдохновенья!..

Оно - тягчайший бред!..

Души больной прозренье!..

В нём скрыт остов любви!..

Божественное пламя!..

В нём ясность маяты!..

Высотность мирозданья!..

Но если суждено!..

Случиться чудной муке!..

Открыть в душе родник!..

Блуждающей науки!..

Она заполонит!..

Опутает сознанье!..

И даст стихийный бег!..

Клокочущим стенаньям!..

И страсть с грозой прольёт!..

Дождь в капиллярном круге!..

Сорвёт благую стать!..

Учтивости в округе!..

Ты станешь чередой!..

Побед, тоски и вьюги!..

И заискрит талант!..

В бесценном изумруде!..

Но сотворив алтарь!..

Ты привлечёшь вниманье!..

Спесь изогнёт хвосты!..

Метая отрицанье!..

И будет злобой выть!..

Соперников лампада!..

Когда твой яркий свет!..

Взорвёт темницу ада!..

            Но приходится писать!.. чтоб дурность обличать!..
            Мне стилистикой другой!.. на рифмованный отстой!..

"Прямота и резкость в суждениях о ремесленной лит-ре — качество, присущее передовой рус. критике со времен Белинского, писавшего в «Литературных мечтаниях»: «Будь всё тихо и чинно, будь везде комплименты и вежливости, тогда какой простор для бессовестности, шарлатанства, невежества: некому обличить, некому изречь грозное слово правды!...» (Полн. собр. соч., т. 1, 1953, с. 70)."/Лакшин В. Я., Манн Ю. В., Абрамов Б. А., Чертков Л. Н., Роговин В. З. Литературная критика // Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 4: Лакшин — Мураново. — 1967. — С. 254—268./

"В этом состоит главная тайна художественности. Ложью нельзя доказывать истину, вздором не годится трактовать о деле. Истину нужно доказывать истиной."/Мих. Лифшиц/РУССКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ КРИТИКА/

«Спросите у жабы, что такое красота, и она ответит вам,
что это выпученные глаза и рот до ушей» Вольтер

"Ни один жанр литературы не заслуживает такой солидарной нелюбви писательского сообщества, как литературная критика. Причина очевидна. И каким образованным, талантливым и незаурядным человеком надо быть критику, чтобы оставить заметный след, более того, повлиять на историю литературы."/Лена Стасова. История лит. критики в России. Ч 1/Литературная Критика/http://proza.ru/2010/02/07/1497/

Заслуги видносных умов!.. не отрицая!..
Не собираюсь вечностно!.. им петь!..
Хвалу и в том!.. что нынче не считаю!..
Разумной нормой!.. в созидании идей!..

Сейчас конкретно!.. мы живём в разврате!..
В разврате полном!.. без «царицы» совесть-честь!..
И языком прелестностно-богатым!.. смешно!..
Лишь элегантность тыкать!.. в бред!..

И в нагло-чванство!.. полного отстоя!..
Нет!.. Всё должно быть адекватно мерзостям!..
И блюдцем!.. с бирюзовою каймою!..
Не собираюсь!.. возражать скотам!..

И матерной харизмой!.. заряжаясь!..
Писать готов!.. о всех проблемах дня!..
Я в рамках!.. исключительно законных!..
Дерьмо в делах!.. назвав дерьмом в делах!..

/КРИТИКА
(от греч. kritike – искусство суждения)
оценка, способность к оценке, проверке, одна из важнейших способностей человека, предохраняющая его от последствий заблуждений и ошибок; частный случай – критика по отношению к самому себе (самокритика). «Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способности суждения» – названия трех произв. Канта./dic.academic.ru/

Литературной критикой!..
Поэтный засран мир!..
Филологи-мудологи!..
За гардероб квартир!
И пиццу с капучиной!..
Эквивалент рубля!..
Прогнали на хрен совесть!..
Со своего двора!..

/КРИТИК
КРИТИК - (гр. kritikos) - писатель, занимающийся критикой художественных, научных, публицистических и др. произведений.
КРИТИКА ЛИТЕРАТУРНАЯ
КРИТИКА ЛИТЕРАТУРНАЯ (от греч. - искусство разбирать) — «Пристрастное интуитивно-интеллектуальное прочтение словесно-художественных текстов, пронизанное при этом интересами, волнениями, соблазнами, сомнениями, связующими словесное искусство с многоцветной реальностью жизни» (В. В. Прозоров). Почти всегда представляя в одном лице и писателей, и читателей, литературный критик является обязательным посредником на пути словесно-художественного текста от автора к читателю. Именно литературный критик, как правило, становится первым интерпретатором нового произведения, возбуждает полемику вокруг него, определяет пути и направления разворачивающейся дискуссии по поводу наиболее значимых литературных явлений.
Следует различать профессиональную, писательскую и читательскую литературную критику. Профессиональная критика подразумевает литературно-критическую деятельность, ставшую для автора главным родом занятий. Она занимает как бы пограничное положение между словесно-художественным творчеством и литературоведением. Писательская критика, отличающаяся нетрадиционностью взглядов и мышления, ассоциативностью, осознанным субъективизмом, подразумевает литературно-критические и критико-публицистические выступления тех литераторов, чье творчество в основе своей состоит из художественных текстов (статьи, дневники, записные книжки, письма В. А. Жуковского А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, Ф. М. Достоевского, Н. С. Лескова, И. С. Тургенева, М. Е. Салтыкова-Щедрина, А. П. Чехова, А. А. Блока, М. Горького, А. Т. Твардовского, А. П. Платонова, Л. М. Леонова, В. П. Астафьева, А. И. Солженицына). Читательская критика - это самые разные реакции на художественную словесность людей, профессионально не связанных с литературной деятельностью./niv.ru/Литературный словарь
Статьи на букву "К"/

Им жить так удобнее!..
Но с критикой такой!..
Общаться стало страшно!..
И вредно!.. кто душой!..
Стремится к искрам света!..
Духовно красит мир!..
Поэтому!.. я личностно!..
И создал чистый мир!..

"Ломоносов старался уже на заре русской критики, в пылу полемики, преподать образцы объективного разбора сочинений, разработать морально-этический кодекс деятельности критика и журналиста.
Критик понимал, что гласность в спорах необходима. Когда начала разгораться полемика с Сумароковым и Елагиным, Ломоносов в письме к И. И. Шувалову в начале 1754 года выступил с инициативой издания в России журнала, в котором можно было бы высказывать литературные мнения. Так зародились «Ежемесячные сочинения» (1755-1764), сыгравшие большую роль в становлении классицизма и воспитании литературных нравов. То, что наболело у Ломоносова, он высказал в статье «Рассуждение об обязанностях журналистов...» (написана в 1754 г.). Статья отражала идеи письма к Шувалову и позиции Ломоносова в спорах. Какой же должна быть критика?
Ломоносов заявил следующее: надо «понимать» то, о чем пишешь; «свобода философии», т. е. суждений,- это правило очень хорошее, если им не злоупотреблять; есть люди, которые меньше всего озабочены поисками истины; особенно бесчестно «красть» у собратьев высказанные мысли и суждения; если кто пытается судить о сочинениях другого, он должен уметь схватывать существенное в них; журналисту позволяется опровергать то, что, по его мнению, заслуживает опровержения, однако он должен противопоставить этому основательные возражения. Ломоносов считал, что если критик не знает ответа на обсуждаемый вопрос, то он не имеет морального права критиковать другого. Самое интересное в кодексе Ломоносова-тезис о праве пытливого ума на гипотезы. Творческая мысль идет сложными, противоречивыми путями, зигзагами. «Журналист не должен спешить с осуждением гипотез...» Они иногда единственный путь, идя которым, «величайшие люди дошли до открытия самых важных истин».
До сих пор еще спорят ученые, кто написал прекрасную анонимную статью в «Ежемесячных сочинениях» под названием «О качествах стихотворца рассуждение» (П. Н. Берков приписывал ее Ломоносову, Л. Б. Модзалевский - Г. Н. Теплову). Во всяком случае, по тону и мысли она очень напоминает предыдущую статью Ломоносова. Здесь мы застаем самый момент формирования классицистской критики, признающей важность разумных правил и образцов. «Ежели бы Цицерон не представлял себе Демостена (т. е. Демосфена. - В. К.), Демостен - Исократа, Платона, Эшила (Эсхила. - В. К.) и других, Виргилий - Гомера, Расин - Эшила, Софокла и Еврипида, Молиэр Терентиа и Плавта, Гораций - Пиндара, Боало - Горация и Ювенала... то бы и приращения в словесных науках мы не видели...» Но должно быть еще одно качество у стихотворца, без которого другие теряют свою ценность. Еще Цицерон говорил: «В безделицах я стихотворца не вижу...» И автор статьи продолжает цитату из Цицерона: «... в обществе гражданина видеть его хочу, перстом измеряющего людские пороки». Стихотворец должен активно участвовать в делах общества и отечества и иногда даже превращаться в сатирика."/Кулешов В. И.: История русской критики XVIII—XIX веков
Формирование предмета русской критики в XVIII веке.
Глава 1. Классицистическая критика. Ломоносов, Тредиаковский, Сумароков, Державин, Херасков, Лукин, Плавильщиков/trediakovskiy.lit-info.ru/

Назвал его – «классическим»!..
Чтоб стало ясно всем!..
Чтоб догмы истеричности!..
Союзных говностей!..

          Писателей союзы!..
          И журналюг!.. одно!..
          Огромное!.. большое!..
          С чванливыми губами!..
          С булгаковских времён!..
          Пахучее оно:
«МАССОЛИТ разместился в Грибоедове так, что лучше и уютнее не придумать. Всякий, входящий в Грибоедова, прежде всего знакомился невольно с извещениями разных спортивных кружков и с групповыми, а также индивидуальными фотографиями членов МАССОЛИТа, которыми (фотографиями) были увешаны стены лестницы, ведущей во второй этаж.
На дверях первой же комнаты в этом верхнем этаже виднелась крупная надпись «Рыбно-дачная секция», и тут же был изображен карась, попавшийся на уду.
На дверях комнаты N 2 было написано что-то не совсем понятное: «Однодневная творческая путевка. Обращаться к М. В. Подложной».
Следующая дверь несла на себе краткую, но уже вовсе непонятную надпись: «Перелыгино». Потом у случайного посетителя Грибоедова начинали разбегаться глаза от надписей, пестревших на ореховых теткиных дверях: «Запись в очередь на бумагу у Поклевкиной», «Касса», «Личные расчеты скетчистов»...
Прорезав длиннейшую очередь, начинавшуюся уже внизу в швейцарской, можно было видеть надпись на двери, в которую ежесекундно ломился народ: «Квартирный вопрос».
За квартирным вопросом открывался роскошный плакат, на котором изображена была скала, а по гребню ее ехал всадник в бурке и с винтовкой за плечами. Пониже – пальмы и балкон, на балконе – сидящий молодой человек с хохолком, глядящий куда-то ввысь очень-очень бойкими глазами и держащий в руке самопишущее перо. Подпись: «Полнообъемные творческие отпуска от двух недель (рассказ-новелла) до одного года (роман, трилогия). Ялта, Суук-Су, Боровое, Цихидзири, Махинджаури, Ленинград (Зимний дворец)». У этой двери также была очередь, но не чрезмерная, человек в полтораста.
Далее следовали, повинуясь прихотливым изгибам, подъемам и спускам Грибоедовского дома, – «Правление МАССОЛИТа», «Кассы N 2, 3, 4, 5», «Редакционная коллегия», «Председатель МАССОЛИТа», «Бильярдная», различные подсобные учреждения, наконец, тот самый зал с колоннадой, где тетка наслаждалась комедией гениального племянника.
Всякий посетитель, если он, конечно, был не вовсе тупицей, попав в Грибоедова, сразу же соображал, насколько хорошо живется счастливцам – членам МАССОЛИТа…» /Михаил Афанасиевич Булгаков /Мастер и Маргарита/

В нём напрочь отрицаются!..
Лишь славится добро!..
И аргумент разумности!..
Венчает ремесло!..

