Необязательно считать, что «мнение большинства это истина», и необязательно считать, что «государство должно учитывать мнение большинства».
Но обязательно учитывать, чем отличается мнение большинства от мнения интеллигентов, и какое на деле имеет происхождение мнение большинства и какое на деле имеет происхождение мнение интеллигентов, и какие пороки или, наоборот, достоинства свойственны мнению интеллигентов или свойственны мнению большинства (в связи с земным фактическим происхождением этого мнения).
Мнение большинства или мнение интеллигентов не гарантия того, что оно правильно и полезно; да и сама правильность и полезность бывает только для конкретной эпохи; если слишком рано или слишком поздно, то оно не подходит; а для того, чтобы государство принимало решение в соответствии с «хорошим» мнением, то там должны быть люди, которые это поддержат, то есть нужно или донести это мнение до них или они сами должны к нему прийти; а это зависит от того, какие люди этим занимаются и откуда они там, в элитах, появились
(В контексте классового подхода и полемики с "категорическом императивом Канта" и с "Экзистенциализм это гуманизм" Сартра)
.