Глава 13

 
Игорь Выхованец
Вызываем огонь на себя!!!
 
 
Ознакомительная txt-версия без сносок, иллюстраций, видео и музыки. Полная html-версия https://greenexpectations.us/book/ (или http://www.flashscript13.narod.ru/ - зеркало).

 

Глава 13. Сколько осла нероболом ни корми..., или кого выбирает NP-самоубийство

 
"Сколько осла нероболом (1)  ни корми,
жеребцом он не станет".
Поговорка квалифицированных бегунов на длинные дистанции.

Ослы и прочие...

Нероболом осла не корми,
Не пытайся глупцу доказать,
Что есть Свет. Наконец-то пойми,
Что давно большинству — только жрать,

Только пить, ну и слушать х#йню
Прописала уродцев судьба.
И с тобою ведут здесь войну
Через них — чрез тупого раба.

Потому только умных ищи,
И с духовными дружбу води.
Просчитаешься с тем — не взыщи:
Ведь пощады оттуда не жди.


Уродство

Уроды, уёбки, ушлёпки —
Предатели и дебильё.
Народцы, тупые как пробки,
И сплошь сатанизма гнильё.

Просрали умишки,
Продали душонки.
Отравлены книжки,
И только подонки

"Наверх" там всплывают —
Громадный отстойник.
Ум, Дух убивают.
Как мало достойных...

     Итак, существует другой способ познания реальности, отличающийся от естественнонаучной концептуальной системы познания, и который не может быть описан с помощью языка, неизбежно страдающего неполнотой и противоречивостью даже в узких и не охватывающих реальность рамках двузначной логики и основанных на ней науках. Он заключается в пребывании в состоянии сознания, которое можно назвать первоосновой сознания, не загрязненной никакими умственными построениями, концепциями, в том числе концепциями пространства и времени, никаким дуализмом, в том числе разделением мира на объекты и познающие их субъекты, никакими привязанностями, в том числе к себе и установке "я есть" (жесткое фиксирование на которой очень сильно сужает горизонты сознания), симпатиями и антипатиями, эмоциями, не обусловленной очень многими и очень глубоко укоренившимися стереотипами и свободной от отождествления с чем бы то ни было.


     Причем количество всевозможных обусловленностей и отождествлений напоминает подводную часть айсберга - человек не отдает себе отчет в том, какую глыбу мусора, навзанного ему обществом, он в себе носит. Эти глыбы или завалы всевозможных обусловленностей и отождествлений полностью засоряют, закрывают собой первооснову сознания и очень сильно искажают восприятие жизни . Избавление от груза всех обусловленностей и всех отождествлений, всех ментальных и физических блоков и подавлений составляет 99 % всей практики NP-самоубийства. Поэтому в данной работе так подробно и систематически излагаются в общем-то известные вещи (это делается для того, чтобы ещё и ещё раз вывалить наружу весь этот хлам, перебрать его (но, упаси боже, не для классификации его с целью дальнейшей адаптации и модификации и последующего применения как неких восстановленных чисткой и напылением свежей краски старых вещей), всем показать его (как эксгибиционист болт), а затем сжечь). То есть необходимо еще и еще раз показывать человеку, что сознание его - это древний, покрытый пылью хлам, не имеющий никакого отношения к познанию действительности . Оставшийся 1 % практики и не является практикой как таковой, так как он почти не зависит от личных усилий индивидуума и реализуется сам - мистическим, таинственным образом, при обязательном максимальном напряжении всех сил человека и умелом расслаблении, правильной реабилитации после этого напряжения. Причем все это происходит сугубо по вероятностному принципу. Как ляжет стогранная монетка, так и будет.


Расчистка сознания от хлама

Покрытый пылью хлам —
Хвалёное сознание.
Отвалы лжи сплошь там —
Души то истязание.

Крупицы только есть,
Того что пригодится
В Пути, где Дух и Честь.
По-новому родиться

Ты сможешь, коль сметёшь
Тлетворной лжи завалы.
Иначе пропадёшь,
Ведь с детства Тьмы шакалы

Твой загрязняют ум
И убивают Душу —
Покорность, вечный хрум:
Подонков ты не слушай.

Вся пропаганда — СМРАД,
А школа — оглупленье.
Следит проклятый Гад,
Чтоб степень всех растленья

Росла, росла, росла,
В животных превращая.
Стратегия то Зла.
Одно мразь обещает,

А делает совсем,
Совсем другие вещи.
Народец слеп, туп, нем —
Сжимают Ада клещи.

Сжимают так, чтоб Дух
Повсюду испарился:
Народец в Ада слуг
Чтоб тихо превратился.

Всемирный сатанизм —
Бездушие сверх-целью.
Повальный кретинизм
Уже везде. Емели

Не помнят уж родства
И цели воплощенья.
То овощи, ботва.
И ложью здесь крещенье

В стан сатанизма слуг.
Гнилые идиоты
Снесут всё в прах и в пух:
Предатели, сексоты

Как легионы Зла.
Повсюду вырожденье.
Под властию Козла
Мирок. А воскрешенье

Лишь в Духе. Катаклизм
Сметёт всю эту нечисть —
Всемирный весь фашизм,
Всю эту ложь и клети.

Иди же смело ВНУТРЬ,
Там интуиция подмогой.
Так одолеешь жуть
И стыд сей "жизни" сверх-убогой.

Духовные пути
И смелые решенья
В Аду твой Дух спасти
Помогут. Разложенья

Ты этим избежишь.
Бороться также надо
С Всемирным Злом. Дрожишь? —
Тогда ты станешь гадом.

Не бойся и борись,
Ищи на всё ответы
В Душе. Упорен будь, не гнись —
Придут к тебе Просветы.

Просвет, другой Просвет —
Так исчезает Тьма,
Движенье станет легче. Бед
Всё меньше. Лжи дерьма

Влияние исчезнет.
А сил всё больше. Путь
Яснее, и болезни
Ума отступят, как и жуть.

Психически больны
Здесь многие. И хлам
На то причина. Яд Сатаны
Впендюрили так нам.

Смелей сметай весь хлам —
И Чистое Сознанье
Вдруг воссияет там,
Появится и Знанье.

     В этом состоянии сознания могут возникать мысли и эмоции, но не происходит с ними отождествления и нет цепляния к ним. То есть поле такого сознания просто включает их в себя, поглощает, как море маленькую монетку. По большому счету, даже в привязанностях нет ничего плохого, если человек с ними не очень отождествляется, может как бы смотреть сквозь них и относится к ним с юмором. Можно иметь много денег, стремиться их приумножить, но сильно к этому не привязываться, а можно не иметь ничего и быть сильно привязанным к мысли о своем аскетизме. Как сказал Тилопа Наропе: "Не проявление тебя связало в Самсаре, тебя привязало цепляние".

Цепляние

Наблюдай, но не цепляйся.
Действуй, но о мзде забудь.
Но вначале ты ОТЧАЙСЯ —
Лишь с отчаяния Путь

Начинается. Цепляние
При отчаяньи слаб`о.
Погляди на ОДИЧАНИЕ,
Что вокруг, — оно само

Возрастает, если глянуть
Беспристрастно: дебилизм,
Уж всеобщий, уши вянут
И от лжи; кругом фашизм.

Дружба и любовь в сём рабстве
Редкий гость, ведь Тьмы рабы
Неспособны к тому — хамство,
Наглость, страхи. Сей судьбы

Ты минёшь лишь не-цеплянием,
Концентрацией на Дух,
Интуицией и Пламенем —
Эго в нём сожжёшь. Хоть сух,

Труден Путь, но просветление
Там наградой как брильянт.
Чуткость проявляй, терпением
Запасись, ведь ты гигант.

В гнома твари превратили —
Это ясно осознай.
Дух и Разум тут убили
Повсеместно. Зло познай

Во всех тонкостях, ведь ложью
Переполнен И ТВОЙ ум.
Поначалу это сложно,
Дальше легче — и весь шум

Ум покинет — будет ясность,
Крылья Духа отрастут.
Духа путь лишь не напрасность —
Самый настоящий бунт.

И вовне борись с уродством,
Хоть напрасный часто труд.
Смелость, Честь и Благородство
В мерзком Аде Дух спасут.

Рухнет Ад. В том катаклизмы
Нам помогут. В Духе жизнь
Будет дальше. Сатанизма
Слуги сгинут — мразь и слизь.

Начинай же с не-цепляния
И борьбы с Всемирным Злом.
Так избегнешь одичания:
Станешь Духом — не ослом.



     В мыслях и эмоциях нет ничего плохого до тех пор, пока они не создают чрезмерного напряжения  (что в случае "обычного" человека происходит почти всегда), которое как бы затемняет, окутывает туманом первоначальную природу сознания, что приводит к искаженному восприятию действительности. Это очень удачно выразил Сэкида Кацуки:
     "Всякий раз, когда вы думаете, что совершаете нечто - становитесь Буддой, достигаете святости, даже пустоты,- вы должны отбросить все это прочь. Пустота есть состояние, в котором внутреннее душевное давление полностью растворено. Когда в вашем уме появляется мысль, она обязательно сопровождается внутренним напряжением, даже когда вы думаете: "Какой сегодня прекрасный день!", у вас в уме возникает некоторое напряжение: вы чувствуете, что вам хочется говорить с кем-то другим, сказать ему: "Прекрасный день, не правда ли?" Произнося эту фразу, вы разряжаете напряжение. В текстах Дзэна встречается слово "мусин". Буквально оно означает "нет ума" ("му" - нет, "син" - ум), т.е. "нет я". Иными словами, ум находится в состоянии равновесия, а в Дзэне мы приучаемся восстанавливать равновесие в любой момент. "Я" построен из последовательности моментов внутреннего напряжения. Когда эти моменты растворены, "я" исчезает, и тогда существует подлинная пустота".

Личность

Напряги, сверх-напряги,
И всё по пустякам:
Ты словно выпил браги —
Стал вровень к... дуракам.

Но надо напрягаться,
Когда благая цель.
То значит не якшаться
С придурками. На мель

Посадит та активность.
Иди сперва ты внутрь,
Очисти Ум, всю реактивность
Изжив, отринув муть.

А мути этой много —
Кругом тупая ложь.
Проникла внутрь. Немного?
Уволь! Навалом!!! Тож

Относится и к "ценностям" —
Там червоточин тьма.
Ты переполнен бренностью —
Почти что нет ума.

На пустоте основан он,
Но ТО не темнота —
То взгляд на мир по-новому:
Без эго. Маета

Исчезнет, если в Духе
Ты стал укоренён.
Придурки напрочь глухи
К нему. Но слышал звон

И ты сперва об этом,
И невдомёк, где он.
Став мистиком, поэтом
Поймёшь, что то не сон.

А сон есть те моменты,
Что жизнью назовёшь
До этого. Лишь в плен ты
Попал, и в нём гниёшь.

Прорыв из Ада Плена
Идёт чрез Чистый Дух.
Иначе "жизнь" — измена
В рядах рабов и слуг.

То слуги сатанизма —
Иного не дано.
Пример: говнид — фашизма
Сверх-лживое говно.

Не слуг и не пробитых
Рабов, он показал,
Тут очень мало. В сито
Сверх-лжи девятый вал

"Ум" превратил в придурках —
Большие лжи куски
Там остаются. Чурки
От Духа далеки

Как от Луны. В Мистерию
Духовности входи:
Не место меж тетерями —
Смерть Ада впереди.

И будет жизнь вне эго —
Духовный ренессанс.
Свет будет вроде хлеба...
Не упусти свой шанс.


     Эти моменты внутреннего напряжения, вызванные повторяющимися мыслями (особенно предмыслями), эмоциями и действиями, забирают энергию и создают определенные психологические и поведенческие стереотипы, воспроизводящие и усиливающие сами себя по принципу цепной реакции. На Востоке именно это знающие люди называется кармой. Эта повторяемость и механичность не замечается в виду того, что повторяется не один или два стереотипа, а сразу несколько, причем они причудливо сочетаются и переплетаются, создавая видимость уникальности ситуации и переживания. Человек становится рабом этих стереотипов, реактивно реагируя в соответствии с ними на окружающую обстановку, но тем не менее считая, что он действует самостоятельно. Эти стереотипы используют окружающую обстановку лишь как повод, пусковой механизм для запуска самих себя. В итоге почти все в жизни человека реализуется и проявляется вне зависимости от складывающихся ситуаций, то есть семена внутреннего напряжения, особенно такие, как страх, гнев, алчность прорастают на любой, даже самой, казалось бы, неподходящей для этого почве. Примером этому может служить большой процент не мотивированных преступлений в обществе.
      Итак, говоря иначе, нельзя над собой так сильно издеваться и загонять в такое сильное перенапряжение с помощью дуалистического мышления и неизменно сопутствующих такому мышлению чрезмерно сильных эмоций: "Какая прекрасная погода!", "Какая красивая женщина (мужчина)!", "Как все идет хорошо!", "Как я счастлив" и т.д. и т.п., а лучше просто отметить "таковость" явления, вещи или человека, то есть воспринимать все таковым, каково оно есть, невербально и без чрезмерной эмоциональной   окраски (2) (ничто не заслуживает того, чтобы на него очень сильно реагировать), в том числе положительной, потому что даже счастье - это тоже вид лихорадки, и во время самого большого эмоционального подъема можно ощутить некоторую точку тоски, или мысль, что что-то здесь не так, что это так же утомительно и необязательно, как и все остальное, просто маятник отклонился слишком сильно в сторону, где написано "+" и все окрашено в белый цвет, и скоро он вернется на тот же угол в противоположную сторону, где написано "-" и все окрашено в черный цвет . Хорошее самочувствие и плохое самочувствие, радость и печаль, счастье и несчастье, любовь и ненависть, добро и зло - это одно и тоже, это две стороны одной монеты, это прах, который нужно просто отряхнуть с себя и раствориться в возникшей после этого пустоте и несказанной свободе:
     "Отряхни прах городов, отряхни прах незнакомой речи, прах дружбы и вражды, прах горя, любви и смерти. О, свободный человек, избравший свободу! У тебя есть только ветер в пустыне!"
(Ибн Саид. "Скрижали демонов").


  Вопиющий в пустыне.
     Эта метафора о пустыне очень удачна, так как миллионный город - это пустыня похлеще Сахары, до такой степени песок мертвой рутины занес все живое:

  Миллионный город - это пустыня похлеще Сахары, до такой степени песок мертвой рутины занес все живое.
____

Прах
"Отряхни прах городов, отряхни прах незнакомой речи, прах дружбы и вражды, прах горя, любви и смерти. О, свободный человек, избравший свободу! У тебя есть только ветер в пустыне!"
Ибн Саид. "Скрижали демонов".
Словно в вате в прахе
"Дружбы" и "любви",
Также в липком страхе,
Что как яд в крови.

Невозможны дружба
И любовь, коль раб —
Только тварям служба,
Ну и жалкий скарб.

Скарб в уме то также:
Чушь и мелочь — тлен.
Твари в диком раже
Губят души. Плен

С каждым днём тлетворней —
Души он сечёт.
Геноцид упорней —
Мерзкий идиот

Будет там итогом.
Он покорен, дик.
Сатана здесь богом.
Большинство же — псих.

Отряхни всё это —
Налегке иди.
Мистики, поэты
Ныне впереди

На лихой дороге,
Покидая Ад.
Хватит недотрогой
Быть, иль станешь — гад.

Смело Внутрь — ответы
Только там найдёшь.
И борись — для Света,
Покорясь, ты пропадёшь.

Город сей — пустыня,
А твой путь не так,
Коль в борьбе: Ад сгинет —
ВЕСЬ гнилой бардак.

Нет печали, смерти —
Только суховей
ОЧИЩЕНЬЯ. Верь ты
Только в это. Бей

Ложь гнилую — Ада
Это соль и суть.
Под фашистским гадом
Мир — покорность, жуть.

Если ты в "пустыне"...
Света, покорять
Нечего. Отныне
Катаклизма ждать

Будет уж недолго.
Он весь Ад сметёт —
Всё что гнило, подло
Навсегда уйдёт.

Только в Чистом Духе
Возродится жизнь.
Если светел — пр`уха
На Пути: вонь, слизь

К Свету не пристанут,
Быстро отпадут
Те что есть. Не в аут
Ты летишь. Пусть врут

Твари здесь и дальше —
Время "тик-так-тик".
Нет там места фальши,
Тем, кто предал, сник.

Отряхни прах города,
Дружбы и вражды.
Всё пространство вспорото —
СГИНУТ МИРАЖИ...

Миражи в пустыне —
Сей убогий мир.
Здесь ты в лжи как в тине
Жаба — туп, убог и сир.


     (Чуть  Затронул эмоции, и это почти сразу же привело в пустыню мегаполиса (так недалеко и до страхового полиса, финансовых пирамид и сертификатов быстрорастворимого просветления!). Рафинированные эмоции, участвующие в качественно ином мировосприятии - это совсем иное, так как они почти целиком направлены на оценку с позиций приемлемости-неприемлемости динамических факторов природы. И они не такие безумные по причине отсутствия антропоцентризма: в самом деле, вы же не будете уж очень сильно, особенно при отсутствии эго, переживать по поводу усиления ветра или уменьшения влагоустойчивости карстовых пещер, другое дело, например, не прекращающийся геноцид народа, к которому вы принадлежите по рождению. Чистая, "высокоподъемная" страсть, о которой буду говорить много далее, больше относится к жажде познания, то есть к элементарным составляющим антиэнтропийной природы сознания (а также к стремлению вырваться из вонючего обезьянника, почему-то называемого цивилизованным человечеством). То же, что говорил об эмоциях ранее в данной главе (и буду говорить чуть ниже), относится к человеческому механизму, который необходимо превзойти. И первым, по крайней мере апробированным, этапом этого является NP-самоубийство.)
     Но существует и другой вид маятника, в котором не всё так примитивно, так как там всё неразрывно связано с Творчеством:

Закон маятника

Усталость придавила?
Вот чушь! Вернутся силы,
Когда закон усвоишь —
То "маятник". И с ним
Потенциал утроишь,
Когда СВОЙ МИР ты строишь,
Где творчество законом,
А остальное дым —
С него ты дом не скр`оишь.
Ты миром был гнобим:
Не стал коль мудозвоном,
Всё осознал — с притона
Беги. Душе уроны
В Бедламе — мудозвоны
Навяжут Тьмы законы:
В той задохнёшься вони.
Лишь творческие силы
Возобновятся. Мило
Пусть будет то, что Духом,
Умом освящено.
Пусть мало, остальное —
Унылое говно.
Отринь всю ложь и слухи,
Твори, борись, смеясь
Как на говне том мухи
Навозные все в пляс.
Но это пляска Вита:
Душа и ум убиты,
И Свет почти угас.
Лишь творчество здесь Светом,
В мирке сём злом, отпетом.
Единственным советом —
ТВОРИ! То Злу ответом...

     Настоящий NP-самоубийца, если не может избавиться в данный момент от всех концепций или идеологий, должен тогда носить в себе постоянно только одну эту идеологию - идеологию пустыни . Постепенно эта идеология пустыни опустошит, уничтожит и саму себя, и 
человек станет абсолютно свободным . Его можно сравнить с одиноким степным волком. Он должен идти (вернее даже бежать, как степной волк) по жизни один, не прибиваясь ни к каким группировкам, - или стаям, не ища себе ни в чем убежища, - или логова. Он должен постоянно отдавать себе отчет в том, что все убежища обманчивы, так же как обманчив блесткий и аляповатый облик современного города:
    


Бараны, шакалы и волки

Были волк`и у Гессе, Высоцкого.
Жупелом стал предатель-шакал.
Ныне герой — не надо высокого:
Ввысь только взгляд — и сразу пропал.

В мире шакалов иные законы —
Падаль ищи, всегда мордою вниз.
К чёрту там честь, ведь в чест`и лишь купоны:
Их ты стриги — то шакалия "жизнь".

Выгодно всё — на шакалов охоту
Редко объявят: охотник шакал,
Только крупнее. Он как на работу
Ходит на бойню — на бойнях аврал.

Ныне баранов всех гонят на бойни —
Стала вдруг скучной охота: тотальный убой —
То веселее. Бараны спокойны —
Мол, лишь леченье, забота. А вой

Диких шакалов, что чрез зомбоящик
Слышен повсюду — то новый порядок и новый закон.
Коль не согласен — баран ты пропащий:
Вмиг на шашлык, ведь сомненья не терпит вонючий загон.


Так, стук, тук...

Так, так, так — уже несложно
Выносить безумный мир,
Пусть и врёт опять безбожно,
Хоть убог, смешон и сир.

Стук, стук, стук — стучит иуда,
А предатель как на бой
На РАБОТУ, службу. Дружба?
И любовь? Да чёрт с тобой!

У рабов какая дружба?
У дебилов — и любовь?
У них Злу здесь только служба,
И отрава, а не кровь.

Тук, тук, тук — стучат фашисты:
Кровь последнюю пустить...
Этой кровью в мире мглистом
Дух и Разум утопить.

Свет! Свет!! Свет!!! — и будет Солнце
Выжигать кромешный Ад.
Выжжет мерзость ВСЮ до донца —
Так дрожи предатель-гад!

     Любая социальная, интеллектуальная, религиозная и прочая группировка создает определенные, достаточно лживые и лицемерные неписаные правила игры, только полностью соответствуя которым можно использовать некоторые довольно сомнительные (особенно в плане познания!) возможности, предоставляемые этой группировкой. А если любая, пусть самая малая преднамеренная ложь (за исключением, может быть, лжи сугубо методологической направленности - и то это в нонешних условиях тотальной лжи должно быть выброшено вместе с остальным хламом) или лицемерие хоть единожды вмешаются в процесс, претендующий на познание, то очень скоро они подчинят себе все. Поэтому нельзя связываться ни с кем . Даже традиционные для Дзэна отношения учитель-ученик в современном утонувшем во лжи и лицемерии мире крайне проблематичны даже при искренних устремлениях обеих уже хотя бы потому, что их окружает толпа, очень поднаторевшая за время своей новейшей истории во лжи и провокациях . Но и ложь сугубо методической направленности в современном насквозь лживом мире, ещё и ещё раз повторюсь, недопустима. Нельзя ничем привлекать главных "демонов" этого мира... Слово "демонов", разумеется, используется в ПОЧТИ иносказательном смысле. Но даже иносказание, аллегории и притчи сегодня недопустимы!!! И даже будучи совершенно одним, современному человеку почти невозможно избавиться от лжи, которой он постоянно успокаивает самого себя для того, чтобы его личность не расползлась по швам .

Тотальная ложь

Тотальной ложью одурманен,
Испуган ею же, и смерд
К тому же ею в Сердце ранен —
Ума и Духа ныне смерть.

Зомбак итогом — недоумки
Этап прошедший. Дико Зло —
Придурок раньше просто хрумкал,
А ныне действует назло.

Им нелюдь лихо заправляет,
Гоня на бойню, но он сам,
В мечтах, конечно, управляет
Своею "жизнью". Весь Бедлам

Под видом "улучшенья жизни",
В "заботах" о здоровье мрёт.
На "красный крест" ползут все слизни —
Яд как лекарство их там ждёт.

Ещё устроят им войнушку —
То просто, ведь пропагандон
Внушит что надо всей Психушке,
Раз Дух убит, а Разум вон.

Устроят голод. Уже твари
Пропагандируют жучков,
Пока всех Солнце люто жарит —
Оно спасенье от оков.

Сожжёт Психушку. Дальше будет
Иной духовный чистый мир.
Пока ж убогие паскуды
Бьют ложью зомби, словно в тир

Попали все, но в сумасбродный.
Недолго в этом куковать:
Подонки, твари и уроды,
Как вшей вас будут истреблять.



Песня "Тотальная ложь"

Тотальной ложью околдован,
Смущён всех верой в эту ложь,
Ты с детства к этой лжи прикован,
И цель одна — ту ложь лишь множь.

То называется — "основы",
При Путлере пошла "скреп`а".
И лгут, как кажется, по-новой, —
То близорукость, что раба

Всегда в Бедламе отличает:
Что Путлер обещал, рабы
Уже не помнят. Раб дичает
Здесь с каждым годом. Зов трубы

Уже на брата поднимает,
Фашист сейчас... антифашист.
И ныне ложью убивают
Получше бомб. Фашист речист

Сегодня так, что Геббельс, Гитлер
Как сосунки, ведь эта мразь,
К примеру двойниковый Путлер,
Ведут говнидом всех на казнь.

Лже-СПИД, говнид — шмурдяк с отравой
Убьёт, но медленно. Капут
На хвори спишут. Зла оравы
"Вполне научно" ныне врут.

Всю ложь поганую им в глотки
Засунь — не верь, всегда борись
С тотальным Злом, ведь посерёдке
Не усидишь — падёшь к ним вниз.

Непротивление и прочее —
Щеку подставь, ты божий раб —
Из той же оперы. Вонючая
Гнилая ложь. Здесь "сильный" прав:

Кто пр`одался, и с потрохами,
Поганой нелюди — сверх-Злу.
Они здесь правят дураками,
Служа Верховному Козлу.

Победа будет всё ж за нами —
Издохнет нелюдь, а фашист
За нею следом: дураками
Здесь всех не сделает Зла глист.

Исполняется под мелодию Исаака Шварца
к "Песенке кавалергарда" Булата Окуджавы.

Слушать минусовку Остановить

     Разумному человеку в один прекрасный момент надо осознать примитивность этого эмоционального маятника, и не слишком радоваться, когда "радуется" и не слишком огорчаться когда господствуют негативные эмоции . Даже правильнее будет сказать, что следует дать волю эмоциям и страстям, так как у любого живого человека они возникают и это естественная и нормальная реакция на изменение ситуаций, просто необходимо прикоснуться к возникшему переживанию и идти дальше, не игнорируя, но и не потворствуя ему, заметив его, но не анализируя его. Также необходима некоторая отстраненность от переживаний, некоторое чувство дистанции, некоторое чувство перспективы и охвата переживания полем неконцептуального сознания, так как по большому счету самого переживания и переживающего субъекта нет (3):
     "В пределах непосредственного переживания нет ничего, о чем вы можете сказать, подумать или что можете назвать. Нет ничего ощутимого, что можно передать словами или понятиями - там нет даже переживания! Можно обнаружить, что и само переживание растворяется, а вместе с ним и все проблемы... И это становится медитацией. Другими словами, после растворения внутренних слов, мыслей, отношений вы просто остаетесь в состоянии переживания - без испытывающего это переживание - столько, сколько хотите". 
                                          (Тартанг Тулку).


     Иное мировосприятие, о котором здесь говорится, - это просто следующий шаг после отмечания "таковости" ситуации. Оно очень похоже на создание посмертной маски этой ситуации. Ведь текущая ситуация умирает каждое мгновение, давая рождение новой ситуации. При этом чем острее "углы", "неудобные места" и пики этой ситуации, тем острее будут соответствующие выступы на этой "маске". То есть ваша реакция в целом будет пропорциональна и адекватна "многомерному" информационному воздействию на вас. Причем в этой ситуации нет места традиционной реакции типа "бей" или "беги", так как на этой маске можно обнаружить гораздо больше мест, которые имеют как привлекательное, так и отталкивающее воздействие. На первых этапах, еще одержимые привычкой мгновенной реакции типа "бей" или "беги", вы будете впадать в замешательство от того, что у вас будут разбегаться глаза от обилия объектов, на которые можно реагировать по принципу "бей" или "беги". Но со временем вы освоитесь и постепенно начнете вырабатывать множественную реакцию на ситуацию. Причем множественность реакции не позволяет возникать слишком сильным всплескам (слишком сильным реакциям), то есть чрезмерно сильным и острым моментам внутреннего напряжения. Ввиду множественности реакции каждая ее составляющая обычно слабее типичного всплеска концептуального мышления, который всегда можно свести к резкой реакции типа "бей" или "беги". То есть моменты внутреннего напряжения, из которых построено ваше "я", будут значительно слабее . С некоторой точки зрения мистицизм можно назвать не очень радикальным путем, так как силу реакции он часто уменьшает почти до нуля, останавливаясь на практически чистом беспристрастном отражении ситуации. Но текущее время, как уже говорил выше, не располагает к этому, поэтому адекватная реакция на ситуацию должна присутствовать.
____
     Даже концептуальное дуалистическое мышление после выхода из процесса NP-самоубийства происходит более эффективно и раскрепощено, так как после этого вы отводите более скромное место эгоцентрической паранойе, отнимающей очень много энергии и искажающей процесс мышления . Это сужение, искажение и закрепощение сознания происходит потому, что любая точка отсчета, в том числе индивидуальное "я" как субъект с расположенными вокруг познаваемыми объектами, даже без учета искажающего влияния многих принятых этим "я" за аксиомы предрассудков и сильной утечки энергии из-за чрезмерного и постоянного напряжения с целью самосохранения этого "я", неизбежно предполагает некоторый горизонт видимости (даже при наличии любых приборов и методологий исследования):

  Любое "Я" априорно предполагает очень ограниченный радиус видения. Структура "Я" похожа на ножки циркуля, который в состоянии очертить окружность не более определенного радиуса. Не зря в русском языке буква "я" похожа на циркуль.

Я

"Я" как ножки циркуля —
Буква, слова суть:
Сухость горбыля,
В центре — только муть.

Узость мира —
Эго бич:
Дно сортира —
Ложь и клич.

Ложь подонков,
Мразей клич.
Всё не тонко —
Страх и дичь.

Дух — спасенье:
Смело Внутрь.
Прочь Затменье —
Ада жуть.

Интуиция
Поведёт.
Здесь традиция —
ИДИОТ.

Стань без эго —
Чистый Дух.
Непотребу
Ада слуг

Выкинь к чёрту.
Так очнись!
Будь упёртым —
В Дух стремись!

     Причем сужающее влияние по большому счету оказывают не только предрассудки, но и любые системы взглядов, в том числе не идущие намного дальше постулатов_естествознания, так как на более глубоких уровнях ограничивающим фактором становится наличие самой дуалистической мысли (на которой во многом основано это "я"), которая не позволяет прикоснуться к более глубокой и тонкой энергии, переживаемой непосредственно и невербально, так как вы становитесь привязанными к точке этой мысли и не можете окунуться в поле неконцептуального знания. Нахождение же в пространстве первоосновы сознания (или в процессе NP-самоубийства, или в состоянии не-"я") приводит к тому, что исчезает граница между субъектом и объектом, и между ними нет никаких препятствий, нет никакого ограничивающего кругозор радиуса, мешающего интуитивному прозрению в природу вещей .
     Если же человек подымается с более глубоких областей на поверхность концептуального мышления, то у него есть некоторая перспектива, которая позволяет разглядеть в себе слепое пятно собирательного множества проявлений обусловленности, составляющих его "я",  и его мышление ограничивает только сам факт того, что основанные на двузначной логике ментальные и семантические построения ограничены и неполны по своей природе (4) . Мышление само по себе чудесный феномен, правда только в том случае, если оно полностью лишено любой обусловленности, обусловленности чем бы то ни было, в том числе учениями о NP-самоубийстве; в том числе обусловленности идеями о безусловной ценности и важности "я", необходимости его сохранения и необходимости мыслить только сквозь призму этого "я", его интересов и накопленных им ментальных конструкций. Редкие случаи такого свободного от всех наслоений мышления можно назвать ключом к запуску процесса NP-самоубийства.

Целостный ум
"Интегрированный естественный ум, не разделенный на рассудок, эмоции, ощущения и интуицию, - наше величайшее сокровище и наш ключ к прогрессу".
Тартанг Тулку. "ВРЕМЯ, ПРОСТРАНСТВО И ЗНАНИЕ".
Целостный ум —
Сила, оружье.
Тягостных дум
Там есть подножье.

Если в Аду
Нету отчаянья,
Ум твой в бреду.
Верх одичания

Этот Дурдом,
Ныне Всемирный —
Станет скотом
Там идиот смирный.

Твари над тем
Дружно работают.
Если туп, нем,
Этой блевотою

Ты поглощён
Как ЕДА будешь.
СМРАДный Дурдом
В целом осудишь,

И разберёшь
Всё здесь по полочкам,
Дальше пойдёшь
К Свету, и сволочи

Меньше влияния
Там иметь будут.
Если Сияние —
Сгинут иуды.

Там интуиция
Главное. Душу
Этим спасёшь.
Тварей не слушай.

Всюду их ложь,
Подлость, интриги.
Чуткость умножь,
Страха вериги

Сбрось: все оковы
На переплавку.
Надо по-новой
Строить. Удавкой

Стал глупый мир:
Здесь идиотом
Бьют в упор — тир,
Рай для уродов.

Строить — общины.
Жечь — всю неправду.
Станешь мужчиной
Так, и взаправду.

В`ажны эмоции,
Если под Духом.
Для деградации
Всюду их — слухом,

Ложью надрочат,
Ум испарится.
Бьют этим точно —
Ад сей стремится

Через эмоции
Стадом всем править.
Также "традиции"
Их здесь ославят.

Крылья Души,
Если то с Разумом.
Их не спеши
Подавлять сразу же.

Ты отражай,
Но реагируй
Мыслю. Пускай
Страхи так сгинут.

Творчество даст
Личности целостность.
Разум угас,
Сгинула смелость —

Тех сторонись.
Только духовных
Ты здесь держись:
Свет безусловный

Признак и ПУТЬ —
Разум очистится
Им, сгинет жуть,
Дух же возвысится.

Целостный ум
Наше спасение
В Аде где шум,
Смрад, разложение.

      Опасность концептуального мышления заключается еще и в том, что сознание стремится концептуализировать все вокруг, даже то, что не поддается концептуализации, хотя жизнь в целом иррациональна и не является причинно-следственным феноменом , и затем привязываться к своим концепциям и считать их абсолютной истиной (29), а не всего лишь мнением или гипотезой, ограниченно "полезной" лишь в некоторых случаях. Но истинная свобода заключается в том, чтобы не быть связанным ничем, в том числе собственными умственными построениями .

Типа "абсолютные истины"
"Город это чистый лист, на котором можно написать любой иероглиф".
Мао Цзэдун.
"Абсолютные истины"
Повсеместного М`орока:
Города листы чистые —
Страх и ложь вместо пороха.

Убивают там ложью,
Мрак ряд`ится там в истину.
Обмануть так несложно —
Ведь изжили всю мистику.

Догматизм там зашкален,
Мракобесье — "наукой".
В самый Ад мир провален,
А продажные суки

Большинство населения —
Там бездушие массово.
Школа, ВУЗ — оглупления
Царство, но вполне кассово:

Сами платят ушлёпки
За Ума, Духа казни.
А фашизма уёбки —
Больше им безобразий.

Мао, Гитлер и Путлер —
Мудрецы прямо, "сутью"
Ссут всем в уши, а флер
"Сути" той станет мутью,

Когда новый ублюдок
Сменит их, геноцид
Изменив, в виде шуток
Иль этапов представив. Говнид

Стал здесь лучшим примером:
Можно дикую чушь
Старым всем "пионерам" —
Как елей, раз без душ...

Постаревшие дети
Вечно слушают чушь.
Чушь та плети и клети.
Ложь как истина... туш.

Коль бездушные т`уши,
И ДАВНО, большинство,
То и ссут прямо в уши —
Нелюди торжество.

       Опасность концептуальных умственных построений заключается еще и в том, что они, создавая все более и более сложную картину мира, мешают непосредственно воспринимать единство и взаимосвязь мира, даже говоря об этой взаимосвязи, ведь эти взаимосвязи не такие жесткие, какими их делают дуалистические мысленные конструкции, что давно выражено в буддизме фразой "чем больше знаний, тем больше неведение", которая еще имеет другой смысл - чем больше степень концептуализации действительности, тем труднее невербально понять некоторые в общем то простые вещи, имеющие трансцендентный характер . Любые философские и научные построения ничего "лично" вам не дают, не прибавляют экстаза к вашей жизни, а лишь скрывают за завесой слов невербальное восприятие целостным умом целостной реальности. И именно такое невербальное восприятие целостным умом действительности наполняет вас энергией и жизненностью. У Лао-Цзы есть такое утверждение:
"Следуя учению, день ото дня обретают. Следуя Дао, день ото дня теряют".

Теряйте!

Следуя Дао, теряют.
Что потерял — это чушь.
Этим так Душу спасают:
Биржа открыта, падение Душ

Общие тренды на бирже —
Н`изка теперь им цена,
Ведь при глобальном фашизме
Мир погружён ниже... ДНА.

Пр`обито Адское Днище —
Новый ад всем предстаёт.
Было говно — там говнище.
Монстр там, где был идиот.

Дао забыто, "наукой"
Др`очат убогий мирок.
Лжи там навалом. Те суки
Дали ублюдкам зарок —

Вымарать Дух, помогая
Нам в новый круг перейти.
Те круги АДА петляют
Вниз по спирали. Идти

К самому-самому ДНИЩУ
Мало осталось. Вперёд!
"СПИДА", говнида вонище
Лживое пустит в расход.

Войны, МАРАЗМЫ и голод
Путь за ПРЕДЕЛ завершат.
Коль лженаукой упорот,
То ты безумный смерд-гад.



Неведение

"Чем больше знаний, тем больше неведение".
Изречение из буддизма


Дикое неведенье —
Только внешний лоск.
Лженаук наследие
Убивает мозг.

