Переосмысление Божьего творения стр. 192

Сергей Клюшин
Опираясь на представленные суждения можно смело почерпнуть, что человек превосходил окружающую природу, которая еще не была с ним одинаково настроена к акту разложения и увядания, где каждая существующая форма жизни по Божественному попустительству ему подчинялась без какого либо сопротивления. При всем этом именно змей не был как бы причастен к его превосходству и больше всего держался позиции наблюдателя, чем частого подобного ему собеседника. Но, глубоко поразмыслив о подлинной причине создания такого зверя, я неизбежно пришел к мысли о том, что его образ у человека должен был ассоциироваться со внутренним состоянием, при контактном взаимосогласии.