"Доказательная и убедительная Л. к. получает возможность влиять на ход развития лит-ры, течение лит. процесса в целом, последовательно поддерживая одни и отвергая другие тенденции." /Лакшин В. Я., Манн Ю. В., Абрамов Б. А., Чертков Л. Н., Роговин В. З. Литературная критика // Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 4: Лакшин — Мураново. — 1967. — С. 254—268./

"Время субъективных восторгов и порицаний образует наивную, детскую ступень общественной мысли. В качестве пережитка такое понимание критики может существовать и в более зрелые времена. Белинский говорит в одной из своих статей: "Многие под критикою разумеют или осуждение рассматриваемого явления, или отделение в нем хорошего от худого:-самое пошлое понятие о критике! Нельзя ничего ни утверждать, ни отрицать на основании личного произвола, непосредственного чувства или индивидуального убеждения: суд принадлежит разуму, а не лицам, и лица должны судить во имя общечеловеческого разума, а не во имя своей особы. Выражения: "мне нравится, мне не нравится" могут иметь свой вес, когда дело идет о кушанье, винах, рысаках, гончих собаках и т. п.; тут могут быть даже свои авторитеты. Но когда дело идет о явлениях истории, науки, искусства, нравственности - там всякое я, которое судит самовольно и бездоказательно, основываясь только на своем чувстве и мнении, напоминает
собою несчастного в доме умалишенных, который, с бумажною короною на голове, величаво и благоуспешно правит своим воображаемым народом, казнит и милует, объявляет войну и заключает мир, благо никто ему не мешает в этом невинном занятии" (5, 66)."/Мих. Лифшиц/РУССКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ КРИТИКА/

***

"Амбиция, болезненное авторское самолюбие мешали первым критикам стать на позиции независимого, объективного мнения. Критик торопился быть авторецензентом своего произведения, опекуном детища. Засилье иностранцев в академии, меценатство создавали препоны развитию литературы, развращали нравы, писатель чувствовал себя незащищенным от произвола. Почти каждый из них где-нибудь служил и был зависим от «милостивцев». Ломоносов рьяно боролся за свою честь и честь всей русской культуры. Еще далеко было до того, что потом назовется «общественным мнением». Его надо было создавать в стране крепостничества, бесправия и монархического гнета.
И все же зарождение и развитие русской критики в XVIII веке было органическим и глубоко закономерным процессом. Не случайно наблюдается синхронное совпадение событий. Слово критик появилось, как мы уже знаем, у Кантемира в 1739 году. В этом же году Ломоносов присылает свое письмо о правилах творения российских стихов и первый образец оды. Всего четырьмя годами раньше Тредиаковский опубликовал свой «Новый и краткий способ...». В 1743 и 1748 годах создаются две редакции «Риторики» Ломоносова. В 1748 году выходят «Эпистолы» о русском языке и русском стихотворстве Сумарокова.
Сразу вступили в литературу три писателя, три критика. Каждый делает свое дело: Ломоносов разрабатывает преимущественно поэтику оды, Тредиаковский - эпопеи, Сумароков - драмы.
Но каждый повторяет и продолжает других: Тредиаковский пишет статью об оде; Ломоносов с 1736 года внимательно изучает «Новый способ...» Тредиаковского и преодолевает непоследовательность предложенной реформы стихосложения; кроме того, он высказывается о законах эпопеи. Сумароков в своей эпистоле о русском языке заимствует некоторые идеи из «Риторики» Ломоносова и высказывается также о законах оды и эпопеи. О драматургии пишет, кроме Сумарокова, еще и Тредиаковский. Общим делом для Ломоносова, Тредиаковского и Сумарокова было патриотическое самоутверждение русской литературы, преобразование стихосложения, разработка норм литературного языка, тропов и стилей, основных жанров современной поэзии и драматургии (прозы еще не было), определение критериев художественности и общественной пользы литературы.
Главными создателями теоретической системы русского классицизма были (если следовать за хронологией) Тредиаковский, Ломоносов и Сумароков."//Кулешов В. И.: История русской критики XVIII—XIX веков
Формирование предмета русской критики в XVIII веке.
Глава 1. Классицистическая критика. Ломоносов, Тредиаковский, Сумароков, Державин, Херасков, Лукин, Плавильщиков/trediakovskiy.lit-info.ru/

***

Литература!..
Это не загон!..
Избор-писак!..
Или союзных скрепов!..

Она всегда!..
На языках Земли!..
Талантом!..
Величавость возвышает!..
И бог меня!..
В крови!..
Зацеловал!..
Чтоб я с войны пришёл!..
А дух в бой рвался!..

Когда увижу!..
Скотское враньё!..
Надменность!..
Недостойностного толка!..
Но в слове каждом!..
Божий поцелуй!..
А это круче!..
Изборской рифмовки!..
 
Говорить о кричащих проблемах в стране крайне необходимо, чтобы молчанием не отождествлять себя с быдло-безмозглым «одобрямсом» современного идиотизма, который откровенно и безнаказанно попирает государственные каноны и здравый смысл.

Союз дерьма!..
Он возникает сразу!..
Мгновенно!..
Без вселенского суда!..
Ещё вчера лик был!..
Избор-бравадный!..
И научительно смотрел!..
В Сибирь-глаза!..

Но прозвучал вопрос!..
Серьёзной стати!..
С конкретным выбором:
- За «классику»…
Иль нет?..
И стало вмиг!..
Предельносно понятно!..
Что «Избор-клуб»!..
Далёк от важных дел!..

"Обращаться с словом нужно честно. Оно есть высший подарок Бога человеку. Беда произносить его писателю в те поры, когда он находится под влиянием страстных увлечений, досады, или гнева, или какого-нибудь личного нерасположения к кому бы то ни было, словом — в те поры, когда не пришла еще в стройность его собственная душа: из него такое выйдет слово, которое всем опротивеет. И тогда с самым чистейшим желанием добра можно произвести зло." /Николай Гоголь/Выбранные места из переписки с друзьями - О том, что такое слово/

***

Как надоели горе-крикуны!..
Рифмовщики слюнявого надрыва!..
Попыткою затмить нить чудной силы!..
Творящей лик высотности души!..
К которой им вовек не дотянуть!..
Готовностью всевышним озариться!..
Не нервом всей Земли в своей глазнице!..
А сапогом вседурной правоты!..

          "...Так кто ж ты, наконец?"
                /Гете. «Фауст»/

Уж много лет живу!..
Пишу стихи «спокойно»!..
В том смысле!..
Что стихами!..
Пред всеми не трясу!..
Не пристаю к кружкам!..
Литературных званий!..
В союзах не участвую!..
Награды не прошу!..

/– Ваши удостоверения? – она с удивлением глядела на пенсне Коровьева, а также и на примус Бегемота, и на разорванный Бегемотов локоть.
– Приношу вам тысячу извинений, какие удостоверения? – спросил Коровьев, удивляясь.
– Вы – писатели? – в свою очередь, спросила гражданка.
– Безусловно, – с достоинством ответил Коровьев.
– Ваши удостоверения? – повторила гражданка.
– Прелесть моя... – начал нежно Коровьев.
– Я не прелесть, – перебила его гражданка.
– О, как это жалко, – разочарованно сказал Коровьев и продолжал: – Ну, что ж, если вам не угодно быть прелестью, что было бы весьма приятно, можете не быть ею. Так вот, чтобы убедиться в том, что Достоевский – писатель, неужели же нужно спрашивать у него удостоверение? Да возьмите вы любых пять страниц из любого его романа, и без всякого удостоверения вы убедитесь, что имеете дело с писателем. Да я полагаю, что у него и удостоверения-то никакого не было! Как ты думаешь? – обратился Коровьев к Бегемоту./Михаил Афанасиевич Булгаков /Мастер и Маргарита/

***

Факт!.. жалкие мыслители!..
Боятся!.. рифмо-критики!..
Но не боится критики!..
Свят-крест!..

А также!.. на погостах!..
Нет боязни!.. несносной!..
К оценочным воззреньям!..
Блажных нег!..

В людском многоголосье!..
Извечная вопросность!..
Стремит сердца!.. в лик света!..
Или зла!..

Классическая критика!..
Назло бездарным нытикам!..
Всегда возвысит!..
Истину добра!..

/Литерату;рная кри;тика — область литературного творчества на грани искусства (художественной литературы) и науки о литературе (литературоведения).
Критика занимается истолкованием и оценкой произведений литературы с точки зрения современности (в том числе насущных проблем общественной и духовной жизни) и личных взглядов; выявляет и утверждает творческие принципы литературных направлений; оказывает активное влияние на литературный процесс, а также непосредственно на формирование общественного сознания; опирается на теорию и историю литературы, философию, эстетику. Часто носит публицистический, политико-злободневный характер, сплетается с журналистикой. Тесно связана со смежными науками — историей, политологией, языкознанием, текстологией, библиографией./
/ Материал из Википедии — свободной энциклопедии/

«Выражение «классическая» применительно к русской литературной критике достаточно часто встречается как в теоретических, так и в историко-литературных исследованиях. Между тем статуса научного определения это выражение не приобрело до сих пор и продолжает существовать на правах достаточно смутного представления о некоторых общих чертах творчества наиболее известных литературных критиков.» / М.Ю. Лучников РУССКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРНАЯ/

"Литературная критика
Жанр искусствоведения, литературной критики или литературоведческих исследований - это изучение, оценка и интерпретация литературы. Современная литературная критика часто находится под влиянием теории литературы, которая представляет собой философский анализ целей и методов литературы. Хотя эти два вида деятельности тесно связаны, литературные критики не всегда являются и оставались теоретиками.
Вопрос о том, следует ли рассматривать литературную критику как отдельную область исследований от теории литературы, является предметом некоторых споров. Например, Руководство Джона Хопкинса по теории литературы и критике не проводит различия между теорией литературы и литературной критикой и почти всегда использует эти термины вместе для описания одной и той же концепции. Некоторые критики считают литературную критику практическим применением теории литературы, потому что критика всегда имеет дело непосредственно с конкретными литературными произведениями, в то время как теория может быть более общей или абстрактной.
Литературная критика часто публикуется в форме эссе или книги. Академические литературоведы преподают на литературных факультетах и публикуются в академических журналах, а более популярные критики публикуют свои обзоры в широко распространенных периодических изданиях, таких как The Times Literary Supplement, The New York Times Book Review, The New York Review of Books, the London Review of Books, the Dublin Review of Books, The Nation, Bookforum и The New Yorker."/ Материал из Википедии — свободной энциклопедии/

***
Литературный критик...
 
В наше время, которое книжно,
Много критиков весьма,
Для которых предельно престижно
Разбираться в оттенках дерьма.

  — Лев Куклин
 
Вы, критики, которые так падки
Разыскивать в поэтах недостатки
И слишком резки в строгости своей!
Сам Демокрит был вас стократ добрей:
Он думал лишь, что люди бестолковы,
А вы и впрямь с ума нас свесть готовы! — перевод Н. А. Холодковского

  — «На тему из Горация», 1811 /Материал из Викицитатника

***

Служа истоку!.. пафосных страстей!..
Всечувственно-бесовского изъяна!..
О боге молвить вправе даже дьявол!..
Но значит ли, что он - святыня дней?..

И нужно ль доверять себя тому…
Кто тычет своё эго во все дыры…
Всех убеждая в том, что «срач квартиры…
Его…» - есть наивысшее добро?..

/Литературная критика- (Суждение, искусство разбираться, судить)- одна из составных частей литературоведения. Тесно связанная с историей и теорией литературы, занятыми преимущественно определением природы словесного творчества, установлением основных закономерностей эстетического освоения действительности, анализом классического литературного наследия. Литературная критика оценивает главным образом современное литературное развитие, истолковывает художественные произведения с точки зрения современности. Определяя идейно-эстетическое качество текущей книжной и журнальной литературно-художественной продукции, литературная критика исходит, прежде всего, из задач, стоящих перед обществом на данном этапе его развития. Произведение искусства, которое не расширяет духовного кругозора читателя, не доставляет человеку эстетического удовольствия, т. е. эмоционально бедно и в силу этого не воздействует на эстетическое чувство,- такое произведение не может быть признано подлинно художественным."
/Назаров, А. Н. Литературная критика как составная часть литературоведения /

***
Распутица!.. распутная пора!..
Зажала в колосок!.. все беды — боли!..
Великая!.. могучая страна!..
Пристанище Содома!.. и Гоморры!..

И белую рубашку!.. до крови!..
В бессилье рвёт!.. заломанная святость!..
Люблю тебя!.. Отечество — земля!..
Но как я не люблю!.. всю эту гадость!..

"Сейчас критика для меня не профессия – а образ жизни, способ видеть и понимать жизнь.
Во-первых, потому, что мест, где сегодня можно работать критиком, исчезающе мало. Во-вторых, потому, что критиком на час теперь может стать любой грамотный читатель, решивший написать отзыв на сайт или форум. В-третьих, потому, что критики-вообще сегодня нет – есть нишевые высказывания, заточенные под потребителя.
Критик не профессия: профессия – рецензент на сайте, эксперт в премии, редактор в журнале, хорошо накрашенный филолог в телепередаче, книжный блогер, тестирующий книгу, как новый смартфон, культурный публицист, знающий, как сервировать книгу, подобно сорокинскому повару из «Манараги».
В многочисленности способов писать, читать и потреблять критику сегодня теряется то, что их объединяет.
А тут еще и главный профессиональный конфликт назрел.
Как сказано в одной из «Хроник Нарнии», «хвост – честь и слава мыши». Ну а честь и слава критики – профессиональный разбор текста. Как бы зажигательно ни зазывал, как бы злободневно ни толковал, как бы чувствительно ни впечатлялся критик, его уровень как профессионала определяет хладнокровный анализ и обоснованная оценка текста."/Валерия Пустовая. О ПРОФЕССИИ КРИТИКА/