Даже здесь засада,
Мыслит ведь не мозг —
Передатчик. Гады
Ум у всех вразнос

"Знанием" пустили —
Лжи там просто тьма.
Души так убили:
Концентрат "ума",

Где УБОГА логика,
И в забвеньи Дух.
А вся педагогика —
ОГЛУПЛЕНЬЕ, слуг

Сатаны твАрение:
Мрак внутри ПРОГРАММ —
Через НИХ затмение
Морока, и хам,

Ложью оскоплённый
Через ИХ АКЦЕНТ
Там итогом. Раб ослеплённый,
Словно пациент

Для психушки — стала
Словно мировой.
Честь во Мгле пропала,
Пропаганды вой

Губит также совесть,
Нагоняя страх.
Там отравы помесь
С сатанизмом — прах!

Перегрузка памяти —
Для таланта казнь.
Знают это сволочи.
Всё НАЗЛО та мразь

В "знаниях" устроила.
То не видит дуб,
Что внедряет пойло
Это, туп и груб.

Умножая "знание"
Душу тем убьёшь.
Овцы на заклании
Люди — страх, СМРАД, ложь...

Есть простые истины,
Чтобы их понять,
Ум, Душа быть чистыми
Д`олжны. А солгать

В ГЛАВНОМ — грех страшнейший,
Так как геноцид
Здесь БЕРЁТ НАЧАЛО.
Будешь им убит,

Если интуицию
Смело не включ`ишь.
Возведи в традицию
Это. Коль не бздишь,

Смотришь на всё ПРЯМО,
Не включая ум,
ТО УВИДИШЬ ЯМУ
СМРАДНУЮ БЕЗ ДУМ.

Хитрость как подмена
Ясного ума.
А готовят смену
В Аде "ЗНАНЬЕМ" КАК ЧУМА.

Умножая "знание",
Ты умножишь ложь,
Духа истязание,
Смерть ума нашлёшь.

     Проблема состоит в том, что что-то (в данном случае - знание) всегда приобретается за счет уменьшения чего-то (в данном случае - уровня развития интуиции и жизненности), и наоборот, уменьшение чего-то ведет к росту чего-то другого. Весь вопрос состоит в том, что из них является хламом - то, что приобретается, или то неизвестное, что появляется после утраты. Причем, как уже говорил выше, чрезмерное накопление фактов приводит к неспособности самостоятельно мыслить даже на концептуальном уровне, не говоря уже о трансцендентном знании .

Не комильфо...

Накопление "фактов"
Для умения мыслить
Не всегда комильфо.
Лгут ведь твари без такта,
А всю чушь ту домыслить,
То уж лучше совсем ничего.
Перегружена память —
И детишки в прострации:
Убиенье таланта —
Всякой чушью подмять.
Повсеместна поэтому деградация:
Школа и пропаганда —
Средство УМ УБИВАТЬ.

     Это ухудшение способности непосредственно воспринимать единство и взаимосвязь мира происходит потому, что концептуальное дуалистическое (5) мышление из-за неспособности человека (ввиду наличия у него жестких фокусных установок на восприятие пространства и времени) охватывать своим вниманием сразу много вещей разбивает мир на маленькие фрагменты, или объекты, а затем занимается их тщательным изучением и выяснением причинно-следственных отношений между ними, не задавая себе простой вопрос: а справедливо ли именно такое (или вообще любое) деление мира на объекты (6), и может быть бросающиеся в глаза причинно-следственные отношения в сложных явлениях это не главные их отношения, а третьестепенные? И у вас постоянно разбегаются глаза от этой переполненной поверхности поверхностных (да здравствует тавтология в нужном месте и в нужное время!) взаимодействий между этими фрагментами и объектами (эдакому сонмищу недоделанных детей этих фокусных установок), и вы не можете не то что взглянуть вглубь, но и сколько-нибудь приемлемо охватить в целом даже эту поверхностную ситуацию.

Провидеть

Непосредственно всё видеть —
Способ Душу сохранить.
То не зрение — провидеть
Должен ты, чтоб муть изжить.

Всё "сознание" из мути,
Если ВЕРИШЬ, состоит.
Верить ТВАРЯМ и их жути —
Это Разум свой убить.

Интуиция основа,
А критичность словно йод —
Выжжет ложь. Лишь в ней оковы.
Легковерный идиот? —

Тогда ТВАРИ уничтожат
Всё священное в тебе.
Эти ТВАРИ множат, множат
Тут бездушье во злоб`е.

     Чем дальше развивается наука, тем более мелкие объекты начинают изучаться, и тем меньше связей между различными ветвями науки, а ведь в жизни самое главное - связи и обмен энергией и информацией, который происходит при этих связях. То есть наука разбивает мир на все более мелкие и мелкие осколки при полной своей неспособности склеить их в единое целое . Или, как шутят некоторые ученые, наука или говорит всё о ни о чем, или ничего обо всём .

Осколки

Разбивая сей мир на осколки,
Ты теряешь Священную Суть.
Разобьют, потом склеят подонки:
То теории — дикая муть.

Эта суть — измерения Духа,
И объемлющий всё здесь эфир.
Лженаука — продажная сука —
Приготовит из нефти кефир.

Из осколков подсунет толчёнку —
Все кишки эта смесь разорвёт.
Из баранов, конечно, тушёнку
Она сделает — тихо убьёт.

То "охрана здоровья". Говнидом
Они стали его "охранять".
А разминка была лживым СПИДОМ —
Так дебилов легко истреблять.

И чем дальше, тем мельче осколки
"Изучаются" — будет опаснее смесь.
Управляют всем этим подонки —
Злая нелюдь. Прикрытием спесь.

Так "солидны" все эти кликуши,
И так яростно ересь блюдут!
Как попы раньше лезли всем в души,
Так и эти. Но эти лишь СРУТ.

Мир един, выкинь все разделения
На помойку сверх-лживых наук.
Так достигнешь души исцеления,
Ведь убийство её цель тех сук.

Знает нелюдь реальные цели,
Рядовая кликуша — дурак.
Он лишь чушь лженаучную мелет,
Цель не зная. Всё скопище врак

Мразь скрепляет в теории лживые,
Разбавляя крупицами — "факт".
Оттого эти твари ретивые —
"Факт" затмил, что всё это ТЕРАКТ.

Убивают умы, также души
Тем терактом. И здесь потому
Обязаловка школа, ведь чушью
Отравить надо юных. Уму

В раннем возрасте трудно усвоить,
Что ты должен искать всё лишь сам.
И осталось всю ложь здесь утроить —
И взорвётся от лжи весь Позорный Бедлам.

Убивают говнидом, лже-СПИДОМ,
Ну и далее так убивать
Будут глупых. Фашистская гнида
Лженаукой ведь будет и дальше стрелять.

     И синтез этих крайностей в ближайшее время в ней не предвидится. Вся природа буквально пронизана взаимосвязями, которые невозможно искусственно вычленить из единства и связности природы. У любого талантливого и чувствительного человека еще в детстве должно было возникнуть ощущение разбегающейся во все стороны реальности, ощущение, что можно заняться одним, другим или третьим и т.д. из многочисленных сфер человеческой деятельности, и что любые "измы" очень ограничивают и искажают эту реальность. Но жесткие требования социума заставляют избрать только один путь, что губительно для восприятия жизни, так как она воспринимается через все возрастающее по мощности (пропорционально профессиональному росту человека в одной узкой области) увеличительное стекло смерти (7) . Именно смерти, так как смерть - это уменьшение степеней свободы, уменьшение возможностей свободно двигаться по всем направлениям, по которым течет жизнь.

  Наука с ее агрессивным препарированием реальности... реально является увеличительным стеклом смерти.

Лжеучёному

Ты смотришь в лупу,
В свой микроскоп.
Найдёшь... залупу,
Загонишь в гроб

Своим стараньем
Тупых людей.
Их истязанье
Тобой. Налей

Побольше яду
В любой раствор.
Дебилы рады:
Кумир, не вор

Ты недоумкам.
Обман кругом.
Побольше хрумкать
И стать скотом —

К тому подводишь,
А нелюдь "фас!"
Сказала. Водишь
Ты з`а нос нас.

Мы в мире Духа —
Он главный здесь,
А ты же, сука,
Продажность, спесь

Считаешь главным.
Убогий мир
Так строишь плавно...
Бесплатный сыр

Тебе закажут
Подонки. Ты
Его намажешь —
Пусть жрут скоты.

Изгнанье Духа —
Задача Тьмы.
В твоих докуках
Он прочь. А мы

Ту чушь хлебаем —
Механицизм.
Так убиваем
Себя. Фашизм

Гнилым итогом
Таких докук.
И стал здесь богом
Козёл. Тьма слуг

У Бафомета.
В числе ты их,
Ведь ты с приветом —
Убогий псих.

Душа лишь к Свету
Идёт. Её
Как будто нету
В теориях. Гнильё

Твои теории —
Всё под заказ
ФАНТАСМАГОРИИ,
Что губит нас.

Мы люди Света,
А тело — тлен.
Поймёшь ты это?
Тотален плен

Тех заблуждений,
Что ты возвёл
На трон. Забвений
Тупой осёл

Ты, лжеучёный.
И мракобес.
Твой мозг копчёный,
Сам — полу-бес.

Пример с говнидом
Всё показал,
А лживым СПИДом
Ты лишь нач`ал.

     Из-за этого профессионального выбора, а также под влиянием системы воспитания, образования и наличия других социальных и культурных выборов и предпочтений и некоторых других факторов происходит резкое сужение мира каждого конкретного человека.
    "Каждый человек без исключения сузил свой мир собственными усилиями и действиями. От великодушного носителя разума, властителя до несчастнейшего шизофреника любой человек живет в собственной ограниченной сфере. Шизофреник может быть человеком с превосходным интеллектом, способным описывать и анализировать свое состояние с большой точностью. Но его мир со дня на день продолжает суживаться. Сначала он был единым со всем человечеством, был личностью, законно гордившейся самой собой. Но по мере того, как его внутренний мир подвергается все большему и большему разрушению, он переходит в состояние едва ли не чем состояние земляного червя, и в конце концов уже теряет способность жить. Мир нормального человека не сжимается столь прогрессивно; в некотором пункте существует преграда для дальнейшего суживания. Почти все люди страдают от узости мира, в котором они обитают, мира, созданного их заблудшей мыслью. К сожалению, сами они большей частью не сознают этого".
                                          (Сэкида Кацуки).
Сужение мира

Сужение мира как тут происходит?
Когда остановку ты делаешь сам,
Когда всё Томление Духа проходит,
И ты принимаешь Позорный Бедлам.

Не надо мириться, не стоит стараться
Тут всё оправдать — ведь напрасен сей труд.
Сознание будет твоё разлагаться,
Раз Духа стремленья не главные тут.

Возьми интуицию только в подмогу,
Стремись уничтожить голимую ложь.
И поздно тут каяться, бить и тревогу —
Тлетворно здесь всё. Ты лишь Силы умножь

Для сверх-запредельных усилий тут Духа —
Зажгись и гори, и сгорай побыстрей.
В уме так пройдёт и сплошная разруха —
Ведь Ум уничтожен в Злом Мире Теней.

И будет так порвана "ткань мирозданья" —
Не ткань, а решётка, что держит тут всех.
И к чёрту все слабости, ложь и стенанья —
Усилием Духа куют тут успех.

Духовная Сущность с Громадною Силой —
Вот кто ты. И Мир Идиотов не место тебе.
Покинь же Дурдом, где сплошные дебилы,
И НЕ покоряйся Позорной Судьбе.

И скоро спалён будет Мир Идиотов —
Ведь Солнце сильней уже светит. Пора
В иные миры — без фашистов, сексотов.
Последние дни догнивает МУРА.


     Нужно всячески охранять себя от этого сужения. Это сужение - синоним смерти в ее деструктивном аспекте . Но куда там! И теперь уже даже обычная E-###-жвачка называется "Professional"! Только открытым вопросом остается следующий: что именно есть этот профессинал - резина или её умелый поглотитель?!
      Конструктивный аспект смерти, как говорил выше, заключается в том, что она главный фактор поддержания и обновления жизни, удаления из нее чрезмерно суженных, отживших форм . Здесь можно привести в пример результаты деятельности К.Маркса. Он очень упорно работал, не выходя из библиотеки, благодаря тому, что его, нищего человека, материально поддерживал богатый Ф.Энгельс. (Не будь такого несколько искусственного сужения мира К.Маркса, будь он вынужден непосредственно зарабатывать на жизнь на "свободном" рынке, возможно, мировой коммунизм вылился бы в менее безобразные формы). Итак, К.Маркс сузил всю многомерную реальность человеческого общества к борьбе развивающихся производительных сил общества с отстающими от них производственными и общественными отношениями (тем самым поставив телегу впереди лошади, дух ниже бренности, а петуха выше... курицы). Он сузил всю свою жизнь ради "научного" описания этих процессов и ради разработки теории пролетарской революции и коммунизма, могущих, по его мнению, решить все проблемы человечества. В итоге наложение такого суженного мировосприятия на жизнь многих миллионов людей привело к физическому уничтожению и деградации миллионов людей, уничтожению интеллектуального и духовного потенциала многих наций. То есть сужение мира одного или нескольких человек часто приводит не к гипотетической интеллектуальной и духовной смерти, а к реальной физической смерти множества ни в чем не повинных людей. И опасность таких глобальных катастроф, как коммунизм, не уменьшается, так как в мире всегда было достаточно узколобых, работоспособных и целеустремленных фанатиков, сузивших свой мир до очень опасных пределов и пытающихся привить такое сужение другим людям. Разумеется, этот процесс контролирует и направляет нелюдь, но хаотических флуктуаций здесь много, некоторые весьма интересны и/или полезны последней.

Конструктивный аспект смерти

Смерть излечит, Смерть построит
На обломках Новый Мир.
Только Смерти ты достоин,
Если Мерзость твой кумир?

С детства в Мерзости, как рыба
В океане, ты "живёшь".
Ложь крепка здесь словно глыба —
Пред той глыбой словно вошь

Недоумки всего мира,
И в восторге от "основ".
Мерзость прямо из Сортира
Адских Подленьких миров.

Только выжечь эту ГАДОСТЬ!
Сей этап уже нач`ался.
Он Духовным будет в радость —
Тем, кто Мерзости не сдался.

Смерть двулика. Если мёртвый
Ты при жизни — только в тлен.
Если Честный и Упёртый,
Ты покинешь АДСКИЙ ПЛЕН.



Фантасмагории

К`арла М`арла с `Энгельском,
Что с деньгами, сей Дурдом
Описали как машину —
Нелюдь так твАрит скотину.

Есть одни, мол, только силы —
Производства. И дебилы
Сказку эту подхватили,
Очень многих тем убили.

Всё забудь — лишь Силу Духа
Уважай. Продажным сукам
Отведи своё то место —
У параши. Мы не тесто,

Чтоб лепить рабов послушных.
Только Душу свою слушай.
Так отбросишь все оковы,
Взглянешь в Ад сей ты по-новой.

Мы в Аду, а все теории —
Нелюди фантасмагории.
Убивают ум и рабство
Кр`епят этим — сплошь похабство...



Маятник

Оскудели Путей варианты,
Истончается утлая жизнь,
Исчезают рассудка гиганты.
Прибывает лишь серая слизь.

Уменьшаются тонкие связи,
Убывают Дух, Разум и Свет.
Деградируют многие в МРАЗИ.
Возрастает количество бед.

Забываются жизни основы,
Затмеваются Правда и Честь —
Открывать их уж надо по-новой.
Прирастает предательства жесть.

Загрязняются чистые вещи,
И кромсают Природу везде.
Положение стало зловещим —
Повышенье отравы в воде и еде.

Забывают уже как и думать,
Забивая сознанье трухой.
"Воспитаньем" плодят тугодумов.
И усилен стократно лжи вой.

Убивают теперь "медициной",
Оглупляют всегда и везде —
Большинство уж тупицы, кретины.
И крепчают оковы — весь мир в узде.

Всё стремительно катится в пропасть.
Ускоряет движенье фашизм.
"Доктор Менгеле" делает опыт —
Как взрастить в почти всех дебилизм.

Уменьшаются сопротивления силы,
Сокращается масса нормальных людей.
Мы стоим на пороге могилы —
Уж маячат котлы и дыбы чертей.

Только мрази забыли про маятник —
Он в обратный отправится путь.
И сметёт всю мерз`оту. И памяти
Не останется про эту жуть.

      В этом и заключается суть NP-самоубийства - избавление от отождествления с очень суженным и ограниченным миром своего "я" со всеми его примитивными ментальными конструкциями и хватательными механизмами и расширение его до грандиозных, пугающих размеров, ведущих к его лопанию как "перенадутого" мыльного пузыря .

Для современного человека, с его малоподвижным образом жизни, его ограничением в свободе и богатстве движения, наиболее действенный и простой способ начать _обратноерасширение своего мира - это стайерский бег. Это первый опыт свободы и обращения вспять процесса сужения, освоив который можно идти дальше - расширять свой мир все больше и больше и во многих других аспектах.
     Кроме того, как говорил выше, наличие целой системы выборов и предпочтений способствует резкому сужению мира. Поэтому очень важно невыбирающее осознание, то есть осознание без отбора и выбора. Такое невыбирающее осознание - одна из основ внутренней алхимии:
"Невыбирающее осознание - окончательная свобода".
     Кроме этого, как тоже уже упоминал выше, отсутствие выбора между примитивными дуализмами - это первый шаг к принципиально иному мировосприятию.
     Сужение мира человека противоречит общим тенденциям развития природы, например тенденциям расширения ареала обитания у животных. Это приводит к уменьшению жизненности и свободы человека, богатства его творческих проявлений.
     Все более подробные знания о все более мелких частях этой жизни, тем более вырванные из единого и неразрывного целого, являющегося жизнью - это не такой уж большой прогресс в развитии человеческой мысли . Представления древнегреческого мыслителя Демокрита о построении веществ из атомов при более гармоничном и многоплановом мировосприятии, больше опиравшегося на интуицию и, возможно, не так сильно, как люди 20-го (21-го) века, "неврастенизированного" обществом не кажутся уж очень сильно отставшими от представлений современного ученого, расщепляющего атом и расщепившего свое сознание из-за чрезмерного интеллектуального напряжения в узкой области знания и не отдающего отчет в том, что жизнь сама по себе есть тайна, исходно не поддающаяся решению в узких рамках двузначной или даже многозначной логики, и что иногда можно отвлечься от интеллектуальных ребусов и просто порадоваться этой таинственности. Демокрит написал около 70 работ по философии, логике, математике, космологии, физике, биологии, общественной жизни, психологии, этике, педагогике, филологии, искусству, технике и другим областям знания. Он считал, что как подлинно сущее, пустота (небытие) есть такая же реальность, как атомы (бытие), что "великая пустота" безгранична и заключает в себе все существующее, в ней нет ни верха, ни низа, ни края, ни центра, она делает прерывной материю и возможным ее движение.
     В.Еремеев писал:
    "Современная наука выработала достаточно развитые экспериментальные и теоретические методы познания действительности, докопалась до многих тайн природы и человека, о которых в древности не могли и помыслить. Но в то же время современные знания имеют множество лакун. Эти знания по большей части разрознены и не представляют из себя единой системы. В древней науке, отличающейся от современной своими подходами познания природы и человека, многие из указанных лакун оказались заполненными, но эта информация по тем или иным причинам осталась вдали от магистрального пути развития научных знаний и не была востребована. Поэтому обращение к древним знаниям делается с целью поиска забытых ментальных технологий и неординарных результатов познания. К тому же древняя наука, обладавшая по большей части антропоморфным видением мира, безусловно, ошибочным по своей сути, именно в связи с этим в большей степени, чем современная наука, была антропокосмологичной, то есть отражала законы единства человека и космоса и содержала принципы единства знаний. При снятии этой антропоморфности многие антропокосмологические взгляды древней науки могут быть взяты на вооружение современными учеными".
     Одними из самых главных забытых ментальных технологий, позволяющими заполнить эти многочисленные лакуны, образовавшиеся вследствие препарирования реальности дуалистическим мышлением, является широкое применение интуиции в познании, а также признание NP-самоубийства как одного из главнейших элементов методологии познания сознания человека.


     Акцент на одну только науку в познании реальности во многом подкреплялся неким кратковременным (пока не закончится нефть и ядерными (химическими и биотехнологическими) отходами не будет отравлено все вокруг!!!) решением материальных проблем. Эти дешевые технопатогенные эффекты соблазнили б'ольшую часть мира следовать по этому пути, вынудив многие культуры оставить свои интуитивные прозрения, являвшиеся их неотъемлемой частью, которые уравновешивали взгляды на жизнь и могли бы внести столь необходимое равновесие в научное познание, прежде всего не позволив механицизму и вивисекционному редукционизму вытеснить человечность из процесса познания.

Клещи

Человечность В ПРОЦЕССЕ познания
Исчезает с развитьем "науки" —
Всюду Духа идёт вычитание:
Лишь мертвящие схемы и глюки.

Прокрустовым ложем на ум эти схемы —
И будет мирок полоумных, дебилов.
Духовные люди в Дурдоме том немы —
Слышн`ы лженаучные твари. Зла силы

Другие блюдут лже-религии.
Сжимают умы двуединые клещи.
Внедряется массово? — это вериги!
Материализм? — стали люди как вещи!

Идеологии рабства все лже-религии —
Бьют тем под дых, но в другой только бок.
Ложь, полуправду повсюду ту двигая,
В дурь опустили убогий мирок.

Не верь ничему, а включай интуицию,
Критичность умножь, будь отважен, упёрт.
Возьми здесь любую "науку", "традицию",
Внимательно глянешь — проступит там чёрт.

Ведь правит всем нелюдь, убийство сознания —
Главнейшее средство, поэтому всё
Под жёстким контролем: Души истязание
"Религии" все, все "науки" — гнильё.

      В отношении этого вопроса все знают о сомнительного качества научном "прянике", но мало кто знает о его кнуте. Научный подход не только соблазняет своими генмодифицированными вкусностями и "полезностями", но также активно уничтожает множеством самых различных способов вкрапления интуиции как внутри науки, так и в остальном социуме, в том числе с использованием манипуляционных технологий, в основу которых часто ложится псевдологическая ироничность и передергивание фактов и аргументов (как своих, так и оппонентов).
     Причем в современной науке наблюдается любопытная тенденция - при часто декларируемой важности исследований на стыке различных наук, эти исследования на самом деле очень редко проводятся, даже там, где это возможно и даже настоятельно необходимо для практических целей. Это происходит потому, что мир академической науки почти такая же сложная бюрократическая иерархия, как и управленческая (8), а поэтому ученые-чиновники, которые карают и милуют путем выделения денег на исследования или присвоением ученых степеней, часто недостаточно компетентны даже в одной науке, не говоря о возможности воспринять некую смесь из наук, тем более что такие исследования невозможно провести (и оценить) сначала представителями одной науки, а затем предать это исследование представителям другой науки (9). Поэтому такие исследования в основном проводятся на стыке наук, методология и язык которых очень похожи, например - физика и химия. Кроме этого, почему-то в достаточной степени не "поверяются" математикой сложные, основанные только на эмпирических данных исследования, например по физиологии, медицине, психологии. Уже говорил выше о невозможности математического моделирования сложных явлений жизни и приводил мнение выдающегося физиолога Г.Селье, говорившего, что мы должны оградить себя от честолюбивых притязаний математической биологии выражать в форме уравнений явления жизни, в которых большинство переменных неизвестны. Но честная и обширная статистика многих областей человеческой жизни и многих проявлений природы, а также данных многих ветвей науки никому не помешает.
      Г.Селье в своей книге "От мечты к открытию" писал:
     "Как мы увидим в дальнейшем, лишь в редких случаях можно дать достаточно строгие определения биологическим понятиям, классифицировать или интерпретировать их, последовательно применяя законы логики. Кроме того, даже простейшие проявления жизни настолько сложны, что исчерпывающий логический анализ всех их составляющих практически невозможен. Следовательно, биологическое исследование должно полагаться в основном на чисто инстинктивные или интуитивные оценки. В приобретении такого инстинктивного чувства применительно к биологии нам гораздо больше помогает опыт, нежели сознательно направляемое применение логики. К сожалению, инстинкт - это нечто слишком неопределенное, а логика - нечто слишком медлительное для исследования природных явлений.
.
                                              
  В научном исследовании применение интуиции очень часто позволяет гораздо быстрее продвинутся в исследовании некоторого явления, чем применение аристотелевской логики, которая очень часто слишком медлительна, громоздка и неуклюжа, которая почти всегда блокирует значительно более плодотворные свободные ассоциации интуитивного мышления.
     Таким образом, после того как действенность целых мыслительных структур доказана экспериментально, вместо формальной логики мы должны использовать некую разновидность "полуинтуитивной логики", в которой фигурируют эти структуры. Нам нет необходимости расчленять такие структуры либо проверять обоснованность их отдельных компонентов всякий раз, когда мы ими пользуемся. Мы приучаемся доверять им и обращаться с ними как с целым, чтобы с их помощью строить умозаключения по аналогии.
     Мало того, что применение законов формальной логики ко всем проблемам, с которыми мы сталкиваемся в биологической лаборатории, необязательно и непрактично, чрезмерное увлечение ими фактически блокирует значительно более плодотворные свободные ассоциации нашего бессознательного разума, на которые мы должны в основном полагаться при образном интуитивном мышлении. Нелогическое (т. е. не основанное на логике) не обязательно нелогично - оно представляет собой наиболее эффективный подход к открытию того, что непредсказуемо логическим путем.
    По этим причинам творческая мысль в области биологии в значительно большей степени является искусством, чем чистой наукой. Соответственно в дальнейшем мы скажем лишь несколько слов о той незначительной пользе, которую мы в состоянии извлечь из формальной логики. Гораздо больший акцент мы делаем на полуинтуитивной логике - конструировании плодотворных теорий из понятийных элементов, которые не могут быть строго определены, а также на удивительно наивных заблуждениях, которые искажали и продолжают искажать мышление даже величайших биологов".


     Еще раз повторю следующую мысль Селье:
     "Мы приучаемся доверять им и обращаться с ними как с целым, чтобы с их помощью строить умозаключения по аналогии".
     То есть мы видим, что науки о сложных явлениях живой природы строятся на интуиции и на доверии к определенным данным, а дальнейшие умозаключения строятся по аналогии. Непредвзятое, открытое доверие, о котором здесь говориться, встречается у очень малого количества людей. У большинства людей оно деградирует до догматизма, до искажающего всё и вся фильтра, сквозь который они смотрят на мир, еще больше уродуя картину мира с помощью аналогии. Поэтому и возникают удивительно наивные заблуждения, которые могут искажать мышление даже величайших ученых. О провалах, возникающих при применении аналогии, уже говорил в самом начале данной работы. Единственное средство, вырабатывающее нужный вид доверия - это NP-самоубийство. В этом состоянии вы не на короткий миг проникаете в поле неконцептуального знания с помощью интуиции, как это делает ученый, а делаете это поле своим местом обитания. Поэтому у вас меньше шансов исказить информацию о целостности и связях этих вызывающих доверие мысленных структур с этой целостностью, что обычно происходит из-за кратковременности такого проникновения.
-------------------------
     Вышеприведенная цитата Селье очень симптоматична для всей современной науки. Великий ученый вовсю использует интуицию и не очень доверяет громоздкой и неуклюжей двузначной логике, поэтому он вынужден вырабатывать определенное доверие к ранее полученным в определенных ситуациях массивам мысленных структур, доверяя им и в других ситуациях на основе некоторого тонкого непосредственного прямого видения истинности этих мысленных структур и в новой ситуации. Но интуиция, непосредственное прямое видение ситуации и доверие к этому прямому видению истины свойственно и NP-самоубийству. NP-самоубийцы и такие исследователи, как Селье очень живо видят ограниченность двузначной логики и на ее место ставят доверие к некоторому прямому видению истины. С таким же успехом они могут сделать шаг дальше и предположить, что это их доверие базируется на логичности более высокого порядка, иначе бы такие ассы логики, как Селье, вряд ли испытали такое чувство, как доверие. Отсюда - один шаг к качественно иному коллективному мировосприятию. Но когда это доверие переходит из рук в руки (зачастую в более посредственные руки), оно лишается аромата прямого видения вещей, и оно превращается в веру, которая реально и составляет большую часть современной "атеистической" науки. Отсюда те нелепые заблуждения, основанные на такой вере, причем даже у великих ученых. То есть мы видим, что NP-самоубийцы и такие великие учёные, как Селье, испытывая определенного рода доверие, приближаются к качественно иному мировосприятию и истинному атеизму, а многие атеистические ученые, утратив аромат прямого видения определенных вещей, скатываются к вере, к заблуждениям. Здесь необходимо сделать одно терминологическое уточнение. Доверие очень сильно отличается от веры. Вера слепа. Она - плод обусловленности, в том числе обусловленности научным аксиоматическим подходом, который есть ни что иное как вера в аксиомы и вера в истинность логических цепочек, на них основанных. Доверие же результат мгновенного прямого ви'дения истины.
     Кроме того, само по себе доверие, столь необходимое в этих науках, очень легко превращается в фанатизм, догматизм и передергивание фактов, когда вы идете на поводу у социального или личностного заказа, в частности на поводу страха бездны. Это доверие очень хрупко и тонко. Оно превращается в предмысль, в бред, если не поверить его более открытым мировосприятием, возникающим в процессе NP-самоубийства. Но уже говорил ранее, что радикальные теории не в чести в биологии, так как заставляют пересмотреть предрассудки, лежащие в самой основе нашего нынешнего образа псевдожизни, в том числе предрассудки нашей прочной субстанциональности. Вследствие всего этого при получении экспериментальных данных из вариационного ряда часто отбрасывают явно выпадающие из общей картины данные, относя их к ошибкам при измерениях, "ошибкам" природы и т.д.(10), или же наоборот, берется недостаточная по объему выборка, чтобы можно было делать соответствующие выводы (11).
     То есть необходимо не математическое моделирование (которое применимо только к очень узким областям знания), а честная, не подогнанная по чей-то узкий интерес, гораздо более обширная, чем это делается сейчас, и многосторонняя статистическая оценка на больших выборках исследуемого явления, и только тогда можно брать на себя смелость делать выводы, и то с разной степенью достоверности (категоричности). Именно по этой причине не придается должное значение редко встречающимся случаям просветленного (простеклённого!) сознания. Ввиду несовершенства (с позиций математической статистики) методологии подхода к сложным явлениям жизни это состояние сознания относят к "ошибкам" природы, а не к закономерно возникающим пикам сознания человека. Кроме того, множество убожеств, подвязавшихся на рынке маскарадной "духовности", скроили из него чёрти-какой жупел, о котором и говорить срамно...
      Кроме этого, ввиду того, что многими людьми статистические оценки воспринимаются как оценки, возникающие только из-за недостаточности данных для того, чтобы создать "строгие" детерминистские теории, необходимо также применение, где это возможно, методов теории хаоса для того, чтобы избавиться от иллюзии детерминизма в сложных процессах, протекающих в природе. Природа отличается принципиальной непредсказуемостью, принципиальной недетерминированностью, принципиальной неупорядоченностью, принципиальной хаотичностью. Она не укладывается в рамки классического научного рационализма . Она не укладывается в прокрустово ложе двузначной логики.

"Детерминизм"
Однажды американский математик Фейгенбаум с помощью компьютера решал весьма тривиальную задачу отыскания точки пересечения наклонной прямой и вогнутой кривой. Для этого он использовал численный метод последовательных приближений. При некоторых значениях угла наклона прямой численная схема образовывала последовательность чисел, неотличимую от случайных, то есть вполне детерминированный и достаточно примитивный алгоритм порождал некий случайный хаос.
Детерминизма нету в Природе —
Он лишь в уме. Таких незатейливых схем
Для производств хватает. Но вроде
Не цех Природа. Скромен и нем

Быть должен любой "учёный",
Что силится нам описать
Таинства Жизни. Лжи тонны
Надо о мире гнать,

Чтобы втиснуть в прокрустово ложе
Всех сверх-лживых теорий о том,
Что, мол, материальность здесь главное всё же...
Так делают убогим скотом.

Если в мире Чистого Духа,
То причинность, время — долой!
То не знает глупая муха...
Этой мухой делает строй

Тот фашистский, что вечно здесь правит.
Лже-учёный его халуёк —
Он сознание ложью поганой отравит:
Ложь поставлена очень давно на поток.

       Природа отличается принципиально более высоким уровнем сложности, чем уровень сложности математики и логики. И применение математики для познания этих сложных процессов имеет лишь вспомогательную роль. Но даже эту роль она недостаточно освоила, так как статистические методы не используются для всесторонней и глобальной оценки некоторых исследуемых явлений, а используются лишь для доказательства некоторых теорий.
       В той же медицине, принимая за аксиому важность жизни конкретного человека, не исследуются влияние агрессивности, коммерциализации и очень широкого вторжения медицины и других "наук", в том числе современной "химической" (а теперЯ - и генмодификационной) агрономии, во все области жизни, в том числе их влияние на общее состояние здоровья Человечества. Хотя статистика говорит, что с каждым годом рождается все больше и больше детей с серьезными отклонениями в здоровье. О каком развитии медицины вообще может идти речь, несмотря на все их многочисленные успешные "узкие" исследования, когда общее состояние здоровья Человечества неуклонно ухудшается при возрастающей продолжительности жизни? То есть это говорит о том, что медицина и другие социальные "блага" только продлевают старость и удлиняют агонию ни на что не способных, но богатых хроников, и недопустимо мало заботятся о том, как сохранять здоровье и работоспособность молодых людей и детей. При успешном дорогостоящем поддержании существования хроников (речи о нормальной полноценной жизни не идет), не хватает ресурсов для помощи заболевающим от плохих условий жизни здоровым детям в развивающихся странах.
      В этом общем ухудшении здоровья человечества повинна, конечно, не одна медицина, но ее вина неоспорима в том, что она не смещает свои акценты, следуя меняющейся действительности. Это происходит в основном из-за того, что врач превратился из человека с нормальными познавательными интересами и состраданием, лечащего ради самого процесса помощи страждущим (и только такой человек по большому счету может кому-то помочь), в холодного и расчетливого бизнесмена. Некоторые из современных врачей порежут за деньги даже здорового человека и затем подведут под это солидную "научную" базу. А сколько случаев осознанного выкачивания денег (в том числе очень больших, в том числе последних, даже не обязательно больших - лучше мало, чем ничего!) из неизлечимо больных людей или их родственников, хотя эти "врачи" стопроцентно уверены, что это им ничем не поможет!!! И таких случаев тьма!!! Можно было бы назначить с серьезным видом и менее дорогое лечение, до конца использовав мизерный шанс эффекта плацебо. Но назначается самое дорогое исходя из финансовых возможностей конкретного пациента лечение. Они наибольшие профессионналы именнно в этом деле - оценке финансовых возможностей пациента или его родственников. Разумеется, это относится не ко всем врачам. Но они составляют довольно малый процент от  общего числа врачей. И с каждым годом, в связи с очень быстрыми темпами развития медицинского бизнеса их становится все меньше и меньше. 

Кандидаты и дегенераты

"Ну а завтра спросят дети,
Навещая нас с утра:
"Папы, что сказали эти
Кандидаты в доктора?"

Владимир Высоцкий,
"Письмо в редакцию телевизионной
передачи "Очевидное — невероятное"
из сумасшедшего дома —
с Канатчиковой дачи",
1977 г.


Были раньше кандидаты —
Даже совести чут`ок.
А сейчас — дегенераты:
Деградации виток

Всех затронул. Это кодло
Служит нелюди. Фашизм
Весь в "заботах" — твари подло
Лгут о "вирусах". Цинизм

"Лекар`ей" зашкален. Можно
Палачами их назвать.
А придурков так несложно,
Скопом, стало убивать:

Им шмурдяк вколоть — уроды
Знают, что то за шмурдяк...
Полицаи и сексоты
В сорок первом — как ништяк.

Полицаи те овечки
Перед мразью "докторов".
Эти точно обеспечат
Нелюди лихой улов.

Убивают также Души
Те намордники, шмурдяк.
И болят у быдла уши
От психических атак.

Зомбоящик воет, воет!!!
Падаль "лечит" всё сильней.
Ад уж на Земле устроен
До скончания всех дней.

Просчитались мрази. Скоро
Всех излечат — это Смерть,
Лучший лекарь, очень споро
От дерьма очистит твердь.

Твердь земная от ублюдков
Ныне стонет. Солнца свет
Ей поможет. То не шутки —
Будут ВСЕ держать ответ.

Кандидат в... аннигиляцию
Ныне "доктор". Поделом!
То ответ за деградацию
И холуйство перед Злом.

