Иустину Философу,
Рим
Брат наш в Духе, стремлением
К знанью истины Ты отличался с рожденья. Умение
Тебе было присуще понять философские максимы –
И Ты их изучил в совершенстве, впитав в себя максимум
Из возможного: стоиков, перипатетиков изучал,
Пифагора, платоников тексты – и так для себя узнал,
Что языческих мнений пути не ведут Тебя к истине
И к познанию сути Моей те Тебя не приблизили.
На прогулке однажды за городом встретил Ты старца, и
Тот явил свет евангельских фактов Тебе – соль Моей земли,
И призвал изучать суть Писания – Истины Истин Свет,
И молиться – с любовью и с должным усердием – дал совет.
Ты Крещение принял и с времени этого посвятил
Дарованья свои и познания проповедям – ходил
Просвещать Ты язычников в землях Империи, сея здесь
Зёрна подлинной веры, Спасения семя – Благую Весть.
Ты считал, что обязан вещать, так как знаешь ответ, а то
Осуждён станешь Мною. Открыл Ты училище как знаток
Христианских воззрений. Отстаивал подлинность Ты и смысл
Светлой Вести Моей о Спасении, не принимая мысль
Ни Кресцента – философа-киника, ни Маркиона, кто
Еретичный канон попытался ввести, заявив о том,
Что Завет от Отца и от Сына по сущности не един
И что, к людям сойдя, тем отверг все Отца наставленья Сын.
Опровергнув ту ересь, а также Кресцента, кто призывал
Быть подобно собакам разгульными, Ты новый труд создал –
«Апологию», в коей доказывал ложь обвинения
Христиан православных, призвав отменить их гонения.
Прочитав «Апологию», Пий притеснения прекратил!
И решение то Императора сразу же поспешил
Ты нести в азиатские земли с тем, чтоб христиан спасти
От преследований и гонений, встававших на их пути.
Ты с раввином беседовал Трифоном и показал ему,
Что пророчества ветхозаветные сами ведут к тому,
Чтоб явился Евангелий Свет и явил Я Себя чрез них.
Этот спор изложил Ты тогда в богословских трудах своих.
Написал Ты в сенат «Апологию» новую, чтобы смог
Марк Аврелий, вступив на престол, получить от Тебя урок.
Как Апостол, Ты шёл, проповедуя и обращая люд
К светлым истинам, в Риме явился – и встретил Кресцента тут.
Тот, завидуя, ложно Тебя обвинил пред судом, и Ты,
Претерпев истязания, принял свой крест от мирской тщеты.
Было больше, чем семьдесят, вас – и всем вам в благодарствие
Возглашаю нетленным Тебя для вхождения в Царствие.