"Мысль не может существовать абстрактно, сама по себе, вне связи с тем, что образует ее содержание. Она отражает окружающий человека мир, а также его представление об этом мире, понимание процессов, которые в нем происходят. Мир — целостное образование, которое познается человеком в процессе жизнедеятельности. Однако человек с трудом постигает эту целостность. Предмет и явления даются ему в отдельных, более или менее обобщенных и систематизированных свойствах, качествах и отношениях. Поэтому и мысль всегда фрагментарна, предметна, касается лишь отдельных сторон изучаемого предмета или явления. Она как бы расчленяет содержание и проявления отражаемой реальности на отдельные образования, и тогда мы говорим об элементарной форме мышления — понятиях, характеризующих сущность предметов <...>
Утверждение или отрицание у познаваемых предметов или явлений каких-либо свойств, качеств и отношений образует другую форму мышления — суждение. <...>
Более сложная форма мышления — умозаключение, которое позволяет вывести какое-то новое знание из известных суждений. <...>
Рассуждение — операциональная часть мышления, познавательной деятельности, оно представляет собой определенный порядок связи мыслей между собой, необходимый для достижения истины. В отличие от мышления рассуждение, во-первых, не образует понятий, суждений и умозаключений, а использует эти формы мышления в готовом виде, как данные, следя лишь за тем, чтобы они правильно употреблялись и соотносились между собой; во-вторых, оно не имеет своих генетических качеств (не зависит от биологии, наследственности, изменчивости мышления), является всеобщим способом познания, воспринимаемым одинаково всеми людьми, независимо от национальности и других демографических признаков; в-третьих, оперирует только известными положениями, знаниями, из которых выводится новое знание; в-четвертых, охватывает только определенные обстоятельства, характеризующие познаваемое явление, упрощая его действительную сущность. <...>
Всякое рассуждение направлено на установление истины. Истина как соответствие мысли объективной реальности является предметом и понятия, и суждения, и умозаключения. Используя понятие, мы заботимся, чтобы оно адекватно отражало соответствующие предметы или явления. Утверждая или отрицая что-либо в суждении, мы настаиваем на определенной истине. Построив умозаключение, мы полагаем, что полученный вывод — истинный. Даже сознательно пытаясь ввести кого-либо в заблуждение, человек не может обойтись без истины, он должен знать ее, прежде, чем утверждать нечто, противоречащее ей.
Поскольку рассуждение так органично связано с истиной, то естественно возникает вопрос, при каких условиях наши понятия, суждения и умозаключения соответствуют ей? Ответ на этот вопрос дает логика, специально разрабатывающая законы и правила рассуждения, соблюдение которых обеспечивает его истинность.
Вопрос об истине — основной вопрос логики. Она, логика, изучается для того, чтобы не допустить ошибок в рассуждении.
Рассуждая, мы чаще всего не задумываемся об истинности наших мыслей, не вспоминаем логические правила, не строим фигур силлогизма в их классическом виде. Такой необходимости нет, если истинность наших мыслей очевидна, по крайней мере, не оспаривается, а возможность иной интерпретации познаваемого предмета или явления, отклоняющейся от нашего понимания, непринципиальна. Мы говорим, например, «небо голубое», опираясь на общепринятый критерий оценки цвета неба, и не придаем значения тому, что кто-то может назвать это же небо синим либо серым. Не придаем до тех пор, пока предлагаемые иные интерпретации не затрагивают чьих-либо интересов. В противном случае, оценка подлинного цвета приобретает принципиальное значение, и приходится строить специальную систему доказательств, обосновывающих наш тезис. Без логики в этих случаях не обойтись. К специальным логическим построениям, использованию логических законов и правил приходится прибегать всегда, когда возникает потребность уяснить или объяснить что-либо неочевидное или непонятное. Не зря бытует шуточное мнение, что юрист должен суметь предъявить обвинение даже телеграфному столбу. Но даже в случаях очевидности всегда присутствует без явного выражения рассуждение, построенное в соответствии с логикой. Очевидная истина всегда логически проверяема."/«Юридическая логика» Аркадий Тер-Акопов/

САМОПОЗОРНОСТЬ - ДЕЛО ДОБРОВОЛЬНОЕ!

Я воспеваю мудрую молву!..

Разумность чтя!..

Заумность презирая!..

Лишь потому!..

Что с логикой дружу!..

Сужденья чьи!..

Нас к истине взывают!..

И отвергая тезисов подмен!..

Посылы отвлечённого изыска!..

Всеутверждаю!..

Праведный удел!..

Вселенско-гармоничного!..

Таинства!..

И говорю!..

Без ложности скупой!..

Без извращенно-мягкостного такта!..

Глупцу конкретно!..

Что не доглядел!..

За что он стал посмешною «поганкой»!..

И что в словах суровых!..

Нету зла!..

В моих речах!..

Лишь боль души страдная!..

Чтоб жизнь земная!..

В радости цвела!..

И дурность всепубличную!..

Изгнала!..

Не принимала!..

От неё дары!..

В которых нет!..

Божественного зова!..

Смешны!.. Страшны!..

И деткам не нужны!..

Продукты извращенных!..

Сумасбродов!..

И наше будущее!..

В наших лишь руках!..

Прекрасное не может быть!..

Убогим!..

Цените свет!..

Чтоб не царила мгла!..

Она в сердцах ленивых!..

Тень находит!..

И прорастает!..

В пакостное зло!..

Творя бесчинство!..

Умопомраченья!..

Лишая блеска!..

Величавых ДУМ!..

Склоняет разум!..

В бредо-обсужденье!..

Каких-то замороченных идей!..

Циничностно-убогого расклада!..

Да будет свят-добром возвышен день!..

Мой день без вас!..

Сторонники РАЗВРАТА!..

"Империя на глиняных ногах —
Наш островок: ему уже не сродно
Теперь всё то, что гордо, благородно,
И лавр его похитил некий враг."
          Оскар Уайльд

"Обращаться с словом нужно честно. Оно есть высший подарок Бога человеку. Беда произносить его писателю в те поры, когда он находится под влиянием страстных увлечений, досады, или гнева, или какого-нибудь личного нерасположения к кому бы то ни было, словом — в те поры, когда не пришла еще в стройность его собственная душа: из него такое выйдет слово, которое всем опротивеет. И тогда с самым чистейшим желанием добра можно произвести зло." /Николай Гоголь/Выбранные места из переписки с друзьями - О том, что такое слово/

МЫ САМИ ПИШЕМ СВОЮ ИСТОРИЮ...

Казаться и не быть!..
С трибун бывает просто!..
Но у пройдох всегда!..
Не долог ушло-век!..
Когда-то всё равно!..
Им отвечать придётся!..
За лживые понты!..
Муляжностных побед!..
И я их не сужу!..
В гробу я всех их видел!..
Но я всегда за то!..
Что если ты – дерьмо!..
То должен быть всегда!..
В уместном туалете!..
А не дристать в людей!..
Поносной ерундой!..

«Свет надо тушить за собой в уборной…»
/Михаил Афанасиевич Булгаков /Мастер и Маргарита/

САМОПОЗОРНОСТЬ - ДЕЛО ДОБРОВОЛЬНОЕ!

«Современная жизнь предлагает слишком много соблазнов», — писал Илизаров. — Сходить в театр, кино, почитать интересную книгу, то есть “потребить” что-то, созданное другими. Такое, конечно, легче, чем сделать что-то самому. Легче. А потом все эти “легче” превращают жизнь в цепь случайностей, и человек постепенно теряет себя». Доктор Илизаров себя не потерял."/Тания Вайсман/Абрам родил Гавриила, Гавриил родил аппарат/grimnir74/29 марта 2016/

"Мразь ты, Прилепин, мелкая подлая мразь."/Игорь Иртеньев/русский поэт, телеведущий, журналист, представитель иронического направления в современной русской поэзии/

"Итак, «чёрная магия и её разоблачение» — достаточно собрать факты биографии Прилепина, причём не только те, которые он предпочитает не афишировать, а вполне себе общеизвестные, но перемешанные и переиначенные, чтобы пазл собрался.
Свою политическую активность Захар Прилепин начинал как сочувствующей Национал-большевистской партии* (запрещена в РФ) ныне покойного Эдуарда Лимонова (Савенко). Но сам Лимонов, особенно в последние годы своей жизни, полностью отмежевался от Прилепина.
Захар Прилепин — лживая «правда»
До того как разругаться вдрызг с главным нацболом* страны, Прилепин стал сначала сторонником коалиции, а затем и членом незарегистрированной псевдо-партии «Другая Россия»* (член Исполкома с 2010 года), основанной Лимоновым. Более того, он принимал участие в организации нижегородского «Марша несогласных» 24 марта 2007 года.
В том же году Прилепин стал соучредителем национал-демократического движения «Народ» — его учредительная конференция и первое заседание политсовета прошли в Москве 23-24 июня 2007 года.
Компанию подобрал себе ещё ту — сопредседателями движения стали неимоверно «достойные» и «кристально чистые» люди Сергей Гуляев и вышеупомянутый Алексей Навальный. Планы эти «борцы за счастье народное» строили серьёзные — предполагалось присоединение движения «Народ» к коалиции «Другая Россия»*. Но не сложилось."//wsem.ru/publications/prylepin_156/Захар Прилепин — лживая «правда» биографии/Редакция wsem.ru/Автор: Редакция wsem.ru/* организация запрещена в РФ./

"Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало,
Два важных правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало."/Омар Хайям/

Культура – это то!..
Что держит нас!..
Культура – это то!..
Что нам осталось!..

"...недавно — на «Дилетантских чтениях» в Петербурге 25 декабря - писатель сказал, что если бы Гитлер не проводил политику уничтожения евреев, русская интеллигенция могла бы его поддержать, и что Гитлер мог бы добиться «той или иной, но все-таки популярности в России, если бы истребление евреев и, как частный случай, цыган не было бы его главной задачей"/17.01.2019 В 17:04
ОБЩЕСТВО/«Слова Дмитрия Быкова о Гитлере - подлость»/Либералы, вы сошли с ума/Авторы: АЛЕКСАНДР МЕЛЬМАН/mk.ru/social/2019/01/17/
"И еще из Лимонова:
«Прилепин толстолягий, мордатый, модный парень, своего рода Дудь, принадлежит к той же категории шоу-бизнес звёзд, что и Ксения Собчак. То, что кто-то им соблазнён, меня не смущает. Мы живём во времена пошлых дельцов. Наше пошлое время должно было породить такого, как Прилепин. Ну и "за кривду" Захара Прилепина/
Опубликовано 02.04.2020 в разделе Общество и его культура комментариев 13/Сергей Белов, политолог, публицист(г.Артем/

Забрали нефть!..
Алмазы!..
Хлеб и газ!..
Культура – это то!..
Что не забралось!..

"Ах, если бы Гитлер в тот момент был «чуть более модернизирован и интернационалистичен», сокрушался далее Быков в своей «телеге». <...> Дмитрий Львович и пытается поженить нас с Адольфом.
Для него это важно. Потому что жить среди потомков победителей, осознавая себя тем, что он из себя сделал, поэту Быкову невыносимо. Ведь сегодня он — поэт без народа. Проще говоря, бездомный шут."/riafan.ru/Бездомный шут: Роман Носиков о «гитлеризме» Дмитрия Быкова, поэта без народа/14 января 2019 17:01/Роман Носиков/

Её нельзя забрать!..
Тупой башкой!..

"Так, как Быков, могут говорить одни только бесы."/17.01.2019 В 17:04
ОБЩЕСТВО/«Слова Дмитрия Быкова о Гитлере - подлость»/Либералы, вы сошли с ума/Авторы: АЛЕКСАНДР МЕЛЬМАН/mk.ru/social/2019/01/17/

"...констатирую: Захар стал антисемитом, о чем, собственно, и уведомил общественность публикацией этого текста.
До того Прилепин числился в "левых", вплоть до острой лимоновской фазы — и многие, в том числе я, списывали это на ностальгию по советской детской ясности мира, на затянувшуюся молодость. Думали, повзрослеет — оклемается…
Повзрослел, приехали.
Как человек левых убеждений может быть антисемитом — Сартру с Камю не объяснишь, но у России и тут особый путь. Прилепин, конечно, не первый, кто решил совместить серп и молот с жидоморством — а то мы не видели секретарей обкомов с этим диагнозом!
Увы, для того, чтобы двинуться мозгами на еврейской теме, вовсе не обязательно быть лавочником или секретарем обкома — эта дрянь поселяется иногда в самых тонко организованных организмах… Надо постоянно следить за собой и предохраняться. Антисемитизм — разновидность сифилиса, а сифилис подхватывали и гении…
В запущенном виде, однако, эта болезнь равно превращает в развалину и гения, и болвана.
В описываемом нами случае имеются забавные подробности (если в сифилисе в принципе может быть что-либо забавное). Например, наш тактичный дебютант-антисемит избегает слова "евреи". Исполняя новый для себя охотнорядский танец с подвывертом, писатель пытается выглядеть элегантно — и это было бы смешно, когда бы не было так отвратительно…
Эпиграф из Слуцкого не спасает..."/Скандал вокруг письма писателя Захара Прилепина товарищу Сталину/К вождю всех народов он обратился почему-то от имени российской либеральной общественности/Читайте на WWW.KP.RU:kp.ru/daily/Ответ Виктора Шендеровича/

Рука в перстнях!..
Махровая!..
Не схватит!..

"Прилепин точно так же играл в свой политический театр, только в масштабах воюющего Донбасса, куда он явился в 2015 году якобы «от имени России» (скорее всего, при содействии того же Суркова). В чём же выразилась его поддержка Донецкой народной республики?
Об этом он откровенно поведал в недавнем своём романе «Некоторые не попадут в ад». Став советником главы ДНР Александра Захарченко, Прилепин, по его собственному признанию, практически всё время проводил в донецких кабаках, где круто пьянствовал со своим начальником и его окружением, соря деньгами налево и направо – что само по себе выглядело совершенно дико в прифронтовой зоне.
А однажды поздним вечером Захарченко посетил семью Прилепина, временно перебравшуюся в Донецк. Глава ДНР, словно Дед Мороз, выразил готовность исполнить любое желание семейства. Одна из дочерей писателя пожелала посетить аквапарк, хотя была уже глубокая ночь и заведение давно было закрыто. Захарченко тут же потребовал от разбуженного руководства аквапарка немедленно открыть его и заполнить бассейны водой. В ответ на слабые протесты глава ДНР пригрозил директору увольнением…
Честное слово, когда читал об этом самодурстве что Захарченко, что его советника, поначалу не очень поверил – может, это было сказано просто для своеобразного красного словца? Нет, мои знакомые в Донецке подтвердили – что-то такое было, и даже другое, о чём измученным войной жителям и сегодня вспоминать стыдно (и даже больно) за «представителя России». Не стыдно только самому Прилепину, который буквально смакует свои барские похождения в ДНР.
Кстати, он тоже попросил у Захарченко себе «игрушку» – персональный добровольческий батальон. Прилепину тут же присвоили звание «майора ДНР» с должностью «батальонного замполита». Потом Прилепин будет утверждать, что его батальон якобы воевал на самых трудных участках фронта, что он лично убил множество «украинских карателей»…
Не ведаю, воевало ли реально это подразделение реальной численностью, как говорят очевидцы, не более роты, но вот насчёт Захара Прилепина… <...> ...все активные боевые действия в республике закончились задолго до того, как Прилепин там появился."/pravda-nn.ru/ЯРМАРКА ТЩЕСЛАВИЯ: КАК ПИСАТЕЛЬ ЗАХАР ПРИЛЕПИН ВОЗОМНИЛ СЕБЯ ВЕЛИКИМ ПОЛИТИКОМ/17:16, 07.07.2021/Вадим Андрюхин/Газета "Новое дело"№26 от 08.07.2021/

Она как фея!..
Дышит!..
Над страной!..
Она в умах!..
В сердцах!..
И ими правит!..