      Реальная же медицина должна прежде всего заботиться о сохранении (развитии!!!) вида, именуемого Человечество, и не превращаться в тот уродливый вид бизнеса, которым она является сейчас.
     Правда некоторые исключения из этого правила есть. Американская ассоциация врачей, например, подсчитала, что вред, нанесенный за последние десятилетия от лекарственных осложнений, вызванных применением антибиотиков, больше, чем от всех инфекционных заболеваний вместе взятых.
      Очень мало придается значения революционным исследованиям в области физиологии спорта, особенно в отношении аэробных нагрузок высокой интенсивности в сочетании с фармакологической витаминизацией организма, которые одни и только одни могут дать высокоэффективные способы поддержания здоровья человека в резко изменившейся среде обитания. Высокая физическая нагрузка значительно снижает риск возникновения аллергических реакций на витаминные препараты. Если вы теряете с потом во время интенсивной часовой пробежки 1-2 килограмма веса, то ваш организм становится такой топкой, которая может сжечь что угодно.
      Что касается аэробных нагрузок высокой интенсивности в сочетании с фармакологической витаминизацией организма, то здесь необходимо провести широкие, многоплановые исследования влияния высоких физических нагрузок преимущественно аэробной направленности на большом количестве людей, с большим количеством физиологических параметров, причем ежедневно снимаемым, на длительных временных промежутках, и достоверно статистически оценить их. Причем эти нагрузки должны быть не намного меньше тех, которые используются в профессиональном спорте, то есть соответствовать Методике Плато, описанной ниже. Да что говорить об таких иследованиях, если даже дважды нобелевскому лауреату Л.Полингу уже после получения этих премий, этих Орденов Ученых Недоумков и одновременно Пропусков в Рай ПолуРазрешенных Исследований, всячески препятствовали на протяжении более двадцати лет в его исследованиях по фармакологической витаминизации! Большие и серьезные исследовани такого сочетания  - это табу. Нельзя позволять людям быть здоровыми с помощью простых средств - высокая нагрузка аэробной направленности+витаминизация+неподавленный секс+крупицы творчества. Что тогда будет делать официальная медицина, в которую вложено столько денег и которая дает такие сверхприбыли?! Да и эти сверхприбыли - сущий пустяк. Людям нельзя дать ни малейшего шанса быть здоровыми и счастливыми - ведь тогда все это веками тщательно отстроенное здание эксплуатации и господства может рухнуть.  
      В современной спортивной физиологии существует одна очень серьезная ошибка. Да, проводятся глубокие, многоплановые, со многими снимаемыми параметрами исследования. Но они как бы вырваны из общего континуума непрерывно меняющегося организма из-за того, что их невозможно проводить каждый день. Человек ведь не может жить в дорогостоящей лаборатории. Гораздо лучше было бы подобрать несколько высоко достоверных, разнообразных и легко снимаемых параметров, и используя несложные приборы и повсеместную распространенность персональных компьютеров, производить съем и первичную обработку этих параметров каждый день (по несколько раз в день) и научится строить на этом многоплановую статистику и, если это возможно, математические модели. Это дало бы несколько другое представление о человеческом организме и психике, тем более что одновременно можно проводить и обычного типа исследования. Такого рода исследования более соответствуют представлению о природе и человеке, как о непрерывно меняющихся потоках. Гораздо важнее наблюдать динамику потока, чем получать более подробную информацию о каком-то уже давно прошедшем моменте, к тому же вырванном из континуума непрерывного изменения параметров потока. На этих вопросах остановлюсь ниже. Этот же подход можно использовать и в оценке состояния здоровья не спортсменов. Таким образом можно создать действительную медицину, а не сугубо коммерческое предприятие под вывеской медицины, эксплуатирующее страх смерти у серьезно и неизлечимо (по крайней мере до уровня полноценного, наполненного энергией и творчеством человека) больного человека, или с серьезным видом дающего многочисленные рекомендации слегка прихворнувшему здоровому человеку, не обращая внимание на которые он вылечится сам еще быстрее. Есть такой каламбур, справедливый в очень многих случаях:
"Больной нуждается в уходе врача. И чем дальше уйдет врач, тем лучше".
     Кроме того, значительная часть действия медицины - это умелое использование эффекта плацебо.  "Научная" медицина оказывает действие наподобие действия плацебо уже самим фактом грандиозности своего здания, большого количества денег, затрачиваемого на оборудование и очень серьезного, "научного" вида своих представителей.

 Шаман эпохи "М"Т"Р".
Примером этому могут послужить не только эксперименты с лекарственными средствами-плацебо, но и даже операции плацебо, когда у части пациентов делались только шрамы, имитировавшие разрез, совершаемый при хирургической операции. И во многих случаях эффект был не хуже, чем при проведении операции пациенту с тем же заболеванием, а часто даже лучше, так как не происходило серьезное травмирование организма, вызванное грубым хирургическим вмешательством в него. Можно сказать даже более. В древней медицине, при большем количестве летальных исходов в сложных случаях, которые и сейчас в основном заканчиваются тем, что человек становится энергетически нищим хроником,  мало что смогущем в будущем внести в развитие сознания Человечества, наблюдалось меньшее отрицательное воздействие на вид в целом. При этом эффект плацебо был не меньшим. Так, например, в Китае до сих пор успешно лечат иглоукалыванием около 90 процентов случаев острого аппендицита.
     Можно разработать методики оценки нескольких параметров постоянно меняющегося потока, называемого человек, и научится определять критическую точку, когда этот поток вот-вот превратится в водоем с застоявшейся, тухлой водой. Также можно выработать несколько методик, в основе которых, скорее всего, должны лежать высокие физические нагрузки аэробной направленности и творческая работа, позволяющие человеку избежать этого превращения в застоявшийся водоем и максимально продлить по времени полноценный, здоровый, творческий период его жизни. В этом случае, если даже общая продолжительность жизни человека не изменится, можно будет говорить о резком удлинении жизни человека, так как удлинится плодотворный здоровый период жизни человека. Медицина же предпочитает удлинять никчемную убогую старость богатым старикам.
     Нужно помогать прежде всего здоровым и талантливым людям, утратившим работоспособность, а хилые и бездарные ввиду своего цепляния мертвой хваткой за жизнь сами выкарабкаются.
      Даже в медицине применим принцип искусства, гласящий: "Помогайте талантам - бездарности сами пробьются".

Помогайте талантам

Помогайте талантам себя проявить.
А на школы и храмы пора всем "забить" —
Там детей оглупляют, коверкают дух,
То бишь всех превращают в рабов или слуг.

Но талант "мешка" выше, и редко ему
Помогает "мешок". Комплекс — вот почему...
Тот ущербности комплекс внутри их сидит.
Положенье талантов в Бедламе сём — стыд.

Но так было всегда. Обезумевший мир
Помогает тому, кто убог, духом сир.
Производит ПОДОБНОГО так он отбор,
Ведь никчемности нужен подобный ей сор.

Так что если талант, на себя уповай —
Сконцентрируй все силы и не унывай.
Пусть то сложно, зато, коль всегда ты один,
Есть лишь САМОЦЕНЗУРА — себе господин.

      Просьба не упрекать данное исследование в фашизме. Оно не говорит о том, что не надо оказывать врачебную помощь тяжело больным людям. Просто при ограниченности материальных ресурсов Земли необходимо сместить акценты, приоритеты такой помощи, уделяя больше внимания ранней диагностике начала серьезных отклонений в здоровье молодых людей.
     Но медицина пошла по совершенно другому пути. Медицина - еще один пример превращения науки в элемент бизнеса, в неотъемлемую часть массовой культуры, не зря она самая богатая среди всех отраслей науки. На профилактике много не заработаешь. Но смертельно больной человек выложит все свое состояние даже за мифический шанс своего излечения. А современная малокультурная жертва массовой культуры как следует не отблагодарит врача за гораздо более сложное и полезное дело - за своевременное предупреждение о надвигающейся опасности. Она даже не оценит по достоинству это предупреждение - ведь она мыслит таким образом, что колокол звонит всегда не по ней, пожар и несчастный случай случатся с кем угодно - соседями, врагами, друзьями, но не с ней. Поэтому медицина занимается в основном дорогостоящим продлением на несколько лет жизни безнадежных хроников, ввиду своей болезни не способных внести вклад в общее увеличение разумности человечества. А талантливые люди часто погибают из-за срывов, вызванных перенапряжением, которое легко распознается на ранней стадии и еще более легко снимается.
     Изучению вариативности и хаотичности жизненных явлений уделяется недостаточно внимания. Все отдается на откуп детерминистским теориям. Они очень удобны для негибкого, обусловленного ума. Все согласились, что данный процесс протекает по таким-то и таким-то законам - и отбросили дальнейшую внимательность и мысленную активность в отношении этого процесса. Но во время паузы в восприятии этого процесса он выкинет одну из своих вариаций, не укладывающихся в эти законы. Но она не будет замечена. Постепенно количество этих вариаций или новых тенденций процесса накопится до критической массы, катализатором взрыва которой в новую, но, увы, опять детерминистскую теорию, будет являться самостоятельно мыслящий человек, не принявший на веру "стопроцентные", незыблемые "законы", принятые всеми в отношении этого процесса.
     Для лучшего уяснения соотношения детерминизма и вариативности разберем подробно пример самой древней и эффективной на практике детерминистской теории иглоукалывания. В течение многих веков выработались определенные практические схемы иглоукалывания и их теоретическое обоснование в виде взаимодействия пяти элементов, якобы, составляющих тело человека и протекания энергии через 12 меридианов. В нонешнее время стало известно, что организм человека состоит из немного большего числа элементов, чем пять. Но объяснять лечебный эффект раздражения точек тем, что рядом с ними проходит определенные нервы, как это пытаются сделать сейчас некоторые ученые - это почти такой же примитивизм и упрощение, как и 5 элементов древних. Лишь немногие исследователи объясняют лечебное воздействие принципом дальнодействия, хорошо известным из физики, заключающемся в том что объект, в частности организм, реагирует на другие объекты не только при непосредственном контакте, но и на расстоянии, часто очень большом.
     Но для начала сделаю достаточно длительное отступление. Следствием знаменитого эксперимента Белла и основанной на нем теоремы Белла, является то, что система из любых двух субатомных частиц, когда-либо входивших в контакт (или войдущих в контакт в будущем!!!), представляет собой неделимое целое, даже если эти частицы разделены большим расстоянием. Они соединены между собой мгновенной нелокальной связью. Исходя из этого, мы не можем рассматривать эту систему в терминах составных частей, и, таким образом, рассматривать Вселенную как сложную структуру, состоящую из самостоятельных элементов. В природе не существует изолированных систем и "частиц". Каждая "частица" - это достаточно абстрактная конструкция, совершенно мистическим образом связанная мгновенной связью со всеми остальными "частицами". Это говорит о фундаментальном единстве, неделимости Вселенной и Сознания. Это также говорит об отсутствии причинности, или причинно-следственных отношений в природе. Следствие точно так же воздействует на причину, как и причина на следствие. Таким образом, причинность - это не некая объективная связь, закономерность природы, а априорно принятая форма человеческого рассудка.
     Кроме этого, в качестве расширения и обобщения теоремы Белла в дальнейшем были получены строгие математические доказательства того, что любые объекты во Вселенной взаимодействуют друг с другом мгновенно, независимо от расстояния между ними.
     Здесь мы видим, как расширение в'идения в одном направлении (пусть даже и экспериментально-философского) влечет за собой расширение в'идения и понимания в других направлениях. В данном случае мы имеем переход от лучшего понимания единства субатомного мира к качественно новому пониманию принципа единства и взаимосвязности Вселенной.
     Еще Д.Юм подверг критике понятие "причинность". Он рассуждал примерно следующим образом: каким образом на основе опыта вы можете сделать вывод о том, что одно событие А есть причина второго события Б? В опыте вы можете только видеть, что событие А по времени предшествует событию Б, причем многократные наблюдения показывают, что, если произошло А, то обязательно последует Б. Что же заставляет вас на основе таких наблюдений заключать, что А есть причина Б? Если вы внимательно рассмотрите вопрос, то вы не обнаружите в процессе установления такого заключения никакого другого основания, кроме привычки к тому, что за А последует Б. То есть одно из фундаментальных научных понятий "причинность" сводится к тривиальному привыканию к наблюдаемым фактам. К этому еще можно добавить, что теория относительности еще внесла сомнение в то, что события А во всех системах отсчета всегда предшествует событию Б. Кроме этого, статистическая трактовка физической реальности не допускает такого категоричного утверждения: А всегда предшествует Б. Мы только можем говорить о высокой вероятности этого в конкретной системе отсчета. На этом примере мы в очередной раз видим, что мы не воспринимаем реальность "объективно", а занимаемся лишь тривиальным привыканием к нами же придуманным мнениям о ней. Единственным способом выхода из этого замкнутого, искусственно созданного пространства привычки мысли, еще раз повторюсь, является NP-самоубийство.
     Именно эти мгновенные нелокальные связи и образуют то явление, которое на Востоке называют кармой. Причудливые восточные мифы о карме - это всего лишь мифы, проекции неразвитого человеческого сознания. Западные понятия о жесткой причинности - это еще более примитивные мифы по сравнению с восточными мифами, так как нелокальные связи говорят о том, что следствие так же влияет на причину, как и причина на следствие.
     Некоторые другие физические исследования, например исследования Н.Козырева, говорят о том, что необратимые физические процессы, например процессы, связанные с жизнью двойных звезд, могут мгновенно, по "временному информационному каналу", воздействовать на другие материальные объекты. Такое мгновенное воздействие одного объекта на другой происходит при любом расстоянии между ними. И такое воздействие происходит не через силовые поля, распространяющиеся в пространстве, и не через свет, а через временное измерение, то есть при отсутствии материального носителя передачи информации и воздействия, как, например, происходит при электромагнитном взаимодействии. То есть вся Вселенная взаимосвязана особым образом и через временную форму существования мира. Такие связи, реализующиеся через временную форму существования материального мира, в работах по теории относительности и квантовой механике не рассматривались.
    Говоря об этих новых физических данных, полученных Н.Козыревым, М.Лаврентьев, И.Еганова замечают, что
    "Необходимо констатировать, что по понятным объективным и субъективным причинам в науке сложилась такая ситуация, когда высокие достижения теоретической мысли математической физики остаются достоянием узкого круга специалистов, а большинство ученых даже не представляют себе обусловленности своего научного мышления отдельными (отрывочными) тезисами классиков - творцов специальной теории относительности в виде давно застывших догм. Как отмечал в свое время А.Д.Александров, тот же мир Минковского не был воспринят физиками во всей его глубине. Научная мысль на высоком теоретическом уровне вышла за пределы пространственного аспекта существования мира".
     Таким образом современная физика перестала быть причинной (12). В ней нет никакой разницы между причиной и следствием. Кроме того, в физике были проведены и другие эксперименты, которые однозначно говорят о том, что результаты этих экспериментов зависели от событий, отделенных во времени и пространстве от экспериментатора.
     Аналогичные поразительные результаты были получены и в биологии. Если в пробирку со взвесью одноклеточных организмов поместить запаянную стеклянную ампулу с некоторым веществом, то это вещество, несмотря на то, что оно не может проникнуть сквозь ампулу и вступить в непосредственный контакт с этими организмами, тем не менее оказывает на них воздействие, аналогичное воздействию, наблюдаемому при его непосредственном добавлении в пробирку. Такие же результаты были получены, когда пробирки с микроорганизмами и веществом были разделены достаточно большим расстоянием и соединены между собой электропроводным материалом. Если же аналогичным образом соединить проводом лекарство и ампулу с водой, то через 2-3 минуты вода начинает приобретать свойства лекарства, не меняя своего химического состава. Но самое поразительное, это то, что воздействие вещества на микроорганизмы наблюдалось даже при отсутствии проводника, когда в пробирки с микрооорганизмами и лекарством, разделенными достаточно большим расстоянием, были опущены своеобразные антенны - металлические иглы. Причем воздействие наблюдалось даже при экранировании пробирок самыми различными материалам, за исключением алюминия. Если разделить непроницаемой прозрачной кварцевой перегородкой колонию бактерий и умертвить одну ее половину, то после этого погибает и вторая, видимо получив некий информационный сигнал. Кроме того, было опробовано на людях дистанционное воздействие лекарства без введения внутрь. В 70% случаев пациенты испытали лечебное воздействие, характерное для данного конкретного лекарства. Это происходило следующим образом: ампула помещалась в специальный прибор, который неизвестным пока образом передавал на расстояние лечебно-информационное воздействие лекарства.
     Но вернемся к рефлексотерапии. Таким же образом, как в примере с частицами и пробирками, несколько иголок, воткнутых в разные части тела, соединяют, как антенны, различные точки тела, создавая дополнительные мгновенные нелокальные связи между различными органами и меридианами (так же условными, как и "эгрегоры" и тому подобные мерзопакости в тольковании одной из начальных глав данной книги). Эти маленькие антенны также создают дополнительный канал связи организма с внешней средой. (Здесь уместно добавить, что человек по своей сути тоже антенна, способная улавливать информацию из поля неконцептуального знания и с помощью творчества преобразовывать ее в знаковые, визуальные и акустические формы).
     При этом эти дополнительные связи играют роль временного компенсаторного "механизма", вначале  компенсирующего, а затем и восстанавливающего ослабленные естественные мгновенные нелокальные связи, обеспечивающие... жизнь и целостность организма. Механистическая картина сугубо нейрогуморального регулирования всех процессов, происходящих в организме просто смешна, так как одних только кровеносных и лимфатических сосудов в организме около 40000 км., то есть длина экватора. А уж о количестве клеток и говорить смешно! И после получения таких данных так называемые "ученые" объясняют практически мгновенные реакции организма на изменение факторов окружающей среды передачей нервных импульсов и и воздействием гормонов на органы и ткани через кровь! Да быстрее черепаха пробежит классический марафон, чем всюду, куда надо, доплывут эти несчасные мелкоплавающие гормоны даже при несерьезном стрессе! И не закоротит ли сия многотысячекилометровая сложнопереплетенная (без всякой изоленты) нервная электроцепь, когда здесь прямо как в песне - "вода, вода, кругом вода", пусть даже и электромагнитная волна движется вдоль проводника (но не киселя!) со скоростью света?! Но нашим условно-великим ученым даже здесь вполне достаточно провести знаменитый опыт с опусканием в серную кислоту свежеотрезанной лапки лягушки, а затем от универсального научного "болта" нарисовать схему передачу нервных импульсов, и всё - тема закрыта по причине достижения титанического понимания самой сути жизненных процессов. Остается только написать учебники и снять научно-популисткие [шарики за] ролики.
      (Аналогичная картина наблюдается и в отношении научной ереси о том, что сознание, якобы, "вырабатывается" мозгом. Было задукоментированно множество случаев выполнения сложных математических операций людьми гораздо быстрее самых мощных компьютеров. Но возьмем случай "попроще": типа того, что человек за две секунды возвел в квадрат 5-значное число. Время тривиальной синаптической передачи импульсов вряд ли позволит решить такого рода задачи за столь короткое время, так сказать, "научным", то бишь механистическим путем. Не говоря уже здесь о случаях внезапного и мгновенного "вспоминания" обычными людьми десятков языков, в том числе уже не существующих древних, которых они не то что не изучали, но о существовании некоторых из которых никогда даже не слышали.).
     Теперь постараемся исследовать природу этого феномена и увязать ее с мгновенной передачей информации между носителями качественно иного коллективного мировосприятия, о которой говорил ранее (несколько абстрагировавшись в жёстких дуалистических рамках от их целостности). Данные по этому вопросу предоставлены С.Лачиняном и все приведенное ниже в кавычках (и с отступом) цитирование - из его статьи "Торсионные эффекты в аудиотехнике". Причем все это применимо не только к аудиотехнике.... и далеко не только к ней... 
       "Известно, что чем лучше изучена какая-либо область, тем более однозначный и прогнозируемый результат удается получить. И обратно, чем больше неучтенных факторов, тем в большей степени результат зависит от искусства мастера и обстоятельств. С такой точки зрения современная звукотехника представляет собой вопиющий контраст по сравнению со смежными областями, например видеотехникой, и контраст этот коротко можно обозначить как примат искусства и мастерства над научной предсказуемостью и технологией. Это с очевидностью показывает наличие неизвестных факторов, как в самом феномене восприятия звука, так и в технических устройствах звуковоспроизведения.
       Анализ приводит к выводу, что большинство имеющихся фактов и парадоксов звуковоспроизведения достаточно просто истолковать, используя представления о так называемых торсионных взаимодействиях. Кроме того, используя эти же представления, можно выработать целый ряд рекомендаций, одинаково полезных как в аудиотехнике, так и в других областях, например в кулинарном искусстве.
        Для этого, прежде всего, необходимо рассмотреть механизм торсионных взаимодействий. В целом, вокруг представлений о торсионных взаимодействиях возник достаточно плотный мистический туман. Причем теории, постулирующие “торсионные поля” ясности не добавляют. Как правило, они объясняют нечто непонятное еще более непонятным. И, кроме того, современная наука довольно основательно увязла в самом определении поля, как механизма взаимодействий. В результате чего, например, до сих пор не удается объединить общую теорию относительности и квантовую механику. К счастью, для наших целей нет необходимости погружаться в пучины научных теорий и вполне можно обойтись достаточно прозрачными представлениями из классической механики Ньютона в объеме средней школы. 
         В основе всех дальнейших построений будет лежать закон сохранения момента вращения, в частности одно из следствий этого закона, которое формулируется следующим образом: “Всякое изменение момента вращения, вызванное воздействием на вращающееся тело, мгновенно прикладывается к точке подвеса или точке опоры вращающегося тела”. Это с виду безобидное утверждение при тщательном рассмотрении не только ведет к совершенно невероятным следствиям, но и является серьезным испытанием для умов студентов первых курсов технических вузов. Последнее вызвано тем, что студентам еще и доказывают, путем демонстрации соответствующего опыта, сдобренного математической эквилибристикой, факт абсолютной мгновенности, и как следствие полной безинерционности (без кавычек) действующих в системе сил и перемещений, возникающих относительно точки “опоры” или “подвеса”. Мы оставим подробное рассмотрение этого феномена любознательным, как и анализ психологического феномена на тему Буриданова осла. Которому вначале постулируют предельную скорость взаимодействий, равную скорости света, а потом показывают опыт, в котором маховик, закрепленный на противоположном конце длинного стержня, МГНОВЕННО реагирует на возникновение сил приложенных к противоположному концу и нарушающих равновесие системы. В результате чего вся массивная конструкция, опять же мгновенно и безинерционно, начинает двигаться относительно точки опоры, а при снятии возмущающей силы также мгновенно и безинерционно останавливается *.
           *Речь, идет именно о мгновенном взаимодействии, а не о распространении поперечной или продольной механической волны. Причем, парадоксальность ситуации в том, что если связь элементов или “центральные” силы электрического (сильного, слабого, гравитационного…) взаимодействия передают возмущение со скоростью звука или света, то ортогональная торсионная составляющая этих сил действует мгновенно. Здесь необходимо сослаться на некоторые теоретические представления (и опытные данные) в Физике. Закон сохранения момента вращения рассматривается как фундаментальный и связывается с изотропностью континуума относительно поворотов. Соответственно, как всякий закон, описывающий фундаментальные симметрии (инварианты   относительно метрических преобразований, частный пример, теория ОТО Эйнштейна, где инвариантом является скорость света), этот закон не предполагает "скорости" своего выполнения т.е. он выполняется мгновенно. Широко известны эксперименты, связанные с проверкой этого положения (например, в квантовой механике) показывающие, что на “скорость выполнения” законов сохранения в замкнутых системах ни расстояние, ни конечность скорости распространения сигналов, влияния не оказывают.
       Здесь мы рассмотрим только следующие выводы, которые автоматически следуют из указанных фактов:
         1. Поскольку, все в окружающем нас мире состоит из вращающихся тел, включая элементарные частицы, атомы, Звезды и Галактики, то подобный мгновенный и безинерционный механизм передачи сил и взаимодействий является универсальным, и присущ всем без исключения физическим системам.
         2. Поскольку “точкой подвеса” или “точкой опоры” могут служить как силы упругости, так и силы гравитации, то для всех физических систем и во всех без исключения случаях, наряду с обычными взаимодействиями наблюдаются взаимодействия, обусловленные торсионными силами, соизмеримые с “обычными” по величине и совершаемой работе. Как результат таких взаимодействий, в системах появляются силы, приводящие к дополнительным прецессионным вращениям относительно точек “опоры” или центра масс.
         Вот так, из безобидного факта и экспериментальных доказательств закона сохранения момента вращения, вытекает совершенно фантастическая картина мироздания. Где воздействие на вращающийся объект в любой, сколь угодно удаленной части Вселенной, за счет участия всех ее составляющих в общем хороводе мгновенно и безинерционно отзовется абсолютно во всех атомах и вращающихся телах в виде возникновения ответных модуляций их собственного момента. Очевидно, что отзовется во всех по разному. Здесь будет иметь значение пространственная конфигурация системы взаимодействующих объектов, ориентация, частота и участие в других движениях *.
               *Идея мгновенного перераспределения торсионных сил, сразу по всей Вселенной, на первый взгляд приводит к выводу, что в результате сила взаимодействия должна рассеиваться и будет стремиться к нулю.  Однако, энергия взаимодействия и градиент сил на расстоянии R зависят только от геометрии "поля" и не зависят от скорости... или мгновенности взаимодействий. С этой точки зрения, любой протон существующий достаточно долго, тоже уже взаимодействует с зарядами всей Вселенной. С той разницей, что в случае электрического заряда (протона) современные теории поля приводят к парадоксу: энергия поля (суммарная энергия фотонов, носителей поля, которых в этом случае становиться бесконечно много) должна равняться бесконечности. И этот парадокс еще ждет решения. Конкретно для торсионных взаимодействий зависимость величины силы от расстояния, вероятно, будет варьировать в широких пределах, поскольку, наличие пространственной анизотропии материи приводит к анизотропии торсионных сил (без комментариев, что первично).
           Тем не менее, это сути дела не меняет, поскольку во всех случаях будет наблюдаться мгновенное и без “затухания” торсионное взаимодействие, независимое от расстояния и скорости света! 
            Несмотря на краткость предложенных теоретических обоснований, что является вовсе не результатом тривиальности вопроса, а скорее результатом длительной работы автора в этом направлении, представленных положений вполне достаточно для дальнейшего анализа. 
             Единственное дополнение, которое автор внесет от себя лично, это более адекватное название такого взаимодействия. В дальнейшем торсионные взаимодействия будем также называть векторно-частотными взаимодействиями, поскольку в их основе лежит частотная модуляция момента вращения или вектора".
     Это векторно-частотное взаимодействие по сути является несущей частотой, связывающей воедино как ритмическую структуру событий, превращая стереотипные "прошлое"-"настоящее"-"будущее" в единый неразрывный феномен, при этом еще и объединяя "время" с "пространством" в БОЛЬШОЕ_ВРЕМЯ-БОЛЬШОЕ_ПРОСТРАНСТВО, так и сознание носителей качественно иного коллективного мировосприятия, создавая ИНОЙ МИР - ОБЪЕДИНЕННЫЙ МИР      (Окончание данного фрагмента обсуждения следует... - не, не последует. Я и до этого цитирования относился косо к торсионной лаже. Но, за исключением торсионов, здесь всё-таки есть рационалистическое зерноудобрение. То есть всё это справедливо, но объясняется с помощью совсем иных теоретических построений, нежели торсионные.)
     Таким образом застывший в эгоцентрическом шизоидном маразме мир ОК (о'кей) современной массовой культуры будет преобразован в другой (конечно, если ты, титанический читатель, возьмёшься за это, как всегда, "с чувством, тольком, с расстановкой"), текучий и подвижный мир ОК, где ОК - не жирный восклицательный знак под приговором, а символ бесконечного процесса:  "крутится ВОЛЧОК... ОК... ОК...".
      "Крутится ВОЛЧОК... ОК... ОК...
      Это сама природа нам верный дает урок: 
      Крутится ВОЛЧОК... ОК... ОК..."
          (Из песни группы "Круиз").
     Опять вернемся к рефлексотерапии (извините, что использую этот псевдонаучно-лягушачий термин, на самом деле это точечное воздействие, иногда - иглоукалывание). Очень примитивно считать, что энергия, якобы, течет по меридиану 2 часа и переходит в следующий меридиан. В нонешнее время стало известно, что в организме нет суточных ритмов, а есть околосуточные, даже более того, если некоторых людей оставить жить так, как они хотят, не навязывая им суточный ритм, они могут придти к 36-часовому ритму. ____ Уже много раз говорил здесь, что природа не подвержена механицизму. Те же акупунктурные точки дрейфуют в течение суток в сторону от своего классического местонахождения.
     Как посильный вклад в борьбу с механицизмом в этой области здесь предлагается следующая идея. Существует широко распространенный способ диагностики с помощью измерения электрических потенциалов определенных точек тела. Эта практика диагностики, кстати, добавила еще 8 меридианов к 12 классическим. А почему бы несколько раз в день не отсканировать электрические потенциалы всего тела, условно разбив его поверхность на десятки тысяч точек, среди которых классические точки акупунктуры в с их классическим местонахождением составят лишь долю процента, одновременно воздействуя на выявленные в ходе такого сканирования активные точки?! Таким способом можно создать принципиально новую, гораздо более объемную рефлексотерапию, в которую традиционная рефлексотерапия войдет, быть может, всего лишь как частный случай. Это гораздо лучше будет соответствовать представлению о человеке как о потоке, как о постоянно меняющейся чрезвычайно сложной целостности. Может быть тогда выявятся еще десятки новых "меридианов", сотни новых точек, будут выявлены некие общие тенденции дрейфа этих точек по телу с течением времени. Так можно нанести смертельный удар по самой древней и самой успешной детерминистической теории.
      Необходимо наблюдение вариативности и статистическая оценка многих явлений современного общества, используя современные мощные компьютеры и математические методы обработки информации и борясь со стремлением многочисленной бюрократии прикрыть это все завесой секретности. Причем это не паранойя - это суровые реалии жизни. Так, например, в России в сталинские времена даже ученые-биологи не могли использовать в своей работе данные об урожайности полей, так как они были засекречены. Исторический опыт показывает, что общественные механизмы не меняются со временем, и декларации чиновников об открытом демократическом обществе - это их предвыборная шумиха. Поэтому необходимо создание независимых научных групп, не связанных со спецслужбами и государственными научными институтами, а также институтом массового оболванивания населения - прессой. Хотя, конечно, независимость и свобода - редкие гости в обществе, и они совершаются обычно в виде индивидуального прорыва, а не в виде коллективного усилия (что сводит вероятность создания единого коллективного сознания практически к 0,000000000).
      Разросшиеся до безобразия государственные структуры практически всегда дают заведомо ложную информацию, вернее полуправду, которая гораздо опаснее явной лжи. Полуправда очень искусно, исподволь подталкивает зрителей и слушателей к ложным умозаключениям. Для полуправды характерен тенденциозный подбор данных. При этом часто происходит сокрытие некоторых важных, ключевых фактов, освещение которых не привело бы к этим ложным умозаключениям. При этом иногда, наоборот, добавляются ложные "факты" и намеки, а также отвлекающие сведения, вызывающие у зрителей сильные эмоции, для того, чтобы правда воспринималась как ложь или по крайней мере не вызывала бы реакцию, приближающуюся к адекватной. Там, где бушуют эмоции, нет места адекватной оценке ситуации.

Амёбы

Где бушуют эмоции,
Адекватности нет.
Полуправды как лоции,
Ну а пристани — бред.

И чем дальше, тем "полу"
Вновь дробится на "пол".
Здесь проходят все школу —
Супер-ложь, произвол.

Ну а выпуск в той школе —
Псих, предатель, дебил.
А пример тут в уколе:
Лже-напасть, нету сил

Разобраться в ПРОСТЕЙШЕМ —
Ложь затмила уж всё.
Мир как лужи ПРОСТЕЙШИХ:
Страх, позор и нытьё,

Только нету уж мысли —
Лишь движенья амёб.
Лужи эти все скисли,
Ведь обман как микроб.

Где бушуют эмоции —
Это царство амёб.
Уменьшенье пропорции
Правды в нуль — мир УТОП.

      При этом часто намеренно нарушаются логические и временные связи между событиями, смешиваются разнородные мнения и факты, в частности к правдивым фактам добавляются измышления и клевета. При этом правдивые факты стараются преподнести так, что ложные выводы, которые навязывают вам дезинформаторы, кажутся органически вытекающими из представленных фактов. Особенно часто они делают широкие обобщения на основе некоего частного случая, причем часто эти частные случаи создаются искусственно путем изощренной провокации. Часто используются ложные ссылки на авторитеты и игра на почтении населения к науке. При этом хорошо прикормленный ученый может очень убедительно аргументировать все, что угодно. Если же этот ученый в свое время был отмечен всевозможными научными регалиями, то в любых его выводах вообще мало кто усомнится. Кроме этого, информация часто передается такими словами, которые можно истолковать по-разному. При этом добавляются некоторые штрихи, вызывающие определенный эмоциональный ответ у зрителя (слушателя), который приводит его именно к тому толкованию, которое желательно для дезинформаторов. Главное при этом говорить убедительно, с чувством и пафосом, на секунду даже самому поверив в то, что говоришь. И все. Публика скушает. У нее веками выработанная привычка к этому. Привычка, подкрепленная многовековым отбором и инстинктом самосохранения. Не поверить дезинформаторам часто бывает очень опасно.

Не верить!

Не надо верить,
А познавать.
Перепроверить
Тут ВСЁ, ведь лгать

Умеют гады —
Века на то.
Тупые СМРАДы
Людей в ничто

Здесь превращают,
Коль верят им.
Лишь обещают —
Но то как дым.

Все обещалки
Всегда в утиль,
Ведь то "трещалок"
Обычный стиль.

А лженаука
Сильна всегда,
И эти суки
Нам лгут года.

Проходят годы —
И ложь СИЛЬНЕЙ.
Как сумасброды
(подобьем пней)

Уж стали люди
От этой лжи.
И будет худо:
Громи, круши

Поганой ложью —
Вот Зла девиз.
Пускай то сложно,
Однако вниз

Не упадёшь ты,
Когда всё сам
Познаешь. Тёртый
Твой ум Бедлам

Изучит полно,
Найдёт Пути
Оттуда. Вольно,
Легко идти

Когда Свет Духа
В дороге есть.
И вся чернуха
Поблекнет. "Жесть"

Тогда не будет
Так доставать.
Пусть Свет пребудет!
Не унывать!

СМРАД - средства массовой
рекламы, агитации, дезинформации.

     И это всегда психологически неудобно, так как это разрушает прочные оборонительные сооружения консенсусной бредообороны личности и общества.
     Явная ложь рано или поздно раскрывается ввиду своей явности. А различные полуправды могут жить очень долго, ведь каждый в них может найти то, что ему очень хочется найти. В частности, найти новые железобетонныеопределенности и лживые, умело преподнесенные "факты" для того, чтобы еще больше укрепить редуты своей бредообороны. Причем обусловленность человека заставляет редактировать любую поступающую к нему информацию. И воспринимается в основном только та информация, которая соответствует его обусловленности и еще больше укрепляет его глубоко эшелонированную бредооборону. Дезинформаторы прекрасно знают это и используют это на все 100 процентов. Они прекрасно знают, что в поединке разума и установки, обусловленности почти всегда побеждает установка, обусловленность. Даже высокоинтеллигентные, непредвзятые, самостоятельно мыслящие люди обычно значительно преувеличивают информационную ценность событий, подтверждающих их систему мнений и значительно недооценивают информацию, противоречащую этой системе.
     Так же как мир не делится на белое и черное, а в целом он очень серый, так и информация в нем не делится на правду и ложь. В мире информации преобладает незаметная и неискоренимая полуправда, которая оплела своими сетями все и держит в своем плену практически все население Земли, постоянно обусловливаемое этой полуправдой. Широко распространенной практикой распространения так называемой лжи является принцип горькой таблетки с вкусной оболочкой, когда так называемой правдой обволакивается грандиозная грубая ложь, замешанная на страхе и алчности. И вы глотаете ее с чувством великой вкусности и полезности. А что произойдет после этого с вашими "внутренностями" вас уже не волнует - яркий эмоциональный фон, вызванный яркой и аппетитной оболочкой, все затмевает и вытесняет.

Человеческий недомеханизм

Несколько грубых и простых элементов
Детерминируют убогий мирок.
Это отчётливо нам видно в моменты
Ярких Прозрений. И Они только бог.

Главное здесь те идеи и образы,
Что задают социальную "жизнь".
Ад, видно, стал всему миру прообразом.
Или дурдом, ведь везде кретинизм.

Самое главное — "ты только лишь тело":
Страх нагнетай — ну и в кармане весь мир.
Нелюдь поганая давно в этом деле —
И превратила весь мирок в простой тир.

Образы скудны, варианты ничтожны,
Ассоциации глуп`ы — всё тотальный отстой.
Только всё время всех терзает тревожность —
Нелюдь ведёт с нами так свой не по правилам бой.

Все примитивные мысли, как в "черепе ролик",
Крутятся словно заело повтор.
Ведь оттого тут как царь трудоголик —
Бегство от жути, что как приговор.

Надо занять себя всякою скверной —
Лишь бы не думать подальше тех "мер",
Что всем отмеряны мерзкою лярвой.
И потому пионер детям пример.

И постаревшие дети — все скауты Ада —
Строем идут, как всегда, на убой.
Делает нелюдь тебя мерзким гадом
"Школой", "работой". Ну а зомбоящика вой

Самое страшное в ТИРЕ оружие —
Бьёт наповал всех послушных "детей".
Только лишь ложь и наветы досужие
Ты здесь получишь от этих чертей.

Так что здесь ложь и немного лишь умствований.
Всё фрагментарно, а калейдоскоп
Крутится бешено. Ну а безумствами
Ведают мрази — загонят так в гроб.

Шизофренизация и дебилизация —
Всё это поставлено всегда на поток.
Отравлена пища — и тогда деградация
Бойчее проходит: только дай ядам срок...

Лженаука картину "подложного мира"
Очень бойко клепает — вошли гады в раж.
Мразь из этой картины убр`ала Дух — видом сортира
Стал тогда мир. Там масса подмен и подобных "пропаж".

