нечто происходит с нечто;с вещью уже сейчас не той,что только что была,происходит то же,что и с ничто или с неопределенным нечто в любой вероятности какого-нибудь себя – и в силу пребывания чем угодно остающимся собой;но и вещь,которой оно пребывает,лишена вероятности самой себя;в вещи можно обнаружить как бы составляющие ее мелкие структурные единицы,которые суть лишь инерция пребывания этой вещи ничем,равно не образующее ничего,как выясняется,не образует и себя;с той же неопределенностью вещь и переменчива;
но у крайне нестабильных состояний есть средство бытия;это время;собственно,такие состояния и генерируют время,инертно разворачиваясь в нем в нечто сущее самих себя;ресурс у такого бытия и в самом деле неограничен,но он слишком волен;и безоглядная изменчивость такого сущего сама кладет ему предел;
в такой-то диалектике этих двух своих причин и пребывает живое;вот только вольность эта – суть диктат произвола вероятности собственного бытия,то есть вероятности личной;
личное бытие с необходимостью и отсутствует,а потому всегда свободно усматривает самое себя