В незавершенной поэме Пушкина «Тазит», которую поэт привез из своего тура на Кавказ в 1829 встречаем стих об армянах;
Но сын молчит, потупя очи. И стал Гасуб чернее ночи И сыну грозно возопил:
«Поди ты прочь — ты мне не сын,
Ты не чеченец — ты старуха,
Ты трус, ты раб, ты армянин!
Будь проклят мной! поди — чтоб слуха
Никто о робком не имел,
Чтоб вечно ждал ты грозной встречи,
Чтоб мертвый брат тебе на плечи
Окровавленной кошкой сел
И к бездне гнал тебя нещадно,
Чтоб ты, как раненый олень,
Бежал, тоскуя безотрадно,
Чтоб дети русских деревень
Тебя веревкою поймали
И как волченка затерзали,
Чтоб ты…
«
Есть Армянский жалостливый комментарий :
Согласно исследованию академика Сурена Айвазяна, поэма «Тазит» (1829-30 гг.), к сожалению, осталась неоконченной, но 1837 году была напечатана в «Современнике» (т.7) под изменённым и искажённым названием «Галуб», не смотря на то, что имя главного героя Гасуб. Есть версия, что помимо изменения заголовка были внесены правки и в сам текст. Там, где у Пушкина было написано «христианин», возникло «армянин». Так строка «Ты трус, ты раб, ты христианин» превратилась в «Ты трус, ты раб, ты армянин». Зная об особой любви Пушкина к Армении, строка вызывает недоумение.
И даже если Пушкин всё-таки написал именно «ты трус, ты раб, ты АРМЯНИН», согласно поэме такая характеристика говорит о смирении, робости, кроткости и некровожадности армянского народа.»
(см. А. С. Пушкин Тазит. Поема Арис Арсени http://proza.ru/2014/12/08/983)
Мой коммент в одну их статей:
1) Пушкин имел идею оправдать деяния русов на Кавказе христианской миссией
Для этого он противопоставляет смиренного Тазита кровожадному Гасибу
Гасуб, видимо, образован от арабского "гасыб", что значит - хищник, разбойник, грабитель, а Тазит - от персидского "тазе" - новый, свежий, молодой.
2) Но Пушкин не был бы Нашим Всем, если б не остался верен своему приему двусмысленности: после резюме Гасиба остается вопрос :
ОТЧЕГО ДЛЯ ЧАСТИ КАВКАЗЦЕВ АРМЯНИН ЯВЛЯЕТСЯ СИНОНИМОМ ТРУСА И РАБА?
В этом классическом методе перечислений (рекорд их - в романе Евгений Онегин) Армянин стоит не в ряду лиц разных конфессий или верований, а именно в ряду лиц опр. психотипа = не борцов!
3) Надо бы дать ссылку на труд академика ...
Спасибо