Для придурков созд`али и лже-религии:
Там голимая чушь — для Разума стыд.
"ОфицАльны" в мирке для Духа вериги лишь —
Этим Дух в сём дурдоме почти убит.

Тут господствует ложь, и её нагнетанье
Здесь считают за чудо — то типа "прогресс".
Так что Ад здесь голимый, а не, мол, "души испытанье":
Единицы ведь выдержат весь этот пресс.

"Умные люди" здесь лишь переделкой
Лживых отвалов всегда занят`ы.
Важно для нелюди вовремя стрелки
На всех дежурных "врагов" перевести.

Нелюдь ведь правит всегда разделением,
Вовремя стряпая образ врага.
Главное мразям тем — Духа растление.
Если так дальше — то всем нам труба.

Так выходи из безумного круга.
Внутрь поначалу за Правдой иди.
Только с той Правдой все эти недуги
Ты исцелишь. Бой ещё впереди.

Враг это нелюдь. Ищи пока способы
Как эту мерзость везде истребить.
Если все в Духе — это было просто бы.
Главное Дух нам везде укрепить.

     Ввиду того, что полуправда определенной своей частью находит точки соприкосновения со страхами, желаниями и эмоциями человека, она не вызывает в нем реакции отторжения и проникает очень глубоко в его сознание, становясь основой его личности. Она становится консенсусным массовым бредом, называемым здравым смыслом или официальной идеологией. Поэтому для по-настоящему разумного человека главное - это освободится от всех желаний, надежд, страхов, цепляний и мнений для того, чтобы не стать жертвой этого глобального процесса оболванивания. В том числе он должен освободиться от чрезмерной страстности и чрезмерной жажды новой информации и страстного желания найти истину с помощью этой информации, что особенно характерных для ученых. В буддизме всегда утверждалось, что желание и страсти - корень страдания. Все проблемы человека заключаются в желаниях, в чрезмерном их количестве и непропорционально большом месте их в жизни человека. Любые желания, идущие дальше нужд физического выживания и создания минимальных условий для нормальной творческой работы - корень всех проблем человека. Они вовлекают вас в процессы постоянной гонки за новыми ощущениями и удовольствиями, в ходе которой на вас навешивается столько лапши, что вы света белого не видите, а одну только лапшу.

Толерастия

Навязанная толерантность —
Терпение мерзости, Злу
Покорность, дремучая глупость:
Надетые шоры ослу.

Не отторжение инородного тела —
Суть того термина. Маскируется мразь,
Ведь паразит обычно умело
Нарушает причинную связь.

Толерастия следствие, рабство причина.
Чтоб успешно рабов им гнобить,
Надо женщин в подобье мужчины
А мужчин в пискляков превратить.

А затем убедить, что, мол, это природа
Шутит так. Отклоненья в природе малы.
Невозможно родиться там стольким уродам —
Но коль Психо первично, то нет той скалы,

Что нельзя подточить, потихоньку, по капле
Постоянно долбя все основы основ.
Скоро раком ходить и стоять словно цапли
Мрази "нормою" сделают. Ну а терпимость ослов

Возведут в ранг религии. Поиски истины
Всем заменят на выбор уродства на свой вкус.
Только древние ценности истинны —
Так отбрось насквозь лживый сатанинский искус.

     На счёт явной лжи. Люди очень любят яркие и красивые полностью лживые сказки, созданные в хорошей литературной или художественной манере. Они понимают, что это ложь, но их страсть к этим сказкам гораздо сильнее этого понимания. Они не хотят жить в реальности. Они хотят жить в грезах. И они больше всего цепляются именно за красивую ложь, так как она лучше всего подавляет их страхи (13) и лучше всего соответствует особенностям их психологической бредообороны. Отсюда - колоссальный успех у них продукции фабрики грез Голливуда, всевозможных "дефективов", фантастики и лживых красочных подделок на темы так называемой духовности, например книг Кастаньеды. Любая же вещь, где присутствует правда жизни и нестандартные хаотические флуктуации мысли, которые пытаются следовать быстроменяющемуся потоку реальности, требует длительной напряженной работы ума, от чего представители современного потребительского общества уже основательно отвыкли. Достоверный статистический пример этому - процентное соотношение этих видов продукции в Интернете, на телевидении, видеокассетах, в кинотеатрах и компакт-дисках. По приблизительным подсчетам такое соотношение равно примерно 99:1.
     Нельзя недооценивать заинтересованность в правильном преподнесении хорошо дозированной полуправды населению. Политика и экономика в современном мире стали очень телевизионными, очень газетными, очень завязанными на различные средства коммуникации и рекламы. Так, например, политика практически полностью превратилась в  шоу-бизнес. 
Правильно преподнесенная полуправда - это основа в борьбе за формальную власть, сферы влияния и рынки сбыта. Поэтому при различных государственных институтах и телекомпаниях создаются специальные группы, основной целью которых является выработка методик отбора и преподнесения на суд зрителей и читателей полуправды таким образом, чтобы она возымела нужный эффект. То есть обусловливание или программирование населения ставятся на очень прочную, хорошо финансируемую основу. Также не жалеются деньги на новые разработки в этой области. Сейчас у них наблюдаются тенденции перехода к "мягким" технологиям индустрии "сознания", когда манипуляционное воздействие имитирует нашу способность рационального и самостоятельного мышления. При этом наше "самостоятельное" мышление приводит нас к таким выводам, которые соответствуют этой "мягкой" манипуляционной установке. Эти манипуляционные установки мы незаметно потребляем во время своего общения с массовой культурой, со средствами массовой "информации". Массовая культура творит свою реальность, в которой нет места по эту сторону экрана свободному, самостоятельно мыслящему человеку, а есть место лишь бездумному биороботу, нажимающему кнопки на пульте дистанционного управления.

  Орден разбитого телевизора: массовая культура творит свою реальность, в которой нет места по эту сторону экрана свободному, самостоятельно мыслящему человеку, а есть место лишь бездумному биороботу, нажимающему кнопки на пульте дистанционного управления.

Удар по зомбоящику

"Сегодня я с большой охотою
Распоряжусь своей субботою..."
Владимир Высоцкий, "Наводчица", 1964 г.


Сегодня я с большой охотою
Расстанусь с адскою блевотою —
По ящику ударю молотом:
Молчание в эфире — золото.

— Постой, дурак, в эфире новости,
Попса и лотереек радости,
И викторины, ересь прочая...
— Молчания давно мне хочется!

Сегодня вы меня не трогайте,
И к чёрту "новости" убогие —
Там ложь, что шита белой ниткою,
А жопотрясы больно прыткие.

— Но там же Путлер изголяется:
Судьба, мол, родины решается.
— Мне Путлер, Гитлер — всё единое:
Народец делают скотиною.

— Постой, бывают исключения:
Дом под стеклом — увеселение!
И сериалы ментовск`ие —
Ребятки те вполне лихие.

— Хороший мент лишь в зомбоящике,
В реале псы то настоящие.
Отстаньте все, без исключения,
Уже в мозгах моих кипение.

Мне хватит лживых обещаний,
Разврата и увещеваний.
Там доктор Геббельс, также Менгеле,
В обличьи новом — снова в деле.

     Хотя уже давно пора учредить иной Орден Разбитого Телевизора - по типу ордена крестоносцев. Но... "истома ящерицей ползает в"... мозгах, вернее том, что от них еще пока осталось.
     Ощущение свободы выбора и самостоятельности мышления у этого биоробота достигается путем предоставления ему свободы переключать каналы и выбирать что-либо одно из всего многочисленного хлама, навязчиво рекламируемого ему. На базе такого выбора и появляется у него самоощущение свободы. Нужный же манипуляторам выбор можно навязать ему путем создания более симпатичных с позиций биоробота рекламных роликов для того товара (товара в виде автомобиля, политика, идеологии и т.д.), который он должен выбрать. Но свобода не сводится к свободе выбора из нескольких жестко или мягко навязанных нам вещей. Такая свобода - это свобода выбора более симпатичной для нас клетки.
     И верхом этой свободы считается выбор одного из нескольких грязных и продажных политиканов, таких одинаковых, как будто они сошли с одного конвейера. Разными они кажутся только тогда, когда вы принимаете за чистую монету их лживые и пустые слова. Если же смотреть на их истинные мотивы и способности, а также на их грязные методы обделывать свои делишки, то их не отличишь друг от друга.
     Одним из способов такого мягкого манипулирования сознанием является навязчивая публикация перед выборами рейтингов политиков и партий, полученных в ходе так называемых опросов общественного мнения. При этом очень часто наблюдается повышение рейтингов политиков, находившихся во главе опроса, вследствие самой публикации этих "рейтингов". После этого так и хочется дать им по их поднявшемуся с помощью манипуляционной "Виагры" исходно вялому и никакому "рейтингу"!
     Все это безобразие происходит вследствие обратного подкрепляющего воздействия слов, а также потому, что жесткие условия выживания в социуме исторически выработали инстинктивную реакцию не выражать свое неодобрение сильному, так как это часто бывает небезопасно.

"Выбор"

Ложь или ложь — невелик всегда выбор.
И над созданием лжи вовсю трудится мразь.
"Социализм" насквозь лживый, "капитализм" либо —
Рабство и то, и другое: души разложение, грязь.

В потребл#дстве придуман "вектор желаний".
Управляй этим вектором — и получишь диктат.
Ожиревшее стадо так приведут на закланье,
Но дебил всему верит, и всему этому рад.

Кормят "партии" все из единой кормушки.
Толпы тех мерзких клоунов дурачат народ.
Стал придурочный мир уж Громадной Психушкой.
Вовсю трудится нелюдь - созданьем невзгод

Озабочена вечно. Искусственный кризис —
И реальный урон там уж следом идёт.
Этот "выбор" подложный как Зла Катехизис.
Но тут снова, и снова ведётся урод...

Не ведись. Скажи "нет!" всему, скажи сразу.
Уже хватит марионеткой плясать:
Придумают нелюди войны, "заразы"
И будут остатки людей убивать.

Когда не ведётся хоть четверть, то сложно
ТвАрить всё тотальное наглое зло.
Всем, кому ты сможешь, про "выбор" подложный
Объясни. Не всем разобраться во лжи повезло.



Основной вопрос

Кому всё это нужно? —
Задавай сей вопрос.
Мрази лгут нагло, дружно.
Их словесный понос

Множество нестыковок,
Как обычно, несёт.
Ложью без остановок
Так прибит идиот,

Что не может уж мыслить —
Лишь обманам внимать.
То не люди, а числа,
Их легко убивать.

Цифровой им концлагерь
Приготовила мразь.
Красный крест там на флаге,
И уколами казнь.

Мразь затеет войнушки,
Голод сделает всем.
Во Всемирной Психушке
Идиот каждый нем.

Коль не хочешь к придуркам —
Сей вопрос задавай.
Смерть фашистским всем уркам!
Уж терпения край...

А иссякнет терпение —
Встанет и идиот.
Пусть дик`о оглупление —
Призовёт их... живот...

     Причем, даже при искреннем желании исследователей общественного мнения получить объективные данные, сами словесные формулировки вопросов заставляют людей, не имеющих еще определенного, жестко зафиксированного мнения, как-то выразить это мнение с помощью дуалистической логики. При этом многие люди, явно находившиеся между точками некоторого дуалистического выбора, вынуждены стать на одну сторону некоторого искусственно созданного дуалистического феномена. Затем это наспех, абы как выраженное мнение начинает оказывать обратное подкрепляющее воздействие на сознание людей, особенно если оно навязчиво повторяется.
    Уже говорил выше о обратном подкрепляющем и искажающем воздействии слов, находящихся в очень узкой области дуалистической логики, при выражении гораздо более сложного, чем любые слова, мистического опыта. Здесь необходимо заметить, что такое обратное подкрепляющее и искажающее реальность, прямо таки гипнотическое воздействие произнесенных слов (особенно произнесенных уверенно и авторитетно!) очень широко распространено в социуме. И такие примеры можно приводить и приводить... Но самым ярким примером этому является словесный и поведенческий штамп, именуемый большинством людей словом "любовь". Но об этом штампе подробнее попозже.
    Специалисты манипулирования сознанием иногда признают, что "правильная" формулировка вопросов в опросниках, а также в бюллетенях референдумов и выборов в очень большой степени подталкивает людей к нужным манипуляторам ответам. Это с неизбежностью происходит в следствие примитивности дуалистической логики и серьезной отягченности ее софистикой и всевозможными искусными и не очень искусными передергиваниями при ее реальном функционировании в социуме.
    Кроме этого, при таких опросах никто не может дать гарантию отсутствия сознательной фальсификации данных. При этом тонкая грань, разделяющая "мягкие" и "грубые" технологии манипулирования сознанием разрушается, что приводит к тому, что подавляющее большинство методов современной пропаганды по своей сути ничем не отличаются от методов геббельсовской пропаганды, хотя они внешне и имеют очень респектабельный, цивилизованный, демократический вид, лицемерно декларирующий свободу выбора человека, а на самом деле уничтожающий эту свободу на самом корню - в самых глубинных пластах обусловленного сознания современного человека.

Чушь

Всю эту чушь поганую
Ты слушаешь всю жизнь —
Пропагандоны сраные
Покрыли, словно слизь,

Здесь всё тлетворной ложью,
Терзая ум и дух.
Найти здесь правду сложно —
Уж слишком много слуг

Фашизма. Он всемирный.
А геноцид как спорт —
Чтобы народ был смирным
И глупым, но упёрт,

Когда он Тьмы приказы
Тут будет исполнять.
"Правительства" проказы
Похуже — и кремлядь...

     При бомбардировках Югославии блоком НАТО хваленная западная свобода и неподкупность средств массовой информации показала свой истинный облик и свою истинную "свободу" - она преподносила потребителям свой дешевой стряпни только один миф - миф, созданный НАТО.
      Полуправда - это когда не преподносится вся информация о событии в ее органичности, единстве, живых взаимосвязях составляющих ее частей, причем представленная под различными углами зрения, в том числе со стороны самых различных (в том числе антагонистических друг другу) заинтересованных сторон. Преподносится все это очень предвзято. При этом очень важные, ключевые для понимания события вещи отбрасываются под видом второстепенных, несущественных деталей, а второстепенные, несущественные детали преподносятся как очень важные, определяющие суть события вещи. Некоторая другая заинтересованная сторона, в свою очередь, тоже перетасует первостепенную и второстепенную информацию нужным для нее способом. А потом натравит друг на друга оболваненных такими двумя способами недоумков лишь дело техники.

СМРАД

Полуправда как гадюка
Заползает в уши к нам.
Ложь мешают с нею суки
Те, что держат в лжи Бедлам.

Одна ложь — довольно пресно:
Пару "фактов" притянуть,
Страхом обвязать всё тесно,
Также "пряник" не забудь.

Мешанина та убога,
Только верят и идут
Вслед за ТВАРЯМИ. Нет бога;
Сатанисты нагло врут.

Люцифер сидит на троне,
И кругом тотальный СМРАД:
Тмище лжи, подлогов — тонет
В этой вони здешний Ад.

И дебилы рады тварям
Во всём верить, Злу служить,
Поклонятся мерзким харям.
Невозможно здесь уж жить...

СМРАД - средства массовой
рекламы, агитации, дезинформации.

     Единственным честным способом предоставления информации является изложение наблюдаемых фактов в соответствии с языком-прим совершенно разными, в том числе антагонистическими источниками. Причем должны высказываться не категоричные суждения, а лишь то, какими видятся факты с позиций данного источника. Но этого не только не происходит, а даже наоборот, всеми способами перекрывается или искажается до безобразия информация и аргументы, принадлежащие противоборствующей стороне, или вообще создаются новые "факты" и "доказательства", призванные подтвердить свою "правоту". Так, например, в странах коммунистического фашизма идеи обычного фашизма и личности их идеологов представлялись как полное сумасшествие и клинические случаи. Но если почитать некоторые труды А.Гитлера, то видно, что по уровню аргументации (конечно же такой же односторонней, как и у коммунистических фашистов) они ни в чем не уступают, а по качеству литературного изложения и логичности во многом и превосходят аналогичные труды идеологов коммунистического фашизма. Просто сравните, например, "Что делать?" Ленина и "Моя борьба" Гитлера. Но это можно сделать только в период после начала относительного падения обеих фашистских режимов и до зарождения какой-нибудь новой концептуально-практической чумы, которую всенепременно поименуют новым спасительным кругом для всего Человечества. Любая концепция, построенная в плоскости агрессивной двузначной логики, и имеющая выход на программирование и практическую деятельность большого числа людей (то есть смещающая акцент на "бей"!), есть ни что иное, как фашизм. 

Фашистские высеры

"Вихри враждебные веют над нами,
Темные силы нас злобно гнетут..."
Варшавянка


Высеры эти глумятся над нами,
Нелюдь поганая фюрером им.
"Ближние" стали уже нам врагами -
Сбродом фашистским сегодня гнобим

Бедный народец, лишившийся Духа:
Стадо баранов ведут на убой.
Наглая ложь лишь доходит до слуха -
То пропагандонов всё заглушающий вой.

Честных, Разумных остались крупицы —
Тонет в маразме прогнувшийся мир.
Мало что могут все те единицы —
Крепок маразм, и вонючий сортир

Мира на Дно опускается быстро —
Строит Концлагерь, теперь Мировой.
Правит сортиром, конечно, Нечистый.
Девять десятых не дружат уже с головой.

Так что построить Концлагерь проблема —
Сразу Дурдомом здесь всё объявить
Проще. Осталась одна к рассмотрению тема —
Как все остатки Пресветлого Духа добить.

Этим вовсю озабочена нелюдь —
Расчеловечить их главная цель.
"Врач", лже-учёный и прочая челядь
В том помогают — Китай как модель.

Высеры сдохнут, народец зачахнет,
Далее это всё будут СЖИГАТЬ.
Солнце РАЗУМНО, и так! по нам жахнет!!! —
Лучше сейчас начинать всем стенать...

 
 
     И такой новой чумой по всей видимости становится американская "демократия", американские "ценности" и американские "национальные" интересы как... составные части всемирного жандарма глобалистской повестки. 
 
 
 
Рисунок 80. Дурная фашистская бесконечность. Колесо Сансары в его общественно-тоталитарном варианте.
В догонку представлю здесь еще несколько полусонных простонародных анимаций раздолбанной мышью,  нетвердой рукой и с неаккуратным исполнением под названием "Демократия жива, или Колесо Самсары в коричнево-чумовой интерпретации".

     Очень примечателен пример самоатаки на Манхеттен и Пентагон. Еще не найдены (да и никогда не будут найдены!) убедительные доказательства того, кто это сделал, а моментально пытаются подписать весь мир на защиту американских "ценностей"  и борьбу с "терроризмом". При этом, как в идеократических обществах, в заявлениях высокопоставленных политиков сразу делается упор на веру в "демократию" и "свободу". Разумеется, в их вариант "демократии" и "свободы".  При этом почему-то сразу же вставляет свои три копейки Россия, у которой с этим "терроризмом" и этой пламенной борьбой с ним особые, приватные отношения (к примеру взрывы домов, организованные ФСБ в 1999 году в Москве, Волгодонске и Буйнакске). Хотя, может быть, быстрая реакция России и не случайна, ведь она новатор в определенных, сравнительно дешевых и очень эффективных технологиях, и весь остальной мир потихоньку у нее учится (а точнее, на России с помощью её многочисленных компрадоров обкатываются будущие более глобальные акции). Но никто (то есть из искренне заблуждающихся в авторстве атак) даже в мыслях не допускает, что может быть мы кому-то так насолили со своим новым мировым порядком, что этот кто-то готов жертвовать собой ради создания хотя бы символа того, что Всемирная тоговая организация и Пентагон, эти главные "демократизаторы", не так уж сильны и неуязвимы - хотя бы в качестве гипотезы, если такой пробитый лох, что до сих пор веришь в медународную терроизЬму. (И как любой хорошо раскрученный символ, это будет оказывать мощнейшее воздействие на слабые "умы" людей - технология массовой пропаганды отточена в веках! Тем более, что в современном обществе жизни вне телевидения нет:   телевизионная картинка - важнейшая составная часть манипуляционных и адских машинок. Так что с созданием образа врага сичас как никогда просто и сюрплясно.)

В зомбо-ящике

Нету жизДни уже вне зомбоящика:
Не показано им — так того, значит, нет.
Постановки его лишь всегда настоящие,
Всё иное врагов "демократии" бред.

Он покажет "врагов", распиарит "болезни",
Поведёт недоумков на войны и труд.
Все иные источники всё бесполезней —
Их в борьбе с терроризьмой, конечно, сотрут.

Терроризьма всегда здесь имеет картинку —
Оператор везде, как в окопе, сидит.
Не сидит — постановочки есть под сурдинку,
Раз дебил, ТВАРЯМ верящий, только жрёт, спит.

Нет правления здесь — лишь одним зомбоящиком
Уж обходятся ТВАРИ: политики все
Просто клоуны, нелюдь спектаклям заказчиком.
Ссут в глаза недоумкам, что божьей росе

Уподоблено тут. Вот такие расклады,
Если думать не хочет доверчивый пипл.
Да и пипл ли всё это? Продажные гады.
Из рядов недоумков не вышел — ты влип.

Уходи же в себя словно в ск`иты отшельников,
Ведь в мирке зомбаков ничего не словить.
Свет и правда всегда меж отпетых бездельников,
А без Света и Правды, конечно, не жить.


Марш пропагандонов

Есть такая работа — родине лгать,
Нагнетая дичь, пошлость, страх, дебилизм.
"Воспитанием" н`ачали оглуплять —
Довершает всё это лютый фашизм.

В холуях у фашизма всегда журналяст
И чинуша позорный, лже-врач, полицай.
Ну а главный там всё же тот СМРАД-педераст,
Что гонит на бойню, обещая всем рай.

Верх позора, ведь ныне истошный писк, вой
Зомбоящик изрыгнет — и вторит инет.
Не дружит эта падаль давно с головой,
Души в тех ху#сосах в помине уж нет.

Лишь тотальная ложь и по нервам удар —
Содержание их передач и речей.
И не хватит в стране эшафотов и нар,
Чтоб казнить, посадить всех Ума палачей.

Ведь предателей тьма, то помножить на СМРАД —
Получается Ад Воплощённый. Уже
И не надо расстрелов: покорный ЛЖИ гад -
Большинство населенья. Вся сила — в П#ЗДЕЖЕ.

СМРАД - средства массовой
рекламы, агитации, дезинформации.

      Но нет. Я всегда прав и все тут, а те примитивные идентификационные стереотпы, которые я фанатично изрекаю - истина в последней инстанции! Этот некто пробил глобальную систему слежки США и вдруг оставил у аэропорта машину с учебником по пилотированию самолета на арабском языке - видимо в последний момент лихорадочно пытался запомнить назначение и расположение основных приборов, для этого пилотирования необходимых. Прямо как американский недоучка перед выпускным экзаменом, непоколебимо уверенный, что после сдачи оного весь мир будет лежать у его ног. Всё это сказки для стаи непуганных идиотов, которую в первый раз основательно испугали! И никто не задумывается о том, что даже если не будет никаких следов, все равно виновники будут найдены, названы и примерно наказаны - ведь круг виновников известен уже давно, а собрать нужные "факты" под любое событие - дело техники. Кроме того, при тех громадных средствах, которые затрачиваются на так называемые оборону и госбезопасность, виновник не может не быть найден по определению. За денежки надо отчитываться, а, как известно, искусство составления нужных отчетов - одно из самых древних искусств. Потом, видимо, им показался малоубедительным учебник по пилотированию, и они придумали брошюру на арабском, изданную Бин Ладеном, где говорится, как террористам проникать в самолеты и как отключать приборы "свой-чужой" - видимо при обычном угоне самолета террористы в первую очередь озабочены отключением этих приборов, или они чрезмерно тупые, чтобы для уникального случая просто запомнить без шпаргалки, как они отключаются! Наверное они и в самолете постоянно заглядывали в шпаргалки, особенно когда подавляли сопротивление экипажа и пассажиров. Также найден паспорт террориста после взрыва самолета, часового пожара и обрушения здания. Видимо террористы специально делают паспорта из титановых сплавов для того, чтобы увековечить себя и, заодно, сдать соратников. К тому же, для того чтобы не перепутать эти паспорта с паспортами обычных граждан, на них, по-видимому, выгравировано "Паспорт террориста" по аналогии с паспортами качества в Советском Союзе для ускорения социалистического соревнования. Также там предусмотрен краткий послужной список, адреса явок, номера телефонов для того, чтобы не сильно утруждать следствие.   
     При этом весь "цивилизованный" мир в некрофильском раже застыл на 3 минуты в молчании в годовщину события (вот уже и новые годовщины и юбилеи попутно создаются...). Как говорили наши высокоумные корреспонденты, вся жизнь на это время во всем "цивилизованном мире" остановилась. Как будто бы взорвали детские садики и школы, а не организацию, которую более десяти лет конкретно (в том числе взрывом в ее здании в 1993 г.) предупреждали о недопустимости глобализации экономики и "культуры", то есть организацию, которая ведет с этим миром самую настоящую войну! Эта ситуация похожа на ситуацию с солдатами,   вооруженными винтовками, которые увидели попадание снаряда во вражеский дот, из которого их косили крупнокалиберными пулеметами, и расплакались от жалости. Вот до какого клинического идиотизма довели людей!!! И опять пытаются пустить в ход заклинания из пустых слов, тем не менее имеющих гипнотическое воздействие на говорящих обезъян.

Заклинания лжи

Ритуальные фразы —
Заклинания лжи —
Пострашнее чем газы,
Ведь они миражи

Не совсем. Относительность
Этих всех миражей —
Нью-фашизма стремительность:
Вмиг говнид, война. Бей

Повсеместною ложью —
Пострашней, чем снаряд.
Правят нелюди — рожи
Ада. Весь лживый СМРАД

Хорошо структурирован,
Денег, сил туда тьма.
Если разум кастрирован,
В душах кучи дерьма,

То легко наглой чушью
Мир БЕЗУМНЫЙ добить.
Этих мразей не слушай,
Если хочешь пожить.

Ритуальные фразы
С детства ТОПЯТ тебя.
Нет страшнее заразы —
Береги же себя...

СМРАД - средства массовой
рекламы, агитации, дезинформации.

Видите ли, делается упор на "Всемирная". Известно, какая всемирная. Шесть человек, живущих в США, обладают 59 % всех мировых денег. Население США, составляя 4 % населения Земли, потребляют более 60% земных ресурсов, а подавляющее большинство населения Земли находится в нищите. Но это было бы еще полбеды. Транснациональные корпорации, решающую роль в которых играют американские корпорации, оплели своими коррупционными сетями весь мир, особенно финансовую сферу, и одновременно через своих хорошо оплачиваемых агентов влияния в политических, научных и религиозных кругах почти всех стран мира создали иллюзию, что никакой экспансии нет. Просто быть нищим по своей вине - ерунда. А быть нищим по чужой вине и ими же быть убежденным, что это происходит из-за твоей убогости - это гораздо серьезней.
     При таком масштабе потребления мировых ресурсов может быть нужно создать что-то взамен? По крайней мере не одно только тупое агрессивное самодовольство, граничащее с кретинизмом, самое совершенное оружие, аляповатую отраву грез Голливуда и владение (или контроль) более чем над 85 процентами СМ"И" Земли, используемых для манипуляции сознанием и глобализации. Но не тут то было... Кроме "высоткоточного" оружия и своих дебильных однообразных боевиков они ничего так и не создали, да и не стремятся создать - настоящее творчество и настоящее созидание им органически чуждо.
     Красноречивым подтверждением всего этого является оккупация Ирака и бомбежки одной из колыбелей современной цивилизации - Багдада. Они заявляют, что жизнь одного их рядового недоумка, после убийств (в том числе и мирного населения) размещающего в Интернете свой дневник с очень важным для мира сообщением, что он ел сегодня на завтрак, важнее любого исторического памятника. Только это еще большой вопрос, а есть ли у него жизнь, особенно в сравнении с живым духом суфизма, ещё сохранившимся в этих памятниках. Кстати, США не присоединились к международной конвенции о запрещении уничтожения памятников культуры во время ведения боевых действий. То есть они даже на полностью лицемерном офицальном уровне не хотят согласиться с этим, даже несмотря на то, что они привыкли в любой момент отказываться от любых неудобных для них договоров и обязательств. Они заявляют, что ради одной "жиздни" своего товарища по большому и калорийному американскому счастью они не остановятся ни перед чем. И они вполне искренне недоумевают по поводу какой-то там культуры и истории. У них есть только одна культура, и имя ей - массовая. И у них есть только одна история - история того, как отребъе, хлынувшее со всего Старого света, уничтожило несравненно более продвинутую по сравнению с ними индейскую цивилизацию и после небольшого накопления жирку (в том числе с помощью рабства, нигде не встречавшегося в таких масштабах в Новой истории) решило продолжить свой великий кретинабельный поход на остальной мир. Видимо, они хотят превратить и весь остальной мир в большой желудок, объединенный с большой задницей:

     Упор на горе всего "цивилизованного" мира после событий 11 сетября 2001 г. на фоне мягко говоря не сильного огорчения Востока (который обычно никогда не горюет, особенно по пустякам) явно предполагает противопоставление и даже наращивание откровенного противостояния, в том числе военного, с "нецивилизованным" Востоком (для того то эти самолётные бабочки и порхнули не туда, а точнее туда, куда надо). А уж где-где, а именно на Востоке есть малые крупицы настоящей цивилизации, чего никак не скажешь о Западе. Но при этом никто не говорит, кроме людей Востока, что при хорошей организации и законспирированности данной акции, наиболее вероятно именно участие очень серьезных западных сил в этой недорогой акции с перспективами больших дивидендов, то есть с перспективами перекраивания сценария установления нового мирового порядка, то бишь нового мирового диктата. Эти силы известны - международная мафия, транснациональные корпорации, крупные политики и чиновники, оказавщиеся в процессе старого варианта глобализации на вторых ролях. Кроме того, это выгодно всевозможным спецслужбам и военно-промышленному комплексу - дальнейшее расширение глобальной системы слежки (в США, отвечая их главному фетишу под названием "СУПЕР", сразу же была создана суперспецслужба, объединяющая все спецслужбы, и выделенны громадные ассигнования на ее развитие) и дальнейшее финансирование всевозможных секретных военных программ, дальнейшее ограничение гражданских свобод (прописка, паспорта с отпечатками пальцев и фиксированием в них всех передвижений (адресов явок!)  и т.д. и т.п.), а также оправдание нанесения ударов по кому угодно под предлогом борьбы с терроризмом, в том числе и по отдельным неугодным личностям (пусть даже далеко не террористам, но в террористы можно записать кого угодно, даже слепую парализованную бабку).
     Кроме того, крестовый поход против коммунизма, легший в основу холодной войны, на самом деле предполагал "войну цивилизаций". При этом неприятие коммунизма служило отвлекающим маневром для более глобалистских планов. С коммунизмом справились. Как начать войну с другой частью Востока? С помощью веками испытанного метода - провокации, то есть хорошего удара по своим... - бей своих, чтоб чужие боялись.

Война и мир

Война готовилась давненько.
Там нелюдь заправляла всем.
Один язык — как мина Неньке:
В "присутствиях", мол, русский нем?

Ещё поддержка отморозков,
Что гонят национализм.
Посеять ведь раздор так просто,
Когда ВСЕОБЩИЙ ДЕБИЛИЗМ.

А провокации спецслужбы
Устроили — Луганск, Донецк,
Одесса. Эти твари служат
Лишь нелюди. Уму конец,

Когда Стрелковы иже с ними
Считаются типа "народ восстал":
Народ безмолвствует — другими
Здесь нелюдь правит мерзкий бал.

Майданы Соросом проплачены,
А зомбоящика вся вонь
Для розни служит, ведь захвачены
Все "СМИ" врагом давно. Уволь

Воспринимать их вой за "правду" —
Они ОРУЖИЕ ВОЙНЫ.
Организуют пропаганду
И ТАМ!, И ТАМ!, одни "сыны".

Сыны Сиона. Кагал служит
Каб`алу. Ну а тот дерьму
С глаз скрытому. Всех ложь утюжит —
Отравой тянется к уму.

Легко ВСЕХ можно оболванить,
Потом легко и натравить.
Пора избавится от СРАНИ
Невидимой, иль нам не жить.

Громи врага. Он не в окопах.
В "правительствах" лишь холуи.
Громи всю ложь — иначе жопа!
Борьбе сей посвяти все дни.

Строй новый мир — а то общины
И энергетика, давно
Убитая... Уж нет причины
Нам медлить, ведь НЕ МИР — ГОВНО!!!

     Видимо, этих чужих будут особенно пугать складывающиеся как гармошка небоскребы (что возможно достичь только серией направленных взрывов изнутри), новейшие технологии сверхдешевого резания и плавления стали обычным авиационным керосином, без использования всяких там ацетиленовых горелок и тому подобного дорогостоящего старья, причем такие эффективные, что достаточно побрызгать этим чудодейственным керосином на небольшую часть громадной стальной балки, и она вся за небольшой период времени превращается в труху, а также технологиии дистанционного управления американскими Боингами и всемирным скудоумием.
     А может быть это очень необходимо чему-то такому [вполне рогатому] , о чем вы не можете себе составить даже представления... И это наиболее вероятная версия. Так сказать, материлизация и манифестация замыслов. Особенно если учесть размер трухи, в которую превратились эти небоскребные монстры, которого не то что керосином, а даже направленными взрывами достичь весьма проблематично. Конечно, если только здесь не использовались новейшие американские или израильские разработки по лазерному оружию...


 Светлой памяти Всемирного торгового центра, или Неисповедимые пути "развития" технопатогенной "цивилизации".
     Кстати, многие террористические организации созданы и выпестованы спецслужбами. В том числе и Бин Ладена. Он вскормлен американскими спецслужбами. Скорее всего это гигантская провокация под видом террористических актов выполнена спецслужбами и расчитана на глобальную дестабилизацию с целью ужесточения норм и правил социальной жизни, свертывания так называемой "демократии" и увеличения и так громадной реальной власти и влияния, находящихся в руках у спецслужб. Новые крестовые ходы и новые религиозные войны, основанные на тезисе Запада о его "бесконечной справедливости" (Д.Буш-младший) и его дурно-бесконечной правоте, также многим выгодны. Правы только мы и те, кто снами и против наших врагов, а все остальное - нецивилизованный мир.

Новые крестовые походы

Крестовые походы —
Там новые подходы:
ПРИДУМАЙ всем невзгоды —
Поверят в ложь уроды

И сами уничтожат
Себя. Ложь твари множат —
В штаны они наложат
Со страху, подытожит

Поход шмурдяк. Из кожи
Рогатые все рожи
Уж ныне лезут, чтобы
Придурков всех угробить.

     Но даже настоящий, а не карманный терроризм (которого, кстати, никто пока не видел..., но он был в качестве редкости в прошлом), - очень неоднозначное явление в мире, в котором по-настоящему действует лишь единственный аргумент убеждения - насилие. По-другому никто не то что не услышит, даже слушать не будут. А продажные средства массовой "информации" недоступны, неэффективны и неавторитетны. Они созданы и эфффективны только для тонкой, стелющейся лжи, а не для слишком радикальных и резких мнений.
     Вообще этот единый порыв против врагов очень хорош - все предсказуемы и легко управляемы. Все голосуют "за". Настоящий одобрямс по-демократически. 91 % населения США в едином порыве - это вам не хухры-мухры. В том числе одобрямс нового варианта нового мирового порядка, который называется "кто не с нами, тот против нас". И никого не смущает, что все это примитивные оценки и суждения на уровне политики времен Ветхого завета. Не смущает несмотря на то, что в современном мире все старые подходы не работают. Не работают власть, спецслужбы, аналитики - видимо думалка сломалась из-за чрезмерных оборотов доказывалки. Несут один детский лепет (примитивная ангажированность и настроенность на однозначные ответы и рецепты), и никто не пытается всерьез обсуждать вопрос, "поднятый" теми, кто совершил эту атаку. 
    Видимо люди могут быть партнерами и единомышленниками только при наличии общего врага. И при этом отсутствие мыслей не мешает быть единомышленниками. Наоборот, такое объединение крепче любых других. Все эти нерушимые общности советских и прочих людей создают общие враги. То есть образ врага заменяет всякую мозговую деятельность. Человеческое мышление - не мышление как таковое, а некоторые агрессивные логические рефлексы, принимающие лишь видимость мышления ввиду сложности словесных построений, над ними надстраиваемых. Прямо-таки марксовские базис и надстройка. Но просто какого-то обычного посредственного "зла" дебилам, воспитанным на ужастиках и комикасх, недостаточно. Им необходимо мировое зло. И Бин Ладена в него нарядили. Этот несчастный, по-видимому, не предполагал ранее таких масштабов своей личности даже в самых смелых фантазиях. Не зря он даже признался в организации атаки, дескать "Наполеон не он, а я" (13b). И поймать Бин Ладена до того, как будет подготовлена подходящая ему замена, никак нельзя. Он очень нужен для поиска его где угодно и сования своего поганого носа куда угодно. (Теперь даже откровенную войну можно называть милыми сердцу запуганного обывателями словами "антитеррористическая операция", а международный гей-клуб тех, кого ты имеешь как угодно и где угодно - "антитеррористической коалицией"). Но смена спешным образом подготавливается. На смену лиц кавказской и латиноамериканской национальности у них уже грядут лица террористической национальности - эдакие Вечные АнтиЖиды-АнтиХристы, рассеянные по всему миру, но наиболее сконцентрированные, все же, на Востоке.

