Белый Храм двадцать первого века…
Глава первая «О Святости Русского Солдата…»
Этого Святого Воина из казачьего рода называют просто Русским - и смысл в том глубочайший.
Жил Святой в ту эпоху, что именем царя-реформатора названа – только речь не сложностях, не о скорбях тех лет.
Во время боя был солдат в плен татарами захвачен и отправлен служить на конюшню.
Сначала пытались враги заставить юношу принять Ислам, но видя непоколебимую веру солдата, мучениями не сломленную, видя мужество его, принуждать перестали – и даже уважением прониклись.
А звали юношу Иоанном. Почитается в Отечестве нашем не один Святой Иоанн – от Предтечи до Новомучеников. А этот Юноша – Святой Иоанн Русский.
Не во всех храмах он с Образа Иконописного на прихожан смотрит - но ныне во многих. Здесь же взирает Святой с двух Образов, а ещё с мозаичных изображений на белой стене – когда в конюшне трудится и когда болящего исцеляет. (Исцеляли, наверное, все святые).
А одеяние Святого Иоанна не белое или серое, как пишется чаще всего – это – цвет формы русских воинов века нынешнего. Словно шагнул Солдат Святой через три столетия – оттого и чувство при взгляде на Образ особое - его не передать словами – это только самому увидеть и ощутить возможно, если Русская Святость, русская история не пустой звук...
Такой Образ только в век нынешний мог быть создан. И неслучайно стоит рядом с Храмом памятник воину-защитнику Земли Русской. Нет на нём имени и фамилии – он словно всем воинам русским, дракона фашистского победившим. Да и всем, наверное, защитникам Отечества – всех времён. Неразрывная связь, кровное единство. Памятник воинам - защитникам рядом с Храмом Воина Святого…
(Продолжение следует)