Культу;ра (от лат. cultura — возделывание, позднее — воспитание, образование, развитие, почитание) — понятие, имеющее огромное количество значений в различных областях человеческой жизнедеятельности./Материал из Википедии — свободной энциклопедии/

Но власть!..
Тупая власть!..
Господь, за что!..
Такую власть!..
Ты подарил России!..
Прилепин-бог!..
Гундосит её рот!..

/Илья Пономарев, политик:
Модель морального лидера нации очень примечательна. Отдельные примеры таких людей — это Махатма Ганди и Вацлав Гавел. Это должен быть безусловный моральный авторитет, который умеет вести политическую борьбу и является хорошим управленцем. Если среди писателей, то президентом, на мой взгляд, мог бы быть только Захар/zaharprilepin.ru/

/Сергей Миронов, Председатель Совета Федерации:
Читаю роман «Паталогии» молодого писателя Захара Прилепина о войне в Чечне. Небесталанный человек, у него есть искра Божья. Автор, как и тысячи других молодых людей, прошёл этот ад. Роман представляет для меня интерес не только как для читателя, но и как для политика./zaharprilepin.ru/

/Сергей Степашин, президент Российского книжного союза, экс-председатель Счетной Палаты РФ:
Нравится Захар Прилепин, несмотря на то, что человек он сложный, его вещи «Санька» и «Обитель» я считаю одними из сильнейших из того, что я читал в последнее время./zaharprilepin.ru/

В действительности!..
Лжец тупой!..
И гнида!..

"Я пришел в НБП не как романтик, но как логик, убедившись в том, что иные силы не в состоянии ничего изменить в стране. Элементарный анализ современной политической жизни показывает, что российским партиям вообще не нужны люди с какими-то идеологическими установками и убеждениями. Большинство наших партий – обычные чиновничьи конторы, их можно легко менять местами. Поставьте Жириновского руководить аграриями. Ни с Жириновским ничего не случится, ни с аграриями.
НБП сформировалась снизу, а не сверху, без директив, без денег, в обстановке запугивания и замалчивания. Сегодня все партии используют патриотическую риторику, но только национал-большевики готовы жертвовать за свои убеждения карьерой, здоровьем, свободой, а если понадобится – жизнью."/Беседовал Андрей Дмитриев/СПЕЦНАЗ РОССИИ N 6 (93) ИЮНЬ 2004 ГОДА/ЗАХАР ПРИЛЕПИН: "ЧЕЧНЯ - ИНДИКАТОР СОСТОЯНИЯ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА"/
Национа;л-большеви;стская па;ртия (НБП) — российская общественно-политическая организация националистического характера, прекратившая своё существование. Запрещена в РФ. «Россия — всё, остальное — ничто!» (девиз); «Да, Смерть!» (приветствие)

"На свете творилось бы очень мало зла,
если бы нельзя было творить зло под видом добра."
/М. Эбнер-Эшенбах/

Захар Прилепин - Пресса:

«Захар Прилепин из тех писателей, что знают жизнь не понаслышке, из тех, кто не раз окунался в самую ее гущу, проходил сквозь горнило вооруженных конфликтов и других жизненных тягот.»/Андрей Щербак-Жуков/До ужаса наглядно/Ex Libris НГ/

«Вообще приятно, когда тебе звонит писатель. В смысле большой такой писатель, хороший. Известный не в своем дворе и импортируемый в три соседних, а вообще известный. В стране. Звонит и приглашает на презентацию своей новой книги.»/ Денис Гапченко/Ядерная зима литературы или книга нацбола о революции/Newsnn.ru/

«Для меня Захар Прилепин чем-то напоминает нового русского Максима Горького, даром что земляки. В таком случае, Сергею Шаргунову остается роль Владимира Маяковского, авось и сдюжит.»/ Владимир Бондаренко/Литература пятой империи как мост в наше время/Завтра/

«Как «освобождают» от З. Прилепина-прозаика стихи З. Прилепина-поэта. Это тоже тень писателя, странная, неуклюжая, косноязычная. Без попытки исправить огрехи стиля и смысла, убрать лишнее, устранить бессвязность, насладиться патологией разрывов. И, наконец-то, побыть ребенком, чего в прозе — жанре «взрослых» — сделать в полной мере нельзя. Это детское начало выявляется в подзаголовке названия: «Иными словами. Стихи Захарки». «Обнажившись», как может обнажить только стихотворная строка, автор наконец признается: «Я все еще надеюсь: как ребенок, / разбивший вазу, в ужасе притихший, / желает, чтоб она сама собою / срослась и примостилась на серванте». Таков и этот, разбитый на осколки рассказов, роман, который должен бы срастись «сам собою» в книгу. Книгу о человеке, совсем по-книжному мечтающем, что «жизнь и смерть между собою разрешатся, / и я — один — останусь ни причем» И что грязь срастется с чистотой, детство со взрослостью, работа вышибалой — с семьей и сыновьями. С тем, что когда-нибудь он доживет свою очередную жизнь, если не помешают «чувственная страсть» или «вздорная идея».
Что делать с этими стихами, где автор «все строки смешал» «с таким же успехом», как «можно шнурки на ботинках спутать»? Во-первых, отвечать на вопрос Д. Быкова «Что делать с Прилепиным?» из его предисловия к книге. Ибо они, обнажая душу героя, показывают, как в ней все запутано и «прилеплено». Если «самый светлый сон» ему снится «в трясущемся грузовике», где он «затерялся среди трупов людей, / расстрелянных вместе со мною», то ему надо скорей просыпаться и воскресать. Но во-вторых, эти же «ломкие» стихи показывают, как мучительно-легко автору ставить точку в конце своих произведений.
Такими «точками» буквально пронизана вся его проза. Отсюда ее неистребимая бессвязность, с запахом крови и благоуханием трав.»/ Владимир Яранцев, "Сибирские огни" - 2008, №11/

МЫ САМИ ПИШЕМ СВОЮ ИСТОРИЮ...

В Интернете хотелось найти что-то интересное... Не смог...
Прошу извинить меня за то, что привёл абсолютно все (лучшие) цитаты Прилепина без купюр, так как его дебилоидно-тупоидно-мировоззренческий примитивизм мне чужд и омерзителен. Но как без фактуры аргументировать свою позицию? Да...

Цитаты Захара Прилепина/100citat.ru/
Захар Прилепин - русский, писатель, публицист, филолог
(Огромная коллекция цитат и афоризмов известных людей
более 50 тыс. крылатых выражений политиков, философов, художников ... с древних времен по настоящее время)

"Лет десять назад с подобными им я замечательно много пил спиртных напитков, и - ничего, казалось мне тогда, отличные ребята."
Захар Прилепин
 
"Жить нужно так, чтоб тебя не забыли хотя б во время поминальной пьянки."
Захар Прилепин
 
"Обремененные женщиной пить не умеют: они не пьют, а мучают женщину. Это очень разные занятия."
Захар Прилепин
 
"Мне пострелять немного или вы начнёте двигаться быстрее?"
Захар Прилепин
 
"Чтобы мужчина остался мужчиной и не превратился в постыдного мужика, он должен прощать женщине все.
Чтобы женщина осталась женщиной и не превратилась в печальную бабу, она не вправе простить хоть что-нибудь, любую вину."
Захар Прилепин
 
"Молодежь в России, наверное, самая реакционная часть общества. Юношество еще ничего не получило, но уже боится все потерять. Еще ничего не знает, но уже хочет всех научить. Все время говорит, что выбирает свое будущее и никому не даст изменить свой выбор, - но кто бы знал это будущее в лицо, кто бы рассказал о нем доступно."
Захар Прилепин
 
"Первая половина совместной жизни мужчины и женщины - это кромешная борьба: мужчина борется с женщиной, чтоб она осталась какой была, женщина борется с мужчиной, чтоб он, наконец, изменился."
Захар Прилепин
 
"Зубы надо обязательно почистить, а то вдруг выбьют сегодня."
Захар Прилепин
 
"К матерям очень часто отношение двойственное: с одной стороны, мать неизменно всего боится и неуемно переживает о любой ерунде - но, с другой, когда ее видишь, почему-то не покидает уверенность, что она переможет такое, отчего любой мужик сломается пополам."
Захар Прилепин
 
"Как всякого счастливого человека, выход из ситуации нашёл меня сам."
Захар Прилепин
 
"Русский супергерой - Завтрамен. Всё будет сделано, но завтра."
Захар Прилепин
 
"Можно спорить с тем, кто ищет истину, с тем, кто хочет утвердиться в своём мнении, спорить бесполезно."
Захар Прилепин
 
"Только сильные мужчины способны соблюсти мир во всем мире"
Захар Прилепин
 
"Жизнь, как качели, то дух захватывает, то тошнит."
Захар Прилепин

САМОПОЗОРНОСТЬ - ДЕЛО ДОБРОВОЛЬНОЕ!
 
«Величие нации должно уместиться
в каждом ее представителе.»
/Станислав Ежи Лец/

Играя в «классику», друзья!..

Не забывайте!..

Что вам теперь!..

Открыта дверь!..

Высотной тайны!..

Где столько радостных красот!..

Прекрасных истин!..

Для тех!.. кто дерзостно творит!..

И бескорыстен!..

Величие нации — в каждом её представителе!
Величие человека — в каждом его поступке!

Хи-хи-хи и ха-ха-ха! Может хватит уже пропихивать через СМИ архаично-уродливое и отвратительно-неуважительное отношение к разумным людям под стадно-кичливо-мерзкое и авторитарно-пустотное «одобрямс» («имеется мнение») без содержательно-аналитических доводов и внятных разъяснений по существу при вынесении на повестку дня в публичное пространство страны серьёзнейших общественных тем?!

Всё это напоминает многомиллионную шумно-стадно-убогую восторженность многолетним олимпийским талисманом «Чебурашка», который, выпав из ящика с апельсинами (упал!), получил имя от слова «чебурахнулся» (ЧЕБУРАХНУТЬСЯ ЧЕБУРАХНУТЬСЯ, чебурахнусь, чебурахнешься, совер. (прост. фам.). Грохнуться, шлепнуться, упасть с шумом. Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков.) и с такой абсурдно-упаловой и фантазийно-дебилоидно-содержательной значимостью («неизвестный неусидельщик») удостоился чести представлять (точнее «самопозорить») олимпийскую сборную страны (многомиллионной страны с большим количеством «многих известных шахматистов») на многих олимпиадах, которые всегда проходят под здраво-логично-содержателеным девизом — «Быстрее, выше, сильнее!». Ка-ко-во!!!

«Чебурашка четыре раза становился талисманом и символом олимпийской сборной России. На Олимпиаде в Афинах в 2004 году он был естественного коричневого цвета; на Олимпиаде в Турине в 2006 году мех Чебурашки уже был белым; на Олимпиаде в Пекине в 2008 году его перекрасили в красный; на Олимпиаде в Ванкувере в 2010 году Чебурашка-талисман стал синим.»/zen.yandex.ru/media/66.ru/Чебурашке 53 года: как он стал иконой мультипликации/

«Чебурашка действительно является неизвестным тропическим зверьком, который забрался в ящик с апельсинами, уснул там и в результате вместе с ящиком попал в большой город. Директор магазина, в котором открыли ящик, назвал его «Чебурашкой», так как объевшийся апельсинами зверёк постоянно падал (чебурахался):

Он сидел, сидел, смотрел по сторонам, а потом взял да и чебурахнулся со стола на стул. Но и на стуле он долго не усидел — чебурахнулся снова. На пол.

— Фу ты, Чебурашка какой! — сказал про него директор магазина, — Совсем не может сидеть на месте!

Так наш зверёк и узнал, что его имя — Чебурашка…»
/ru.wikipedia.org/wiki/Чебурашка/

Я часть вписал!..
Захару-лайк-восторгов!..
Всех не могу!..
Не доктор я скотам!..
Мне важно было!..
Показать отстойность!..
Которая в России!..
Гнил-плацдарм!..

"Если убрать Ольгу Бузову и рэпера Моргенштерна из современного искусства, то это отдалит молодое и взрослое поколение друг от друга." Источник:/fbm.ru/novosti/kultura/pisatel-prilepin.../Ноя 29, 2021/Культура/Дмитрий Корнилов02к./ Писатель Захар Прилепин выступил против критики Бузовой и Моргенштерна/

И он готов!..
Дебильно улыбаться!..
И чушь нести!..
И нагло выстебаться!..
И книги изрыгать!..
И обниматься!..
Со всеми!..
Кто предать Отчизну!..
Рад!..