Враги кругом!

Без образа врага
Дебильная толпа
Скучает и гниёт.
Послушный идиот
Готов всегда к борьбе —
И боевой трубе
Черёд тут настаёт:
Дебил тебя найдёт...
А образ создаёт
Продажный тот урод,
Что ЛОЖЬЮ всех убьёт,
Но верит "патриот"...
И так из года в год:
Всей нелюди "народ"
Послушен - этот СБРОД
Всегда от лжи вразброд;
Две трети там уж СКОТ.
Скоплением тошнот
Стал весь ДЕБИЛЬНЫЙ мир —
Гнил, туп, убог и сир.

     Началась война в Ираке, и Бин Ладен куда-то исчез со своими непрерывными объявлениями джихада, хотя весь мусульманский мир готов взорваться. Видимо, недосуг его дальше раскручивать - приберегут на потом, когда врагом всего цивилизованного мира перестанет быть Саддам Хуссейн.
     И их неумолкающие заклинания, что мир после 11 сентября 2001 г. будет совершенно другим говорят о том, кому все это было необходимо позарез...
     С 1 октября 2001 г. мир поделен на зоны ответственности отдельных штабов армии США, в том числе и Россия. То есть даже Россия по их далеко идущим планам должна быть противником не всех США, а лишь отдельного подразделения их армии.
     Но все равно в современное глобалисткое время главная борьба ведется не армиями, а жидомасонами, "пятой колонной" и, самое главное, "по случаю" прикупленными агентами влияния в высших эшелонах политики, управления и бизнеса. То есть взамен выкачанных из вас ресурсов мы печатаем красивые скупоцветные несколькопортретные бумажки (только 3% долларовой массы хоть чем-то обеспечено! и стодолларовая купюра имеет 15-центную себестоимость с символической - они прямо тащатся от такой примитивной символики, как моль под нафталином или качок под ретаболилом, - 666.666666666666667% рентабельностью!! (если здесь учесть еще и небольшие затраты по доставке этой печатной продукции, то как раз получится любимое ими число 666!!!)) и на эти бумажки вас же и покупаем (13с), чтобы на следующем этапе уже выкачать из вас все [[ещё] оставшиеся!] жизненные соки.
     И этот процесс отличается поразительным примитивизмом и однообразием - максимум, до чего домозгоштурмовались эти глобалисткие супергении - это увеличить количество цветов на бумажках. Следующим шагом в их высокохудожественном портретистком прорыве будет изображение более подходящей для всего этого части тела. Прям-таки неодаосы хамелеонно-инволюционирующего доллара, плаща и... манипуляционного орала:
     Тело является лишь телом -
     И нет никакой разницы
     Между головой, задницей 
     И членом.
     А затем... Затем самое интересное... Затем вообще планируется охеномацный рай, но для кое-кого, а для остальных - полный кукенчвакен... Хотя, конечно, определенное количество... халуев оставят для размножения... подконтрольного. Для выведения породы суперхалуев. Вобщем, жизднь идет! Спасайся, кто может!!! И этот процесс уже запущен, но это не замечается из-за всеобщего... хруста. Вообще, пиз#ец обычно всегда подкрадывается незаметно. Особенно нонешний "Хрустец"-пиз#ец. Одной из иллюстраций этому является программа "Голод" на мессианском ТНТ, в которой жителей великой страны постепенно и издалека приучают, что удел лучших из них - это конкурентное нищенство на Западне.

Глобализация

"Коллективный Запад" запах
Издаёт вполне зловонный.
Стал он также кучкой праха —
Погребли всё злой лжи тонны.

Но фашизм там поскромнее —
Шмурдяками только "лечит".
Дышит там... дебил "вольнее"
ГУсударство обеспечит

Типа "равными правами"
На... убой и оглупленье.
Стали все мы дураками —
То всеобщее растленье.

Большинство — бездушных тварей
Разновидности тупые.
Во всемирном все пожаре —
Ложью жгут как в дни лихие

Жгли напалмом и "оранжем",
Бомбами и огнемётом.
Ты всё время в стане вражьем —
ТЬМА предателей, сексотов.

Мировой пожар усилит
Солнце — будет НАСТОЯЩИЙ:
Светит ведь с всё большей силой,
Выжигая Мир Смердящий.

 "Отдельный привет правителям древнего Египта, или Сколько ни играй в знаки и символы, сколько ни накапливай денег и власти, а шестерка все равно останется шестеркой, пусть даже и в периоде".
 И еще одна почти аналогичная анимация, более приближенная к нашей текущей фашистко-сатанистко-педагогическо-манипуляционной теме: "Здравствуй, племя младое (зеленое!), незнакомое и еще пока чуть-чуть живое".
     Еще одно сравнение коммунистического фашизма с обычным. В одиннадцатой главе данной книги было сказано, что в ходе истории Человечества всегда побеждали более жестокие общественные группы. Это относится и к Второй мировой войне, когда более жестокий фашизм победил менее жестокий. И по одной причине - большей жестокости. Немецкая армия была более опытной и профессиональной, но у них было меньше живого мяса - так называемого народа. У немецих солдат, сидящих в окопах при наступлении Советской армии затекали пальцы на курках! Они уже чисто физически не могли вести огонь. А затем была написана история о том, что советские военноначальники были чуть ли не гениями. Кроме того, в Германии не было до войны ГУЛАГа такого масштаба, как в СССР.
       Причем в России фашизм практически не изменился  - посмотрите хотя-бы на пример с комбинатом "Маяк" из Главы 10. А менее явных примеров - тьма. В Германии же фашизм принял всего лишь более мягкую форму - форму так называемой демократии. Все пишут историю (как и другую печатную продукцию, в том числе так называемые "научные труды" и школьные учебники) исходя из своих интересов. Реально и с той, и с другой стороны основу наступательных операций составляли загрядотряды. Конечно был и массовый героизм хорошо обработаннных идеологически зомби. Простой пример. Советские люди читая, смотря фильмы и слушая про воздушные бои, восхищались такими ассами, как Покрышкин и Кожедуб. Но они не могли даже представить себе, что такого уровня ассов в немецкой армии было на порядок больше. И лапша точно такого же уровня, как в вышеприведенном примере о воздушных боях, только более тонкая (а поэтому гораздо более опасная), висит у нас на ушах и в данный момент. Лапша, затрагивающая все сферы человеческой жизни.                                   

Рашизм

Что такое рашизм?
На витке... деградации
То обычный фашизм
Вкупе с дебилизацией.



Рашизм
"Коммунизм — это есть советская власть плюс электрификация всей страны".
Владимир Ильи Членин
Рашизм — поганых ТВАРЕЙ власть,
Дебилизация страны.
Пожрала всё тех тварей пасть
Давно. Им надобно войны

Чтобы добить, распотрошить
Всё что осталось: крохи те,
Что не успели проглотить —
Как кости в окуня хвосте.

Но слушает ту мразь дебил,
Идя на бойню как на труд,
Ведь он оплот фашистских сил,
Лишь для него те твари врут.

Наврут с три к`ороба — "Ату!"
Раздастся клич: дебил, вперёд!
Барановирус был, войну
Баран навряд переживёт.

Для истребленья баранья
Поставлена вся эта мразь.
Прибавь ещё чуть-чуть вранья —
И завершится ЛОЖЬЮ казнь.

     Причем мир современной массовой “культуры” и массовой “информации” сильно отличается в худшую сторону даже от мира слухов более ранних времен - чего только стоит этот пресловутый учебник по пилотированию! (Опять эта двузначная логика и язык! - даже в данном изложении они все портят! Правильнее будет сказать, что все это выливается в гораздо более изощренную и, одновременно, в  гораздо более примитивную форму). Еще на заре зарождения мира слухов современной массовой "культуры" А.Чехов метко заметил, что преломление через нее даже сущего пустяка приводит через небольшой промежуток времени к такому эффекту, что ты и сам уже не знаешь, "то ли у тебя украли, то ли ты сам украл". А М.Салтыков-Щедрин еще раньше, в 1878 году, писал:
    "...Да, такая жизнь даже более нежели мучительна, она постыдна. Перед глазами мечется какая-то бесконечная фантастическая сказка: не разобрать, что тут действительность и что - сонное видение. Наиреальнейшие, с первого взгляда, факты - и те являются в сопровождении таких подозрительных околичностей, которые отнимают у них все признаки подлинной реальности".

Постыдность

Со времён Салтыкова
Мерзость только ухудшена.
Ложью кр`епят оковы —
Шавок тысячи спущено.

Эти мерзкие шавки
Оболгут и облают
Что угодно. Удавки
С каждым годом крепчают.

Ну а "сказка" страшнее
Также тут с каждым годом.
А народец тупеет,
Превращаясь в УРОДОВ.

И реальности меньше —
Виртуальное рабство.
Твари злейшие — ЗЛЕЙШЕ!
Их напор и упрямство

В ГЕНОЦИДЕ всё больше —
И Маразм здесь крепчает.
А прослойка всё тоньше
Умных — тает и тает...

Бред, Маразм уж всеобщий,
Ведь прослойка ВСЁ ТАЕТ.
Но народец не ропщет —
Он о шмотках мечтает...

     В традиционном, домостроевском мире слухов любой исходный факт или случай не рассматривается с позиций самых разных наблюдателей в ключе языка-прим, а рассматривается лишь с позиций одного или нескольких не сильно отличающихся друг от друга свидетелей или участников события. Не сильно отличающихся друг от друга, даже если они придерживаются противоположных с позиций двузначной логики мнений! И даже если свидетелей и участников события было много, то это почти ни на что не влияет - различные шаблоны обусловливания почти ничем не отличаются друг от друга! И, опять же, при восприятии и объяснении свидетелями или участниками увиденного действует принцип, заключающийся в том, что человек видит только те стороны события, какие он хочет видеть (в Главе 9 подробно сказано о воздействии желаньица!), или те стороны события, видеть которые он обусловлен.

При передаче своего видения события словами, опять же, возникает сильное искажение информации в силу несовершенства языка как средства передачи информации (даже если не происходит преднамеренного или случайного искажения информации - что отнюдь не редкость!). Затем при дальнейшей передаче “информации” по цепочке все вышеприведенные факторы растут лавинообразно - даже с позиций теории информации шум с каждым звеном цепочки увеличивается. И наибольшее влияние на искажение “информации” оказывают именно желаньица и обусловленность участвующих в этом процессе людей. В мире же массовой “информации” резко возрастает число преднамеренной дезинформации, а также количество людей, передающих и получающих “информацию” и тем или иным способом интерпретирующих ее и передающих дальше по цепочке. То есть здесь количество звеньев и количество исходного шума гораздо выше. Каждый человек даже на бытовом уровне обычных местных слухов по своему опыту знает, какие чудовищные слухи иногда возникают о событии, в котором он однажды участвовал или свидетелем которого он был. Но почему-то мало кто даже просто экстраполирует это на мир "массовой информации", не говоря уже о том, чтобы задуматься о том, что там это принимает качественно иной уровень, который можно кратко охарактеризовать следующими словами: гораздо большее количество гораздо более незаметной лжи, вобщем, -  массовое зомбирование, замешанное на массовой склоке, и почти ничего больше. И уж никакая это не массовая информация! Причем они постепенно отходят даже от полуправды, а переходят к откровенной и наглой лжи. Чего только стоит взятие по несколько раз одного и того же города англо-американскими войсками во время войны в Ираке!!! При полном контроле над "СМИ" можно любую ложь втравливать, втравливать и втравливать так упорно и долго, что все в конце концов поверят в любую чушь и небылицу. И не поможет здесь и Интернет (в нем можно предпринимать аналогичные действия, особенно хорошо на подставных людей, даже подставных оппонентов) и другие средства коммуникации. Они, наоборот, помогут выявить с помощью глобальной системы слежки скрытых оппонентов. Причем такие ляпы, как взятие по несколько раз в течение недели одного и того же города, не заметят только дебилы. Но эта махина расчитана впрок, на тот случай, когда останутся одни дебилы. А делать реверансы по отношению к исчезающе малому количеству мыслящих людей им не интересно и не рентабельно. Кроме того, все это и создает дебилов. Вспомните Третий рейх, когда в агрессивных дебилов превратили даже вполне интеллигентных людей.

Слабоумие

Как случилось — слабоумие
Стало "нормою" уже?
Корень общего безумия
Лишь в ТОТАЛЬНОМ п#здеже.

Лгут всем с детства — это нелюдь
Держит так рабов в узде.
Чтоб не выползли из щели,
Поклонялись Злу везде.

Зло, конечно, именуют
Тут по разному, ведь ложь
Многопланова - тасуют
Как колоду. Ложь умножь —

И проломлено окошко
Овертона. В этом суть
Управления. Немножко —
И всплывёт такая жуть,

Что Земля вся станет Адом:
То Концлагерь Мировой.
Уж сейчас фашистским гадом
Мир пленён. А с головой

СЛИШКОМ МНОГИЕ не дружат —
И проблема, как найти
Путь из РАБСТВА. Будь же мужем
Смелым — Душу чтоб в Аду спасти.

Ищи ближних — с кем сплотиться
И идти в последний бой.
Или снова возродится
Гитлер, Геббельс — ГАД любой.

     Кстати, психологи проводили следующий опыт. Человеку читали некоторую историю. Он ее запоминал и через некоторе время пересказывал другому человеку. Тот, в свою очередь, делал то же самое. Уже через несколько ступеней от первоначальной истории не оставалось и следа. В мире же массовой "информации" нет даже первоначальной истории, а есть лишь дичайший вымысел, имеющей своей целью при передаче по цепочке лишь одно - нужное манипуляционное воздействие на реципиента этой "информации".
 Игра "Расшифруй-ка" для двух друзей-первоклашек из... вспомогательной школы.
     Нужно постоянно упражняться в разоблачении большой и малой лжи, обступившей нас со всех сторон. Как спортсмен должен постоянно тренироваться, чтобы выдерживать бешеную конкуренцию спорта, так и мы должны постоянно разоблачать ложь. Иначе мы не выдержим конкуренции за исчезающе малое количество мест, отведенных на этой планете для разумных людей. Нужно вырабатывать просто собачье чутье на все виды лжи и полуправды. Разоблачение грандиозной лжи нужно начинать со второстепенных подробностей. Вы абстрагируетесь от главных фактов и аргументов и начинаете обращать пристальное внимание на мелкие детали. Здесь ложь очень легко обнаруживается. Грандиозная ложь обладает очень сильным воздействием на эмоции и сильно эксплуатирует наш конформизм и наш страх. На фоне сильных доминирующих эмоций вы уже не обращаете внимания на грубо сработанные мелкие детали. Если же вы преднамеренно сконцентрируетесь на второстепенных деталях, то постепенно вы распутаете весь клубок лжи. После оценки этих второстепенных деталей следующим этапом в оценке события должен быть вопрос: "А кому это прежде всего выгодно?". Этот вопрос многое поставит на свои места несмотря на веками выработанное искусство провокации и дезинформации. 

Перековка

Наступила перековка —
Приготовь чугунный лоб:
Ложь заместо подтасовки
Полуправды вгонит в гроб.

Ложь тотальна и скандальна,
Примитивна и подл`а.
Оглупление — фатально:
Верят мразям — слугам Зла.

Верят чуши СТОЛЬ ГОЛИМОЙ,
Что диагноз всем — Дурдом.
Он всемирный, нетерпимый
К крохам умных. Мажордом

Сатаны уж не "правитель" —
Просто кукла! — а вся мразь
Пропаганды: устроитель
Лжи уродливой. И казнь

Ныне ложью — жрут придурки
Все помои, что нальют
Эти твари не для шутки:
Шмурдяком, войной убьют.

Полудурков всех на бойни
Стало просто зазывать:
Лишь ЗАВОЙ везде. Спокойных
Стало мало — подсчитать

Уж всех можно... Так что буйным
Стал Дурдом. Ату!, вперёд!!!
Всё накроем Злом безумным,
Умных пустим, ВСЕХ!, в расход.

     В плане статистической и философской оценки состояния мира очень перспективен Интернет. Широкое распространение глобальной паутины Интернета показывает, до какой степени мир взаимосвязан, взаимозависим. Необходимо разработать методики независимой статистической оценки различных параметров состояния мира с помощью оценки выборок неконфиденциальной информации, проходящей через Интернет, а не только заниматься контролем информации, идущей по нему, с целью усиления глобальной системы слежки, действующей в мире, как это делается сейчас спецслужбами. Кстати, о масштабах шпионажа в мире говорит тот факт, что даже спецкомиссия ООН в Ираке, целью которой было недопущение создания Ираком оружия массового уничтожения, сама работала на военных, правда военных США, занимаясь военным и промышленным шпионажем. Говоря о масштабах всего этого, следует упянуть что одно только АНБ США с помощью новейших средств электронного шпионажа, в том числе суперкомпьютеров, прослушивает телефонные разговоры по всему миру, практически полностью контролирует весь Интернет, в том числе львиную долю электронной почты.
     Интернет очень легко показывает предпочтения, обусловленность и желания людей. Он слишком большая махина для того, чтобы внедрить в него слишком большой процент преднамеренно созданных для искажения картины мира полуправды и дезинформации. В частности, есть данные, что более семидесяти процентов от всего объема кочующей в Интернете информации - это порнография и эротика. Это говорит о масштабах подавления секса. Человек, полностью удовлетворенный сексуально, не будет слишком сильно увлекаться длительным просмотром порнографии по Интернету.

Планирование тотального контроля

Тьма безумных обстоятельств,
Оглупленье и раздор
Не случайны. Не стяжательств
Жаждет мерзкий адский сор.

А тотального контроля.
Все усилия свои
Он планирует - и Воля
Исчезает в наши дни.

На года он варианты
Запускает — не один.
"Конституции гаранты" —
Пешки. Нелюдь — господин.

Чтоб спланировать войнушку,
Надо исподволь начать —
А Всемирная Психушка
Будет ложь покорно жрать.

Когда лжи, при этом разной,
Станет много, вот тогда
Пропагандой всей заразной
Лбами мразь столкнёт стада.

Всюду Окна Овертона —
Постепенно учит мразь
Послушанию. Лжи тонны —
Ныне ложью всюду казнь.

Лже-болезни — для контроля:
На здоровье им начхать.
Верить мразям тем доколе?!
Их пора уничтожать!

Расквитаться можно с гадом
Чрез Единство тех людей,
Что в Всемирном Зоосаде
Сохранили Ум. Скорей

Выходи же из Психушки —
Автономный мир свой строй.
И лже-вирусы, войнушки
Отпадут сам`и собой.

Им питания не будет,
Если много вне систем
Станет люда: мразь осудим
За фашизм — смерть гадам всем!

     Итак, единственным выходом из этой ситуации постоянно программируемого с помощью полуправды и мягких манипуляционных воздействий биоробота является разрушение всех этих красивых и удобных клеток, в которых мы привыкли обитать и выход в открытое пространство сияющей пустоты или, говоря по-другому, в мир NP-самоубийства.

     NP-самоубийство похоже на

 безграничное голубое небо с проплывающими по нему облаками 

мыслей и эмоций, которое включает в себя эти облака, но не цепляется к ним и не отождествляется с ними. Оно не является каким-то там состоянием, исполненным всевозможных чудес и прочих галлюцинаций, наподобие состояния наркотического бреда. Оно скорее представляет собой редкое состояние не неврастенической психики, в основе которого лежит   акцента с "я" как очень важного пупка вселенной, находящегося в постоянной борьбе с точно такими же многочисленными пупками, на "я" как систему отсчета, удобную в бытовой жизни, но не пригодную для более глобального восприятия действительности (14). Эта неизменная борьба как раз и создает, и питает эту неврастению. "Я" находится в постоянной агонии, вызванной серьезными ранами, полученной в этой борьбе.
     Массовая культура воспитала у стандартного потребителя своих штампов неуемную жажду к жареным фактам, диковинным вещам, чудесам, рекордам и прочему вздору, но только не к мысли, что человек сам ответственен за свою жизнь, и что эта жизнь строится из тривиальных на первый взгляд вещей, тем не менее требующих к себе вдумчивого, немеханистического отношения. Такой тривиальной на первый взгляд вещью и является вышеназванное смещение акцента вашего "я". Примером такого действия массовой культуры может служить любой стандартный выпуск новостей. Какая-нибудь авария самолета, хотя самолеты всегда падали и всегда будут падать, меняется только вероятность их падения (15). Это предопределено их конструкцией и способами их эксплуатации. Падают или направляются черте-куда самолеты... - это так забавляет и отвлекает от того, что тебя трахают во все дыры. Почаще бы падали... - а был бы спрос, то найдется и предложение. Тем более что при этом можно заодно легко убрать пару-тройку неугодных. А еще лучше высылать в конвертах по почте споры сибирской язвы - даже когда никто как следует не умер, паника распространилась на весь мир - теперь только правь и правь, без устали и сомнений и без какого-то бы ни было сопротивления. Запуганное стадо - лучший электорат. И несмотря на то, что эта слабосильная язва не передается от человека к человеку, для пущего устрашения необходимо устраивать маски-шоу со специальными костюмами, утрированными мерами профилактики, изоляцией мифических больных. Вообще изоляцию по всяким поводам и без повода необходимо всячески рекламировать, а то стадо постепенно начинает забывать о стойле. Уровень безумия публики можно оценить по простому сопоставлению. В США от сибирской язвы, ЯКОБЫ, умерло 3 человека (если им еще не помогли быстрее умереть ввиду важности дела!), а от простой простуды (типа "гриппа") ежегодно умирает 10000 человек. Вообще тогда им всем нужно седеть от того, что кто-то при них кашлянул. Какое-то убийство третьесортного политикана или чиновника - и миллионы людей в некрофильском раже должны все это пережевывать в мельчайших подробностях. Но деятельность Счетной палаты, занимающеся разоблачением крупных злоупотреблений, в том числе чиновников, как говорит "президент" России, должа иметь минимум публичности. Зачем выносить сор из такой теплой и хорошо приспособленной к казнокрадству избы? Какая-то как всегда бесплодная и ничего не меняющая суета в верхних эшелонах власти. Какая-нибудь ньюгоголевская (в смысле многосерийности и широты освещения) история о том, как поссорился Иван Шредеревич с Иваном Берлускониевичем. Какой-нибудь очередной скандал с участием какой-нибудь поп-звезды. Совершенно потрясный сюжет о том, как блондинки... борются за... СВОИ... ПРАВА... Долгоиграющий новостной сериал о трагедии вселенского масштаба - убийстве  соплеменников на тропическом курорте и последовавших за этим невиданным горем оперативно-разыскных, консульско-должностных и прочих сопутствующих мероприятиях. Дущещипательная история об открытии в Иза`иле тюрьмы для... собак с отдельными комфортабельными боксами, графиком посещений хозяев и прочими удобствами и неизбежными неудобствами, связанными исключительно со спецификой лишения свободы; но особенно радует то, что это происходит только по вступившему в законную силу... приговору... СУДА. Или контррепортаж о том, как ВСЯ Япония в течение двух часов в прямом эфире наблюдала, наоборот, чудесное спасение самолета. Захватывающее ...-минутное повествование о том, как вся Германия сходит с ума от маниакально-телевизионной [краткосрочной и скороспелой] любви к белому медвежонку [телегеничный век которого очень недолог] до такой степени, что готова сделать его на зависть местным поп-звездам (будущим представителям славной когорты которых уже скоро надо будет рождаться поближе к зоопаркам, национальным заповедникам и дендрариумам) и в пику Мики-Маусу национальным символом, и съезжает с катушек не просто так, а очень солидно, то есть до показателя 80% подорожания акций Берлинского зоопарка, приличных сборов, сопутствующих товаров, бизнесов и чуть ли не инфраструктур. (И не думайте, что вся эта воинствующая зоофилия так уж спонтанна в мире, где существует только то, что показано по телевизору).  Не говоря уже о захватывающих рекламно-мозаично-шизофреничных сюжетах в перерывах между "новостными" блоками-монолитами об (дословно!) "отморозках в поисках ледяной свежести", Нью-Лексусном стремлении к АБСОЛЮТНОМУ ____ КОНТРОЛЮ, безграничным возможностям, новым ощущениям и изысканному жестяно-пластмассовому совершенству, об очередных ультрапозитивистских перлах_на_кисломолочной_основе очередных ,
     В общем, одни третьеразрядные новости и никакой важной и значимой информации для обычной ежедневной жизни обычного человека и для прояснения перспектив его развития. Кстати, все это противоречит и так называемому научному подходу, который суют во все дыры (правда только тогда, когда это нужно): стандартный выпуск новостей сплошь содержит маловероятные для обычного человека события, а так называемые геополитические события невозможно выстроить в логически выверенную цепочку, прямо подводящую к конкретному массовому телеману и его шкурке и пушку на ней. Кроме того, здесь следует заметить, что гипертрофированный страх перед маловероятными событиями притупляет бдительность в отношении очередных подарков "высокой правящей элиты". 

Ништяки и дураки

Огрести по полной,
Плюхнув в этот Ад...
Кто-то "дышит вольно"? —
То пробитый гад.

Только он не дышит,
Так как он мертвяк.
Лжи тут выше крыши —
Дуракам ништяк.

Валят! "ништяками" —
В них и пропадут.
"Жить" же с дураками —
Это адский труд.


Скрытая цель типа "управления"

Цель — геноцид,
Лапша сопутствует.
Коль разум спит,
То мразь безумствует.

То Морок — мразь
Его нагонит.
Исчезла связь —
Во лжи всё тонет.

Связь с Чистым Духом —
Она спасение:
Навозным мухам
Нет "вознесения".

Не важно всё —
Лишь интуиция
Ценна. Гнильё
Тут все "традиции".

Ответ ВНУТРИ:
Отбрось обманы —
Его узри.
Фашизм же сраный

Презрей, не бойся —
Страх хуже смерти.
От Зла отмойся —
Корысть похерь ты.


Цели и исходы

Душ убиенье
Цель управленья.
Рабы готовы
Служить по-новой.

Здесь ложь как цепи,
Рабы все слепы.
И нет исхода —
Умом уроды.

Коль ум уродский,
Вопрос лишь плотский
В Аду РЕАЛЕН.
Сей Ад фатален.

Бездушных много,
И нет тут бога.
Конец уж близок —
В Ад НОВЫЙ. Низок

Тот Ад, а Землю
Спасут, не внемлют
Рабы коль Духу.
Ждём скоро ПЛЮХУ...

    То же самое относится и к так называемой "развлекательной" информации, которая на самом деле не менее плотно завязана на манипуляционную машину. Телеканал новостей фиктивного содружества псевдонезависимых государств однажды, например, изрек: "В Москву явился Главный российский Дед Мороз, где он возглавил марш Снеговиков, а затем встретился с московским градоначальником, от которого получил на две недели символические ключи от Москвы".
Если посмотреть на эту фразу несколько отстраненно, то можно сказать только одно: полный бред. И бред не столь безобидный, как кажется на первый взгляд, так как он включен в систему постоянно капающего на ваши мозги непрерывного бреда СМИ. Это сообщение, вроде бы в шутку говоря о том, что даже среди ряженых придурков должен быть главный бюрократ, снимающий основные сливки с новогоднего шабаша, вносит свой посильный и далеко не маленький вклад в укрепление общественной иерархии. А Новый Год на самом деле шабаш, так как в этом случае наблюдается настоящий массовый психоз, и то, что он называется праздником и отдушиной для уставших людей, не должно нас вводить в заблуждение. Настоящий праздник не может быть массовым - это дело отдельных людей или небольших их групп.
     Господа, не надо так злорадствовать по поводу наступающего...
     Мы еще сможем отбиться!
     Хотя это будет очень трудно сделать, ведь враг очень силен:
     4 декабря. Телереклама: 
     - А у нас Новый Год! 
     - Да, у вас очень тяжело с головой...
... зато каски не надо в бою...
 
     Все вышесказанное о TV относится и к многочисленной печатной продукции и, в особенности, к Интернет-новостям:
     "Газету можно почитать и попозже, и даже если она не прочитана, вы много не потеряете. Это все та же бессмыслица каждый день: места меняются, названия меняются, но все та же бессмыслица продолжается. Ваша газета просто сумасшествие" 
Унитазы

Пережёвывать жвачку напраслины,
Лжи навязчивой и пустяков
ЕЖЕЧАСНО. И жрут все помои, быть сч`астливы
Унитазами средь дураков.

Лишь формально места и события
Там разн`ятся — безумие сплошь.
Так души происходит избытие,
А итогом служебная... вошь.

Человеком назвать ЭТО! трудно,
Ведь и разума в л`охах тех нет.
До чего же всё нудно, паскудно
В мерзком СМРАДе — источнике бед.

Управляется мир через СМРАДы,
Стран уж нет и политики все
Просто клоуны. Хитрые гады
С Зла повестками в том колесе.

По единым повесткам работают —
Запугать, оболгать, утопить
Всё в обманах. Сознательно путают
Мелочь "фактов", чтоб Разум добить.

Постановочны "факты" в том вареве,
Тьма иуд ведь ишачит на них.
Утонул весь мирок в лживом мареве.
Веришь тварям — ты конченый псих.

Интернет наводнили холуйскими
Перепевами этих лже-СМИ.
Нелюдь подлая злится и буйствует,
Ведь остались, хоть крохи, людьми.

Нужна вошь этой нежити мерзкой —
И утроят напор наглой лжи.
Будь же смелым и чутким, и дерзким —
Развенчай все ТВАРЬЯ МИРАЖИ.

СМРАД - средства массовой
рекламы, агитации, дезинформации.

     Вообще одним из главных отличительных признаков разумного человека является неотягченность третьесортными проблемами, во многом навязанными извне, а решение главных проблем, которые проистекают изнутри. Разумеется, при соблюдении тонкого баланса по отношении к тем аспектам восприятия реальности, о которых говорил ранее (типа "чем более невнимательными мы становимся..." и т.д.).
 
 
     Разумеется, избавление от такого комплекса "я" сопровождается некоторой естественной эйфорией и может сопровождатся развитием некоторых способностей, но они вторичны по отношению к свободе, которую это избавление приносит. Улучшение самочувствия происходит потому, что человек превращается из жесткой неменяющейся (а если и меняющейся, то в сторону большего закостенения) скорлупки, утыканной шипами, в канал вселенской (и прочей пупкоискательской и богоизобретательской) энергии. Причем все попытки завладеть этой энергией с целью укрепления скорлупки эго обречены на неудачу.
     Любая попытка описать это состояние, вернее процесс растворения "я", так как, как уже говорил выше, в мире нет фиксированных состояний, а есть лишь процессы, с помощью слов приводит к выходу из этого процесса, по причине-следствию того, что   этот процесс неизмеримо тоньше и обширнее, чем узкие рамки словесных построений. Чем упорнее вы пытаетесь интерпретировать этот процесс, тем дальше от него оказываетесь. Чем больше и увереннее вы заявляте: "я знаю", чем больше и искуснее вы пытаетесь концептуализировать этот процесс и чем больше пытаетесь формализировать и категоризировать способы вхождения в него, тем дальше вы отходите от этого процесса, тем больше вы запутываетесь во лжи, догматизме, и тем больше мертвая организация подменяет живое знание и способы его передачи (16). Концептуализация учений о NP-самоубийстве нужна только для того, чтобы молодой человек смог ознакомится с основными ступенями и наградами пути, лежащими до его соприкосновения с процессом NP-самоубийства, с основными препятствиями на этом пути. Человек уже рождается с основными тенденциями, предопределяющими его движение по пути NP-самоубийства. Учения о NP-самоубийстве нужны для того, чтобы человек каждый раз не изобретал велосипед, а начинал с той точки, начинать с которой у него есть врожденные задатки, быстро освоив минимальный концептуальный материал, необходимый для этого. Именно концептуальный, так как этот материал нельзя получить "по рождению", его, так же, как и умение разговаривать, необходимо освоить.
     Единственный способ познать этот процесс - это самому в него войти, опираясь на минимум концептуального материала, необходимого для стартового толчка на этом пути, а также опираясь на определенное развитие интеллекта и чувствительности. Это развитие интеллекта и чувствительности также являются лишь этапом на пути к вхождению в этот процесс. Необходим именно минимум концептуального материала, так как чрезмерное увлечение чисто теоретической частью учений о NP-самоубийстве практически всегда неплодотворно (17).
     Итак, единственный способ познать этот процесс - это самому в него войти. Поэтому традиция Дзэн всегда делала основной упор на разработку методов передачи непосредственного прямого прозрения в природу вещей, а не на создание теорий и писаний, что очень похоже на подготовку спортсменов высокого класса, где тоже не тратится слишком много времени и сил на создание теорий и написание диссертаций, а во многом интуитивными и индивидуальными методами готовятся мастера. Причем очень часто практики спорта обладают гораздо более глубоким пониманием физиологии и психологии человека, чем кабинетные ученые, потому что они каждый день связаны с процессом жесткого "естественного" отбора спорта, происходящего за гранью человеческих возможностей. А если говорить об искусных методах тренировки, то есть о методах передачи и в воплощения в жизнь этого понимания - здесь и сравнивать нечего. Между отстраненным и холодным чисто теоретическим знанием о человеке и способами его творческого воплощения в спорте (да и в жизни) лежит почти непроходимая пропасть. Здесь опять наблюдается принципиальная разница между акцентом на "что?" и акцентом на "как?", о которой много говорил ранее.
     Это проникновение "за грань" в спорте происходит "благодаря" повсеместному и чудовищному распространению в спорте запрещенных фармакологических препаратов - допингов, принявшем такие масштабы, что спортсмен с феноменальными природными задатками, не использующий допинг, будет казаться неудачливым новичком по сравнению с заурядными по природным данным спортсменами, принимающими допинг. Существуют очень простой способ раз и навсегда покончить с допингом - признать право за международными федерациями внезапно проконтролировать любого спортсмена, относящегося к спортивной элите, в любой день и в любом месте. (Он, якобы, и стал применятся в последнее время, но как и всё, происходящее в обществе, это превращено в лживый фарс.)
     Кроме того, в современной науке существуют методы, позволяющие проанализировать по волосу человека или кусочку ногтя, какие и когда он принимал наркотики в течение всей своей жизни. Вряд ли существует принципиальная невозможность применить такие мощные методы по отношению к допингу, по крайней мере в отношении последних нескольких лет жизни спортсмена. Но тогда результаты в спорте резко бы упали, и это бы вскрыло бездну лжи и лицемерия и множество отвратительных способов зарабатывания денег за счет чужого здоровья, накопившихся там. Так, например, каждый третий член сборных команд России по самым различным видам спорта страдает тем или иным хроническим заболеванием. Думаю, что члены сборных команд других стран не сильно отличаются от них своим здоровьем. Смерть в возрасте 38 лет от сердечного заболевания мировой рекордсменки в спринте Флоренс Гриффит-Джойнер через 10 лет после своих фантастических рекордов и побед говорит о многом. Спорт стал такой же грязной политикой, как и все остальные области жизни, где управляет всем подлая, лживая и трусливая мафия, прикрывающаяся идеалами олимпийского движения и честной спортивной борьбы.
     На примере спорта очень выпукло видны все "прелести" современной массовой культуры. Якобы спорт - это чистая конкуренция, справедливая борьба, где побеждает сильнейший. Широкое освещение спорта массовой культурой происходит вследствие того, что создание иллюзии честной конкуренции и равных возможностей в этом случае гораздо проще и не сопряжено ни с какими расходами, а наоборот, приносит прибыль от рекламы товаров (и сопутствующих им... идей) в ходе спортивных репортажей. Когда люди не живут полнокровной, свободной жизнью, тогда общество придумывает некоторые заменители такой жизни, имеющие выставочную, показную природу. Заменители, на самом деле очень далекие от реальности. Такие, например, как Выставка достижений народного хозяйства Советского Союза, реально не имевшего ни каких достижений хозяйства, за исключением производства вооружений. И эти заменители занимают непропорционально большое место в жизни общества. Например, в тоталитарном государстве под названием СССР непропорционально большое место в структуре общества занимал спорт, особенно хоккей. Во времена важнейших международных матчей наблюдалось значительное уменьшение преступности по той простой причине, что вся страна сидела у телевизоров. Это один из простых способов, с помощью которых тоталитарная система создавала у своего населения иллюзию того, что она находится на гребне мирового прогресса. Также создавался "подпольный" профессиональный спорт в тех видах, которые во всем мире были чисто любительскими. Да и в нонешнее время практически во всех странах новости спорта, особенно во время крупных соревнований типа и чемпионатов мира по футболу, отодвигает далеко на задний план остальные новости, в том числе экономические и политические. Это тоже говорит о том, что спорт в некоторой степени является заменителем реальной полнокровной жизни. Одним из аргументов в пользу этого можно назвать хотя бы то, что люди могли бы вместо просмотра спортивных передач сами заниматься любимыми видами спорта в освободившееся время.
     Современный спорт приобрел ярко выраженное выставочное значение - до такой степени современный атлет превратился в искусственно взращенный феномен, очень сильно отличающийся от обычного "среднего" человека. Спорт в современном обществе превратился в определенный культ. И этот культ NP-самоубийству нужно использовать так же, как в свое время достаточно молодой индийский буддизм использовал древний китайский культ под названием даосизм. От скрещения этих двух великих традиций возник неповторимый цветок Дзэна. В нонешнее время настала очередь нового скрещивания. Необходимо привнести уже древний Дзэн в современный молодой спорт. Наиболее приемлемым для этого видом спорта является стайерский бег с его аскетизмом, его скрытой мощной энергией и интровертированностью, одиночеством его лучших представителей. Стайерский бег в исполнении настоящих мастеров по количеству находящейся в нем интуиции и гибкости наиболее близко подходит к методикам выдающихся древних Мастеров Дзэн. Такое скрещивание может дать цветок не меньшей яркости и неповторимости, каким в своё время стал Дзэн. В современном Дзэне преобладают мелочи, второстепенные детали, пустая оболочка вещей, ранее имевших глубокий смысл. Это характерно для всех религий, течений науки и искусства. Со временем глубинное мощное течение энергии и сознания, создавшее новую форму своего выражения, уходит из этой формы и создает новую, и остается только пустая мертвая оболочка. Настоящий Дзэн уже ушел из Дза-дзэна, коана, чайной церемонии и прочего. Необходимы новые формы и методики, позволяющие совершать прямой и непосредственный прорыв к сути Дзэна, минуя второстепенные, несущественные детали. Дзэн пока не нашел новой формы своего проявления. Наиболее подходящей формой, в которую может войти мощная энергия Дзэна в нонешнее время, является стайерский бег.
      Методики Дзэна в своих основных чертах очень похожи на методики стайерского бега. Так же, как в беге, требующем выраженных наследственных задатков, нереально достижение высоких результатов без наличия у вас этих задатков, несмотря на использование всех самых современных достижений науки и методики тренировки, даже несмотря на использование допингов (квалифицированные бегуны на длинные и сверхдлинные дистанции говорят: "Сколько осла нероболом ни корми, жеребцом он не станет", и любой грамотный тренер будет серьезно работать только с тщательно отобранными спортсменами), так и для продвижения по пути Дзэн также необходимы серьезные исходные предпосылки.

