Конфликтная неприязнь к людям, даже имеющим правоту перед тобой, подталкивает считать их правоту совершенно разной, ведь тогда собственный эгоизм не даёт принять чужую правоту и подлецу легче признать истинность чувства правоты у каждого, чем признать низость своей натуры, а мышление о истиной правоте выбросить на помойку.
Но тот, кто думает только о истине правоты в имеющейся правде может попасть в капкан невнимательности к деталям конфликта, когда важна лишь очевидность подразумевающейся ситуации, ведь они тогда несут для него второстепенный смысл, когда не имеют особой важности для определения самой правоты.
Хотя необходимо помнить что идейные интересы каждого человека, в состоянии мира, намного важнее истинности правомерности или неправоты положения этих людей в любом конфликте. И даже психология маньяка может быть объяснена с точки зрения истоков разума, где она ещё невинна и лишена воплощённой агрессии.