Оставляя глупо-пустотные «революционные» восторги о полезно-порядочном «гитлеро-имперско-пиндосно-навально-русском нацболисте» Захаре Прилепине его «чебургенным» поклонникам, отмечу, что и в этом случае выражение «не по Сеньке шапка» лучше всего отражает историческую заслугу облизано-воспетого уродством никчемно-мерзостного автора, так как безаргументно-тупостное восхваление есть лишь демонстрация наглостной никчемности, которая легко отрезвляется и ставится на место конкретно-детальной фактурой.

«Жизнь слишком коротка, чтобы жить мечтами чужих людей» /https://www.inpearls.ru/

«Жизнь слишком коротка, чтобы заниматься тем, что не нравится» /https://www.inpearls.ru/

«Жизнь слишком коротка, чтобы тратить её на придурков» /https://www.inpearls.ru/

Да!..
Как бы не был!..
Бред узорами украшен!..
Какими пОнтами!..
Не пели!..
Горы книг!..

Но у писателя!..
Должны быть!..
Мысль-цитаты!..
В них глубина его!..
И дерзостной надрыв!..

Они и аргумент!..
Его значенья!..
И доказательность!..
По факту!..
Кто есть кто!..

Я за разумностность!..
В оценке!..
Текст-творенья!..
А чебургенный трёп!..
Дурн-тон-итог!..

«…ТАК пренебрежительно отзываться о литературной классике, которая, мол, недотягивает до плодовитости классика нынешнего (!), это, конечно, нечто! И ведь Прилепин тут явно не острит и не стебётся – он действительно верит в свою сверхгениальность и исключительность. И ладно если бы это касалось только его литературного творчества. Но ведь он считает себя гением буквально во всём!»/ pravda-nn.ru/ЯРМАРКА ТЩЕСЛАВИЯ: КАК ПИСАТЕЛЬ ЗАХАР ПРИЛЕПИН ВОЗОМНИЛ СЕБЯ ВЕЛИКИМ ПОЛИТИКОМ/17:16, 07.07.2021/Вадим Андрюхин/Газета "Новое дело"№26 от 08.07.2021/

А ну-ка!..
Сфантазируем, друзья!..
Представим!..
Что Прилеп-Захарка!..
Гений!..

Аплодисменты!..
Реверансы и!..
Ну, да!..
Теперь осталась малость!..
Аргументы!..

Такой пустяк!..
Когда есть!..
Горы книг!..
На плечиках!..
Майорские погоны!..

А сколько премий!..
И конвертных наградных!..
У ушложопности!..
Не сосчитать!..
Так скоро!..

Их два лица!..
Два солнца!..
Две звезды!..
Две сытых ягодицы!..
С одной дыркой!..
Той!.. из которой!..
Пишутся стихи!..
И книги!..
Море книг!..
С поносным смыслом!..

Но Быкова!..
Оставим в стороне!..
А то о Власове!..
Как надо!..
Не напишет!..
И мы в жопень!..
И на хрен!..
Не поймём!..
Кто истинный Герой!..
В войушном смысле!..

Мы по-серьёзному!..
Без гнило-конкурсов!..
К которым мало веры!..
У народа!..
Рассмотрим!..
Чем явлён!..
Захарка-бог!..
С фамильей «жвачколипною»!..
Прилепин!..

"Так какой он, реальный Захар Прилепин/Евгений Лавлинский? Что в нём настоящего?
Мне так кажется, что никакой и ничего.
Он так много и долго врал и прикидывался, что сам уже не помнит, что кому говорил и какой он настоящий. Двуликий Анус.!//Потыкаем палкой в Прилепина Захарку. Александр Роджерс/

Да!.. есть такой пис-сааа-ка!..
Молодец!..
И трудно обсуждать!..
Поймите!..
Бога!..

"О том, что «Перо приравнено к штыку» знают все. В наш медийный век к штыку приравнялась и такая, вроде бы «эфемерность», как слово — «бла, бла, бла...». Ежедневно человеческие уши внемлют из электронных СМИ миллионы слов в самых разных их проявлениях — от песен до политических дискуссий. <...>
И вот, в теле- и радиоэфиры, на страницы печати и — особенно! — в интернете, повыползали профессиональные лже-патриоты. «Ряженые», говорящие вещи правильные, патриотические, от которых гордость берёт за страну, обличают врагов России.... Но, исходя из ни много ни мало, из методички Геббельса, они, по сути дела выдают коктейль «Правда/ложь 60/40».
Одним из таких деятелей и является Захар Прилепин."/wsem.ru/publications/prylepin_156/Захар Прилепин — лживая «правда» биографии/Редакция wsem.ru/Автор: Редакция wsem.ru/

Кто больше Пушкина!..
Кишкою как Толстой!..
А главное!..
С погонами майора!..

«Обращаться с словом нужно честно.»/Н. В. Гоголь/

Но мы попробуем!..
Мы с логикой дружны!..
Не с пиндос-логикой!..
А с юридОс-фактОрной!..
И текст возьмём короткий!..
Из статьи!..
Из песен!..
Из печатности всезвонкой!..

Дичают все!..

«Дичают все»/23 января 2022г./ Захар Прилепин
Официальный блог Захара Прилепина/

Мысль и тупа!..
И не нова!..

Так у Бакулиной Натальи!..
Все дичают!..

 «Все дичают, все дичает...
Посмотрите на собак...
И болеют, и мельчают,
Если что пошло не так...»/Наталия Бакулина/2019/

Но говоря за всех!..
Говнули-С  на меня-С!..

Вы, сударь-С!..
Меня-С нагло-С!..
Оболгали!..

Всеутверждать!..
Заведомую ложь!..
(Оставим Натали!..
Жалеть бред-стаю!..)
Захарке предявлю:
- Ты хрень несёшь!..
А значит ты!..
Вселживая фуфляшка!..

А так-как!..
Инфо-ложность!..
Есть отстой!..
И нехорошесть!..
(Всех я заверяю!..)
То значит и Захарка!..
Инфо-скот!..
Который нагло!..
Людность обсирает!..

Закривдной!..
Выясняется «Взаправда»!..
Такой вот аргументик!..
Ёшкин кот!..
Разрушил в дрызг!..
Все дутые!..
Харизмы!..
Прилепин – лгун по факту!..
И тупой!..

Теперь о книгах!..

«Писать книжки – дело нехитрое...»/Захар Прилепин/

Ересь выстебная!..

«Писать книжки – дело нехитрое, написать их можно достаточно много, и никакой самоцели в этом нет. Раз в год-два по книге – этого вполне достаточно.» / Захар Прилепин/

Нехитростно рыбалить!..

«Нехитрое дело мирком на рыбалке
Вполголоса плавный вести разговор...
Мелькают в беседе Наташки и Галки,
И честь офицеров, и чей-то позор,
И чья-то судьбина, где боль и досада,
И мат, а без мата по-русски нельзя!
Стаканчик по кругу, дымок самосада
И тихая песня... на то и друзья!»/ Василий Кинстлер/2019/

Я пойму!..

Но чтоб нехитростно!..
Строку писать для книги!..
Я Маяковского не чту!..
Но приведу!..

Его подход!..
К писательской науке!..
Который близок мне!..
В страдных делах!..
Творца!..
Отметив только!..
Как мерзки мне суки!..
В прилепин-бузо-штерных!..
Образах!..

«Поэзия
;;;;;— вся! —
;;;;;;;;;езда в незнаемое.
Поэзия —
;;;;;та же добыча радия.
В грамм добыча,
;;;;;;;;в год труды.
Изводишь
;;;;;единого слова ради
тысячи тонн
;;;;;;словесной руды.
Но как
;;;испепеляюще
;;;;;;;;;;слов этих жжение
рядом
;;;с тлением
;;;;;;;;слова-сырца.
Эти слова
;;;;;приводят в движение
тысячи лет
;;;;;;миллионов сердца.»/ Владимир Маяковский/Разговор с фининспектором о поэзии/

Ну, а теперь!..
Для видного контраста!..
Цитатность Захер-бога!..
Приведу!..
Он ведь звезда!..
Чего!..
Решайте сами!..
Книг и листать его!..
Не захочу!..

А вот стихи!..
Они не терпят мути!..
Точнее муть в них!..
Очевидностью страшна!..
Дрозда тупого!..
Можно пудрить в книге!..
А песня-стих!..
Вся на ладони!..
Вот она!..

***

Он ведь поэт!..

«Дебютировал как поэт в 2003 году. Первые произведения Захара Прилепина были опубликованы в газете «День литературы».»/ .»/Андрей Щербак-Жуков/До ужаса наглядно/

Не только грех-писатель!..
Стихи короче!..
Многомутных книг!..

К тому же Пушкина!..
Как пацана обставил!..
Абсурдный гений!..
Одиозной болтовни!..

«в грудной клетке кричит мой обезумевший дрозд
давно за каждым смотрит глаз да глаз плюс хвост
разбуди меня рано терпеливый отец
с моим сердцем ищет встречи наглый меднорубахий свинец
бес на пороге вскрыв засовы когтём
ласкает уши влажным ловким языком давай пойдём
в райский сад разыщи где зарыт пулемёт
стань вершителем судеб а кто с тобой тот поймёт» /Захар Прилепин/ 25/17 feat Захар Прилепин - Котята (2) - Лед 9 | Текст песни/

Да!.. Круто!..
И действительно!..
Что делать?..

"Что делать с этими стихами, где автор «все строки смешал» «с таким же успехом», как «можно шнурки на ботинках спутать»?"/ Владимир Яранцев, "Сибирские огни" - 2008, №11/

Что делать
С говно-лизностью скотов?..
Которые воспели!..
Эту дурность!..
И мерзопакастность!..
Но факт сей!..
Налицо!..

"К 45 годам я написал больше книг, чем, к примеру, Хемингуэй, уж точно больше, чем Экзюпери, больше, чем Пушкин. Меньше, чем Толстой и Тургенев, так они прожили дольше… »."/pravda-nn.ru/ЯРМАРКА ТЩЕСЛАВИЯ: КАК ПИСАТЕЛЬ ЗАХАР ПРИЛЕПИН ВОЗОМНИЛ СЕБЯ ВЕЛИКИМ ПОЛИТИКОМ/17:16, 07.07.2021/Вадим Андрюхин/Газета "Новое дело"№26 от 08.07.2021/

САМОПОЗОРНОСТЬ - ДЕЛО ДОБРОВОЛЬНОЕ!

Пусть вечно радует вас красота святая,
И ко всему, что есть и бедет вновь,
Пусть проникает вас священная любовь,
И всё, что временно, изменчиво, туманно,
Обнимет ваша мысль, спокойно-постоянна.
/Иоганн Вольфганг фон Гёте/

МЫ САМИ ПИШЕМ СВОЮ ИСТОРИЮ...

Да, признаю!..
Конечно, нелегко!..
В хаЙ-пЕ* скотов!..
Стремить взор!..
В здравый смысл!..
Но груз таланта!..
Не для стёбных ТикТов**!..
А для божественных!..
Возвышенных дерзот!..

И даже если!..
У толпы запор!..
Коль мысль её!..
Из жопы возникает!..
Как у Прилепина пис-саааки!..
Так бывает!..
У всех, наверно!..
Кто кишкой - Толстой!..

Не стоит умалять!..
Свои шаги!..
Пытаться разъяснять суть!..
Идиотам!..
Так можно упустить!..
Свои красоты!..
Пока их тупо-книги!..
Будешь мять!..

И я к величью!..
Устремляя бег!..
Не сильно парюсь!..
Что лишён поноса!..
В который не уткнулся!..
Мудрым носом!..
Учуя фальшь!..
Отверг навек!..
Бяк-сик!..

«…я печатаюсь в глянцевых журналах… <…> …в глянце платят раз в 50–70 больше, чем в толстых журналах  <…> Я отношусь к этому как к работе. Счастливы те писатели, которые попадают в глянец. Нас таких в России всего десять – пятнадцать человек»/ / Владимир ШУЛЬГИН,доктор исторических наук/

Но чтоб Россию!..
Не объяло Зло!..
Прилепин-бузо-
Штерновского срала!..
Приходится писать мне!..
И немало!..
Что не Писатель Захер!..
А мурло!..

Не смог он дотянуться!..
До высот!..
Глубинно-величавого!..
Порога!..
Где я, молебно!..
Воспевая бога!..
Давно слагаю с ним!..
Прекрасность строф!..

И мне не нужен!..
Буквенный понос!..
Прилепинского, быковского!..
Толка!..
Коль нет у них!..
Мыслей цитатно-ёмких!..
То их талант!..
Для тупно-стадных!..
Поп!..

хаЙ-пЕ* - Хайп (англ. hype) — агрессивная и навязчивая реклама, целью которой является формирование предпочтений потребителя. Название такого типа рекламы происходит от слова, которое значит надувательство, обман или трюк, который используется для привлечения внимания. Такое же слово может использоваться в адрес человека или бренда, популярность которого пытаются раздуть искусственными способами. /Материал из Википедии — свободной энциклопедии/

ТикТов**- «ТикТок» (англ. TikTok) — сервис для создания и просмотра коротких видео, принадлежащий пекинской компании «ByteDance».
В TikTok представлено много роликов, записанных под музыкальные треки с обсценной лексикой. Отмечены попытки педофилов наладить контакт с детьми, членовредительство на камеру, слишком откровенные видео. /Материал из Википедии — свободной энциклопедии/

МЫ САМИ ПИШЕМ СВОЮ ИСТОРИЮ...

Не бойтесь слов!..

И с жёстким восклицаньем!..

Влюбляйтесь в жизнь!..

В палитру естества!..

Пускай паскудство!..

Задохнётся знаньем!..

Что лик добра!..

Найдёт ему слова!..

Подыщет для ублюдства!..

Комплименты!..

Раскрасит их публично!..

В должный цвет!..

И выявит!..

Постыдные моменты!..