  Сколько осла нероболом ни корми, жеребцом он не станет.
     И таких параллелей между Дзэном и стайерским бегом очень много. Не буду утомлять читателя их перечислением.
      Под путем NP-самоубийства будем понимать путь избавления от ложных стереотипов, отождествлений, привязанностей и параноидальных тенденций эго, а также ослабления степени концептуализации действительности с целью создания условий для внезапной и непрогнозируемой расчистки первоосновы сознания от вышеназванных затемнений. Чогьям Трунгпа в своей книге "Преодоление духовного материализма" об этом сказал следующее:
     "Согласно буддийской традиции, духовный путь представляет собой процесс преодоления наших заблуждений и реализации состояния пробужденного сознания. Когда пробужденное сознание загромождено эго и сопутствующей ему паранойей, оно принимает характер глубинного инстинкта. Таким образом, вопрос не в том, чтобы построить это состояние пробужденного ума, а скорее в том, чтобы сжечь те заблуждения, которые его скрывают".

Печь и Пекло

Запасись огнём, тротилом,
И всё жги, сгорая сам.
Иль подохнешь ты дебилом
На угоду подлецам.

Ложь сожги, а также эго —
Этот мерзостный пузырь.
Отдыхай, занявшись бегом.
Познавай всю Духа ширь,

Также высь. Нужна тут смелость,
Интуиция к тому ж.
Только в Духе ума зрелость
Достижима. Ты лишь отрок, а не муж.

Заблуждения громадны —
То основа "бытия"
Недоумком. ТВАРИ рады
Поприбавить всем вранья.

Ложь росла громадным комом
И лавиною уже
Вниз скатилась. Невесомым
Стал весь Разум в ****ЕЖЕ.

Так сжигай все заблужденья,
Или Душу ты убьёшь.
Жги, всё жги без сожаленья —
Так выпаривают вошь.

Люди вши в глобальном плане —
Скоро выпарят всех их,
Ведь Земля чрез них в капкане —
Так припёк ПРОДАЖНЫЙ ПСИХ.

Только в Духе ты спасёшься,
Коль настанет КАТАКЛИЗМ.
Над собою ты трясёшься? —
Ну тогда отправят ВНИЗ.

В новый Ад, и заблужденья
Будут там ещё сильней.
Так покинь всё это ТЛЕНЬЕ,
И как можно поскорей.

Иди ВНУТРЬ — там все ответы
И решенья всех проблем.
Царство Духа, Ума, Света
Достижимо... вне дилемм.

Ум и Дух единым сплавом,
А основой всему Свет.
Этот Ад — Душе отрава,
Мерзость, Стыд, Позор и Бред.

     Ослом в нашем контексте будем называть человека, чей основной мотив (во всех его формах - грубых и тонких) - получить больше удовольствий, безопасности, власти, денег и т. д. и т.п., показать всем и себе, каким он является прекрасным, умным, сильным, добрым, неповторимым, оригинальным, талантливым и т. д. и т.п. Для него также характерно сильное стремление максимально бережно и долго сохранять этот бриллиант - себя вместе со всеми своими замечательными качествами и свитым вокруг себя из вещей, друзей и предрассудков очаровательным гнездышком. А еще лучше - добиться бессмертия или долголетия (для атеиста) или вечного продолжения себя в так называемом имбицильном раю (для так называемого религиозного человека).

Мирок в футляре
"Видеть и слышать, как лгут, — проговорил Иван Иваныч, поворачиваясь на другой бок, — и тебя же называют дураком за то, что ты терпишь эту ложь; сносить обиды, унижения, не сметь открыто заявить, что ты на стороне честных, свободных людей, и самому лгать, улыбаться, и всё это из-за куска хлеба, из-за теплого угла, из-за какого-нибудь чинишка, которому грош цена, — нет, больше жить так невозможно!"
Антон Чехов, "Человек в футляре", 1898 г.
Из вещей, "друзей" и предрассудков
Надо гнёздышко, и поуютней, свить.
Главное служить всегда желудку,
Не чураясь предавать и тварям лебезить.

Очевидно, правят только ТВАРИ,
Но уюта хочется... Тогда
Получается МИРОК В ФУТЛЯРЕ.
Ну а Чехов, в целом, лабуда.

Мелочные люди мало значат,
Но "светила" ведь подлее их.
У "светил" единая задача —
Услужить тем ТВАРЯМ. Служишь — псих.

Психика нарушена стараньем
Этим тварям жопы облизать.
Оттого мирок в ФАШИЗМА срани —
Шмурдяками стали убивать.

Там ведь "дохтур" цельный, не кликуша,
Академик т`акож ОДОБРЯМС,
И в строю политик и чинуша, —
Легионы в Сатаны пасьянс.

Разобьют футляр, мирок весь треснет.
Через время там — Открытый Мир.
Ты его приблизишь, если честен,
Если узость, подлость не кумир.

     Стремление выражать себя приобретением материальных "благ" свидетельствует о серьезной ущербности человека, особенно в отношении его творческого и интеллектуального потенциала, застревании на детском уровне развития сознания, когда дети гордятся друг перед другом своими игрушками. Взрослые же дети гордятся друг перед другом автомобилями, бриллиантами, дачами, яхтами и прочим вздором. И так как подавляющее большинство людей именно так себя и выражают, это говорит о том, что интеллектуальное развитие большинства людей застревает где-то на уровне 13-летнего подростка, несмотря на многочисленные, в том числе "высшие" образования, которые дают только утилитарные мертвые знания для приспособления к жизни в обществе, а не живое понимание реальности и истинную зрелость. Это происходит вследствие того, что примерно к 13 годам человек становится половозрелым, и тот набор импринтов и логических рефлексов, которые человек получает к этому времени, вполне достаточен для самосохранения, производства потомства и "невыпадания" из среднестатистической ткани (цвета хаки) общества. Но если вы хотите стать разумным существом, то этого далеко не достаточно. Вы должны постоянно сомневаться во всем, постоянно прилагать сверхусилия для постижения этого мира и своего места в нем. Но весь строй жизни общества направлен против того, чтобы люди совершали такие усилия, так как это вызывает дополнительное деструктивное воздействие на трещащую по всем швам консенсусную бредооборону социума.

Мал по малу

Мал по малу — всё пропало.
Ценен только лишь НАДРЫВ.
Тихий ход — как это мало!
Тарантаса нужен взрыв.

Сверх-усилие лишь важно —
Всё иное чепуха.
Будь же чутким и отважным,
А не видом лопуха.

Лопухи и подорожник —
Топчет их фашистский строй.
Поздно быть тут осторожным —
Здесь со Злом последний бой.

      Поэтому это застревание в подростковом "уме" происходит не только из-за личного нежелания прилагать усилия для постижения этого мира, а также вследствие того, что каждого человека ради сохранения консенсусной бредообороны с раннего детства очень сильно зажимают прессом обусловливания в мертвые стереотипы сознания и поведения, что приводит к тому, что человек задерживается в своем развитии на уровне эмоционального реагирования на окружающий мир, максимальным "творческим" результатом которого является восприятие явлений этого мира только с позиций этих стереотипов сознания и реактивное реагирование на изменение ситуаций в соответствии с этими стереотипами поведения. Из-за неумения самостоятельно мыслить и выражать себя творчески (а это единственное, что может приносить истинную радость и ощущение исполненности), человек выражает себя вещами, создавая из них своеобразную раковину, в которой он прячется от страшного и непонятного для него мира. Линь-цзи еще в IX веке говорил:
     "Один древний человек сказал: "Выполнять работу, направленную вовне, может, безусловно, лишь болван".

Мёртвые стереотипы и
контролируемые эмоции

Мёртвые стереотипы
Воткнуты с детства в тебя.
То Сатаны архетипы —
Средство тушенья Огня.

Разум закрыт, а эмоции
Буйствуют, и через них
Твари ведут как по лоции.
Порт назначения "Конченый Псих".

Так всё сожги! Идиотом
Хватит в Дурдоме сём быть.
Хватит служить всем уродам —
Душу тем самым гнобить.

Этот Огонь с самом сердце —
Ложь всю поможет он сжечь.
Хватит беречь своё тельце —
Брось его В`иденья печь.

В`иденье это ПРЯМОЕ —
Не сквозь ЧУЖОЙ ИНТЕРЕС.
В стереотипе такое —
Тот интерес и лжи пресс.

     И так как вся современная западная цивилизация направлена вовне (все хотят достичь богатства и известности), это говорит о том, что, не смотря на все ее такие же внешние и такие же обманчивые, как броская реклама плохого товара, успехи, она мелка и поверхностна и ее стандартные ответы на многие вопросы не могут удовлетворить по-настоящему мыслящего человека. Столь вожделенный всеми успех, который поставлен в основу этой цивилизации, как сказал Дж.Хэршоу, заключается лишь "в достижении вершины пищевой цепи". Случай просто широкой известности без большого материального успеха и без продвижения вверх по ступенькам общественной иерархии - это почти то же самое, так как в современном мире цепи передачи информации переплетаются с пищевыми цепями и с каждым днем имеют все большее и большее значение для продвижения вверх по цепям питания. Этот пример еще раз иллюстрирует то, что общество, порабощенное двузначной логикой, не уходит намного дальше чисто животных цепей питания и принципов "бей или беги", управляющих этими цепями питания. Но и с такой примитивной логикой у подавляющего большинства очень большие проблемы...

Животные

Что же такое животное?
То, что логически мыслить
Тут не умеет. Тошнотное
Стадо людское причислить,

И в большинстве, сюда можно.
Д`урят уродов всю жизнь:
Только животному сложно
Это понять — порвать слизь

Всей этой лжи и очнуться.
То что талдычит урод
Как попугай — ужаснуться
Всей этой ереси... Не сумасброд,

Попка-дурак это именно:
Только чужие слова.
Видишь одно — а из вымени
Всех пропагандонов чушь: их молва

Мало имеет уж общего
С тем, что ты видишь всегда.
Вывод здесь сделать без "кормчего"
Можно. А коль никогда

Вывод, и свой!, ты не делаешь,
Кто же тогда ты тут есть?
Только ЖИВОТНОЕ. Ведаешь
Только одно — как что съесть.

Ныне все эти зверинцы
Стали вовсю истреблять.
Поняли что-то кроты и ленивцы?
Нет, ничего — только ЖРАТЬ!



Дрессированные животные

Дрессировка проходит с пелёнок.
Мама, папа там мышка и крот.
Но не сразу ты крот иль мышонок,
И не скоро "сознанье" — в живот.

Есть змеюки с зат`упленным жалом —
И в гадюшник ты должен ходить
Много лет, чтоб Сознанье пропало,
Чтобы Душу почти что убить.

Есть шакалы — трусливою стаей
Обложили котят и мышат.
И не только рычат или лают,
А покорными сделать хотят.

Есть загоны, где надо стараться
Хавчик дружно для нор получать.
Но для этого надо склоняться
И позволить себя запинать.

Там сверчки, также псы, шумят, воют —
Вся дрессура продолжится так.
Ощущал чтоб готовым к убою —
Страх нагонят всем стаи макак.

Те макаки там типа с гранатой —
Грозный образ для многих зверей.
И дрожишь от макушки до пяток,
С каждым годом страх этот сильней.

И ослы там исследуют "мудрость" —
Для дрессуры они сверх-важны.
А душонок животных всю узость
Там вараны блюдут — их слюны,

И отравленной, всюду хватает.
Ею делают типа намаз.
Ну а слабых от хвори спасают
Две змеюки сплетённые. Враз

Они ядом тебя успокоят,
Обеспечат к убою привес.
Слишком хил — простынёю накроют:
Отслужил, мол, своё сей балбес.

Зооцирк сей громаден: просторы
Ими заняты все — не сбежать.
Не помогут глубокие норы,
Если надо тебя свежевать.

И Козёл-Бафомет этим правит.
Лишь дрессура, убой — ничего
Он иного зверью не оставит.
Зооцирк ВЕСЬ ему - пищевой.

Пища все — и кроты, и мышата,
И шакалы, змеюки, сверчки,
Псы, ослы и макаки. Расплата
Там Душой — и жрёт Погань за обе щеки.

     Пищевая цепь в природе редко содержит более 6 звеньев, так как энергия убывает в каждом звене. На вершине этой цепи обычно находятся крайне примитивные существа, именуемые паразитами паразитов. В общественной иерархии намного больше звеньев, поэтому уже в средних звеньях этой иерархии наблюдается катастрофическое снижение энергии - их занимают энергетически нищие паразиты, люди-пустышки, которые не в состоянии адекватно оценивать обстановку и принимать более-менее приемлемые управленческие решения, возложенные на них. Это одна из основных причин столь плачевного состояния социума. Поэтому так важно NP-самоубийце заниматься самостоятельной творческой работой и не лезть в молох борьбы за более высокую ступеньку в общественной иерархии. Кроме того, здесь уместна еще одна параллель с цепями питания в природе: при движении вверх по ступеням пищевой цепи происходит резкое увеличение количества токсинов, попадающих в природную среду из-за промышленной деятельности Человечества. То есть в организме у белого медведя, поедающего рыбу, которая в свою очередь поедает более мелкие животные и растения, гораздо выше концентрация токсинов, чем у этих мелких животных. Точно так же при движении вверх по ступенькам иерархии современной машинной цивилизации происходит увеличение концентрации в одном человеке всевозможного ментального дерьма, такого как агрессивность, подлость, жадность, жестокость и т.д. и т.п. Но чем-то все-таки обеспечивается движение по ступенькам этой иерархии, а также удерживание на них. Это происходит с помощью все тех же компенсаторных механизмов, о которых говорил в предыдущей главе: ум заменяется концентрированными и изощренными хитростью, лживостью и подлостью, гибкость - чрезмерной агрессивностью, жестокостью и жадностью, то есть экспансией во всех направлениях, и т.д. 
     А на самых вершинах таких цепей питания могут быть только нелюди, злобные мертвяки, эдакий ходячий концентрированный трупный яд, Голем, Античеловечество. Что и произошло... 

В мире животных

Животинка под сурдинку
Тащит в норку всякий хлам.
Человек уж стал скотинкой,
А вокруг сплошной Бедлам.

Животинкой правит нелюдь —
Монстры злобные, дерьмо.
Все фашисты для них челядь —
Животинке той ярмо

Те скоты всегда наденут:
Чтобы к нелюди в загон
Дружно шли. Но мягко стелют —
"Всё для блага!" Мудозвон,

Только жрущий, пойло пьющий
Тварям верит — поделом!
А фашизм сегодня злющий:
Всех баранов шмурдяком

Колет, гонит их на бойню —
На соседний то загон.
Будет голод, когда войны
Проредят стада. Закон

Здесь один — гнобить всё стадо,
Оглуплять и убивать.
А все овцы очень рады —
Им довольно ОБЕЩАТЬ.


Всемирный карго-культ

К`арго-культы, карго-люди,
Карго-фюрер... Карго-мрак?
Мрак реальный — разум скуден
Под навалом мерзких врак.

Карго-мемы, карго-темы,
Карго-души... Карго-власть?
Сатанизма сплошь тотемы —
Правит нелюдь. Нам проп`асть

Уготовано той мразью:
Карго-армии идут —
Из предателей. Те казнью
Шмурдяки не назовут,

Р`авно как войну войною —
Эвфемизмы суть лжи схем.
В той войне душа ценою —
Пр`одал душу, если нем,

Коль потворствуешь подонкам,
Обосравшись от их Зла.
Карго — грань там очень т`онка
В превращении в козла.


Зомбоящик и сброд

Зомбоящик — цирк идиотов.
Главный клоун там п-резидент.
Много также прочих уродов.
Лжеучёный пустит в момент

Всем тумана в глаза — факиром
Служит там. А конферансье
Всем объявит, что этим миром
Правят выборы. Телезрители все

То подхватят: они выбирают —
Что подсунет им всякая мразь.
Но обильем ума не страдают,
Также с Духом оборвана связь,

Потому убедить зомбоящик
Может их в чём угодно. Итог —
Цирк уродов В МИРУ настоящий,
Ведь покинул давно его бог.

Цирк уродов плюс цирк идиотов,
Ну а попросту это ДУРДОМ.
А прибежище всех "патриотов" —
Дикий бред: нет уж стран, есть СОДОМ.

Он всемирный. И правит там нелюдь,
А не клоун тупой — п-резидент,
Иль продажных "парламентов" челядь.
Всё скрепляет лишь ложь как цемент.

Зомбоящик нагонит обманов,
Зомботня в то поверит — вперёд!
Оттого и фашизм этот сраный,
Потому не народ — дикий сброд.


Подлунный и подножный...

Подлунный мир:
Подножный корм
Все люди... Сыр
Для дураков

Бесплатен. Он
Ведёт в загон.
Там ложь как звон.
Она — закон.

Оглохли все
От этой лжи.
В том п#здеже
Рога. Не ржи:

Рогатый Царь —
Супер-Козёл.
Плюс нелюдь — тварь
Основа Зол.

Здесь правит Зло,
Сосёт гавв`ах:
Подножный корм
Средь мерзких врак.


Стяжательство

Накопительство и стяжательство —
Компенс`аторный механизм
Пустоты, что Духа предательства
Здесь итогом. Дикий фашизм

От бездушия только возможен,
Оглупление вносит свой вклад.
Дух в Бедламе почти уничтожен —
Перед нами безумный тот гад,

Что является главным итогом
Геноцида, что длится века.
Сатана давно стал типа богом
Для покорного дурака.

Не безумных, не гадов тут мало,
И редеют духовных ряды.
Лжи поганое адское жало
Яд впускает, но то не жиды.

Нелюдь мерзкая правит всем миром,
Ну а далее иллюминат
И масон. А бесплатным заведует сыром
Клоун гадкий — политик. Тот гад

Просто кукла. И им управляет
Как обычно, тот жидомасон,
Что всем виден. Он деньги внедряет —
Супер-рабства надсмотрщиком он.

Накопительство и стяжательство
Самый страшный сегодняшний грех.
Пред Душою своей обязательства
Исполняй, иль итог — пустобрех...

Пустобрехи ментальной отравой
Наполняют тупые умы:
"Лишь богатые, сильные правы"
Среди... адской гнилой кутерьмы.

Отринь мир идиотов, стяжателей,
Недоумков, что разных мастей
И подвидов, уродцев, предателей —
Интроспекцию смело затей.

Иди ВНУТРЬ. Только там все богатства —
Адский мир предлагает лишь тлен.
Нету большего здесь святотатства,
Чем простить и принять этот плен.


Песня "Рывок"

"Был побег на рывок -
Наглый, глупый, дневной,-
Вологодского - с ног
И - вперед головой.

.................
.................

Зря пугают тем светом,-
Оба света с дубьём:
Врежут там - я на этом,
Врежут здесь - я на том".

Владимир Высоцкий, 1977 г.


Ждёт последний рывок —
Разобьёшься там в хлам.
Если ты не убог —
Покидай Лжи Бедлам.

В нём тотальный фашизм
И предателей тьма.
"Нормой" стал дебилизм.
Восславленье дерьма

И попранье Основ —
Суть Бедлама, и в нём
Можешь только ослом
Тупо гнить. А быльём

Поросли все пути,
Где нет страха и лжи.
Очень трудно идти,
Только ты поспеши.

Разложенье уже
Там такое, что СМРАД
Режет глаз. В п#здеже
Позабыт автомат.

Косит ложь дураков,
Словно те на войне.
И нет крепче оков,
Чем та ложь. В том говне

Кувыркаешься ты —
Ныне это есть "путь".
Там две трети скоты —
Это ты не забудь,

Коль планируешь ты
Делать с кем-то рывок.
Предадут, ведь их рты
Кончат жрать — стучат в срок.

Путь укажет лишь Дух —
Интуицию множь.
Средь дерьма, правда, "нюх",
Очень слаб. Ну так что ж —

Хоть на ощупь иди,
Покидая Бедлам.
Что найдёшь впереди —
То не важно, ведь там

СМРАДа меньше — уже
Бонус не нулевой.
Скоро скот в падеже
Будет, ведь головой

Этот скот только жрёт
И на ближних стучит.
Ядом ТВАРЬ их убьёт —
Лже-болезнь "излеч`ит".

Лишь разминка говнид —
Там фантазии тьма,
Ведь и раньше был СПИД
Лживый. Нету ума —

То поверят во всё
И подставят зады —
Тварь, мол, скот весь спасёт.
Твари те — не жиды.

Только служки жиды,
Нелюдь эта вся тварь.
Бафомет темноты
Всей всемирной есть царь.

Невозможен рывок?
Рви, хоть сам весь порвись,
Так как лучше и в гроб,
Чем потворствуй и гнись

Тварям мерзким. Рывок
И Природа свершит:
Наступает тот срок —
Катаклизмом убит

Будет Адский Мирок,
Коль в загоне здесь Дух,
Служить тварям зарок...
НЕДОДАВЛЕННЫХ МУХ.

И додавят. Сейчас
Счёт идёт на года.
Если Дух не угас
Твой — уйдёшь навсегда

Ты из адских миров —
Это худший из них.
Будь же смел и суров,
Коль не конченый псих.

Только псих будет ныть
И считать этот Ад
Чем-то лучшим. В нём быть
Трудно, если не гад.

Что ж, рывок. Рви и рви —
Жилы лопнут, а Дух
Улетит. Не в крови
Ум, Душа — ты средь слуг.

Среди слуг Сатаны —
Это как приговор.
То навечно. Лишь сны
Всё иное, иль сор.

Исполняется под мелодию к
выше процитированной песне Высоцкого.

     Даже внутренние проблемы человека в современном обществе решаются исключительно внешним, рыночным путем, например многолетним психоанализом и прочими аналогичными методами, не приводящим ни к каким существенным изменениям. Смысл буддистского высказывания "чем больше знаний, тем больше неведение", заключается еще и в том, что знания все более ориентируют человека на внешний мир и создают иллюзию того, что рано или поздно все проблемы можно будет решить с помощью приобретения все большей и большей информации о материальном устройстве мира и развитием всевозможных технологий.
     Всё это стремление выразить себя вещами и мелкая драчка за деньги и вещи смешны еще и потому, что значение денег и слухи о сильном имущественном расслоении в современном обществе чрезмерно преувеличены. Ведь если у человека хватает денег на качественную пищу, у него есть крыша над головой и он зарабатывает себе на жизнь интересной, творческой работой, он ни в чем не уступает миллионеру, который не ест больше и реально не нуждается в большей площади помещений и земли для того, чтобы содержать свое несравненно важное тело. К тому же миллионер вынужден постоянно нервничать и хлопотать из-за большого количества самых разнообразных охотников за его состоянием и всевозможных завистников. В современном мире мало людей, владеющих большими площадями земли и большим количеством природных ресурсов, которые в итоге не используются для общественного блага путем выращивания на этой земле такого количества растений, которое не в силах переварить это выдающееся тело и безвозвратного личного потребления громадных природных ресурсов. Ведь все эти растения и природные ресурсы в итоге меняются на рынке на дорогие игрушки и утехи осла, не имеющие реальной, жизненно важной ценности. Поэтому чрезмерная озабоченность вопросом приобретения материальных благ и связанных с ними общественных "преимуществ", а также чрезмерная озабоченность вопросами имущественного расслоения общества и являются одной из главных отличительных черт осла. Кроме того, когда у тебя холодильник забит деликатесами, это часто хуже, чем не иметь холодильника вообще, так как в первом случае вы можете переедать, вы и ваше тело и мозги могут заплыть жиром, а во втором случае вы не будете терять очень полезное чувство голодного хищника, и, как голодный волк, добыв, наконец, себе долгожданный кусок мяса, с большой пользой для себя его съедите. Даже если взять громадные деньги, идущие на науку и служащие в основном на увеличение всевозможных чудес военно-промышленного комплекса, а также изобретение всевозможных изысканных удовольствий осла, то там почти всегда одновременно наблюдаются побочные результаты типа Теоремы Белла, о которой говорил чуть выше, вносящие свой вклад в общее увеличение разумности Человечества.
     Но стремление выразить себя вещами еще не опасно. Это просто недоразвитие человека. Он просто вначале горюет, что у него нет соли в супе, а затем, разбогатев, горюет, что у него слишком малый жемчуг. Очень примечательно то, что и в том и другом случае он горюет одинаково. Но если человек начинает выражать себя стремлением к власти - это уже опасная патология. Хотя бы потому, что исторически выработалось так, что для этого все средства считаются хорошими. И он, ни секунду не задумываюсь, пускает в ход любые средства, в том числе самые безобразные, одновременно пытаясь создать образ эдакового благордного героя. Опасность игр во власть заключается еще и в том, что заработать большие деньги можно только находясь у кормушки, именуемой властью, или будучи тесно связанным с этой кормушкой мафиозными отношениями. Честная конкуренция - это один из мифов, усиленно внедряемых массовой культурой. Один из примеров, свидетельствующих об обратном - постоянные судебные процессы, ведущиеся крупными корпорациями друг против друга на почве широкого применения промышленного шпионажа, а также откровенно наглого присвоения чужих разработок и громкие скандалы, связанные с разоблачением коррумпированных чиновников.
     Предыдущие 2 абзаца написаны очень давно и безнадёжно устарели. Всё это относилость к индустриальному обществу, а не глобализаторскому постиндустриально-големному (то есть системы власти античеловечества над остатками человечества). То есть уровень геноцида таков, что всё это (то есть 2 предыдущих абзаца) просто  "Приключени Буратино" по сравнению с "Терминатором 2". Не говоря уже о невозможности творчески излить себя, невозможности нетрудогольских вариантов жизни, олигофринизации и шизофренизации и т.д. и т.п.

Слабоумие и безумие

Состязанье в слабоумии
Между "странами" идёт.
Сплошь внедряется безумие,
Ведь пробитый идиот

Та надежда и опора,
Коей мировой фашизм
Побеждает очень споро.
И пример тому рашизм.

Славя деда за победу,
Орк на бойню смело прёт.
Мысли там уже нет следу —
Лишь урод туда пойдёт.

Полоумные уроды
На развалинах "страны"...
Только н`ачались невзгоды —
В завершении войны

Всей всемирной ждёт концлагерь,
Но теперь уж мировой.
Красный крест на белом флаге —
Уж не дружат с головой

Минимум две трети в мире:
Мировой Дурдом уже
Тут давно — лишь там как в тире
Шмурдяком колоть. И в п#здеже

Наглом, мерзком и всемирном
Тонет сей безумный мир.
Идиот давно стал смирным —
Потому весь этот тир

Очень просто убивает.
Зомбоящик словно газ
Недоумков отравляет.
РАЗУМ ТУТ ПОЧТИ УГАС...



Песня "Фашистские герои"

Фашизм концлагерь строит,
Предатель и сексот
В нём новые герои —
Им служит идиот.
Тот идиот уроет,
Сгнобит тебя, убьёт.

Фашизм тотальной ложью
Придурков обложил.
Идти теперь несложно,
Ведь только до могил.
Введут шмурдяк подкожно —
На небесах дебил.

Ещё войну устроить
Так просто. Дурачью
Гнилую ложь утроить —
На службу к сволочь`ю
Все побегут. Убоем
Тьму корма воронью.

Всё вороньё фашизма
Жрёт страхи как кисель.
Чем больше кретинизма —
Тем ближе тварей цель.
Сейчас этап рашизма —
Соседей на прицел.

И мразь с пути кровавого
Обратно не свернёт.
Лишь в фильмах сила правого.
В фашизме "прав" урод,
Коль идиота бравого
На бойню он пошлёт.

Исполняется под мелодию Бориса Чайковского
к песне "Нормальные герои" из кинофильма "Айболит - 66".



Зомбоящик

То не экран, а мозго-кран,
И кран тот опускает вниз.
Итогом будет тот баран,
Что выполнит любой каприз —

Всю ЗЛУЮ ВОЛЮ воплотит.
И здесь "правительства" уже
Вторичны. Над бараном бдит
Тут зомбоящик, в п#здеже

Топя бараний затхлый мир,
Ведя стада все на убой.
Ворота новые, и "сыр"
Бесплатный — вход то на забой:

Концлагерь строят мировой,
"Леча" баранов — яд на то.
Коль смотришь — болен головой:
Он превратит тебя в НИЧТО.



Трын-трава

"А нам всё равно! А нам всё равно!
Пусть боимся мы волка и сову.
Дело есть у нас - в самый жуткий час
Мы волшебную косим трын-траву!"
Леонид Дербенёв, "Песня про зайцев"
из кинофильма "Бриллиантовая рука", 1968 г.


Натружены желудки,
Душа, мозги пусты.
В цене тупые шутки.
Продажные жлобы

Повсюду наступают —
То мировой фашизм.
Пропагандоны лают,
Повальный дебилизм.

И стройными рядами
Идут все на убой.
Убогими скотами
Наполнен мир. С тобой

Уроды разберутся —
Им фюрер дал приказ.
В концлагерь соберутся
Всемирный, но не газ

Отравит недоумков —
"Лечить" их будут всех,
Пока те будут хрумкать:
То нелюди успех.

Повсюду правит нелюдь,
А п-резидент холуй.
Народ — тупая челядь.
Спокойно!, не психуй!!,

Ведь скоро катаклизмы
Внесут иной расклад:
Всемирному фашизму
(Печёнкой чует Гад!)

Конец настанет скорый.
А потому тот Гад
Лютует. Кто по норам —
Тому не будет рад:

Безумный мир изменится —
Всё станет с головы
На ноги. То что ценится —
Ничто: вид трын-травы.

Духовным измерениям
Настанет там черёд.
Сейчас же лишь растление,
Но только жрёт урод...

Натружены желудки,
В желудках трын-трава.
Закончились все шутки —
Ждёт НОВАЯ ГЛАВА.

