19. Йа Алим (йаа а -ЛИИМ)
Аль-Алим – это всеведущее знание Бога. Его окончательный смысл – «включающий все». Оно включает в себя внутреннее знание, аль-Хабир (31), и внешнее знание, аш-Шахид (50), невидимое и видимое. Аль-Алим означает эманацию знания, которая достигает всего без исключения. Учитывая все его различные формы, аль-Алим упоминается в Коране чаще, чем любой другой атрибут Аллаха.
Вариации и различные ударения в слогах форм, взятых из корня аль-Алим, образуют божественные Имена, которые различными способами выражают всеведение Бога. АА-лим — единственный источник знаний; аль-ААМ – это чрезмерное знание; «алам» — это постоянно расширяющееся знание. «Ааламин» — это одушевленное множественное число от «алим». Это слово означает «вселенная» в смысле совокупности всех возможных миров, и оно встречается в первой суре Корана, где говорится, что Аллах — господин всех возможных вселенных. На физическом уровне. Аляма означает источник воды, находящийся под горой.
Аль-Алим часто сочетается в Коране с аль-Васи (45), где подчеркивается, что он одновременно всеведущий и бесконечно присутствующий. Его также часто сочетают с куллу шайин, которое утверждает, что знает все возможные вещи в абсолютном смысле. Бог описывается как знающий сущность или внутреннюю тайну сердец. Сознание Бога, такваа, — это высшая тайна сердца. Истинное знание ведет к продолжению отношений с мудростью, которая исцеляет и различает. См. Йа Хаким (46) и Йа Хакам (28). См. главу 20 «В поисках мудрости»; Главу 22, Всеведение Бога; и главу 23 «Основа всего познания».
45. Йа Васи’ (йаа ВАА-си’)
Аль-Васи – это бесконечное, всеохватывающее, всеобъемлющее присутствие Бога. «Куда бы вы ни обратились, там Лик Божий». «Лик» здесь означает сущность. Аль-Васи’ — это бесконечная вездесущность сущности. В другом отрывке Корана мы читаем: «Сострадательное присутствие Бога (Рахма) окружает все сущее». Из корневого значения слова «рахм» подразумевается образ чрева любви: охватывающего, включающего и окружающего все сущее.
Аль-Васи’ — это всеобъемлющее расширение. Оно охватывает, не удерживая, не сужая и не ограничивая. Это бесконечная необъятность, которая, можно сказать, изгибается обратно в себя. Аль-Васи превосходит все противоположности и раскрывает весь потенциал единственного существа. Сердце обладает способностью объединять и гармонизировать высшие и низшие сферы. Священный хадис Пророка Мухамада говорит голосом Аллаха: «Небеса и земля не могут вместить Меня, но сердце Моего верного слуги содержит меня».
Аль-Васи позволяет разрушить старые границы, чтобы мы могли расслабиться и слиться в включающее состояние. Повторение Йа-Васи’ является противоядием для всех, кто заперт в жестких привычных границах. Это дверь для открытия сердца. См. главу 10 «Бесконечное присутствие» и главу 7 «Противоположные качества Аллаха».
Перевод: Садананда Брамхачари