Хочу перечитать «Обломова». Когда находишься в теле обычный, классической культуры, то речь в романе идёт об «активности-неактивности» как о противостоящих друг другу жизненных позициях.
«Тело культуры» — это сущность того же порядка, что и «Три тела Будды» (дхарма-кая, самбхога-кая и нирмана-кая — пространство дхармы, пространство блаженства и пространство сострадания, понимаемое также как пространство, в котором пребывает "явленое тело") — т.е. это онтологическое, или «бытийное», пространство.
Когда находишься в «пространстве диалектической логики», неразрывно связанном с «пространством Дхармы и Учения, которое не-учение Будды», то понимаешь, что Гончаров поднимает в своём «Обломове» важнейший вопрос человечества, а именно:
«Что делать живому существу, потерявшему иллюзорные мотивации?»
Вопрос можно сформулировать и по-другому:
Единственным двигателем в жизни каждого человека являются «иллюзорные мотивации». Что делать человеку, когда этот двигатель исчезает? Что такое человек?
«Обломов», Гончаров, 1859 г.
Александр Клейн
26 февраля 2024 г.