     Кроме того, такой человек никогда почему-то не замечает, что мысль "Я - такой замечательный и неповторимый и нужно всем это показать" - самая тупая, ординарная и пошлая мысль, и что невозможно никому это показать потому, что ослы, которые находятся рядом, заняты тем же самым и им нет дела ни до чего, кроме себя и своего стремления избежать так называемых несчастий и достичь так называемых удовольствий (18). В мире массовой культуры возможно кому-то что-то показать только навязчивым длительным повторением одного и того же мифа с одновременным использованием слабостей потребителей продукции этой массовой культуры: алчности, подавленной сексуальности, различных фобий, обусловленности (запрограммированности) многими предрассудками, доверчивости и исторически выработанной высокой внушаемости большинства людей, а также их чрезмерной привязанности к примитивным удовольствиям и всему тому, что их обеспечивает.
     Приведу очень примечательный пример такого типа рекламы. Небоскреб. Симпатичная женщина моет окно изнутри и замечает, что с наружи его моет не менее симпатичный мужчина-рабочий. Видно, что они испытывают импульс влечения друг к другу. Но они разделены тонким, но прочным стеклом. Это очень символично для современной массовой культуры - все разделить, затем расфасовать в броскую упаковку и продавать поштучно, ведь поштучно дороже. Но делается все это тонко и заворачивается все в очень тонкие слои целлофана. При более серьезном разделении нельзя будет, дразня человека сексом, использовать его подавленную сексуальность и будоражащие его желания для своих целей, в том числе для рекламы. И в конце ролика произносится: "Жаропонижающий жаждоутолитель 7up". Вот и все - напиток 7up на время стал небольшим фетишом, заменителем секса.
     Это в полной мере относится ко многим так называемым духовным учителям - правильная реклама плохого товара всегда действенна. Здесь тоже действует закон непременной победы величайшей мудрости всех времен и народов, прямо выраженной в одной телерекламе: "Для успеха два ореха (в одной шоколадке) лучше, чем один" (18a).
     Чогьям Трунгпа однажды заметил:
     "В большинстве своем люди, которые пришли ко мне учиться, сделали это потому, что услышали лично обо мне, о моей репутации учителя медитации, тибетского ламы. А сколько их пришло бы ко мне, если бы мы впервые столкнулись с ними на дороге или повстречались в каком-нибудь ресторане? Такая встреча побудила бы изучать буддизм очень немногих. Людей, кажется, скорее вдохновляет тот факт, что я - учитель медитации из экзотического Тибета, одиннадцатое воплощение Трунгпа-тулку".
     Здесь вообще можно заметить, что любые ценности, в том числе так называемые "моральные" и "духовные", до предела профанизированы в этом до предела продажном мире. Само слово "ценность" указывает на то, что это имеет определенную цену, что это часть рынка. Рынка, пожирающего вас как снаружи, так и изнутри (в случае вашего увлечения так называемымим "духовными" ценностями). Поэтому в этом мире имеет "смысл" только непрерывный процесс NP-самоубийства, то есть избавления вас от всего (в том числе от вас!), и в том числе от так нак называемых "духовных" ценностей.  
     Кроме того, в отношении важности сохранения себя, любому со стороны, кроме обладателя этого бриллианта - себя - видно, что сохранять вечно здесь совершенно нечего, а лучше освободить место для других - наследников, претендентов на жилплощадь и т. д. Характерной чертой такого человека является очень сильная привязанность ко всему тому, что доставляет ему удовольствие, укрепляет и оберегает, и склонность считать то, что это "я" хочет и чувствует в высшей степени важным и правильным, - а все остальное и всех остальных можно использовать как средство для удовлетворения притязаний этого "я".
    Кроме того, как это ни парадоксально, больше всего нас порабощают именно внушением нам с пеленок мыслей о нашей собственной значимости и постоянным киданием нам "ментальных костей" (то есть созданием определенных глобальных ментальных и поведенческих стереотипов), которые эти мысли всячески подпитывают.
     Массовым стереотипом стало забвение, или вытеснение, выражаясь по Фрейду, факта быстротечности и перемен чивости жизни и непостоянства практически всех вещей и явлений в ней. Фактически все живущие в данный момент на Земле люди и их еще не родившиеся дети уже практически мертвы. В свете реального осознания этого мышиная возня по непрерывному приобретению материальных "благ" и удовольствий для любого мыслящего человека теряет смысл. Но практически все люди живут и мыслят так, как будто они будут жить целую вечность.
     И если бы все это касалось только примитивного заполучения дебильных материальных "благ"! Но в ходе единственной игры, которое знает современное обчество, под названием "[Всё и] Любой ценой" это приводит к формированию таких столь устойчивых тендененций в психике людей и в общей направленности их суммарновекторного движения, что это разрушает как потенциальные цели этого движения и средства их достижения,  так и самих людей, буквально разрывая их изнутри кристаллами холодного эгоцентризма как бутылку воды в морозильной камере:
     "В настоящее время единственная возможность спасти жителей планеты Земля состоит в том, чтобы внедрить в их сознание новый механизм... Его свойства должны быть таковы, чтобы каждый из этих несчастных в своей жизни постоянно осознавал и чувствовал неизбежность своей смерти, равно как и смерти каждого, на ком останавливается его взгляд или внимание. Только такое осознание и такое чувство смогут в наши дни уничтожить эгоизм, который кристаллизовался в людях".
       (Г.Гурджиев. "Всё и вся".)
     А если учесть, что это было написано почти век назад - еще до эпохи массового машинного окучивания людей - то остается сказать только: "Увы, всё и вся отравлено безнадежно..."
     Необходимо постоянно помнить о реальности, заключающейся в том, что твоя жизнь - лишь мгновение. И в течение этого мгновения нужно попытаться понять и воспринять как можно больше. Весь строй жизни природы, в том числе кратковременность и мимолетность человеческой жизни говорит о том, что конкретный человек - маленькая волна в океане жизни. А вся структура, все тенденции развития его эго направлены если не на то, чтобы покорить и завоевать природу (и остальных людей), то по крайней мере защититься от нее (и от общества), противопоставить их себе. В этом заключается основное противоречие жизни человека и корень всех его проблем.
     Очень примечательна древняя история об одной древней принцессе, которая пошла в туалет и увидела червей в отхожей яме. И вдруг она кое-что поняла... По меркам того времени она была самой настоящей принцессой и имела веские основания относиться к себе так же, как относились к себе какой-нибудь Мао дзэ Дун, Адольф Гитлер, Рокфеллер и т.п. Но она внезапно поняла, что ее сан, ее значимость, ее личность - случайный, несубстанциональный, быстропреходящий узор, не имеющий никакого отношения к реальной картине мира. Сейчас вы можете воспринимать эту принцессу как давно канувший в лету реликт и отказывать ей в полноте и рельефности внешних атрибутов власти, влияния, богатства, обаяния, ума и т.д. Вы не можете абстрагироваться от понятия времени и понять, что то же самое относится и к вам. Вы ничего более, чем легкий случайный узор быстро тающей в тепле снежинки и подходить к себе и к миру с жестких, ригидных позиций фиксированной личности очень глупо и смешно. Подавление таких мыслей и таких экстраполяций и составляет суть любой так называемой культуры. Сущность любой культуры состоит в замене таких открытых и кричащих вещей навязчивыми и часто повторяющимися пустыми и очень условными вещами, тем не менее имеющими на себе ярлык великих достижений культуры, духа и морали, и позволяющих вытеснить из сознания такие мысли и аналогии.
     Характерной чертой осла являются постоянная внутренняя болтовня, сущность которой заключается в противопоставлении "я" - и все остальное, или "я" - воспринимает, а весь остальной мир - это нечто воспринимаемое. При этом происходит фиксация только на том, что он воспринимат органами чувств. Для него также характерны постоянные беспокоящие эмоции ввиду интуитивно чувствуемой хрупкости его "я" и всех его псевдологических построений бредообороны и обусловленная этими беспокоящими эмоциями нескончаемая судорожная деятельность по укреплению "я" и скорлупки вокруг него.
     Если в мире жесткой деловой конкуренции у такого человека ничего не полчается, он переходит в другую сферу: ищет смысл жизни, хочет познать себя, бога, хочет приблизиться к природе, становиться романтичным, удаляется в мир бесконечных умозаключений, надежд, утопий, искусства, религии, философии, медитации. Причем это явление иногда принимает очень тонкие формы, например в форме так называемого отречения от материального и стремления к духовному, Богу и т.д. Как раз в этом пункте и появляются все многочисленные духовные убежища. Ведь проигравших на рынке бешеной деловой конкуренции много, и все они нуждаются в утешении и убежище.
     И вот здесь находится основное отличие осла от жеребца в нашем контексте: осел ищет на пути духовной практики утешения, безопасности, спокойствия, удовлетворения, достижения и признания, а жеребец - чистого познания и свободы и готов ради этого жертвовать всем. Причем часто так называемое отречение от материального и стремление к духовному рекламируется более истерично, чем товары широкого потребления или продукция массовой культуры, что наводит на размышления об истинных мотивах такого отречения: человеку не удалось ничего в этом мире, он спешит завоевать другой. Как верно заметил Ошо:
     "Да, блаженны кроткие и смиренные, потому что как бы без них эгоисты могли получать удовлетворение? И когда вы говорите: "Они унаследуют царство Божие", - тогда, естественно, они готовы на все".
     Или же такой человек может подчинить всю свою жизнь служению чему-либо: семье, традиции, науке, искусству, партии, нации, революции, работе, всевозможной помощи всевозможным страждущим и т.д. и т.п., то есть любому роду деятельности, не отдавая себе отчет, что он таким путем ищет для себя устойчивости и безопасности и ничего большего, топя в своей судорожной деятельности, как в вине, свои страхи и неуверенность. Есть даже примеры, когда из-за очень сильного страха люди погибают геройской смертью.
     Этот мотив может не выражаться очень ярко - человек может вести самодовольное сытое и спокойное растительное существование, с точностью часового механизма исполняя ритуалы мертвой рутины (скрывающие тщетность и убогость такого существования, но дающие ложное ощущение благополучия), которыми являются стереотипы поведения и мышления, принятые в обществе, спокойно "гребя под себя" и пользуясь "благами", предоставляемыми современной "цивилизацией", c радостью и постоянной готовностью принимая любые законы, идеологии, циркуляры, устанавливаемые очередными самозванцами, дорвавшимися до власти и не задаваясь никакими вопросами.
     Для таких людей есть много способов удовлетворить их аппетит и амбиции, и духовный путь является прямой противоположностью их устремлений, хотя он очень разрекламирован - просветление, святость, божественность, вечность, всякие там сказочные чудеса и т.д. и т.п. На самом деле на этом пути все происходит не так, как это рекламируется массовой культурой, которая проникла и сюда. Все здесь гораздо проще, суровее и на первый взгляд примитивнее. Чогьям Трунгпа сказал об этом следующее:
     "Простота медитации означает, что мы просто переживаем на опыте обезьяний инстинкт эго. Если же мы принимаем нашу психику за нечто большее, чем этот факт, тогда она становится тяжелой, плотной маской, чем-то вроде железных доспехов. Важно увидеть, что главный путь любой духовной практики заключается в том, чтобы выйти из-под бюрократического надзора эго. Это значит выйти из под влияния "я", постоянных желаний эго добиться более высокой, более духовной, более трансцендентной версии знания, религии, добродетели, суждения, успокоения или чего бы то ни было, к чему стремится это отдельное "я"... Наши обширные коллекции знаний и опыта - только часть тщеславия эго, часть его грандиозного хвастовства. Мы выставляем это напоказ перед целым миром, поступая таким образом, мы уверяем себя в том, что существуем в безопасности и неприкосновенности как люди духовные. Но мы просто создали лавку древностей, антикварный магазин".
     При внимательном рассмотрении все вещи в жизни оказываются совершенно не тем, за что их принимаешь в первый раз, или за что их принимает подавляющее большинство людей. В том числе и процесс NP-самоубийства. Это путь зрелого человека, не озабоченного антиквариатом и всякими лубочными сказками:
Идет по лесу Иван-Дурак. Стрелами из лука палит во все стороны. Вдруг видит, на берегу сидит лягушка с его стрелой в лапках. Он берет ее в руки, а она говорит ему человеческим голосом:
- Здравствуй Иван, я - Царевна-Лягушка. Поцелуй меня и я превращусь в красавицу, ты меня полюбишь, мы поженимся, нарожаем детишек, станем сказочно богатыми и будем жить поживать и добра наживать.
Иван сел на кочку, достал котомку и давай туда лягушку запихивать, говоря в ответ:
- Нет, мне жаба говорящая больше по приколу.



     Путь NP-самоубийства как раз и есть путь такого вот Ивана-Дурака, которому не нужна жена, детишки, сказочное богатства и всякие там чудесные превращения (превращения, которыми с ног до головы обещают вас завалить шарлатаны от так называемой духовности), а которому жаба говорящая больше по приколу. Запихните говорящую жабу своего эго в котомку и не пытайтесь превратить ее в сказочную принцессу. Все равно у вас ничего не получится. Необходимо сделать это и идти дальше навстречу пустоте, не застревая на всех этих вопросах и не думая об этой жабе как о потенциальной принцессе. Это просто говорящая жаба вашей непрерывной ментальной болтовни и пусть она говорит и квакает там себе на здоровье сколько угодно, обещая вам райские кущи. Отведите ей скромное место в котомке, которое она заслуживает, и идите дальше, не особенно обращая на нее внимание.

Гоблины и гном

Гоблины гнома слушали чутко —
Гном обещал им гоблинский рай.
Но обещалка треснула: жутко,
Тупо, паскудно — полный раздрай.

Все обещалки устроены просто —
Это приманка и средство для сна.
А как проснутся — повсюду короста,
Вонь, разложенье, преддверие ДНА.

Дно то планировалось хозяином гнома:
Цель ведь одна — гнобить, убивать.
Гоблины эти словно саркома —
Чуши всей! верить, лгать, размножаться и жрать.

Мыслей своих и духовных порывов
Нет там давно, их убогий мирок
Просто устроен — чтоб быть "счастливым",
Ты покоряйся всегда, ведь гном словно бог.


Пустота

Пустота не простота:
Там кишат и страсть, и мысль,
Возникает Красота —
ЛИШЬ ОТ МОРОКА ОЧНИСЬ!..

Ты очисть свой Ясный Ум —
Изначально был он чист.
Пустота? В ней много дум,
То не значит, что речист.

Ясный Ум — ясна и Речь,
Только... некому сказать,
Ведь слова те будут СЕЧЬ,
Морок мерзкий убивать.

То не нужно тем рабам,
Что всегда здесь большинство:
Мировой Гнилой Бедлам,
Не-людей где торжество.

Поколения рабов
Извратили ясность, СУТЬ
Этой жизни. Дураков
Ты не слушай — прочь их муть.

Возвращайся в ПУСТОТУ —
Изначальный Чистый Свет.
Не спасешь ты мутоту,
Но получишь ты ответ.

Тот ответ простой — ты Дух,
Что пленён в тупом Аду,
Оттого так режет слух
МИРА ЧУШЬ, ведь он в БРЕДУ.

Пустота излечит бред,
Он проник ведь и в тебя.
Этот бред оставил след
На Душе, её губя.

Ад взорвёт та ПУСТОТА —
То Алхимия. Не бзди.
Коль ОЧНУЛСЯ — неспроста:
Лишь таким путём иди.

Сила Духа возрастёт,
И спалит его накал
Морок, чушь. А страх уйдёт.
НЕ ИДЁШЬ — тогда пропал.

Этот Ад погубит Дух,
Если дальше куковать
Средь фашизма мерзких слуг,
Душу этим убивать.

Иди Внутрь — ответы там,
Возвращайся — Ад громи.
Мы взорвём Гнилой Бедлам —
Захлебнётся он в крови.

Эта кровь черна, и пусть —
Будь силён, а сантимент
Выкинь к чёрту, как и грусть.
Пустота? — ЛОВИ МОМЕНТ!..

Суть Алхимии — Момент.
Ты его не упусти.
Там ничтожен аргумент —
Интуиция в чести.

Пустота не простота,
А Духовный Ясный Свет.
Перед ним вся мутота
Отступает, страх и бред

Исчезают — ясен Путь,
Также виден этот Ад,
Ложь его, подлоги, жуть,
ВЕСЬ ЕГО ТОТАЛЬНЫЙ ЯД.

     Кстати, как известно из сказок, Иван-дурак на самом деле никакой он не дурак. Дураки - окружающие его умники. Он же очень даже разумный. Просто разум его имеет совершенно иное качество. Он не живет на одном только уровне интеллекта. Поэтому он всех умников в итоге делает дураками, оставляет с носом. Кажущаяся лень и бестолковость Ивана - очень даже умные и рациональные вещи. Он прислушивается к своим здоровым инстинктам, к своей интуиции и не лезет в чрезмерную активность карабкания вверх по цепям питания, чреватую почти неминуемым крахом, не гонится за дешевыми эффектами и всевозможными дурно пахнущими чудесами.
     Решение проблемы, заключающейся в том в том, что в ученики различных традиций, в том числе традиции Дзэн, идут в подавляющем большинстве не те люди, состоит в том, что эти люди в большинстве своем являются сексуально неудовлетворенными, сексуальность которых потекла по неправильному руслу - в сторону так называемой духовности. Так, например, часто девушки ходят в спортивные секции и различные клубы по интересам с одной целью - подыскать себе мужа, иногда сами себе не отдавая в этом отчет.
          
(Авторы данных картин мне неизвестны; также мне неизвестно, что они хотели выразить данными полотнами, но вышеприведенную мысль они выразили довольно неплохо...)
     Они также обычно являются людьми, не сумевшими удовлетворить свою алчность в мире жесткой конкуренции и часто обладающими чрезмерным страхом смерти, но также не отдающими себе в этом отчет. Подгоняемые этим страхом, они ищут "вечной" жизни. Поэтому, вместо того, чтобы найти себе сексуальных партнеров и свить себе безопасное уютное гнездышко, они ищут какую-то там духовность и прочий бред. Для них единственный путь - это заниматься сексом, накопительством и развлечениями столько, сколько они могут, и оставить настоящее NP-самоубийство в покое. Кроме этого для них существует масса специально предназначенных для этого духовных убежищ.
     Эта работа предназначена для тех, чье главное стремление в любой момент их жизни, стремление, подчиняющее себе все, - это стремление к свободе, к свободе абсолютной и ничем не ограниченной (19). Она для тех, кто с раннего возраста был крайне не удовлетворен стереотипами, навязываемыми ему его окружением. Она предназначена для людей, реально и болезненно воспринимающих плачевное положение, в котором находится практически каждый человек в современном обществе; людей, чей путь с детства - отреченье: отреченье от стереотипов, фальшивой морали, идеалов и прочей шелухи, навязываемых человеку обществом. Она предназначена для тех, кто всегда чувствовал, что не может принадлежать никому и ничему: никакой религии, идеологии, движению, партии, философии; кому было всегда невыносимо жить по предлагаемому его окружением стандартам; кто уже исходно, по врожденным данным, выпадал из толпы, но, как и все, пострадал от процесса обусловливания (внедрения толпы в человека) (20).
     Всякого рода обусловливание с пеленок производится над человеком, создавая на базе врожденных задатков личность (или "я") как систему отсчета для концептуального дуалистического познания действительности и как механизм приспособления и выживания. Но по большому счету личность (эго) - это всего лишь механизм выживания в агрессивной социальной среде, не имеющий никакого отношения к познанию реальности как она есть, так как реальность не имеет никакого отношения к дуалистическим комплексам человека. И как у семи нянек дитя без глаза, так и этот напор обусловливания практически уничтожает человека, превращая его в свалку мусора, очень тонко и под красивыми ярлыками наваливаемого на него. Человек часто искренне принимает навязанные ему безобразные комплексы, помогающие эксплуатировать его и практически уничтожающие его, превращая его в обусловленное животное или некоторый запрограммированный механизм (обладающий тем не менее идеей, что он свободен в выборе образа действия и мышления), за великие и святые вещи, лучшие свои качества, "души прекрасные порывы".

Типа "хлеба и зрелищ"

Муторно и гадко
В этом мире жить.
Если ешь, пьёшь сладко,
Можно не тужить?

Да, коль идиотом
Стал иль уродился.
Быть здесь не-уродом —
Ноша, труд. И впился

Словно клещ в людишек
Этот АДСКИЙ МИР —
И не надо книжек,
Чтоб понять то. Сир

Если твой умишко —
То и не поймёшь.
Будешь всё дерьмишко
ПОЧИТАТЬ. Убьёшь

Разума остатки
Ты таким путём.
Будешь пить, есть сладко
Наравне с... скотом.

     Человек отождествляется с внушенными ему стереотипами, они становятся его "я", системой отсчета, с помощью которой он смотрит на мир, и он не в состоянии посмотреть со стороны на саму эту систему отсчета критически. Эта система отсчета - индивидуальное "я" с набором в принципе стандартных представлений, шаблонов поведения, способов реагирования на ситуации, качеств, мыслей, идеалов и т.д. образует в уме слепое пятно, и из через это слепое пятно сложившиеся глобальные стереотипы, управляющие обществом в целом, манипулируют индивидуумом (21). Поскольку личность создается и является этим слепым пятном, то человек, ввиду полного отождествления с ней, не видит в ней ничего неправильного. Причем в этом процессе все являются одновременно и палачами и жертвами. В итоге получается некий гротескный мир циклопов и кандидатов в циклопы, в котором два глаза - невиданная роскошь, а один - привилегия. Привилегия находится у пульта манипуляционной машины. Все это выработалось исторически как способ достижения некоторой иллюзорной стабильности общества путем понижения энергопотенциала человека с помощью загнания его в узкие рамки, сужения пространства свободы мысли и действия навязыванием готовых ответов на многие вопросы, в том числе на те, на которые невозможно дать ответ (22).

Ж Р И   Ч У Ш Ь !

И здесь очень много личных вкладов многочисленных представителей такой же древней, как и проституция, профессии - манипуляторов сознанием. Ведь из истории мы знаем, какой громадный вклад в ее течение вносят многочисленные провокаторы...  Это происходит также путем навязывания готовых, строго регламентируемых обществом устоев и шаблонов поведения, а также путем ограничения свободного движения информации и энергии при непринужденном и ничем не ограниченном общении между людьми вследствие создания всевозможных табу, кастовых, социальных и прочих иерархий, а также национальных границ . Причем часто поколения за поколениями жуют жвачку одних и тех же предрассудков, лишь незначительно их ретушируя. Железобетонные тупость, пошлость, мертвые и жесткие стереотипы - прекрасные камни в основании "стабильного" общества.

Зомби и мусора

Зомби и мусор, мусор и зомби,
Также ублюдочный пропагандон.
Ад Воплощённый, Ад этот "комби" —
Где жертва есть враг: если ум вон,

То зомби страшнее, чем конченый мусор —
Оплот то режима. И дикий фашизм
Громит уже всё... Это типа "искусство"
Гибридной войны: динамит — кретинизм.

Те армии зомби страшней оккупантов,
Когда-то топтавших родные края.
Прогнозы печальные для фигурантов
Сих действ. Смерть духовная словно петля

Удушит, убив безвозвратно — НАВЕЧНО:
Бездушные роботы — не человек.
Уже в дефиците ВЕЗДЕ человечность —
Вот так наступает Зла мерзкого век.

     Д. Кришнамурти говорил:
     "Двухмиллионная наследственность, многие тысячи опытов, впечатлений, условий, знания - вот мое прошлое, и я хочу узнать о нем, открыть для себя и сбросить, потому что все, связанное с ним, контролирует мое прошлое и предопределяет будущее, запирая меня в клетке... Мы с вами обусловлены двумя миллионами лет не только биологической наследственности, но и созидания, становления, сотен вещей. Все это мы. И все это действует в настоящем и будущем. Мы живем в порочном круге".
     Разобраться в причинах появления этой железобетонной тупости легче всего, вспомнив одно высказывание Д.Бома, друга Д.Кришнамурти, которое вроде бы никак не связано с вышеприведенной цитатой: 
      "Этот подход целостности мог бы помочь завершить далеко заводящую и всепроникающую фрагментацию, возникающую из механистического мировоззрения. Дальнейшее понимание природы такой фрагментации можно получить, спросив, какова разница в значении слов «часть» и «фрагмент». Часть, как я сказал, - механическая ли, органическая - внутренне связана с целым, для фрагмента же это не так. Как указывает латинский корень, и как видно из родственного английского слова fragile (хрупкий), «фрагментировать» - это ломать или разбивать. Ударить по часам молотком - значит, произвести не части, а фрагменты, разделенные так, что они перестают быть значимо связанными со структурой часов. Если вы разрежете тушу животного, как в мясной лавке, то получатся не части животного, а снова фрагменты. И вот что я пытаюсь сказать: мы обладаем способом мышления, который скорее производит незначимые поломки и фрагменты, а не видит должные части в их связи с целым. Конечно, существуют области, где должно производить фрагменты. Если вы можете толочь камни, чтобы изготовить бетон, это нормально".
     Но Человечество использует этот способ мышления не только для производства бетона, но практически во всех сферах своей деятельности (23). Вот отсюда и берутся эти железобетонные тупость и пошлость - из железобетонных стереотипов (фиктивных определенностей!) фрагментарного мышления, основанного на аристотелевской логике. А основа этой фрагментарности, самые мелкие частицы искусственно раздробленной непрерывной и целостной реальности, в том числе непрерывного и целостного сознания, неразрывно сплетенного с этой реальностью, - это дискретное двузначное основание логического фундамента Человечества! И сборка из этих мельчайших фрагментов, называемых "да" и "нет", сначала железобетонных фиктивных определенностей, некоторые из которых именуются аксиомами, а затем и концепций, которые, якобы, описывают эту реальность - это ничто иное, как попытки собрать из расчлененного в мясной лавке животного живое существо. А сборка из этих фрагментов того, что лежит в основе жизни социума - языка, законов, этики, морали - это сборка ничего иного, как железобетонной клетки.
     И завершить формирование этого подхода целостности и вырваться из клетки, которую мы сами себе построили, можно только переходом к совершенно иному целостному преимущественно интуитивному мировосприятию, иначе эта двухмиллионнолетняя сказка про белого бычка будет продолжаться и продолжаться, так как будет сохранена главная "закваска" этой сказки - дискретное двузначное основание логического фундамента.
     Человек в значительной степени агрессивный, хитрый, но не разумный дикарь, чрезмерно размножающийся, и поэтому вынужденный вести очень жестокую борьбу за существование, принимающую разнообразные и изощренные формы. И невозможно его окультурить - борьба переносится в психологические и интеллектуальные плоскости путем обусловливания людей в стереотипы морали и поведения, идеологии, религии, которые помогают эксплуатировать себе подобных. Вплоть до таких тонких и комфортных стереотипов, как внедрение стандарта повышенного потребления и "работоголии", для которой придумали эдакое гордое словечко - "профессионализм". Массовой культурой создан целый культ почитания так называемых профессионалов.   Но очень часто эти хваленые профессионалы не могут помочь даже себе, так как подходят к многогранной действительности с помощью примитивного шаблона узкой специализации:
В дверь кабинета логопеда заглядывает маленькая испуганная голова.
- Мона?
- Не мона, а нуна!
     Таким образом создается более тонкое и более опасное, чем физическое, психологического рабство. Это очень легко достигается потому, что интеллект человека очень хрупок и легко может шарахаться даже в самые дикие формы идеологий, философий и т.д. Или проще говоря, у человека очень легко съезжает крыша, причем в любую сторону. Кроме того, ребенок очень легко поддается обусловливанию во что бы то ни было, тем более что окружающие его взрослые дети очень искренне играют полученные ими роли в общественном фарсе, никогда не подозревая, что это всего лишь роль и всего лишь фарс (24).

Страшное...

"Страшное, грубое, липкое, грязное,
Жестко-тупое, всегда безобразное,
Медленно-рвущее, мелко-нечестное,
Скользкое, стыдное, низкое, тесное...
Рабское, хамское, гнойное, черное.
Изредка серое, в сером упорное...
Трупно-холодное, жалко-ничтожное,
Непереносное, ложное, ложное..."
Зинаида Гиппиус, "Всё кругом", 1904 г.


Страшное в прошлом — всё просто смешное:
Фарсом подложным то мерзкое, злое.
Мерзость зашкалена, племя тупое:
То уж не люди — скопление гноя.
Ложь здесь кругом — наподобие воя.
Ложью убьют — вид гибридного боя.
Все недоумки концлагерь тут строят:
Злу не противишься — тащат с собою.

     Люди живут в своеобразном гипнозе, причем этот гипноз (или обусловливание) распространяется от поколения к поколению как цепная реакция или неуставные взаимоотношения в армии. Известный специалист по самовнушению и гипнозу В.Леви писал:
     "И ребенок может гипнотизировать. И дурак, дебил - с превеликим успехом, не ведая, что творит. А разгипнотизировать (не в техническом смысле) не легче, чем голыми руками расщепить атомное ядро. Люди живут в гипнозе, живут, продолжают жить, как жили в пещерные времена и библейские, в средневековые и совсем недавние, когда гитлеры и сталины посылали их в душегубки и кровавые мясорубки. Имея это в виду, Гитлер и пояснил как-то, что "ложь должна быть грандиозной. Люди живут в гипнозе, меняющем только свои одежды".
       Или, как однажды цинично заявил другой знатный Геббельс-Сан по имени Мао Цзе Дун:
"Город - это чистый лист бумаги, на котором можно написать любой иероглиф ".


    Кстати, иероглиф... лозунг... образ жизни, в том числе так называемый западный, гораздо дешевле цепей, электрошоков, химиотерапии и прочих средств порабощения, а действует гораздо лучше и гораздо глобальнее. Лишь бы этот иероглиф, лозунг, образина жизни повторялись на всех углах и лишь бы мы находились под их воздействием с момента рождения до момента смерти. 
    И то, что в виде этого иероглифа выступает выскополезный "Dirol" с ксилитом и карбамидом, а также прочие вкусности и полезности современной индустриальной "цивилизации", ничуть не меняет дела. Это не вносит принципиальной новизны в те клише, в которые обуславливают человека. Нет большой разницы, рабом чего быть: рабом распадающиеся на куски больного проказой рабовладельца древних времен или рабом современного потребительского общества. Слепое пятно обусловливания и в том и другом случае почти не отличаются друг от друга.
     Но, как любил говаривать старина Мюллер, даже маленькая ложь рождает большое недоверие. А вся эта дерьмократическая ложь отнюдь не маленькая. И то, что среди современных людей очень мало кто испытывает даже небольшое недоверие, говорит о том, до какого состояния их всех довели. Кстати, поэтому-то Мюллер и дослужился только до шефа Гестапо, что занимался только маленькой ложью, то есть мелкими преступлениями. Гораздо дальше пошел Гитлер, который считал, что ложь должна быть соответствующей. Но даже говорить о лжи и правде, то есть все разделять на ложь и правду - это преступление и профанация. Самое большое преступление и самая большая профанация. И так как весь современный мир основан на великом множестве таких разделений, то современные хорошо подкованные технически речистые демократы уже ничего так откровенно не заявляют. Они провели грандиозную работу над ошибками их более наивных предшественников. Они действуют тишком и тайком. Они считают тебя не устаревшим листком бумаги, а компьютером с громадным винчестером и по всем каналам пытаются забить тебя всевозможными программами, вирусами и троянами под завязку и на все случаи их жизни.
     Весь смысл NP-самоубийства и состоит в том, чтобы разгипнотизировать человека, содрать с него клейма, множеством которых он с раннего детства проштампован (25). Причем это большое заблуждение, что человек современного западного мира по уменьшению масштабов своей "обработки" стоит намного дальше человека из России образца 1953 года, когда почти весь народ искренне плакал о смерти Сталина - тирана, уничтожившего наряду с громадной массой ублюдков, в том числе тех, с кем он пришёл к власти, и многих приличных людей и превратившего всех в рабов. (Еще раз повторюсь, многие из приличных были уничтожены на почве личной вражды путём грамотных доносов, а также имели сугубо личных врагов со стороны конкретных мелких исполнителей аппарата насиляия, каким является... любое государство.) Коммунизм только слегка гипертрофирует масштабы массового гипноза, и они резче выделяются, когда смотришь на него со стороны и во временной перспективе. И точно таким же образом произошла "перестроечная" "демократическая" обработка прежде всего интеллигенции, качнувшая маятник того же отношения к Сталину в обратную сторону. Как-будто он чем-то особенно зловредным отличался от иных политических деятелей такого же масштаба. Скорее наоборот, среди многих и многих из них он отличался в лучшую сторону. А не тиранов у реальной власти просто не бывает. Нет, по-видимому намного лучше халуи-марионетки, сдавшие всю громадную страну оптом и сразу, чем тиран, пытавшийся фрагментарно уничтожить часть масонской гидры, в течение веков незаметно оплетшей всю страну.  
     Последующий опыт бывших коммунистических стран говорит о том, что изжив одну грандиозную догму, - коммунистическую, - люди начинают чувствовать себя неуютно и пусто и очень быстро принимают на веру другие широко распространенные догмы и суеверия, а также своды правил поведения и ролевые маски, определяемые этими новыми грандиозными шаблонами обусловливания. То есть на смену светлого будущего и идеалов уравниловки, на практике осуществленной только на уровне рабства и нищеты, когда забитый крестьянин и выдающийся ученый имели примерно одинаковый уровень того и другого, пришел бог, ранее смещенный со своего трона коммунистами. И теперь непременным атрибутом любого общественного действа у них становится поп и его освящение и одобрение происходящего события.
     Агрессивный интернационализм у них моментом сменился дичайшими формами национализма, когда очень миролюбивые, спокойные нации вдруг начинали очень гордится собой и своей историей и люто ненавидеть всех "иноземцев", "инородцев" и иноходцев (даже несмотря на то, что они веками жили бок о бок). Что, кстати, происходило не без деятельного участия западных спецслужб и с опорой на недобитых или выросших новых поколений ублюдков, чисткой рядов которых и пытался заниматься тот же товарищ Сталин.
     Причем одни и те же конкретные личности очень часто искренне были обусловлены в совершенно противоположные вещи в разные периоды своей жизни. Что тогда говорить об обусловливании, производимым над человеком с раннего детства в более-менее стабильных обществах, когда он не ощущает в течение своей жизни ощутимых перемен в окружающих его людях и жизненных устоях. В этом случае он просто не подозревает о наличии в себе большого количества условных, несубстанциональных, чисто символических, договорных вещей, или, говоря по-другому, хлама, загромождающего сознание.

Типа "история"

История тупости, страха, покорности,
Предательства, жадности и забытья —
Тлетворного Морока. Также как подлости,
Сплошной хитрожопости и СВЕРХ-БОЛЬШОГО ВРАНЬЯ.

Помечен Позором здесь каждый родившийся —
Позорная "жизнь" и напрасная смерть:
Реально — в Аду на убой воплотившийся.
Лишь в мифах "свобода" — сверх-рабство, Зла Твердь.

     Любой шаблон обусловленности с течением времени очень легко замещается на полную свою противоположность. Коммунизм - на фашизм, фашизм - на коммунизм, атеизм - на религиозность, религиозность - на атеизм и т.д. и т.п., причем, как говорил выше, даже у одних и тех же людей в течение их жизни.
     Возможен только индивидуальный выход из этой игры, правила игры поменять практически невозможно, что предрекает нынешнюю "цивилизацию" на гибель, и вопрос только в том, чтобы выдернуть наибольшее количество людей ("последних из могикан"), предрасположенных к этому, из этого фарса. Лишь избранные, высокочувствительные люди на каком-то этапе своего развития начинают понимать этот фарс и выходят из игры, но еще с детства они это начинают интуитивно чувствовать.
     Этот мир в своем среднестатистическом варианте - арена мелкой драчки тупых самовлюбленных эгоистов за секундные удовольствия. Невозможно на него распространить путь расширения сознания. Он - для единиц. Необходимо только поддерживать распространение эзотерической информации для этих единиц на должном уровне, чтобы они не тратили массу времени на изобретение велосипеда. И эта информация должна перестать быть эзотерической. Любая информация по мистицизму должна свободно распространяться, в частности, в Интернете. Осталось слишком мало времени, для того, чтобы заниматься всеми этими эзотерическими играми.
     При этом, надюсь, вы уже поняли, что я никак не циклюсь на мистицизме. Просто во всём этом грандиозном идиотизме только он один хоть немного сохранил остатки здравости. То есть вначале необходимо некое терапевтическое средство, причём из известных и аппробированных, некий нулевой цикл расчистки и т.п. Типа того, чтобы подняться, вначале нужно проснуться, конечно если ты не лунатик. А любые преобразования социума без этого - сплошной лунатизм. Конечно, есть некоторые идеи и помимо традиционных, но не буду о них, так как с некоторой поры решил играть не на повышение, а на понижение (не путать с TVканализационными играми люциферианской системы) из-за того, что мне просто обрыдли окружающие скудоумие, эгоцентризм, вопиющая никчёмность, то есть полная неспособность не то что к реальному действию, а вообще к сколь-нибудь серьёзному объединению. И всё это произошло не на основе случайных всплесков эмоций, а существуют просто сугубо физиологические пределы переносимости всего этого дерьма. Уже хотя бы потому, что первой мыслью по прочтении предыдущего предложения у многих будут мысли о мании величия и т.п., а также сугубо реактивная защитная реакция в виде эмоционального отторжения. Что ж, отторгайте и дальше, но не забывайте, что существуют и более грандиозные механизмы отторжения, в том числе отторжения колонии короедов.  

Короеды

Все мы короеды:
Залежи дерьма
После нас — победа
В бое. То ума

Всюду убиение,
Духа забытьё.
Только разложение,
Страхи и нытьё.

Но кора земная
Скоро нас сметёт.
И не будет "рая" —
В Ад, коль идиот.

     Если догматизм, обусловленность только рамками "строгого научного эксперимента", а также игнорирование данных, явно не укладывающихся в эти рамки, и вытеснение их из сознания свойственны высокоинтеллектуальным людям науки даже при подходе к обычным "нестандартным" опытным данным, то что тогда говорить о трудности распознать в себе слепое пятно обусловливания, производимого над человеком с детства? Что тогда говорить об избавлении от ложных самоотождествлений, происходивших с самого раннего возраста? Из-за наличия этого слепого пятна обусловливания любое серьезное познание природы сознания в принципе не возможно в рамках искусственно созданного с помощью обусловливания образования, называемого человеческой личностью, тем более с помощью такого примитивного инструмента, как дуалистическое логическое мышление. Оно возможно только путем прямого интуитивного прозрения в природу ума, которое наступает в процессе NP-самоубийства.

Слепое пятно в сознании

Чуши много голимой,
Много чуши тончайшей;
Также много незримой —
Потому и дичайшей:

Та пятном разрастается,
И пятно то слепое —
В нём сознанье кончается;
На арену другое —

Дичь идёт вместо чуши.
Этой дичи так! много!!!
Никого здесь не слушай —
Всё тлетворно, убого.

Смело ВНУТРЬ, там ответы,
Коль пятно то слепое
Не громадно — задето
Им в уме небольшое.

Не задетых Зла чушью,
И без пятен, здесь нету:
Оттого мир стал гнусью,
А сознание — бредом.

Весь вопрос в силе бреда.
Если мал — значит шансы
Есть ещё, хоть и вр`еда
Очень много. Нюансы

Той работы сложнейши.
Интуиция — в помощь;
А критичность важнейший
Метод сжечь эту немощь.

     Эта работа предназначена для тех, кто, несмотря на свою неизбежную запрограммированность (или зомбирование) обществом, всегда чувствовал в отношении себя и своего окружения, что "все не так, как надо" (26). Она предназначена для тех, у кого всегда была некая глубокая неудовлетворенность и сильное искреннее стремление разобраться в причинах стоящих перед ним и обществом проблем; кто всегда стремился понять, кто он; кто стремился понять, что такое человек и природа, стремился постичь природу человеческого ума. Она предназначена тем людям, для которых всегда характерен был сильный порыв к свободе и стремление к выходу за все свои ограничения и низкий потолок, который устанавливает общество над каждым человеком, и которых не удовлетворяли чужие ответы на эти вопросы, и кто всю жизнь совершал максимальные усилия с целью решения этих вопросов и сжег себя полностью в результате этих усилий. Если человек уже в начале своей жизни не начал выпадать из толпы с ее пошлыми стереотипами и не жил всю свою жизнь на максимуме, с пеной у рта, процесс NP-самоубийства не для него. Еще раз повторю, что только крайний опыт делает человека здоровым, и только человек, всю жизнь прилагавший сверхусилия, способен к постижению действительности. Только когда вы можете пережить пик, когда вы живете на максимуме, появляется первый проблеск NP-самоубийства.

Наука побеждать

Напряжение держать,
Не смиряться и не гнуться —
Вот наука побеждать.
Прежде надо лишь... очнуться

И понять весь адский мир,
Насквозь лживый и ничтожный.
Сатана в мирке кумир,
Каждый идол здесь подложный.

Нагнетает нелюдь страх —
Это средство управленья:
Испугаешься — вмиг в прах
Превратишься. Сожаленья

Ты о прошлом прогони,
Интуицию умножив,
Ведь ничтожны были дни,
Если слушал эти рожи.

Так что всё ты зачеркни,
С чистого листа нач`авши.
А безумие гони —
И внутри есть: одичавший,

Обезумевший сей мир
Налагает отпечаток.
Коль не стал убог и сир —
То борьба твоя нач`ата.

Так борись с всем мерзким Злом —
Нет иного здесь расклада.
А иначе под Козлом
Станешь мерзким тупым гадом.

     Причем пик этот должен быть не эмоциональным (он малого стоит), а "сущностным", экзистенциальным, пиком максимального напряжения всего существа человека при определенном вдохновении и неэгоистической мотивации. Акцент в усилиях должен быть всегда направлен на постижение сути проблем, а не на достижение какого-то общественно признанного результата и соответствующих дивидендов, которые достижение такого результата приносит. То есть такой человек исходно должен быть творческим, самостоятельно мыслящим человеком, потому что основное отличие творческого человека от остальных - самодостаточность для него самого процесса решения стоящей перед ним в данный момент проблемы (и решение ее всегда получается оригинальным в результате), а не стремление совершить какое-нибудь открытие, написать книгу, музыку и т.д. (обычно все равно какие) и тем самым самоутвердиться. Истинное творчество самодостаточно, оно не имеет никакого отношения к честолюбию, к удовлетворению притязаний эго.
     Итак, человек сжег себя полностью, отдал все, что у него было для решения этих проблем, но так их и не решил и остался у разбитого корыта в состоянии полной неудовлетворенности и полного истощения, но ему не посчастливилось встретить на своем пути человека, сбросившего с себя бремя жизни, стоящего вне времени, желаний и концепций (27) и кто бы мог помочь человеку справиться со своим положением личным примером. Также человеку не повезло и с чтением литературы, которая помогла бы человеку вовремя понять, что решение этих проблем нельзя найти с помощью концептуального дуалистического мышления, а только прыжком в иррациональность (28). Хотя, конечно, у любого разумного человека иногда возникало спонтанное видение абсурдности устройства человеческого общества, основанного на чисто логическом подходе ко всему.
     Любая логическая цепочка приводит к какому-то конечному заключению, в нашем случае являющемуся неким конечным идеалом, философией, некоей маразматической абсолютной истиной (29), смыслом жизни и моделями индивидуума и устройства общества в соответствии с этим идеалом. В итоге любой идеал или философия и соответствующие им модели не выдерживают элементарной проверки временем - уже через небольшой промежуток времени они видятся мелкими, однобокими, узкими, тупыми и пошлыми. Что особенно заметно на примере вкусов, привычек, штампов культуры, шлягеров, идеологий. Но люди, обусловленные нынешними штампами культуры, не могут это экстраполировать на свои идеологии, вкусы, шлягеры, и увидеть их относительность и необязательность, увидить то, что это свалка мусора, загромождающая сознание:
Полусонные простонародные анимации "Муда-Мода, или Колесо Самсары во временщицко-бесвкусовой интерпретации"
     Массовая культура является мусором, загромождающим сознание человека уже хотя бы потому, что она чрезмерно эксплуатирует романтизм и идеализм. В отношении романтизма есть хорошая перефразировка Пушкина:
         Мечты, мечты, где ваша сладость?
         Ушли мечты - осталась гадость.

