Йа Мутаккабир, Йа Кабир. Суфийский взгляд на 99 Имен Аллаха. Врачеватели Сердца.
10. Йа Мутаккабир (йаа му-та-КАБ-бир)
Аль-Мутаккабир — это путь в безбрежность, вечно расширяющаяся космическая волна, стирающая все границы. Его грамматическая форма в арабском языке означает «всегда двигаться». Он постоянно движется за пределы настоящего понимания или опыта. Аль-Мутакаббир настолько трансцендентен, насколько это можно себе представить.
Неважно, каковы ваши отношения с Аллахом, аль-Мутакаббир выходит за пределы этого, Он выходит за пределы, постоянно выходит за пределы ограничений. Это соответствует мантре сутры «Сердце Совершенной Мудрости» на санскрите, гате гате парагате парасамгате бодхи сваха (Эта мантра символизирует корпус махаянских текстов, известных под названием «сутры Праджняпарамиты» совершенства мудрости. К ним относятся такие знаменитые учения как «Сердечная сутра» и «Алмазная сутра». В буддизме Махаяны эти тексты служили таким же объектом поклонения, как и святые. В конце концов Праджняпарамиту стали изображать в виде богини, но эта мантра не принадлежит ей, а связана с самими текстами.
ГАТЕ ГАТЕ ПАРАГАТЕ ПАРАСАМГАТЕ БОДХИ СВАХА
Здесь слова имеют буквальный смысл:
«Ушедший, ушедший, ушедший за пределы, полностью ушедший за пределы, просветление приветствую тебя!» - примечание переводчика) постоянное действие выхода за пределы.
Аль-Мутакаббир — это средство создания состояния внутри, которое позволит человеку стать аль-Кабиром, несравненно обширным, как Бог. Его корень включает в себя значения достоинства, чести и совершенства действия. Аль-Мутакаббир означает стать несравненно больше, но это значение «больше» не относится ни к чему другому в сравнении. Это устойчивое состояние бесконечно Великого. См. Йа Кабир (37), с которым Йа Мутакаббир может эффективно сочетаться при рецитации.
37. Йа Кабир (йаа ка-БИИР)
Аль-Кабир — это несравненное величие или обширность, неограниченная протяженность. Это не сравнение, это состояние вне границ времени и пространства. Аль-Кабир — это бесконечное присутствие Аллаха, которое включает в себя то, что мы называем присутствием и отсутствием одновременно. Это находится вне расширения и сжатия.
Недостаточно сказать, что аль-Кабир самый большой, величайший и запредельный. Язык не подходит для таких реалий, поэтому поэты стараются использовать конечные образы для описания неописуемого. Аль-Кабир подобен океану без берега. Аль-Кабир, как и в часто повторяемой фразе Аллаху Акбар, имеет тот же корень, что и аль-Кабир, и, по сути, имеет то же значение.
Аль-Кабир относится к бесконечной природе Бога, и он настолько обширен, что его невозможно понять рациональным умом. Произнесение Йа Кабир — это средство от заточения ограниченными умственными конструкциями. См. Я Мутакаббир (10), с которым оно часто сочетается при рецитации.
Перевод: Садананда Брамхачари