Что следует понимать под Господом?
Господь – жизненный принцип всего сущего.
Именно, он даёт жизнь всему сущему. Благодаря ему, и в нём всё существует.
Господь безграничен к нему нельзя подходить с нашими мерками. Он может стать невообразимо большим (вселенная?) и непостижимо маленьким (элементарная частица?).
Обыкновенное живое существо ограничено временем и пространством, а Господь нет.
Обыкновенное живое существо, или душа, может быть всёпроникающим в пределах своего ограниченного тела, но верховное живое существо проникает везде и всюду. Живое существо не может проникать всюду и этим влиять на подобные себе живые существа, но верховная сверхдуша, Личность Бога способна неограниченно распространять своё влияние всегда и везде, а также влиять на все живые существа.
Господь косвенно защищает и неправедных, очищая их от грехов с помощью Своей внешней энергии. Он присутствует всюду и может по своей воле появиться из любого места и удалится куда угодно, проявиться в любом месте и исчезнуть. Он находится в любом месте после того, как исчез (перестал быть видимым?).
Как такое может быть? Может, если всё находится в нём и составляет его части.
Страх – разновидность иллюзии, которая возникает у живого существа, находящегося в состоянии дремоты и забывшего о своих вечных отношениях с Господом.
Получается, что все наши чувства тоже иллюзия?
Каждое живое существо полностью зависит от милости Господа, но осознать это может только тот, кто очистил своё существование. Это очищение приводит к тому, что у человека полностью исчезает страх.
Никто сам по себе не может обладать никаким могуществом, пока Господь не наделит его им.
Господь – всемогущая Личность Бога.
Бог един, но Он распространяет Себя во множество форм, которые неотделимы друг от друга.
Господь обладает как внешней, так внутренней энергией. Проявления внутренней энергии – это реальность.
Господь Кришна является Личностью Бога.
Господь Кришна появляется и исчезает в бесконечных вселенных, и та вселенная в которой Он в данный момент пребывает, озарена Его трансцендентным светом, а вселенная, которую Он покидает, погружается во тьму .
Личность Бога, черпает вечное блаженство в собственной энергии.
Замкнутая система?
Господь явил себя в этом бренном мире посредством своей внутренней энергии, йога-майи.
Каждый из органов чувств Господа может выполнять функции любого другого.
Господь, находясь всюду, никогда не покидает своего творения; обитателям той или иной вселенной только кажется, что Он приходит и уходит.
Господь, Изначальная Личность, является отцом всех прочих живых существ, начиная с Брахмы – полубога, который произвёл на свет все живые существа во всём многообразии их видов. Однако у Самого Бога, являющегося верховным отцом, отца нет. Он является нерождённым.
Господь оплодотворяет внешнюю, материальную энергию, в результате чего на свет появляются живые существа, во всём многообразии их видов от Брахмы, первого полубога, до ничтожного муравья. Все виды живых существ создает Брахма вместе с внешней энергией, но изначальным отцом всех обитателей вселенной является Господь.
Если есть внешняя энергия, то должна быть и внутренняя энергия. Ни ей ли происходит оплодотворение внешней энергии. Чем могут отличаться эти две энергии? Два вихря, вращение в разные стороны?
Источник информации книга Шримад Бхагаватам. Песнь первая и третья.