Когда они стремят!..

Растлить детей!..

На рукавах их!..

Не отмыть всех пятен!..

От мерзопакостной!..

Бездарной суеты!..

Они убогостью!..

Съедая деток!.. знают!..

Что в грех-деянье*!..

Оном нечисты!..

Чудовища!..

Культурного расклада!..

Властители!..

Бесовских ценностей!..

Я описал их!..

Достоверно-внятно!..

Чтоб знал читатель!..

Прилеп-падлостных врулей!..

"Для описания политики США можно использовать «фактически любой лексикон», заявил пресс-секретарь президента Дмитрий Песков. Так он ответил на вопрос, согласен ли Кремль с оценкой американской политики, которую министр иностранных дел Сергей Лавров описал словом «тупая». Песков считает, что использование таких слов сделала возможным сама суть политики США по отношению к России."/rbc.ru/politics/08/04/2021/[Аналогичное отношение (по мнению автора) применимо ко всем (и к российским тоже!) нагло-хамским представителям власти и ублюдочно-убогим деятелям социума]Мнение автора – это его активная жизненная позиция!

*   «Вокруг них сразу же, как вокруг Шерхана, крутятся всякие мелкие Табаки. Все как у Киплинга. Подвывают, чтобы задобрить своего суверена», - заявил российский президент.
Комментируя это сравнение, Джен Псаки заявила, что в США не склонны воспринимать на свой счет слова Владимира Путина, и отметила, что у Америки на этот случай «толстая кожа».

/versia.ru/«Да, это про вас» - Захарова объяснила Псаки, кого Путин назвал Шерханом/

*ПРО ВАС*ПРО ВАС*ПРО ВАС*

*Да [скотские недоумки], это про вас!*Да [минкультнотупоидные ублюдки], это про вас!*Да [бездуховные выродки], это про вас!*

*ПРО ВАС*ПРО ВАС*ПРО ВАС*
 
МЫ САМИ ПИШЕМ СВОЮ ИСТОРИЮ...

Величие нации — в каждом её представителе!

«Писать книжки – дело нехитрое, написать их можно достаточно много, и никакой самоцели в этом нет. Раз в год-два по книге – этого вполне достаточно."/pravda-nn.ru/ЯРМАРКА ТЩЕСЛАВИЯ: КАК ПИСАТЕЛЬ ЗАХАР ПРИЛЕПИН ВОЗОМНИЛ СЕБЯ ВЕЛИКИМ ПОЛИТИКОМ/17:16, 07.07.2021/Вадим Андрюхин/Газета "Новое дело"№26 от 08.07.2021/

Есть бог - Прилепин!..
Я стараюсь быть серьёзным!..
«Обитель»  «Ветхий»
Или «Новый
Вред-Завет»?..

«Мне и в голову не приходило ревновать это литературное насекомое к моим книгам или к моим войнам. Он банален и слишком толстые ляжки, ну и банальные книги, в которых высказывает пошлые истины для домохозяек. Я никогда к этому не стремился. Мой интеллект выше его книг. Они для чтения в первом классе жизни»./Эдуард Лимонов/

Соглашусь!.. У Прилепина "пошлые истины"!.. Мне кажется, что мировоззрение Захара («истина — то, что помнится») и для домохозяек, и для "первого класса жизни" запредельно тупо-отстойны и вредны:
"Конечно, в любом художественном повествовании есть сознательный отход от фактов, но писатель из этого делает концепцию: факты — еще не вся правда, «истина — то, что помнится». Кстати, тут примечательна эта пассивная конструкция, исключающая оценку: само по себе помнится."/Татьяна Морозова/«Простой и ясный взгляд» на Соловки/Захар Прилепин. Обитель/Опубликовано в журнале Знамя, номер 9, 2014/magazines.gorky.media/znamia/2014/9/

Мне б разобраться!..
Так как нимб его!.. в чулане!..
Ржавеет в жопу!..
От десятка три!..
Монет!..

"Последний пост, по словам Лимонова, его побудило написать «хвастливое интервью» Прилепина, где тот утверждает, что лидер «Другой России» просто ревнует его как писателя и политика. <...>
Но дело вовсе не в хвастовстве Прилепина. Напомним, из «Другой России» он был исключен после того, как вступил в Общероссийский народный фронт, что сделало невозможным его дальнейшее членство в партии Лимонова. Прилепину был выдвинут ультиматум — определиться, с кем он. А Прилепин в ответ лишь отшутился, после чего лидер партии официально заявил о его "за кривду" Захара Прилепина/
Опубликовано 02.04.2020 в разделе Общество и его культура комментариев 13/Сергей Белов, политолог, публицист(г.Артем/

Иль бурной лжи!..
За Путина ль он?..
Против?..

 "...при выборе между сайтом и принципами я выбрал принципы.
А Прилепин такого выбора не делает… причём не только в данном случае, а вообще никогда…
Прилепин кричит на митинге: «Путин должен уйти!»
Продолжает ходить на «Эхо Москвы» и давать интервью либеральным каналам на Ютубе.
Продолжает общаться с Ксюшадью Собчак, причём вполне себе комплиментарно.
Продолжает номинироваться на различные тусовочные премии и получать хвалебные рецензии от либеральных критиков.
И даже продолжает целоваться в дёсна с «великой поэтессой» (она такая же великая, как Прилепин великий писатель) Полозковой, которая пожелала ему сдохнуть, когда он поехал на Донбасс. Даже я тогда с ней поссорился, встав на сторону Прилепина, хотя до того дня вообще не слышал о таком сокровище русскай славесности. А Прилепин не поссорился – потому что он беспринципный и бесхребетный.
Прилепин, Шаргунов и Навальный вместе общаются как старые друзья <...>
Едем дальше.
Не на словах, а на деле Прилепин вписался за алкаша и убийцу Ефремова.
Не на словах, а на деле Прилепин вписался за казнокрада и порнографа Серебреникова.
Не на словах, а на деле Прилепин хвалил (и хвалит) богомерзкую, антисоветскую и русофобскую «Зулейху» туды её в гузель Яхиной. При этом он её даже НЕ ЧИТАЛ!!! Я выкладывал нотариально заверенные скриншоты.
Прилепин даже не набил морду «бывшему» дружбану Зильбертруду!
В аналогичной ситуации при спешном перекрашивании из джихадистских демократов (на меня не смотрите, я не виноват, что он шизофреник) в православные коммунисты Максимка Шевченко хотя бы устроил унылую постановку с имитацией мордобоя со Свинидзе.
Прилепин же смог выдавить из себя только что-то типа «Я не поддерживаю великого писателя Быкова в его стремлении писать биографию Власова». При этом хвалить Зильбертруда и называть его светочем русской (прости меня Толстой) литературы не перестал!
Да я бы сам набил морду этой жирной нацистской твари, просто не знаю маршрутов его передвижения (а Прилепин знает, но не бьёт!).
Я уже и так пытался гоняться за гусским национаглистом Марком Израилевичем Гальпериным. Но Москва большая, а он внезапно быстро бегает. Как от меня, так и от росгвардейцев (но они его всё-таки поймали, потому что их много).
Так где реальные, а не на словах поступки Прилепина? Где его реальный разрыв с либеральной тусовкой?
Может он вышел из Союза писателей (эта контора была гнилой уже во времена Булгакова, Воланда на неё нет)? Сложил с себя полномочия одного из его руководителей со словами «горите вы огнём, ироды!»? <...>
Но Захарка не такой, он будет держаться за все регалии и все тёплые местечки до последнего. Как за место шеф-редактора «СВ-прессы». Как за расположение «коммунистического банкира» Кумина, по щелчку которого он сбежал с Донбасса. Как за корочку начальника в Союзе пейсателей. Как за возможность ходить на эфиры к Соловьёву и получать финансирование одной из башен Кремля.
Такие старательные попытки сидеть на всех стульях одновременно. Одним полупопием на стуле редактора антикремлёвской «СВ-правды», вторым – на вечерних эфирах на «первой кнопке». Одним полупопием изображать из себя имперца, вторым – тусить с либералами из «творческой интеллигенции». Одним полупопием продолжать сидеть на подсосе у Кумина, вторым – быть хедлайнером собственной недопартии (будем говорить прямо, провалившейся на местных выборах – и собирающейся точно также слить и выборы в Госдуму). Одним полупопием изображать из себя принципиального и непримиримого оппозиционера, другим – подхваливать (не поддерживать реально, а именно «подхваливать») власть ради ручейка бюджетного финансирования.
А ничего от сидения на всех стульях одновременно не разорвётся?
Так какой он, реальный Захар Прилепин/Евгений Лавлинский? Что в нём настоящего?
Мне так кажется, что никакой и ничего.
Он так много и долго врал и прикидывался, что сам уже не помнит, что кому говорил и какой он настоящий. Двуликий Анус.
P.S. А на все вопросы «Почему вы так не любите нашего дорогого, замечательного и талантливого Захара Прилепина» отвечаю: Вот не люблю и всё.
Вообще не люблю торопливо говорящих популистов и демагогов. Особенно регулярно врущих."/Потыкаем палкой в Прилепина Захарку. Александр Роджерс/новости-россии.ru-an.info/

Нимб просто рухнул!..
С чана!..
"Нацбольной" муры!..
Он ведь не "ядь"!..
Кто с низким уровнем!..
Со-слов-ным!..
Не человек!..
В котором два «Я»!..
Или три!..

Нимб хочет быть!..
На видном месте!..
Как и прежде!..
Но понимает!..
Что обшибся с головой!..
Рекомендацию давал!..
Еврей-парламент!..
А ушлый Прилеп!..
Оказался не святой!..

"Есть, однако, в "Письме" подлог, честь изобретения которого полностью принадлежит самому Захару Прилепину. Это — лукавое "мы", использованное им как ключ к тексту.
Кто же они, эти отвратительные "мы", от имени которых Прилепин написал свое "письмо Сталину"? Ответ см. в тексте: те, кто поделил созданную вождем страну, обанкротил возведенные им предприятия, своровал миллиарды, увел деньги за кордон, построил себе там тысячи дворцов, купил яхты… Ну, в общих чертах, понятно, но нельзя ли поконкретнее?
<...> Скажите просто и громко: жиды! — и к вам потянутся за знаниями новые массы возбужденных читателей. Старые, правда, посторонятся, но тиражи не упадут.
Захар — стесняется (пока), и эта понятная стеснительность образует смысловую щель, в которую проваливаются остатки логики.
Ибо если речь о том, что во всех бедах России виноваты евреи, то Прилепин опоздал с этим открытием лет на двести, поляна занята, и не надо отнимать хлеб у главного редактора. (Не говоря уже о Валентине Распутине, который и писатель был покрупнее, и инфицировался раньше, и вместе с братьями по разуму гонял инородцев по хате хоругвями, когда Прилепин пешком под стол ходил.)
<...> Товарищ Прилепин! Вы все-таки уточните, хотя бы для самого себя: вам экономист Уринсон не нравится — или чикагская экономическая школа? Вам шашечки — или ехать? Вас раздражает яхта Абрамовича — или его собственный нос? Дерипаска — еврей? Кобзон — либерал? Мой папа выводил из России капиталы? Улицкая банкротила завод "Красный богатырь"? Простите, что говорю вопросами — нация такая…
Все смешалось в доме Облонских, и все слиплось в голове у Прилепина: империя и Отечество, Лимонов и Гагарин, святая социалистическая идея и фараон Коба, либерализм и воровство, имение и наводнение, этническое и идеологическое — все в кучу!
Куча получилась не мала и пахуча, и любовь к Родине накрыло с головой нелюбовью к евреям.
Чувства, конечно, традиционно близкие, но надо различать.
Ответ Игоря Иртеньева:
Здравствуй, Захар!
Прочитал твое письмо товарищу Сталину, написанное, как я понял, и от моегоимени. Пару лет назад, помнится, ты позвонил мне, видимо, как и другим представителям российской либеральной общественности с просьбой подписать письмо в защиту твоего партайгеноссе Лимонова. Не побрезговал, стало быть. И вот теперь снова про нас вспомнил. Правда, в несколько ином контексте. Опровергать все твои подтасовки я не собираюсь. Остановлюсь лишь на одной, самой подлой.
Игорь Иртеньев
Фото: RUSSIAN LOOK
Это кто, ****ь, воевал на хребте русского народа? Борис Слуцкий, который бы в гробу перевернулся, узнав, что ты украсишь свой пасквиль эпиграфом из него?
Мой отец, вернувшийся с фронта, на который ушел добровольцем, с двумя тяжелыми ранениями? Полмиллиона евреев, которые воевали в Великую Отечественную? Двести тысяч, которые погибли на ней?
Мразь ты, Прилепин, мелкая подлая мразь.
Игорь Иртеньев
PS. Чтобы у тебя не сложилось впечатления, будто я пишу это письмо с безопасного расстояния, сообщаю, что буду в России до 20 сентября, а потом вернусь в декабре до весны. Мои координаты у тебя есть."/Борис Рубежов Пятая Страница, 2012./Политинформация. Захар Прилепин - Товарищу Сталину/

И что тут делать?..
Нимб к такому!..
Не готов был!..
Он ведь не к чёрту!..
Адресован был добром!..

"Письмо Захара Прилепина товарищу Сталину
К вождю всех народов он обратился почему-то от имени российской либеральной общественности.<...> хотя он к либералам не относится ни с какого боку./kp.ru/daily/ПОЛИТИКА/13 августа 2012 21:15/

Перекрестился!..
На «Обитель»!..
Плюнул в скота!..
В сердцах, конечно!..
Что обшибся!..
С головой!..

МЫ САМИ ПИШЕМ СВОЮ ИСТОРИЮ...