Мечты и реальность

Уходит ложь в небытие,
Фашизм пустил вразнос себя,
Исчезли тупость, питие
Уменьшилось. И всех любя,

Правители открыли все
Патенты, ниши, рынки. Власть
Плетётся ныне лишь в хвосте
У мудрецов. Но вот напасть —

Маниловщина как болезнь
Рассмотрена уже давно.
С воздушных замков быстро слезь
И... перемешивай говно.

Одна судьба — говно мешать,
И слушать ложь, склонившись ниц,
Пока всех будет убивать
Кремлядь поганая как фриц.

     Или, говоря по-другому, каждая маленькая пипетка мечтает стать большой клизмой . Большой становится не каждая, но соответствующий душок (духовность!!!) приобретает каждая. Апофеозом всего этого в тоталитарно-жвачном обществе является дальнейшее вопиющее и чудовишное опошление уже являющейся пошлой по определению мечты (см. маниловщину в "Мертвых душах" Н.Гоголя). В этом мире, озабоченном всем "супер", даже обычная пошлость превращается в суперпошлость. ____ Таким образом, манипулирование мотивацией, мечтами, желаниями и "идеями" человека приводят к тому, что кусок штампованного железа становится воплощением мечты. Обычная маниловщина здесь покажется верхом разумности. Тем более, что маниловы - пассивные идиоты, а страстные поклонники штампованного железа - активные. И они готовы на все ради осуществления своей идиотской мечты.
     Отсюда органично вытекает трудоголия, о которой далее. У них есть мечта... С такими людьми очень легко... Потому что они работают на полную катушку, а создать мечту и внушить им, что это их мечта - не сложно и не дорого. Отсюда высокая рентабельность этого дела, и сразу решаются многие проблемы: и волки сыты, и овцы целы, и эти овцы радостно блеют, плодятся и... плодят... так называемый позитивный подход к жиздни.

  Сублимационный трудогольский оргазм, или индефферентнополая офисная миньетчица.

Экономический скот

Офисных миньетчиц,
Что сосут там чушь,
Прочего планктона
Вал. Продажа душ

За жильё, похлёбку —
Рабство здесь дик`о.
А тупых как пробка —
Тьма. И глубоко

Рабство это въелось,
Так что не стереть.
Коль имеешь смелость,
Прочь беги, ведь смерть

Там синоним "жизни" —
"Жизни" в недолёт.
В офис — ты на тризне
По уму. Лишь сброд

Дальше может верить
В Мировой Дурдом,
Где закрыты двери
Всем, кто быть СКОТОМ

Больше уж не хочет —
Душу бережёт.
Мир ФАШИЗМА очень,
Очень то блюдёт —

Коль не покорился,
Прочь иди от нас...
Даже притворился —
Выявим и "фас!"

Будет вновь команда
Очищать планктон.
А вверху там банда
НЕЛЮДИ. "Закон"

Тут единый — РАБСТВО,
А прикрытьем ЛОЖЬ.
Тупость, страх и хамство,
Бред повсюду множь —

Дураки поверят,
"В лучшем из миров",
Мол, "живут". Потеря
Душ — ТВАРЬЯ УЛОВ.

Цель — улов вот этот,
Всё иное ложь.
Мир дерьма и БРЕДА,
Где ты словно вошь.

Убегай оттуда —
Мчись на всех парах,
Ведь ТВАРЬЁ, ИУДЫ
Мир низводят в прах.

Внутрь иди — там Светом
Будешь защищён
В КАТАКЛИЗМ, а это
Скоро — прочь весь "сон".

"Сон" ведь этот — Морок,
И ему века.
Так дешевле: порок
Вместо — ДУРАКА.

     С идеализмом дело посложнее - это более тонкий яд, а потому и убивающий медленно и наверняка.
     Через небольшой промежуток времени идеалы или философии и соответствующие им модели устройства общества становятся очередными путами и ограничениями, а попытки распространять эти идеалы и модели на большое количество людей неминуемо приводит к различным формам фашизма, тем более жестоким и коварным, чем большее количество людей в это вовлечено. Наглядным примером этому является коммунизм. Идея равенства, братства, свободы и светлого будущего привела к невиданному до этого по широте и глубине распространения, масштабности и всесторонности "обработки" индивидуума и регламентированности всех сфер деятельности общества рабству. То есть в конечном итоге все сводится к уничтожению жизни, жизни в этот момент и в этих обстоятельствах, ради какой-то идеальной жизни, которой не существует и никогда не будет существовать.
     В сгнившем с головы мирке даже идею охраны здоровья можно превратить в невиданный до этого по жестокости и всеохватности общемировой фашизм:

Фашистская речёвка

Все мы говнид-фашисты.
Наш фюрер Клаус Шваб.
Упорны и речисты.
Кто против — тем лишь швах.

Уроем иль уколем —
Обычно то одно
И тоже. Хочешь Воли? —
Вмиг превратим в говно!

А строим мы Концлагерь,
Он ныне мировой.
Там красный крест на флаге.
Мир болен головой.

Излечим, есть ведь средство —
Шмурдяк, другой шмурдяк.
Достался нам в наследство
Унылый сей Бардак.

Мы мировой порядок
По-новому скро`им:
Мирок продажных гадов,
Где ум и дух как дым —

То мигом испарится.
ОПЯТЬ НА ТО ШМУРДЯК.
И фюрер наш гордится
Всем видом Тьмы атак.



Конец...

Санитарный фашизм вмиг возвратился
(В апогее сражений!) в Украине.
Значит Ад на Земле уж воплотился —
Человек в нём приравнен ко скотине.

Так что было пробито то днище,
Где к нормальности нету возврата.
Уничтожить ВСЁ мира ГОВНИЩЕ —
Уж не мир, а "шестая палата" —

Остаётся единой задачей.
Смерть получше ведь здешнего Ада.
Солнце светит сильнее — удача!
Помогать ему Волею надо.

Солнца свет на себя вызываете —
После смерти рождение в Духе
Для немногих. Бездушных считаете
Биомусором — то навозные мухи.



Ще не вмерла Україна?!

В разгар войны шмурдяк подросткам,
И "бустером" к тому ж, вгонять?!
Зачем отказываться? Просто
Убийства этим дополнять.

Поставки зброї перебойны —
Чтоб вмерло больше. Рабства жуть
Не исчезает даже в войнах,
Равн`о как пропаганды муть.

     Это также распространяется и на "единичный" случай: индивидуум в итоге своих размышлений приходит к некоторому конечному пункту (конечной истине), цели или идеалу и почти всегда возникает шизофреническая раздвоенность - "я" и мой идеал, "я" такой, какой я есть сейчас и "я", которым должен быть в светлом будущем (которое никогда почему-то не наступает), "я" и смысл жизни, со стремлением улучшить себя до уровня этого идеала и забвением единственно существующей жизни - жизни здесь, сейчас и таким, какой ты есть. И в конечном итоге, во временной перспективе, все эти смыслы и идеалы оказываются мелочными, пошлыми и тупыми. Подход к жизни с позиций ее смысла или соответствия некоторому идеалу - это признак посредственного ума, так как поэзия, искусство (поэты говорят: "искусство существует ради искусства"), красота, жизнь и процесс NP-самоубийства существуют только ради себя и не имеют никакого смысла, цели или ценности вне себя. Любые "цели" и "смыслы" недостойны того, чтобы завладеть человеком безраздельно. Человек должен оставаться чистой невовлеченностью, чистой непривязанностью. Здесь уместно заметить, что заявление о том, что NP-самоубийство - лишь средство для разработки качественно иного коллективного мировосприятия возникло отчасти и потому, что несмотря на то, что и то и другое - проявление антиэнтропийной направленности сознания, постоянно совершаются попытки извращения духа NP-самоубийства массовой культурой и тупыми самовлюбленными эгоистами, которые претендуют на роль знатоков мистицизма и даже его мастеров, то есть попытки превратить мистицизм в некий фетиш, символизирующий бегство с трудного пути раскрытия антиэнтропийной сущности коллективизированного сознания Человечества в некую бредовую нирвану. Как и любые слова, слова "цель", "средство", "нирвана" совершенно по-разному трактуются людьми, и обычно в очень зауженном и искаженном смысле. Мистицизм не является средством для достижения любых целей, декларируемых в этом мире, кроме одной - внесения дополнительного вектора к пока почти что нулевому вектору антиэнтропийной направленности сознания Человечества. А эта цель практически никем не декларируется в этом мире, так что, среднестатистически, и не является целью как таковой.  Кроме того, усиление антиэнтропийного действия сознания - больше чем цель. Это основа этого мира, его сущность, опять же, в самом широком толковании слов "основа" и "сущность". Ввиду ограниченности языка, о которой много говорил выше, данная работа может показаться очень противоречивой. Но постоянное обострение а затем и некий парадоксальный синтез противоречий, как тоже уже говорил выше - сущность всех словесных конструкций, используемых в мистицизме. Это как раз и позволяет выйти за пределы слов, за пределы "да" и "нет", за пределы целей и средств.
     Для посредственного ума все должно определятся с позиций цели и средств, затрат и прибыли, и все, чему нельзя придать какую-нибудь утилитарную ценность или на что нельзя наклеить ярлык ценности идейной, художественной или духовной, отбрасываетсямассовой культурой. В массовой культуре любая вещь приобретает какую-либо ценность только после наклеивания общепризнанного ярлыка, и процесс создания рыночных художественных и духовных ценностей должен быть поставлен под контроль, так как это сверхприбыли без каких-либо материальных вложений и ценное дополнение к машине массового оболванивания людей (30). Примером этому могут послужить крупные аукционы типа Сотби, где часто из ничего, из сущего вздора создаются многотысячные "ценности". Личные вещи людей, известных в мире массовой культуры, то есть ею же раскрученных "кумиров", не являются и никогда не будут являться настоящей ценностью. Самый смешной пример на эту тему. Стоматологи надергали у актера Д.Николсона в течение его жизни 11 зубов и затем выставили на аукцион. Первоначальная цена еще до торгов стала стремительно расти. После чего  Николсон заявил, что выкупит их сам, какую бы цену ему не пришлось заплатить, и что он возмущен. Видимо он возмущен, что кому-то другому достанется это бесценное сокровище - его старые гнилые зубы. Воистину, респектабельное безумие не имеет границ.
     Причем наклеивание ярлыков и сохранение идейных, художественных или духовных ценностей производятся творческими импотентами (31), так же как в гаремах евнухи оберегают наложниц. Как лучший способ оберегать женщин - это иметь свободный, равноправный секс с ними, так же и лучший способ оберегать творческие ценности - это самому быть творцом. И, вообще, любой нормальный человек прежде всего задается вопросом: "А имею ли я право что-либо оценивать (судить, учить, приказывать, оберегать и т.д. и т.п.)? Но в мире массовой культуры, даже при оценке произведений искусства, главное - это полная уверенность в себе, свойственная дуракам (и лелеемая, наряду с искусством лицемерия, - см. Дейла Карнеги и прочих, - как одна из высших ценностей), а также большое количество рекламы. Таким образом создается утилитарный, плоский, одномерный мир, в котором разрушены по-настоящему значимые вещи, которые не измеряются в денежном эквиваленте, а мерой которых является вдохновение и экстаз, обусловленный избытком энергии, создаваемым при творческой работе или NP-самоубийстве. И возведены в ранг высших ценностей сила, власть, влияние и деньги. И в этом смысле соотношения творчества и денег в этом идиотском мире положение просто катастрофическое, если даже такой великий художник, как Ван Гог, который был вынужден голодать по 3-4 дня в неделю для того, чтобы на сэкономленные на своем здоровье деньги покупать холст и краски, однажды написал своему брату Тео следующее: "Я бы хотел, чтоб вы знали правду. Когда Вы покупаете картину у художника, тем самым Вы делаете из нее произведение искусства". И уже известно к чему главенствующая роль толстосумов в этом процессе в итоге привела: к созданию такой же уродливой и примитивной, как они сами, массовой культуры - лучшего средства для толстосумов готовить себе дешевую и тупую рабочую силу и держать ее в узде с помощью цепей потребительства, жадности и создания иллюзии того, что ей всегда предлагают высшие ценности по умеренной цене.      
      Но ни за какие деньги нельзя купить энергию, создаваемую в ходе единственного антиэнтропийного процесса в природе - при истинном творчестве (но отнюдь не при потребительстве продуктов этого творчества!!!), самостоятельном мышлении и NP-самоубийстве - которая одна и только одна дает ощущение истинного удовлетворения и исполненности. Все это привело к тому, что посредственности и маньяки находятся у власти и при деньгах, а настоящие творцы не могут вырваться из нищеты, так как они не могут позволить себе принять посредственный образ жизни, губительно сказывающийся на таланте, но приносящий финансовый успех. В итоге не продающие себя таланты занимаются рутинной работой, едва обеспечивающей им пропитание, а воинствующие бездарности заполоняют экраны, страницы книг и газет, научные лаборатории, художественные мастерские и т.д. Получается так, что включаешь зомбоящик, открываешь газету - и посмотреть нечего. Там нет ничего живого, яркого, самобытного, переполненного энергией. Все однотипно, скучно, серо. Если же талантливый человек, особенно ученый, продается за кусок хлеба в военно-промышленный комплекс или индустрию, питающую массовую культуру, картина становится еще более удручающей. В итоге он за все это заплатит непомерную цену, а проклятие, которое он в итоге заработает, если его разработки прямо или косвенно пойдут на военные цели или будут способствовать дальнейшему уничтожению природы "новыми технологиями" или дальнейшему загрязнению сознания человека "новыми технологиями" манипулирования сознанием и новым ширпотребом массовой культурой, он не сможет смыть ничем! 
     Здесь, кстати, надо отдать должное правящей Землей люциферианской системе: она придумала множество способов заставить или соблазнить человека с зачатками творческих способностей идти на рынок и продавать себя и свои способности и тем самым неизбежно выродится из творца в торгаша. Ведь торг творчеством - это конец творчеству. Таким образом прибавляется еще одна (и не только, и не столько, и далеко не одна!)   проституированная сущность в этом насквозь проституированном мире.
     В мире науки уже наблюдается почти такая же картина, что и в мире искусства. Вот что говорили по этому поводу М.Азбель и М.Каганов:
     "Если цитируешь никому не известную работу и говоришь, что она - фундаментальная, ею поинтересуются только, если ты Лев Ландау или Фил Андерсон. В мире есть 10 - 50 физиков, к которым прислушиваются, и они не могут и не должны девальвировать свою репутацию...
     Заметят ли вашу ссылку или нет, сказать трудно. Конечно, это зависит от вашего "веса". Поэтому особенно важно, чтобы те, кто входит в число тех "10 - 50 физиков, к которым прислушиваются", об этом помнили. Не думайте, что это неважно. Очень важно!".
    Итак, даже в науке, основой которой вроде бы является беспристрастный анализ новых теорий и экспериментальных данных, их подтверждающих, власть авторитета и рекламы достигла вопиющих размеров.
     М.Азбель говорил: "Люди, выступающие на семинарах, прежде всего должны доказать, что они одной крови со слушателями. Список цитируемых работ - демонстрация того, что ты действительно знаешь результаты в этой области". Но этим списком все может и закончится. Остается добавить два-три третьестепенных фактика, немного искусственного оригинальничанья - и научный труд готов. Где уж тут до коренного переосмысления общего тупикового направления развития всей науки.
     То есть мы видим, что в потоке рекламы и информации, захлестнувший весь мир, гораздо важнее правильный маркетинг, чем собственно творчество. А если же ваша физиономия или репутация не внушают доверия тем, кто дает деньги, то о творчестве, требующем материальных затрат, вы можете забыть навсегда. Можно подумать, что гениальная идея, требующая дорогостоящей экспериментальной проверки, может придти только к человеку с хорошей репутацией, вовремя запасшегося ссылками на себя со стороны 10-50 наиболее культовых ученых (32). Это, конечно, некоторое утрирование ситуации, ведь исходя чисто из статистической погрешности некоторые таланты всё же пробиваются в мировую псевдонауку. Хотя, конечно, если бы здесь во многих случаях не сыграла пятая графа их виртуальных космополитических паспортов, то бабушка, как всегда, сказала бы на двое... Даже более того, раскрутка той же Теории относительности имела вполне конкретные как псевдонаучные, так и псевдо...социальные цели..., так что зелёный свет тому же Эйнштейну приправлен изрядной долей лукавства. Но не буду далеко вдаваться в эти дебри - цель настоящего исследования несколько иная...
     Но в данной работе, говоря о науке и искусстве, я имею в виду коренной переворот, радикальную перестройку последних, а также поворот к маленькому, забитому жизнью человеку, талант которого еще не до конца растоптан так называемой массовой культурой, причем не в плане обеспечения его сникерсами, тампаксами, филипсами и роллексами и прочим хламом, а в плане предоставления возможности раскрытия антиэтропийного потенциала, изначально присущего его природе. Вообще NP-самоубийство - это самый радикальный бунт, это подрыв всех ваших устоев и всех устоев маленького теплого мирка, в котором вам так удобно обитать, и обслуживание которого ставит своей основной целью подавляющая часть так называемой науки и подавляющая часть так называемого искусства. И путь NP-самоубийства не требует никаких материальных условий для раскрытия своего потенциала, ведь у вас и так уже есть самый дорогой и самый уникальный прибор из всех существующих - это вы сами, и существует веками разработанная лучшими умами человечества методика работы с этим прибором - интроспекция.
     И тот путь, по которому пошла "цивилизация" и то место (место нищих просителей), которое в ней уделено оригинально, творчески мыслящим людям, гибелен как для самой "цивилизации", так и для творческих людей, пытающихся под нее подстроится, прогнуться.
     Красноречивый тому пример - крах жизни талантливого поэта и сильной личности В.Маяковского после забвения им принципа "искусство ради искусства" и подчинения своего творчества политическим и агитационным целям. Причем он искренне верил в эти политические цели. И это в итоге привело его к самоубийству. Но поэт не должен заканчивать жизнь самоубийством. Его должны убивать, только тогда он настоящий поэт:
"И нож в него! - но счастлив он висеть на острие,
Зарезанный за то, что был опасен". 
      (В.Высоцкий. "О поэтах").
     Один из немногих способ не пропасть самостоятельно мыслящему, творческому - это работа над качественно иным коллективным мировосприятием, упомянутым выше, создание которого не требует строительства дорогостоящих лабораторий, а, наоборот, полной расчистки нашего сознания от всего того мусора, который с избытком навалила на нас современная "цивилизация".

Мусорная "цивилизация"

Мусора навалено —
Ты под ним гниёшь.
Ум твой с детства вяленый
ЛОЖЬЮ. Ложь умножь —

То "цивилизация"?,
В гриву, в хвост её!..
Нет! Ума кастрация,
Духа забытьё.

Мусор "идеалов",
Мусор лженаук.
В нём душа пропала
У продажных сук.

Не продажных мало —
Потому гниём.
Пропаганды жало
Убивает днём,

Убивает ночью.
Вот такой ДУРДОМ...
Нелюдь очень хочет
Сделать всех СКОТОМ.

Просчиталась нелюдь —
ВЕСЬ Дурдом спалят.
Коль не мразей челядь —
Будешь Ж`ару рад...

     Все выше сказанное о искусстве и науке в полной мере относится и к так называемым духовным учениям, в том числе и к так называемой эзотерической части религий. Если правильно учитывать особенности обусловленности определенных групп людей, провести грамотный маркетинг рынка, добиться сертификата патентованного служителя как можно более древнего и известного культа (или широко распространенного суеверия, говоря прямо), или, наоборот, сертификата служителя очень редкого и экстравагантного культа, и строго придерживаться ролевого поведения и чрезмерной напускной солидности, важности, серьезности и святости, требуемых для такого служителя и постоянно, громко и настойчиво предлагать примитивные, всем понятные и обещающие всем быстрый успех и спасение методы, главной отличительной чертой которых является постоянное подчеркивание принадлежности к этому культу и требование постоянного отождествления с мелкими и примитивными масками, ношения которых, как и постоянного выполнения определенного догматического свода правил поведения и морали, требует этот культ, - тогда вам обеспечен успех на рынке так называемой духовности. И люди с детской верой в успех и без малейшей тени критичности готовы механически, бездумно, формально исполнять все эти правила.
     Очень удивительно, почему людей так засасывает формализм. К любой бездарности, имеющей какой-либо сертификат или диплом и соответствующую ему репутацию, или занимающей соответствующую ступеньку в любой из многочисленных иерархий, построенных обществом, относятся совершенно некритично, исходя только из его места в этой иерархии и соответствия шаблонам поведения и речи, определенных для этой ступеньки иерархии. Есть очень простой способ общения с человеком - посмотреть ему в глаза. В них все написано. И то, что в них написано, не спрячешь за завесой сертификатов, слов, манер и одежды. И это относится не только к организованным религиям, а ко всем сферам человеческой деятельности, ко всем общественным иерархиям.
     В отношении религий можно сказать, что они очень примитивным образом эксплуатируют в корыстных целях всего две вещи: страх и самомнение людей (33). Это очень легко просматривается сквозь все причудливые ритуалы и слова служителей этих религий. Но в виду того, что обществом раз и навсегда чисто формально отнесено к их компетенции спасение душ, люди редко сомневаются в действительной роли и месте религии в обществе. Они мыслят примерно таким образом: раз столько людей в этом участвует и это продолжается веками, значит в этом что-то должно быть. Да в этом что-то есть - формальная, бюрократическая организация, давно и прочно занявшая определенную нишу в обществе, или, говоря по-другому, кормушку. Кроме того, по сути являясь идеологиями рабов, религии занимают важное место в системе господства и манипуляции.
     Итак, суммируя все вышесказанное, данная работа предназначена для тех, у кого имел место сильный искренний поиск "сути вещей" в неблагоприятных обстоятельствах отсутствия помощи реально прошедших по так называемому духовному пути людей, или ситуация человека, которого выбирает NP-самоубийство (или жеребца в контексте нашей спортивной поговорки). Эта ситуация может быть названа и ситуацией архата, родившегося в неподходящее время в неподходящих обстоятельствах (34). Существует большое заблуждение, что человек свободен в выборе своего пути, и этих путей - бесчисленное множество. На самом деле в мире двузначной логики существует всего два пути - путь различных способов бегства от осознания реальности таковой, какова она есть на самом деле и растворения в ней, и путь NP-самоубийства. Или, говоря по другому, существует путь сужения сознания путем обусловливания человека во всевозможные догмы и стереотипы, в который включается и подход к миру с позиций метафизики, науки или искусства; и существует путь расширения сознания до прямо таки пугающей, страшной "широты", или путь NP-самоубийства. Расширение сознания возможно только с помощью выхода за пределы всех слов и концепций, в избытке предоставляемых социумом в уже готовом, пережеванном виде. Причем не человек выбирает NP-самоубийство, а NP-самоубийство выбирает человека. Здесь, как и в спорте, нужно сразу понять, кто ты - осел или жеребец (человек, готовый заплатить любую цену на пути поиска "истины" и в последующем способный отказаться даже от этого поиска и расслабиться в том, что ЕСТЬ (35) ), и не заниматься не своим делом. Гораздо более простая практика спорта жестко и решительно отметает с первых этапов подготовки всех, у кого нет к этому ярко выраженных данных, а в отношении духовной практики это почему-то не действует. Все это напоминает сферу обслуживания, где чем больше у фирмы клиентов, тем лучше. Тем более что любой клиент всегда может даже сам себя обмануть в отношении своего прогресса. Но в спорте, например стайерском беге, этого нельзя сделать - секундомер не обманешь. В путешествии (падении!) в бездны NP-самоубийства нет никакой демократии, и это не сфера услуг, где любому клиенту уделяется внимание. К этому имеют способности немногие, и очень вредны чисто с методологических позиций заявления, что каждый человек - это спящий Будда, так как приводят к учению еще не созревших для этого людей, а готовые к NP-самоубийству люди могут быть вытеснены созданным излишним количеством людей шумным балаганом в сторону и не получить вовремя квалифицированную помощь, часто заключающуюся лишь в небольших методических рекомендациях. Эти рекомендации для таких людей заключаются в основном в том, как избавиться от излишнего напряжения и восстановить истощенные силы. И очень часто таким людям даже не нужны никакие рекомендации о путях NP-самоубийства, путях достижения чего-нибудь и т.д., а просто элементарная дружеская поддержка в трудные моменты их жизни.
     Ошо как-то сказал, что для него в Будде, который не бунтует (36), не очень много от Будды, что он просто гнилой кусок . Так же и в непроявленном и далеком от проявления Будде, не имеющем искренней мотивации к бескомпромиссному поиску, не очень много от Будды, и его проблемами должны заниматься кто и что угодно, только не NP-самоубийство.
     Еще в 15 веке Рэннё говорил:
     "Можно сказать, что хотя есть люди, которые внимают учению нашей школы, но чрезвычайно мало таких, которые усвоят его".
      Многие так называемые гуру, стремясь расширить круг своих учеников и последователей, показывают только то, что они сами не свободны от самсарических тенденций. Бесполезно пытаться прививать мистицизм людям, не готовым к этому. Так, русский поэт И. Северянин, вынужденный уехать после Октябрьского переворота в иммиграцию, писал о своем покинутом доме, о своих и чужих людях:
"Имея свой, не строй чужого.
Довольствуйсь малым, но своим.
Чужих освоить бестолково.
Чужой останется чужим".
     Поэтому нет смысла чрезмерно заниматься интеллектуальными изысками и обоснованиями процесса NP-самоубийства, а также излишним популяризаторством его.

Чужой останется чужим

"Я сделал опыт. Он печален
Чужой останется чужим".
Игорь Северянин, "Грустный опыт", 1936 г.

Не надо ждать здесь толку от дебилов,
Не надо думать — в этом мире свой.
Привыкни ты к тому, что тают силы
Разумных здесь, и что проигран бой.

Тот бой ведется нелюдью с тобою:
Оружье в их руках — и тот дебил.
Не надо больше уж внимать их вою —
Фашизм там разум полностью убил.

Животный строй у психики дебилов —
Не можешь вместе с ними ты здесь выть.
Ведь дальше просто — будут имбецилов
Из тех дебилов заново кроить.

Таков сей мир — психушка на излёте.
Маразм здесь навсегда укоренён.
И гибнешь ты в вонючем сём болоте,
И скоро дух испустишь ты здесь вон.

Но смерть и лучше — нет там мозго#бства,
И нелюдь не имеет власти там.
Сбежишь ты от похабства и уродства:
Из мира, что как пастбище скотам.

     На том факте, что в ученики различных традиций идут в подавляющем большинстве не те люди, стараются в последнее время не заострять внимание. Это говорит о том, что эти традиции, как и все остальное в мире, превратились в коммерческие предприятия, в элемент массовой культуры и ничего больше, или, говоря по-другому, в "духовные" убежища. Причем наиболее влиятельны те так называемые "гуру", которые наиболее соответствуют главным тенденциям обусловливания большинства людей, кто постоянно заигрывает с публикой. Только мастера Дзэн средних веков имели мужество заявлять своим ученикам, что они представляют из себя на самом деле:
     "Ринзай выражает эту идею довольно страстно и революционно. На непосвященных следующие отрывки произведут ужасное впечатление, но в них можно видеть, как серьезно он относится к мирской фальши и как решительно он восстает против нее. Его руки напоминают руки Иеговы. Он пытается уничтожить идолов, стирая их образы с лица земли. Его цель - обнажить дух человека, сорвать с него последние клочки фальши.
     "Послушайте, вы, искатели истины, если вы хотите достичь ортодоксального понимания Дзэна, не позволяйте другим обманывать себя. Если у вас на пути встретятся какие-либо препятствия, как внешнего, так и внутреннего характера, немедленно устраните их. Если вам попадется Будда, убейте его. Если вы встретите Патриарха, убейте его. Если столкнетесь с архатом, родителем или родственником, убейте их всех без колебания, так как это - единственный путь к спасению. Не привязывайтесь ни к какому предмету, будьте выше всего, проходите мимо и оставайтесь свободны. Смотрю я на этих, так называемых "приверженцев истины", которые приходят ко мне из разных частей страны, и вижу, что никто из них не достиг свободы и независимости от предметов (37). Встречая их, я бью их везде, где могу. Если они полагаются на силу своих рук, я им немедленно отрубаю руки; если они полагаются на красноречие, я затыкаю им рты. Если они полагаются на остроту зрения, я лишаю их последнего. Никто из них еще не представал передо мною в своем одиночестве, свободе и неповторимости. Их неизбежно сбивают с толку праздные трюки старых учителей. Я действительно ничего не могу вам дать: все, что я могу сделать - это излечить вас от болезней и спасти от рабства. Слушайте, вы, приверженцы истины, покажите здесь, что вы не зависите ни от каких предметов. Я хочу, чтобы этот разговор повлиял на вас. Последние 5 или 10 лет я тщетно ждал таких людей, да и теперь их пока нет. Все они - какие-то призраки, бесчестные гномы, живущие в лесах и бамбуковых рощах; это стихийные духи пустыни. Они с восторгом едят куски грязи. Послушайте, слепцы, зачем вы растрачиваете божественные дары благочестия? Вы думаете, что имея такое ошибочное представление (о Дзэне), вы имеете право называть себя монахами? Я говорю вам: нет Будд, нет священных доктрин, нет обучения, нет подтверждения достижений. Что вы ищете в доме вашего соседа? Эх вы, слепцы. Вы пытаетесь себе пришить вторую голову. Чего вам недостает в себе? Послушайте вы, приверженцы истины, то, чем вы пользуетесь в данный момент (тело), есть не что иное, что становится Патриархом или Буддой (38). Но вы мне не верите, ищете на стороне. Не совершите ошибки. Нет реальности вне нас, а также и внутри нас нет ничего такого, за что можно было бы ухватиться. Вы обращаете внимание на буквальное значение того, что я вам говорю, но будет гораздо лучше, если вы оставите все свои странные "порывы и предадитесь бездействию" и т.д. и т.п. (Будзи (у-ши) в какой-то мере соответствует библейскому "не заботьтесь о завтрашнем дне, он сам о себе позаботится"). Таким образом Ринзай хотел изгнать всякую тень сомнения и "божественного" из ума искателя истины".
     Только применение такого трудного упражнения, как стайерский бег, позволит уже на начальном этапе работы отсечь праздных зевак и трусов, ищущих защиту и опору в какой-либо организации, или, говоря по-другому, в убежище. Причем уже на первом этапе практики NP-самоубийства отсев будет очень значительным. Люди только декларируют, что готовы к чему-то приложить максимальные усилия. На практике многие не способны даже к минимальным усилиям, тем более когда не существует жестко заданного шаблона для этих усилий и до всего нужно доходить своим умом. А стайерский бег, несмотря на всю его внешнюю шаблонность - один из самых нешаблонных феноменов в этом мире. Да и на последующих этапах практики NP-самоубийства, когда начальное отсеивание уже произведено, все равно очень полезен опыт подготовки высококлассных бегунов на средние, длинные и сверхдлинные дистанции, где самое главное - правильный отбор высокоодаренных бегунов и индивидуальная работа с ними с учетом длительной перспективы. Нужно постоянно помнить о золотом правиле работы на максимуме человеческих возможностей: "Сколько осла нероболом не корми, жеребцом он не станет". Здесь невозможны никакие компромиссы. Настоящий NP-самоубийца, эдакий инок беговой дорожки, по своему духу должен походить на сильного степного волка, живущего одиноко и надеющегося только на себя самого, а не на облегчение своей жизни путем объединения в стаю.
     Важно только обеспечить такое положение, чтобы человек, одаренный в плане NP-самоубийства, своевременно и легко мог познакомится со всей необходимой ему информацией, то есть не попадал в ситуацию архата, родившегося в неподходящее время в неподходящих обстоятельствах.
     Причем применение бега в качестве методики NP-самоубийства дает возможность не только первичного отсева слабаков. Такой отсев будет продолжаться постоянно, так как с течением времени ситуация будет все более усложнятся. И она максимально усложнится при переходе от Методики Плато к сверхусилиям в профессиональном или полупрофессиональном стайерском беге. Здесь уже слабаки посыплются из мира NP-самоубийства как песок из порванного по всем швам мешка. То есть предлагаемое в данной работе - это никакое не убежище, так как здесь наблюдается не структурное упрощение вашего мира, а наоборот, максимальное его усложнение с каждым вашим шагом по этому пути.
     Заканчивая данную главу, уместно сказать, что на свете существует единственное чудо: когда осел осознает, что он осел, он становится жеребцом (39). Д.Кришнамурти говорил:
     "Это одна из наиболее трудных вещей: увидеть, что я есть, узнать, что я глуп, мелок, узок, ревнив. Если я вижу, что я есть, если понимаю это, тогда я с этого могу начать. Конечно, мелкий ум - это ум, который бежит от того, что есть; чтобы не убегать, требуется тяжелое исследование, отрицание инертности. В момент, когда я знаю, что я мелок, уже есть процесс углубления, если я не делаю ничего с мелочностью. Если ум говорит: "Я жалок, собираюсь в это войти, понять всю эту ничтожность, это сужающее влияние", тогда есть возможность трансформации; но мелкий ум, знающий, что он мелок и пытающийся не быть мелким, используя чтение, встречи с людьми, путешествия, непрестанную деятельность, как обезьяна, это по-прежнему мелкий ум.Опять же, вы понимаете, настоящая революция есть только, если вы подходите к этой проблеме правильно. Правильный подход к проблеме дает необычайную уверенность, которая, заверяю вас, двигает горы — горы собственных предрассудков, обусловленностей. Осознавайте мелочность, не пытайтесь стать глубоким. Мелкому уму никогда не познать великих глубин. В нем может быть множество знаний, информации, он может повторять слова - вы знаете все оболочку поверхностного ума, который активен. Но если вы знаете, что вы поверхностны, мелки, если вы осознаете мелочность и наблюдаете всю ее деятельность, не оправдывая, не осуждая, тогда вы вскоре увидите, что это мелкое полностью исчезло без вашего действия над ним. Это требует терпения, наблюдательности, а не страстного желания результата, достижения. Это только мелкий ум хочет достижения, результата. Чем больше вы осознаете весь процесс, тем больше вы откроете деятельность ума, но вы должны наблюдать ее, не пытаясь положить ей конец, потому что в момент, когда вы стремитесь к концу, вы снова пойманы в двойственность: "я" и "не я" - а это порождает проблему".


Свет настанет

Стукачи и палачи,
Недоумки и уроды.
Мир находится в Ночи —
Потому одни невзгоды.

Люди Света — перечесть,
А предателей — так Тмище.
Дух и Совесть, также Честь, —
Редкость, ведь кругом дерьмище.

Но не ведают о том
Оглуплённые уродцы —
Если знаешь ЛИШЬ ДУРДОМ,
То не то что с Злом бороться,

А понять ТОТАЛЬНОСТЬ ЗЛА,
Также рабства, очень трудно.
Избирать тогда козла,
Чтить позорного иуду,

Что слывёт тут мудрецом,
Иль попом, иль лже-учёным.
И не стать тут подлецом
Очень трудно, ведь эоны

Рабства, тупости, стыда
Наложили отпечаток
На сознание — стада,
А не общества. Остаток

Тех кто с Духом и Умом
Тает быстро, ускоряясь...
Всё всегда в тебе самом —
Все ответы. В Аде маясь,

Не забудь простой закон
Этот, иль бесславно сгинешь,
Погрузившись в ложь, притон
Мерзкий этот не покинешь.

Будет сложный переход
Единиц в "иное". Время
Приближается. Сбрось сон
Летаргический , Зла семя

Из себя искорени —
Всё отравлено повсюду
Этим Злом. Свой Дух верни
На вершину. Все паскуды

Сгинут — это та цена
За предательства и тупость.
Здесь тотальная война —
Побеждает Разум глупость.

Тот, кто выстоит — спасён.
А другие прахом станут,
Ведь покорный мудозвон
Хуже чёрта: вниз всех тянут.

И уже достигли дна —
Ниже некуда. Перезагрузка.
Здесь она уж не одна —
Уничтожится кутузка.

Кто душою раб — конец.
Тварь фашистская — в отходы.
Кто сказал "ума венец
Человек и царь природы"?!

Это лишь эксперимент.
Неудачный очень ныне:
Вместо злата — экскремент,
Тонущий в зловонной тине.

Тина к тине, а дерьмо —
Лишь в клоаку. Скоро грянет!
Позабудь же про ярмо:
Если в Духе — Свет настанет.

И в завершение данной главы два больших анимационных извращения на `е`ё основную ослиную тему:
- Извращение Первое
- Извращение Второе