"Текст песни Ольга Бузова - Танцуи; под Бузову
Первый Куплет:Ольга Бузова
Когда волной накрывает боль
Уже не действует алкоголь.
Когда готов все послать к буям,
Выключи мозг и делай так, как я.
Припев:
Танцуй под Бузову, под эту легкую музыку
Тряси своими арбузами, танцуй под Бузову.
Танцуй под Бузову, под эту светлую музыку
Пускай завидуют лузеры - танцуй под Бузову."/teksty-pesenok.ru/

Без Бузовой!..
Закрыть тему нельзя!..
Текст песни её!..
Смысло-конструктивен!..
Пусть "без мозгов"!..
Но мне позиция ясна!..
А "дрозд" Прилепина!..
Психиатрически!..
Дурильный!..

«в грудной клетке кричит мой обезумевший дрозд
давно за каждым смотрит глаз да глаз плюс хвост
разбуди меня рано терпеливый отец
с моим сердцем ищет встречи наглый меднорубахий свинец
бес на пороге вскрыв засовы когтём
ласкает уши влажным ловким языком давай пойдём
в райский сад разыщи где зарыт пулемёт
стань вершителем судеб а кто с тобой тот поймёт» /Захар Прилепин/ 25/17 feat Захар Прилепин - Котята (2) - Лед 9 | Текст песни/

И даже Штерн!..
Понятен мне на сто!..
Пусть глубина поэзии!..
Халатной!..
Не заморочена!..
Высотностью святой!..
Но величавость мысли!..
Спермо-внятна!..

И "ПорнХабе"-С!..
Лишён-С!..
Прилюбных сцен-С!..
(Извилина-С линейная-С!..
У Морген...)
Что не к чему-С!..
Копить фигню-С в себе-С!..
Когда-С "планктон"-С на "С"!..
Даёт-С охотно-С!..

"Мы на ПорнХабе с thottie (е)
С*ку беру, да, сзади (е)
В халате на яхте (е)
Все, че поднял — потратил (е)
Нах*й копить, я спятил (стоп)
С*ка на мне, дай top (дай top)
Цепи на мне, как лед (как лед)
С*ка на мне верхом (я конь)
Я, будто боб, а ты планктон"/Текст песни MORGENSHTERN - YUNG HEFNER/teksty-pesenok.ru/

Но "дрозд кричит"!..
Он "в клетке"!..
Да!.. грудной!..
А "бес" скотина!..
Вскрыл "засов"!..
Когтём!..
А в "райском саде"!..
Кто разыщет "пулемёт"!..
Тот в жопу!..
На хрен песню!..
Допоёт!..

САМОПОЗОРНОСТЬ - ДЕЛО ДОБРОВОЛЬНОЕ!

Пипец полнейший!..
И отстойность!..
Высший писк!..
Но мерзостность писателей!..
Гласит!..
Что Захер!..
Что-то дельное!..
Сказал!..
Когда в его мошонку!..
Дрозд клевал!..
И помогал прозреть!..
Похоже всем!..
Ублюдкам анусным!..
Дебильным!..
В запредел!..

МЫ САМИ ПИШЕМ СВОЮ ИСТОРИЮ...

"Поведение — это зеркало,
в котором каждый показывает свой лик."
/Иоганн Вольфганг фон Гёте/

«Писать книжки – дело нехитрое...» /Захар Прилепин/
«Я отношусь к этому как к работе.» /Захар Прилепин/
«Счастливы те писатели, которые попадают в глянец.»/Захар Прилепин/

От скверных нег!.. язык богов храня!..

Неугомонный дух мой!.. возгорая!..

Царит!.. сердечным таинством пронзая!..

Неудержимость!.. венценосных гамм!..

Я не писал в жизнь!.. книжек "под заказ"!..

Я не писал!.. и никогда не буду!..

Я в каждой книге молча!.. умирал!..

И стиснув зубы!.. гнал её по кругу!..

Я мял её как тесто!.. как руду!..

Сбивал слащавый шлак!.. пустотный камень!..

И на ладонях!.. отливал её!..

И на коленях вкус вкушал!.. распятый!..

И солнечный накал!.. моей души!..

Сжигая глупость в искрах!.. повсеместно!..

Доказывает всем!.. страдать уместно!..

Позорно быть придатком!.. пустоты!..

И ложью!.. разрисованное счастье!..

Никчемность низведёт!.. страдой несчастья!..

А капля крови!.. божьего всевластья!..

Страдальца вознесёт!.. в страну любви!..

Мнение автора – это его активная жизненная позиция!

«Обращаться с словом нужно честно. Оно есть высший подарок Бога человеку. Беда произносить его писателю в те поры, когда он находится под влиянием страстных увлечений, досады, или гнева, или какого-нибудь личного нерасположения к кому бы то ни было, словом — в те поры, когда не пришла еще в стройность его собственная душа: из него такое выйдет слово, которое всем опротивеет. И тогда с самым чистейшим желанием добра можно произвести зло.»/Отрывок по Гоголь Н. В. Выбранные места из переписки с друзьями. М.: Советская Россия, 1990./

"Письмо товарищу Сталину" Прилепина может восхитить только ублюдочных дебилов.
Я не вижу здесь величаво-высотной литературы. Я вижу лишь мерзостный тупизм позёрно-самоперевозбуждённо-самоудовлетворённой самости ограниченного интеллекта.
Но у каждого свои достижения!

"Письмо товарищу Сталину
Захар Прилепин стал почтальоном.

Социализм был выстроен.
Поселим в нём людей.
Борис Слуцкий

Мы [Евреи - Примеч. авт.] поселились в твоём социализме.
Мы [Евреи - Примеч. авт.] поделили страну созданную тобой.
Мы [Евреи - Примеч. авт.] заработали миллионы на заводах, построенных твоими рабами и твоими учёными. Мы [Евреи - Примеч. авт.] обанкротили возведённые тобой предприятия, и увели полученные деньги за кордон, где построили себе дворцы. Тысячи настоящих дворцов. У тебя никогда не было такой дачи, оспяной урод.
Мы [Евреи - Примеч. авт.] продали заложенные тобой ледоходы и атомоходы, и купили себе яхты. Это, кстати, вовсе не метафора, это факт нашей биографии.
Поэтому твоё имя зудит и чешется у нас [Евреев - Примеч. авт.] внутри, нам [Евреям - Примеч. авт.] хочется, чтоб тебя никогда не было.
Ты сохранил жизнь нашему [Еврейскому - Примеч. авт.] роду. Если бы не ты, наших [Еврейских - Примеч. авт.] дедов и прадедов передушили бы в газовых камерах, аккуратно расставленных от Бреста до Владивостока, и наш [Еврейский - Примеч. авт.] вопрос был бы окончательно решён. Ты положил в семь слоёв русских людей, чтоб спасти жизнь нашему [Еврейскому - Примеч. авт.] семени.
Когда мы [Евреи - Примеч. авт.] говорим о себе [Евреях - Примеч. авт.], что мы [Евреи - Примеч. авт.] тоже воевали, мы [Евреи - Примеч. авт.] отдаём себе [Евреям - Примеч. авт.]отчёт, что воевали мы [Евреи - Примеч. авт.] только в России, с Россией, на хребте русских людей."/Захар Прилепин/«Свободная пресса», 31.07.2012/zaharprilepin.ru/

/Борис Абрамович Слуцкий [Еврей - Примеч. авт.] (7 мая 1919, Славянск — 23 февраля 1986, Тула) — русский поэт, переводчик./Во время Великой Отечественной войны с июня 1941 года — рядовой 60-й стрелковой бригады.../

"Я всё это слышал с детства,
Скоро совсем постарею,
Но всё никуда не деться
От крика: «Евреи, евреи!»
<...> Пуля меня миновала,
Чтоб говорили нелживо:
«Евреев не убивало!
Все воротились живы!»/Борис Слуцкий/

"А нам, евреям, повезло.
Не прячась под фальшивым флагом,
На нас без маски лезло зло.
Оно не притворялась благом."/Борис Слуцкий/

"За наши судьбы (личные),
За нашу славу (общую),
За ту строку отличную,
Что мы искали ощупью,
За то, что не испортили
Ни песню мы, ни стих,
Давайте выпьем, мертвые,
За здравие живых!"/Борис Слуцкий/

"Мразь ты, Прилепин, мелкая подлая мразь."/Игорь Иртеньев/русский поэт, телеведущий, журналист, представитель иронического направления в современной русской поэзии/

САМОПОЗОРНОСТЬ - ДЕЛО ДОБРОВОЛЬНОЕ!

/— Да сгинет зло!—
Сказал себе Бетховен,
В зал поглядел
И пригрозил порокам:
— Вы все-таки погибнете,
Пороки,
Умрете вы
В самой утробе зла!/Василий Федоров/Бетховен/

/Каждый из нас сегодня пограничник, как Женя Родионов, как тысячи наших ребят, охраняющих окраинные пределы нашей страны. Они стоят на страже государственных границ. А мы должны стоять на страже границ, отделяющих наши души и сердца от надвигающейся на нас и на весь мир тьмы. Если мы не убережем эти внутренние границы сердца, защита внешних, государственных границ окажется бесполезной. Выстоим ли мы в этой жестокой цивилизационной войне, в войне за право быть представителями великой русской цивилизации, удерживающей мир от апокалипсиса?/http://aakanab.blogspot.com/Герои России — Высота 776 бой 6 роты/http://vidoser.org/anhxcmRnYi5Ec0Y=/

"В наше время немало обсуждается проблем, связанных с духовной деградацией общества – войны, насилие, терроризм, религиозная и этническая нетерпимость. Пути решения этих и других проблем, а также всевозможных разногласий и споров ищут в юридической и экономической областях, умножая и без того бесчисленное количество правовых документов, безуспешно пытаясь прописать все случаи жизни в законодательных актах и нормативах и при этом тщетно надеясь на их исполнение. О самом же реальном, важном и неотложном обычно не говорится, и главная причина всех конфликтов – этико-психологическая, а точнее, мировоззренческая – остается без внимания...."
/* Рерих Е.И. Космическая эволюция и ее цель (назначение) //Новая Эпоха. – 1999. – № 1/20. – С.57-63.
Оргкомитет по подготовке ежегодного
Дня Культуры в школах Санкт-Петербурга/

/Наша поэзия жизнеспособна, и ей обеспечено бессмертие, поскольку в ней отражено бессмертие нашего народа-созидателя. Забывая, что талант — это редкость, стали поспешно принимать так называемых способных людей в члены Союза писателей. Журналы, альманахи часто заполнялись скучными, риторичными стихами под предлогом, что они написаны на современную тему. Этим мы снижаем не только поэзию, но и большую тему, которая является душой поэзии,— тему современности.

Я понимаю, о современности писать трудно. Современностью определяется зрелость, мастерство, наблюдательность, вдумчивость, самобытность, то есть ум и талант поэта.../Литературный форум » Я памятник себе воздвиг нерукотворный » Социалистический реализм (ХХв) » Расул Гамзатов - народный поэт Дагестана/ РАСУЛ ГАМЗАТОВ ЗА БОЛЬШУЮ ПОЭЗИЮ (отрывок из статьи)/

«Уважаемые коллеги, друзья!
Мы, журналисты Новосибирской областной организации, собравшись на традиционную конференцию «Журналистика – категория нравственная», обращаемся ко всем журналистам России с призывом осознать свою ответственность перед обществом за нравственный и моральный климат в российском обществе, который во многом формируем именно мы.
Мы не можем не признавать, что диктат идеологической цензуры, царивший во времена СССР, сменился диктатом вседозволенности во многом благодаря тому, что именно мы, журналисты, нередко пропускаем на страницы газет и журналов, в радиоэфир, на экраны телевидения низкопробные материалы, не только не несущие в себе позитивного содержания, но, наоборот, способствующие нравственной деградации…»/ МЕМОРАНДУМ НОВОСИБИРСКИХ ЖУРНАЛИСТОВ/ Принято решением конференции журналистов Новосибирской области 3 апреля 2007 года./

«Нам, журналистам, надо понять, что мы – солдаты информационной войны. Это звание обязывает ко многому.»/г. Новосибирск, радио «СЛОВО», газета «ГВАРДИЯ» №1, март 2006/

               /Умолкла грозная война!
                Конец борьбе ожесточенной!..
                На вызов дерзкой и надменной,
                В святыне чувств оскорблена,
                Восстала Русь, дрожа от гнева,
                На бой с отчаянным врагом
                И плод кровавого посева
                Пожала доблестным мечом./Ф. М. Достоевский/

Война идёт!..

ИнформВОЙНА идёт!..

/Война это бесконечный путь хитрости. Высшая степень военного искусства, победа без применения оружия. Победа без войны. («Искусство войны» Сунь Цзы 380 г. до н. э.)
Казалось бы парадоксальное высказывание величайшего китайского полководца древности. Как можно победить в войне не применяя оружие? Используя информацию! Что это на практике? Посеять панику, распустить слухи, которые изменят планы врага. Любыми информационными способами заставить врага признать поражение. А еще лучше, вынудить вообще отказаться от замыслов войны. Именно такую победу считал великий полководец и философ высшей стадией военного искусства.

До наступления информационного века, века радио, газет, телевидения и интернета, информационное оружие было вспомогательным. Сейчас же, оно стало одним из главных видов оружия современных войн. Нам лучше всех известно его разрушительное действие. СССР был уничтожен именно с его помощью
Раз уж эта война, то есть армии, в этих армиях рядовые, офицеры и маршалы. Для лучшего понимания структуры этой армии я введу музыкальную метафору. Все знакомы с тем, что такое симфонический оркестр. В нашем случае, музыканты оркестра – это солдаты информационной армии, люди подневольные, даже если и великие. Они играют то, что написано у них в нотах и так, как им указывает 23.10.2013 16:16 (Прочтено: 703)Информационная война (видео)
Copyright © Правдинформ/

Не понимать...

Зачем тогда живёте?..

/"Журналисты в данной ситуации солдаты этой войны (информационной-авт.) , но это только тактики, стратеги сидят в другом месте. Это солдаты войны их цель донести , показать, снять какую-то информацию" - заявила в эфире Socialnoe.tv доцент кафедры национальной безопасности Национальной академии государственного управления при Президенте Украины Рената
Мы СИМВОЛЫ свои!..

Должны держать!..

/Кургинян, как блестящий аналитик и политолог прекрасно понимал, что такое оранжевые. Началась баталия в печатных СМИ, интернете, на экранах ТВ и, в конце концов, на Поклонной горе. Поклонная гора – символ победы русского оружия, Мемориал Славы. Оранжевые в сознании народа оказались биты уже на уровне символов. Они, пришли с Болота, Болотной площади, а патриоты пришли с Поклонной горы, с горы Победителей! Анализ этих событий показывает, что победу удалось одержать благодаря возвращению Идеи, пока ещё не окончательному, но уже начавшемуся. Ведь используя символы великой Победы, возрождаешь в народной памяти тех, кто осуществил эту Победу, а вместе с ними – то, во что они верили и ради чего умирали... 23.10.2013 16:16 (Прочтено: 703)Информационная война (видео)
Copyright © Правдинформ/

Чтоб в этом МИРЕ!..

Зиждиться Н-А-Р-О-Дно!..

/Враг не ожидал такой активности народа, все пошло не по сценарию, описанному в методичках Джина Шарпа. А когда что-то идет не по плану, у друзей за бугром, случается паника, вызванная разрывом шаблона. Они ретировались, но не за тем, что бы признать свое поражение. Они отступили, что бы собрать силы и снова ринуться в 23.10.2013 16:16 (Прочтено: 703)Информационная война (видео)
Copyright © Правдинформ/

Не киснуть!..

В "з-а-п-е-р-д-о-н-н-о-с-т-и" "Дождя"...

/Канал перешел все грани допустимого. Что огорчает меня еще больше, это то, что телеканал до сих пор не принес вразумительных извинений./Дмитрий Песков/
/Конечно, мы обсудили с редакторами и с ведущими программы, в чем была допущена некорректность, почему ее допустили, как надо в следующий раз не допустить ошибок. И, опять же, это спорный вопрос, ошибка была это или не ошибка, но это есть./Генеральный директор телеканала «Дождь» Наталья Синдеева в эфире «Ъ FM»/

В тупизме соплеменников...

Ублюдков!..

ублюдок — Викисловарь
у·блю;-док. 1. устар., разг., пренебр. непородистое, нечистокровное животное; помесь. 2. перен. бранн. недоразвитый, никчемный человек. 3. устар. незаконнорожденный ребёнок. 4. ботан. растение марьин корень меньшой, Paejnia hibrida.
ru.wiktionary.org›wiki/ублюдок копия ещё

/Так что на Украине произошла самая типичная революция, и при всей моей нелюбви к революциям я не могу назвать ее несправедливой. И теперь можно сколько угодно хлопать крыльями, называть восставших граждан "коричневой чумой" — выглядит это омерзительно./Лидер группы «Машина Времени» Андрей
А возрождаясь!..

Высить свою стать!..

/Не стоит думать, что эта война закончилась. Война за будущее человека только 23.10.2013 16:16 (Прочтено: 703)
Copyright © Правдинформ/Информационная война (видео)

Чтобы ДЕРЖАВУ!..

Сохранить ПОТОМКАМ!..

/Как известно, на информационной войне, как и на обычной, все средства хороши. Еще Ротшильд говорил: «Кто владеет информацией, владеет миром». А Йозеф Геббельс вообще считал, что СМИ – самое разрушительное оружие: «Дайте мне средства массовой информации, и я из любого народа сделаю стадо свиней»./Солдаты информационной войны: как не сделать из народа стадо свиней
[24.03.2014]http://from-ua.com/voice/ef8ddabbde8f5.html/

"Мразь ты, Прилепин, мелкая подлая мразь."/Игорь Иртеньев/русский поэт, телеведущий, журналист, представитель иронического направления в современной русской поэзии/

САМОПОЗОРНОСТЬ - ДЕЛО ДОБРОВОЛЬНОЕ!

Величие человека — в каждом его поступке!

Художнику-Поэту
Текст: Вадима Андрейченко. (originalis)
Слова: Александра Пушкина, Вадима Андрейченко.

Извечным даром нам!..
Дано творенья храм!..
Растить, преумножать,
Миг бога славя!..
И если суждено!..
Испить творца вино!..
Испей!.. венец судьбы
Свой звёздный правя!..
Хвала — минутный шум!..
Ты им не дорожи!..
Любовь народа
Может быть холодной!..
Но ты прими свой дар!..
На остриё души!..
И глупость остановится невольно!..
Иди куда влечёт!..
Незримый перст судьбы!..
Куда возносит ум
Свободно-вольный!..
Твори!.. расти плоды!..
Своих любимых дум!..
Не жди наград
За подвиг благородный!..
Пока в тебе жив бог!..
Верши свой высший суд!..
Всех строже оцени
Свой труд, художник!..
И пусть толпа бранит!..
Плюёт на твой огонь!..
Ей недоступен
Алтаря треножник!..

***

И солнечный накал!.. моей души!..
Сжигая глупость в искрах!.. повсеместно!..
Доказывает всем!.. страдать уместно!..
Позорно быть придатком!.. пустоты!..
И ложью!.. разрисованное счастье!..
Никчемность низведёт!.. страдой несчастья!..
А капля крови!.. божьего всевластья!..
Страдальца вознесёт!.. в страну любви!..

Мнение автора – это его активная жизненная позиция!

Поэты

/Я сам язык богов, поэзию, люблю.../Иван Дмитриев/

Поэты!.. не рождаются всечасно!..

Они как глас небес!.. как маяки!..

Их души!.. разрываются на части!..

В страданиях людей!.. и всей земли!..

Их имя!.. быть известным может многим!..

А может!.. неизвестным быть всегда!..

Поэт!.. это не баловень народа!..

Не стихоплёт!.. с манжеткой в рукава!..

Они как будто люди!.. и не люди!..

И чем они живут?! Поди пойми!..

Они на сход идут!.. и на безлюдье!..

Они до хрипоты!.. твердят стихи!..

Им нету дела!.. видят их!.. не видят!..

Они горят!.. и будут до конца!..

Гореть для тех!.. кто не вопит в пиите!..

А бригантинно!.. бьётся в парусах!..

Их часто!.. благодатью осыпают!..

Когда они закопаны!.. мертвы!..

В заумности смешной!.. не понимая!..

Что все они бессмертны!.. и живы!..

Они живы в словах!.. в сердцах нетленны!..

Они как нить!.. ведущая к огню!..

Которого кто слепы!.. те не видят!..

А те кто видят!.. песнь ему поют!..

Они заразны тем!.. что неподвластны!..

Земным законам!.. дьявольской хандры!..

Они непобедимы!.. и всечасны!..

Они до бесконечности!.. светлы!..

И этот свет!.. вселяет веру в счастье!..

Не позволяя!.. безнаказно лгать!..

Давайте!.. уважать живых поэтов!..

И неживых!.. давайте почитать!..

          "...Так кто ж ты [Кто ж вы такие], наконец?"
                /Гете. «Фауст»/

Можем быть несерьёзными!..
Да!.. это можно!..
Можем быть и серьёзными!..
Можно и так!..
Но под небом дышать!..
Мы не можем безбожно!..
Не любить мы не можем!..
Не можем предать!..

Рвётся к солнцу цветок!..
Что ему чьё-то горе?!
Птицы звонко поют!..
Наши беды им что?!
И по волнам летят!..
Устремясь к небосводу!..
Благородные чувства!..
Достойных ребят!..

Пусть они не шумны!..
На тусовочках модных!..
Даже если о них!..
Не подумал никто!..
Знаю точно одно!..
Что легки на подъём мы!..
Мы подняли Цхинвал!..
Крым!.. Донбасс!.. что ещё?!

Нам не нужен поклон!..
Мы поклонно крестились!..
И в поклонных крестах!..
Голосит наша боль!..
И терпеть не готовы!..
Не будем и ныне!..
Мы паскудство в Отчизне!..
В прохановский трёп!..

Знаменитый автор-исполнитель из Новосибирска Вадим Андрейченко… Ездить в горячие точки, где идет борьба против современного проявления фашизма и национализма, давняя традиция музыканта. В его послужном списке концерты в Чечне, Цхинвале, Дагестане и Крыму. Теперь дошла очередь и до Донбасса. Песни Вадима Андрейченко хорошо понятны бойцам, ведь их автор в прошлом сам кадровый офицер, который отлично знает цену солдатской службе, особенно в условиях реальных боевых действий. Концерт автора-исполнителя стал настоящим глотком чистой воды для бойцов 11 ОМСП «Восток», которые выполняют нелегкую и опасную работу, сдерживая противника на западных подступах к Донецкой Народной Республике.

"НЕЗАВИСИМОСТЬ и САМОУВАЖЕНИЕ одни МОГУТ нас ВОЗВЫСИТЬ
над мелочами жизни и НАД БУРЯМИ СУДЬБЫ" /"СОВРЕМЕННИК" 1836г./

Наряду с исторически сложившемся
в нашей стране жанром «авторская песня»,
который, в силу размытости своего
определения и процветающей безграмотной
добродушности работников культуры и СМИ,
позволял многим непоэтам причислять себя
к данному эксклюзивному жанру поющих поэтов,
назрела необходимость в создании нового
«классического» жанра авторской песни
с чётким определением. И это произошло
в столице Сибири: в клубе поющих поэтов «Держава».
«Классическая авторская песня» - это авторское
исполнение на акустической гитаре песен
недетского, неразвлекательного, политико-
образовательного, литературно-значимого
содержания  исключительно одним лицом,
который, к тому же, однозначно является и
автором текстов песен, и автором музыки
к этим текстам. Данное определение нового жанра
впервые было публично озвучено его основателем
(Вадимом Андрейченко) 04.03.2006 года
в городе Новосибирске на одном из своих
концертов в Доме учёных СО РАН
(Новосибирск, Морской просп., 23):
основной концертной площадке Академгородка.

Вадим Андрейченко яркий представитель и
основатель жанров «Классическая авторская песня»
и «Классическая величавая поэзия».
В его репертуаре много исходных и производных
произведений, касающихся военных событий
наших дней, и лирических песен. "Поэт неразлучен
с гитарой и любит петь всем, кому интересны
его произведения. Футляр его гитары украшают
эмблемы и шевроны... различных городов и
воинских частей" "Реут" №40 от 10.10.2008 г.
«В Академгородке уже в шестой раз прошёл
традиционный фестиваль «Арт-арбат»…
И «Арт-арбат» по-прежнему остаётся красивым
и оригинальным событием. При этом многие его
участники помогают вывести фестиваль уже
на новый уровень: например, музыкант
Вадим Андрейченко отвёз представленные работы
детского центра «Бембикс» в Беслан,
в ту самую школу, где проводилась выставка
детских работ со всей России.»
http://ведомостинсо.рф/article/21909
«Об этом не писали газеты, лицо автора не мелькало
на телевизионных экранах — просто
новосибирский бард взял в свои руки ту самую
ниточку тепла и сочувствия, которая, в идеале,
должна объединять страну, и протянул её
из Сибири в тот самый город…»
«Бумеранг» 1 сентября 2006г., №34 (244)

С великим словом!..
Прирастает в нас мечта!..
Чтобы душа к величью!..
Обратилась!..
В слезах и муках!..
При молитвенных свечах!..
В благих страданьях!..
Сердце укрепилось!..
И восхитилось!..
Знаменным родством!..
С божественно-вселенским!..
Мирозданьем!..
Чтоб дух сиял в нас!..
Святостным венцом!..
И удивлял!..
Сакральностью всезнанья!..
И был прозревшим разумом!..
Объят!..
Всебденный глас!..
Стремительных исканий!..
Всех тех людей!..
Кто мудростно богат!..
И светлой радостью готов!..
Воспеть терзанье!..

МЫ САМИ ПИШЕМ СВОЮ ИСТОРИЮ...

"Кто «слышит» боль людских сердец,
Кому Дух Истины – Водитель! -
Он Божьей Армии Боец
С высоким званием –
             ЦЕЛИТЕЛЬ!"/Константин Баландин/У истоков/http://proza.ru/2011/07/12/1321/

Где Бог – там Победа! А Бог – это Любовь!
А Любовь – это Радость! А Радость – есть Добро!
        А Добро – Вселенское Искусство
           Божественной Культуры!

Говорить о кричащих проблемах в стране крайне необходимо, чтобы молчанием не отождествлять себя с быдло-безмозглым «одобрямсом» современного идиотизма, который откровенно и безнаказанно попирает государственные каноны и здравый смысл.

Мнение автора – это его активная жизненная позиция!

© Классическая авторская песня (originalis)
© Классическая величавая поэзия (originalis)
© Классический образовательный квадрат (originalis)
© Классические стоклеточные шахматы (originalis)
© Классическая литературная критика (originalis)
© Классический экстрасенсорный исихазм (originalis)
© Классический здравый смысл (originalis)

"Служенье муз не терпит суеты;
Прекрасное должно быть величаво..."
А. С. Пушкин

АЗВОЗДАМ!!!

© MUZGAZETANOVOSIBIRSK